將進(jìn)酒誦讀教案

時(shí)間：2020-08-27 09:13:06 將進(jìn)酒我要投稿

將進(jìn)酒誦讀教案

　　在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。《將進(jìn)酒》就是其中之一。

將進(jìn)酒誦讀教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;

　　2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

　　3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你們閑暇的時(shí)候喜歡聽歌嗎?(喜歡!)那么老師在這里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好，下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩歌《將進(jìn)酒》。)同學(xué)們聽沒聽出來老師剛才唱的是什么歌?(不是，是讀了一首李白的詩——《將進(jìn)酒》!)沒關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。今天，我們就一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。

　　二、背景簡介

　　我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　三、解題

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們在高一時(shí)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　四、整體感知

　　1、下面，先請(qǐng)一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏。

　　討論朗讀中的問題，達(dá)到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詩句節(jié)奏，理解詩句的基本含義。

　　2、下面，我請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?

　　形象：大醉，酣臥不起。

　　理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”

　　3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了：李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

　　①可能是酒逢知己千杯少。

　　②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。

　　4、好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢?帶著這樣的問題，讓我們一起把全詩朗讀一遍，也許能撥云見日。

　　師生齊讀全詩。讀后討論問題。

　　我們知道，李白被排擠出長安，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:此詩寫于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元701年，據(jù)此推算，詩人此時(shí)已是年過50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁?下面我們就來探究一下詩歌是怎樣抒發(fā)詩人情懷的。

　　五、詩意解析

　　1、請(qǐng)問，李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?

　　悲傷

　　歡樂

　　愁

　　憤激

　　狂放

　　2、具體是哪幾句寫悲傷?

　　首二句。

　　3、作者悲傷的是什么?

　　時(shí)光易逝，人生易老。

　　4、詩人在這兩句中使用的是什么手法來表達(dá)這一感慨的?

　　比興。

　　5、老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來”了，作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?

　　作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢。

　　6、像這樣的夸張手法，本詩中還有哪幾處?

　　“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。

　　7、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?

　　①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂?

　　②悲又何益?既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時(shí)行樂。

　　8、好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。

　　既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長歌一曲，以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。

　　9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是詩人的真心話嗎?

　　不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。

　　10、“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?

　　另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

　　11、詩人為何舉陳思王曹植的例子來對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說明?

　　一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。

　　面對(duì)著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢，經(jīng)須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得!”

　　六、誦讀指導(dǎo)

　　1、在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們來聽一下專業(yè)人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來演繹詩歌的。

　　(播放朗誦錄音。)

　　2、給大家一分鐘的時(shí)間，不看手中的'詩文，默想一下你還記得詩中的哪些句子。

　　3、下面請(qǐng)同學(xué)們看著黑板上的內(nèi)容，試著跟老師一起把這首詩背誦一遍。

　　七、課堂總結(jié)

　　讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!(下課!)

　　附錄：板書設(shè)計(jì)

　　將進(jìn) 酒

　　李白

　　悲傷——歡樂——激憤——狂放

　　愁

　　附：誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)

　　這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下：

　　1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生。“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

　　2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個(gè)高潮蓄勢。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。

　　以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

　　3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請(qǐng)字上，突出拆請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。

　　4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。

　　“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時(shí)，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。

　　“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵娙苏f陳王，其實(shí)又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。

　　結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。

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