《雅舍》梁實(shí)秋賞析
《雅舍》是一篇對(duì)舍之“雅”、“美”并未著幾語,簡陋正是它的個(gè)性的文學(xué)作品。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
《雅舍》梁實(shí)秋賞析1
梁實(shí)秋（1903~1987），名治華，字實(shí)秋，北京人，原籍浙江杭縣。一生著作甚豐，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文學(xué)批評(píng)論文集多種，經(jīng)近40年的時(shí)間獨(dú)立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的學(xué)者、文學(xué)家和翻譯家。
《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于1938年，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，國難當(dāng)頭，大學(xué)教授到重慶只能住陋室。明明是陋室，卻偏偏稱“雅舍”，這表現(xiàn)了作者對(duì)戰(zhàn)爭年代的無奈，對(duì)自己生活環(huán)境的自我調(diào)侃，同時(shí)也表現(xiàn)了作者天朗樂觀的心態(tài)和曠達(dá)超脫的情懷。
文章開篇簡潔自然，像是閑來之筆，但在讀到“磚柱”、“木頭架子”、“瓦”、“竹篦墻”、“泥灰”時(shí)，我們能從“孤零零”、“瘦骨嶙峋”、“單薄”、“可憐”等詞語中體會(huì)以作者不滿的情緒。即不滿卻又對(duì)它的“好感油然而生”，可見其文風(fēng)之幽默。由此我們便能理解作者為什么評(píng)價(jià)四川人造房子用“經(jīng)濟(jì)”一詞，為什么在寫到“雅舍”的時(shí)候用了引號(hào)。
在作者眼中，“雅舍”各有它的個(gè)性和風(fēng)格。其一、“雅舍”筑在半山腰，前臨稻田，后接榛莽，圍以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出為友之道，“好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼”。其二，“屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡。這樣的`句子用詞逼真、細(xì)膩，真實(shí)地再現(xiàn)了房子的簡陋和不方便，字里行間又表現(xiàn)出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限辛酸，而他卻以曠達(dá)超然的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以調(diào)侃，自具雅人情致，別有況味。其三，和人共一套房，常有“隔壁戲”：“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾出來，破我岑寂”。陋室多有不便，但作者卻以審美的眼光，從中挖掘出它的許多可人之處，聽話聽聲，言外之意也很有分寸地表現(xiàn)著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態(tài)度。其四，居此“雅舍”，又有鼠、蚊相擾，我們看到作者用了“騷擾”、“猖獗”等詞語，這或可理解為作者內(nèi)心的不滿，對(duì)生活、對(duì)戰(zhàn)爭的不滿，卻沒有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的語句仍然是對(duì)“月夜”、“細(xì)雨”的欣賞，對(duì)“簡樸”之風(fēng)的追求，對(duì)“似我”、“非我”境界的陶醉。其五，盡管條件簡樸，但“一事一事之安排布置俱不從俗”。文中以戲謔的語言說壁間不掛顯要的照片，也沒有牙醫(yī)的博士文憑，更不需要張貼電影明星影片等，表明作者對(duì)物質(zhì)需求不存奢望，堅(jiān)守獨(dú)立的人格，不攀附權(quán)貴，不隨意從俗。
本文語言典雅清朗而又富于幽默感，偶用文言詞句，也是信筆而至，娓娓道來，明白流暢，雅俗共賞。
《雅舍》梁實(shí)秋賞析2
梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》是享譽(yù)海峽兩岸的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。后來《雅舍》一文被收進(jìn)人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊(cè)。
梁實(shí)秋在中國現(xiàn)代文學(xué)史上是一個(gè)非常復(fù)雜的人物。在以前的文學(xué)史上，梁實(shí)秋是一個(gè)“反動(dòng)文人”，建國以來中學(xué)語文教材一直沒有梁實(shí)秋作品的一席之地。魯迅先生曾痛批梁實(shí)秋的雜文連篇累牘，不一而足。改革開放以后，由于黨的實(shí)事求是思想路線的恢復(fù)，梁實(shí)秋也得到了重新評(píng)價(jià)。他在文學(xué)事業(yè)和學(xué)術(shù)研究上的巨大成就，獲得了充分肯定。梁實(shí)秋在其漫長的人生歷程中，雖然有某些嚴(yán)重偏見，但終究是一位愛國的文人學(xué)者、著名的文學(xué)評(píng)論家、散文家和翻譯家。《雅舍小品》便是他的散文代表作，它風(fēng)行全世界，先后印出300多版，創(chuàng)中國現(xiàn)代散文著作發(fā)行的最高紀(jì)錄（參見《才子梁實(shí)秋》，百花洲文藝出版社，1996年版）。他學(xué)貫中西，著作等身，一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著譯，為民族文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰(zhàn)期間，國民黨政府遷往重慶。1939年5月，梁實(shí)秋隨教育部中小學(xué)教科書編委會(huì)遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。此屋結(jié)構(gòu)系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實(shí)秋住一室一廳。他入住以后，來做客的文人很多。梁實(shí)秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創(chuàng)作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。
雅舍雖以“雅”為名，實(shí)乃是一棟典型的“陋室”，缺點(diǎn)多多。大致有：
1、結(jié)構(gòu)簡陋，
2、風(fēng)雨難避，
3、地點(diǎn)荒涼，
4、行走不便，
5、門窗不嚴(yán)（隔墻傳聲），
6、鼠子瞰燈（老鼠肆虐），
7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。
關(guān)于其結(jié)構(gòu)簡陋，作者剛剛說它“瘦骨嶙峋”、“單薄得可憐”，便一轉(zhuǎn)：“但是……沒有人能說不像是房子。”“像”一座房子，就是說它實(shí)際上并不是一座“房子”（連起碼的磚墻也沒有）。這話說得俏皮，表現(xiàn)了梁實(shí)秋從容的文風(fēng)，也包含了作者對(duì)人生各種窮愁況味的感慨。接著寫它的“不避風(fēng)雨”，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是“反諷”手法，表達(dá)的是憂憤的情緒；梁實(shí)秋用整飭、雅致的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認(rèn)它的“丑”，但肯定它的“個(gè)性”，表現(xiàn)了梁先生超脫、豁達(dá)的性格。明明是“地點(diǎn)荒涼”，卻冠以“若說”，“荒涼”只是別人所說，他未必這么認(rèn)為；明明屋內(nèi)地板是個(gè)斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”。寫門窗不嚴(yán)，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴(yán)重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環(huán)境之不寧，而最后的結(jié)論卻是“沒有法子”，表現(xiàn)了一種自嘲和無奈。寫蚊子騷侵，用了兩處夸張，強(qiáng)調(diào)蚊子的厲害，結(jié)果卻是“我仍安之”。作者“以不變而應(yīng)萬變”，對(duì)環(huán)境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想象的。
“雅舍”雖然有那么多缺點(diǎn)，但也并非一無好處。從文中看，至少有兩大優(yōu)點(diǎn)：一是地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景；二是陳設(shè)簡樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性。物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：“清風(fēng)朗月不用一錢買。”蘇軾賦里也說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。”這種面對(duì)困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。余秋雨寫過一篇《為自己減刑》（收入《霜冷長河》）的短文，說有一個(gè)友人因事入獄，刑滿釋放，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發(fā)出感慨：正是這位朋友正確的生活態(tài)度，實(shí)際上為自己大大地減了刑。相反，現(xiàn)實(shí)生活中，任何一點(diǎn)小小的'拂意，都會(huì)成為一個(gè)人“心造的監(jiān)獄”。
論梁實(shí)秋當(dāng)時(shí)所處的物質(zhì)環(huán)境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住七年，而梁實(shí)秋豁達(dá)的心胸，實(shí)際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中，梁實(shí)秋除完成中小學(xué)戰(zhàn)時(shí)教材編寫任務(wù)外，還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實(shí)秋的這種對(duì)待逆境的從容、平和的心態(tài)，在后來物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下，有可借鑒之處。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。”此處排比，看似多余的廢話，實(shí)則表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)各色人等自我炫耀之陋習(xí)的譏諷，亦有對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)，他有他的生活方式，他的人生趣味，對(duì)他人概不艷羨，亦不模仿。
文章結(jié)束語引用劉克莊《玉樓春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即臨時(shí)借住。此句是說住在外邊的時(shí)候多，住在家里的時(shí)候反而少。這是國家動(dòng)蕩年代的特征。劉克莊是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達(dá)了抗戰(zhàn)時(shí)期流落重慶時(shí)的某種感慨。作者對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)不會(huì)視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現(xiàn)得委婉、細(xì)膩。他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時(shí)，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時(shí)又寫下了這樣的句子：雅舍“所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗”。作者深深的感嘆，蘊(yùn)含于字里行間。
有人說梁實(shí)秋將茅舍命名為“雅舍”，是自命清高。這不符合事實(shí)。“是大才子自風(fēng)流。”梁實(shí)秋在雅舍居住時(shí)表現(xiàn)的高雅的志趣、所從事的學(xué)術(shù)和文學(xué)上的清雅的事業(yè)，以及出入于“雅舍”的一批風(fēng)流儒雅的文人、學(xué)者，便使“雅舍”在物質(zhì)形態(tài)上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的名士風(fēng)度，在大力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的現(xiàn)代，不無借鑒價(jià)值。
《雅舍》梁實(shí)秋賞析3
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有。
講到住房，我的經(jīng)驗(yàn)不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對(duì)那房子發(fā)生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的`榛莽未除的土山坡。若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則光爬幾十級(jí)的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺(tái)，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對(duì)于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。
其實(shí)我的對(duì)付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風(fēng)之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當(dāng)黃昏的時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣郑珵叻魇茫皇褂欣w塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
《雅舍》梁實(shí)秋賞析4
以“雅舍”當(dāng)頭，但其實(shí)細(xì)品下去也并沒有多么“雅”。梁實(shí)秋先生在本篇細(xì)致刻畫描寫的，只不過是一座以“雅”為名而實(shí)為一棟典型“陋室”的偏房罷了。
并不怎么“雅”又何要以“雅”冠頭？為此，我特地去找了找《雅舍小品》的寫作背景，這才知曉了梁實(shí)秋先生的用意。
《雅舍》是梁實(shí)秋先生的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于抗日戰(zhàn)爭已然爆發(fā)的時(shí)期，國難當(dāng)頭，這位文人只能被迫住在一間陋室中。
明明是陋室，卻偏偏要稱為是“雅舍”，這表現(xiàn)了梁實(shí)秋先生對(duì)戰(zhàn)爭年代的無奈，對(duì)生活環(huán)境的自我調(diào)侃之意，也同時(shí)表明了梁實(shí)秋先生開朗樂觀的心態(tài)和曠達(dá)超脫的情懷。
僅是一個(gè)標(biāo)題，已足以看出文章語言之詼諧和幽默風(fēng)趣。
此文章開篇簡潔自然，像是無事時(shí)的閑來之筆，但再向其中細(xì)品，便能體會(huì)到梁實(shí)秋先生對(duì)這所“雅舍”其實(shí)還是存在一定性的不滿。
但后文的“我的好感油然而生”又能讓人頓悟到其中的溫情，在這之中也能讀出梁實(shí)秋先生語言的幽默和細(xì)致。
由此能理解先生的心情了，也能理解為何要在“雅舍”之上加上引號(hào)了。這種樂觀積極面對(duì)當(dāng)下生活的態(tài)度，實(shí)為讓人嘆為觀止，并對(duì)梁實(shí)秋先生在文學(xué)層面上曾經(jīng)遭遇過的那些挫折或冷遇感到無奈和惋惜了。
“縱然不能蔽風(fēng)雨，‘雅舍’還是有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。”
讀到此處，我便不能不為梁實(shí)秋先生感到肅然起敬了。在那樣一個(gè)“陋室”的環(huán)境里，能夠生活出樂趣和品味生活，實(shí)為一般人無法擁有的，只屬于“雅舍”的心境。
雖然這座“雅舍”是在波瀾之中不尷不尬的一個(gè)存在，可梁實(shí)秋先生如止水般的心境，愣是給這份雅致添上了幾分寧靜和悠遠(yuǎn)。
讓人也能夠在品味這座只存在于梁實(shí)秋先生筆下的“雅舍”之際，細(xì)細(xì)品味先生作為大家的一種文學(xué)大氣，并在心中由衷地輕道：“心如止水，心靜則雅”。
當(dāng)然這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)，不過想要借這筆表達(dá)一下我對(duì)先生的敬佩，也同時(shí)為這么一位文學(xué)大家的遭遇而十分心痛與感慨。
在這篇亦是閑作又亦醞釀了很久的文章中，我最愛的是先生寫那“雅舍”最宜月夜時(shí)的文字片段。
瞧那一霎間的清光四射，天空皎潔而四野無聲，只微聞?wù)l家犬吠，坐客無不悄然；月影斑斕，月光清幽深遠(yuǎn)，等到月升中天時(shí)的清光從梨樹間篩灑而下，此時(shí)便尤為幽絕。
這短短的字跡不足以表達(dá)我初讀這般精妙文字時(shí)的震撼之情，只愿不大還原的記敘也能顯出先生對(duì)景的控制合度。那樣的一番深遠(yuǎn)和寧靜呵！
讓我讀過和領(lǐng)略過的無數(shù)詩歌景篇都猛得黯然了，只剩下這一副清凈的“雅舍”月下的圖畫，平淡文字中也折射出了無比震撼人心的奇妙光輝。
“雅舍”者，“雅”否？愿“雅”也。在一番細(xì)讀精讀后，這雅舍中的奧秘，才算是真正地領(lǐng)悟到了。
《雅舍》讀后感
《雅舍憶舊》這本書和我很有緣，去圖書館并不是為了它。由于去的有點(diǎn)晚，在我在后排糾結(jié)到底要拿哪一本的時(shí)候，隱約聽見有人說了一句要關(guān)門了，我沖到服務(wù)臺(tái)確認(rèn)了這個(gè)事實(shí)，于是不得不在第一排隨便找了一本看起來挺干凈的書借閱了。
借回來看了一下作者，恩，梁實(shí)秋，很丟人的是[糾結(jié)]我一開始以為梁實(shí)秋是梁思成的兒子（大師你不要罵我，我也不是故意的）。可是我讀著讀著感覺他的母親也不是林徽因啊哈哈。于是同寢室的妹子糾正了我這個(gè)低智商的錯(cuò)誤，文藝青年真不好當(dāng)啊。
這本書的推薦語是，那些定格在最美時(shí)光里的故人往事。書本分兩輯，第一輯是雅舍憶事，第二輯呢是雅舍懷人，所以這本書讀起來結(jié)構(gòu)還是很清晰的，第一輯就是講梁實(shí)秋自己的故事，第二輯呢則講的是他周圍的人。
其實(shí)第一輯我深深的感覺到一個(gè)來自高富帥學(xué)霸深深的惡意。他說“我們北方人生活清苦”可是他們家的院子層層落落，暈頭轉(zhuǎn)向，仆人什么的應(yīng)有盡有[互相膜拜]肉不好吃都要吐出來[巨汗]真的是好清苦啊～～～大師受的教育也很優(yōu)良，學(xué)校的老師十分優(yōu)秀，當(dāng)然大師自己也很努力，“榜發(fā)之后，我和哥哥以及欒常禧君都高居榜首，榮譽(yù)屬于第三小學(xué)。我得到的獎(jiǎng)品最多，是一張褒獎(jiǎng)狀，一部成親王的巾箱帖，一個(gè)墨盒，一副筆架以及筆墨之類”，可是大師又開始謙虛了，“‘小時(shí)了了，大未必佳’，如今想想這話頗有道理”。但是梁實(shí)秋難道不是一個(gè)大散文家嘛？仔細(xì)想了想，那代人的謙虛謹(jǐn)慎也許是進(jìn)到了骨子里，自己已經(jīng)很優(yōu)秀，卻不這樣想，而是覺得自己時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)監(jiān)督自己。
后來便是他在清華，在國外的生活。都寫的井井有條。
可是我最喜歡的還是第二輯他寫其他人，寫了母親，國文老師，酒中八仙，辜鴻銘，徐志摩，陸小曼，陳慧，老舍，胡適，聞一多，冰心，沈從文，周作人，齊如山，朱湘，道藩，陳通伯，夏濟(jì)安，盧冀野。他寫了這么多人，偏偏沒有林徽因，我個(gè)人分析，他和冰心，陸小曼等人關(guān)系更好一些。梁實(shí)秋寫的很紀(jì)實(shí)，還糾正了很多錯(cuò)誤的傳聞，陸小曼也并非真的很花心，徐志摩也并非為了見林徽因而墜機(jī)。寫到他自己的結(jié)發(fā)妻季淑，愛惜之情溢于言表。[偷樂]我還找到了匪我思存的出處，“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。”他將自己的妻子描寫的十分美好，在我看來是十分懂得生活，有自己主見，卻又很照顧他人感受的一個(gè)人。梁實(shí)秋將自己的感情用很多的優(yōu)美的情詩加以修辭。書本結(jié)尾，寫到季淑去世，他用一首詩形容自己的感情《贈(zèng)婦詩》
，詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。愧彼贈(zèng)我厚，慚此往物輕。雖知未足報(bào)，貴用敘我情。感情之深厚讓人垂淚。可是我卻于今日看到了他寫給第二個(gè)妻子的情詩，對(duì)比之下只覺得第二個(gè)妻子并不是真愛。
“我遇見你，
你遇見我，
我倆相逢像傳奇。
你靠近我，
我靠近你，
我倆從此不分離。
我愿你在我走前唱給我聽。要音樂伴奏？我的心顫動(dòng)聲，我的嘆息聲，還不夠么？
你說“我有秋戀，我應(yīng)戀秋”，如今每天寫信給你，每天前去看你的便是你的——秋”
雅舍隨筆讀后感
梁實(shí)秋將多年來的讀書札記、書信和詩歌收錄在這本《雅舍隨筆》，這本書題材豐富多樣，文筆精妙既涉獵外國文學(xué)，又有古詩詞，還有自己寫的詩歌。可以看出作者學(xué)貫中外，通曉古今，博覽全書。讀書札記中他獨(dú)到的見解，書信中感受到他的'真情實(shí)感，詩歌中飽含人生的感悟，讀完讓人受益匪淺。
我們都知道梁實(shí)秋是以翻譯《莎士比亞全集》而聞名中外的，他對(duì)外國文學(xué)有很深的研究，這在讀書札記中就有所體現(xiàn)。不管是亞瑟王，莎士比亞，約翰遜的字典還是桑德福與冒頓這種兒童讀物，都有很深的體會(huì)。尤其是關(guān)于莎士比亞的解讀，見解獨(dú)到與眾不同，消除人們對(duì)莎翁的一些誤會(huì)。梁實(shí)秋對(duì)林肯告別春天一文中對(duì)林肯演講詞的簡潔精煉推崇備至，這從他個(gè)人的其他作品中能能看出他直截了當(dāng)，典雅凝練的風(fēng)格。此外，他還總結(jié)出具備歷史小說的幾點(diǎn)條件，異常深刻。
對(duì)古詩詞，梁實(shí)秋提出不必為賢者諱，他就很直接的指出杜甫詩《江畔獨(dú)步尋花七絕句》中“不是煩形勝，深慚畏損神”意義嫌晦，構(gòu)想平庸。同樣，精妙的地方他同樣給與贊揚(yáng)，如評(píng)價(jià)《詞林摘艷》中的戲曲詞調(diào)明白曉暢，樸素天真，是其可喜處。讀書札記中還表現(xiàn)出他細(xì)膩的一面，他在杜詩中對(duì)于“喪家犬”中喪的讀音的看法可以看出來。在梁實(shí)秋的那堆書信中，可以讀書他對(duì)朋友的真摯情感和思念之情，身在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念，以及在老伴意外去世后的通過書信表達(dá)出的哀傷，都是真情實(shí)感的流露，讓我們認(rèn)識(shí)到了書外的梁實(shí)秋。
《雅舍隨筆》給我們呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的梁實(shí)秋，他的赤誠感染了每一個(gè)讀者。讓我們讀懂他的內(nèi)心和人生。“快樂本身就含有苦惱；快活若不含有幾分苦惱，苦惱會(huì)從外邊慘進(jìn)去的。”這大概是也他對(duì)人生最高的領(lǐng)悟。
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