有關魯迅的名言
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的有關魯迅的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的名言 篇1
有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。——魯迅
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。 ——魯迅
智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。——魯迅
游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?——魯迅
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的.。——魯迅
事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。——魯迅
墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。 ——魯迅
從來如此，便對嗎? ——魯迅
其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。 ——魯迅
貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 ——魯迅
魯迅的名言 篇2
時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
倘只看書，便變成書櫥。 ——魯迅
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。——魯迅
不滿是向上的.車輪，能夠載著不自滿的人前進。 ——魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 ——魯迅
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 。——魯迅
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。——魯迅
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——魯迅
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。——魯迅
魯迅的名言 篇3
我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。——魯迅
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。 ——魯迅
說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。 ——魯迅
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…… ——魯迅
曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!——魯迅
人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的`。——魯迅
只要從來如此，便是寶貝……——魯迅
人類的悲歡并不相通…… ——魯迅
搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。——魯迅
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。——魯迅
魯迅的名言 篇4
沉著、勇猛，有辨別，不自私。——魯迅
小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。 ——魯迅
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 。——魯迅
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。——魯迅
凡是總須研究，才會明白。——魯迅
我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。——魯迅
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。——魯迅
勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。 ——魯迅
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。——魯迅
我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的.競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。——魯迅
魯迅的名言 篇5
1、必須敢于正視，這才敢想、敢說、敢做、敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。
2、 ”不恥最后“。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
3、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
5、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
6、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
7、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
8、寫不出的.時候不硬寫。
9、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
10、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
魯迅的名言 篇6
1、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
2、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
3、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。
4、與其找糊涂導師，倒不如自己走。
5、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
6、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
7、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
9、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
10、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
11、現(xiàn)在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
12、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。
13、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜歡。
15、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
16、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
17、在我的心里似乎是沒有所謂"公平"，在別人心里我也沒有看見過。
18、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
19、我在中國，看不見資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學和化學的方法，還有電氣機械，以拷問革命者，并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。
20、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。
21、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
22、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。
23、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
24、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。
25、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
27、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
28、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
29、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
33、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。
34、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。
36、自十月革命以后，開山的大師就忍饑，斗寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯(lián)版面——編者）。
37、老的讓開道，催促著，獎勵著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。
38、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。
39、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
40、與其多而不佳，不如少而好。
41、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。
42、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。
43、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的'戰(zhàn)斗。
44、最初，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路，自己和社會，都可以得救，于是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結(jié)果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當?shù)那斑M。
45、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
46、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。
47、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
48、據(jù)我看來，要防一個不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
49、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。
50、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
51、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
52、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是種財富。
53、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
54、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
55、兒童的情形，便是將來的命運。
56、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
57、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
58、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
60、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
61、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。
62、歷史的必然要求和這個要求的實際。
63、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
64、其實，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
65、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
66、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
67、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
68、史家之絕唱，無韻之離騷。
69、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
70、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
71、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
72、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……
73、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
74、讀書應自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
77、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
78、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
79、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
80、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
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