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《湖心亭看雪》教案

時(shí)間:2024-09-21 10:45:54 湖心亭看雪 我要投稿

《湖心亭看雪》教案模板集錦9篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的《湖心亭看雪》教案9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

《湖心亭看雪》教案模板集錦9篇

《湖心亭看雪》教案 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解作者及寫作年代,領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意及作者游湖的雅趣,體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言,學(xué)習(xí)側(cè)面襯托的寫作手法。

  2、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。掌握白描寫作的手法。

  3、體會(huì)人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

  預(yù)習(xí)導(dǎo)航

  1、了解作者及寫作背景

  張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  2、關(guān)于白描手法

  白描手法(原是中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素,不加渲染)

  舉例:(齊讀)馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。” (抽讀)朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”

  3、自讀文章,注意字詞正確的注音。

  4、借助工具書,解釋字詞的含義。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、導(dǎo)入:用多媒體展示西湖畫面,西湖是一個(gè)美麗的地方它諸多的名勝古跡讓我們心馳神往,這節(jié)課我們就隨著張岱一同去湖心亭看雪。

  二、師生賽讀全文。

  三、交流預(yù)習(xí)成果

  四、課堂研討

  ⑴作者在怎樣的情況下去看雪?(時(shí)間 天氣 方式)從中可以初步看出作者是個(gè)怎樣的人?

  是日更定 大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 獨(dú)往湖心亭看雪

  可見作者行事特別 思想孤傲 ,潔身自好,不隨波流俗。

  ⑵找出寫景的句子,品味其妙處,并結(jié)合預(yù)習(xí)導(dǎo)航的知識品味白描的妙處。

  “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

  參考:A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。

  ⑶作者見到“兩人”的心情如何?從哪里看得出來?為什么?

  高興 “強(qiáng)飲三大白而別”;因?yàn)楦杏X自己找到了志趣相投的人而高興。

  ⑷“莫說相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”應(yīng)怎樣理解?以舟子的話作結(jié)有什么妙處?

  所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側(cè)面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。

  ⑸作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

  敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。

  但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的`孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。

  景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。

  ⑹ “一切景語皆情語”,他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情?

  孤高自賞的愁緒和冰雪獨(dú)抱的操守。

  五、寫作提升

  通過本文的學(xué)習(xí),我們學(xué)到了寫景的一種新的手法——白描手法,那我們來辨析下面的這些句子,哪一個(gè)使用了白描手法。并說說白描的作用。

  ①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評述:作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

  ②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)

  ③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

  ④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)

  六、布置作業(yè):

  1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷,300字左右。

《湖心亭看雪》教案 篇2

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。

  2.品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。

  3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  教學(xué)過程

  一、新課導(dǎo)入

  導(dǎo)語設(shè)計(jì)1:

  被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

  導(dǎo)語設(shè)計(jì)2:

  “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。

  二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

  1生字注音

  更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

  沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐

  余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)

  2生詞注解

  (1)通假字

  挐一小船挐:通:“橈”撐船。

  (2)一詞多義。

  一:①上下一白全②長堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫是“壹”

  更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

  是:①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋

  絕:①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

  (3)古今異義。

  ①余住西湖古:我。今:剩余,多余。

  ②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

  ③余強(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無報(bào)償

  ④是日更定古:這,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對

  3作者名片

  張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

  4背景追溯

  張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

  三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

  (一)整體感知

  1播放朗讀,學(xué)生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。

  2思考回答幾個(gè)問題,整體感知課文內(nèi)容。

  (1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”

  告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

  (2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”

  從哪種感覺來寫?(從聽覺來寫。)

  在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)

  (3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭雪。”

  這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)

  (4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景,有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景,文字簡練樸素,不加渲染。)

  齊讀第1自然段。

  (5)齊讀第2自然段。

  作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

  (6)齊讀第3自然段。

  作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。)

  (看見有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)

  作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

  (7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說作者“癡”,又說還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)

  “喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)

  (二)深層理解

  文章后半部分近一半筆墨寫人,對此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

  【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说?活動(dòng)更具魅力。張岱的文章寫景,同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味,人格的肯定與贊賞。

  (三)走進(jìn)語言

  1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

  2文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來,蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

  (四)走進(jìn)寫法

  人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

  (五)走進(jìn)主題

  本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

  四、板書設(shè)計(jì)

  湖心亭看雪

  張岱

  癡行:大雪獨(dú)行、上下一白

  癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

  癡情(雅趣):知己之樂

  (癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)

  白描:抽象、概括

  渲染:形象,具體

  五、拓展延伸

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

  【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

《湖心亭看雪》教案 篇3

  【課題】湖心亭看雪

  【課型】新授課

  【教材分析】

  我國古代以自然山水為題材的散文,是文人學(xué)士所鐘愛的一種體裁,他們追求與自然融為一體,山水本是無情物,因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思,山水便有了性情,自然便有了生命,人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文,它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光,在蒼茫廣袤的冰雪世界中,寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識和能力:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語,培養(yǎng)閱讀能力;理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

  2、過程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語言特點(diǎn),感覺詩情畫意,學(xué)習(xí)白描手法。

  3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、朗讀背誦,積累文言詞語,學(xué)習(xí)白描手法

  2、理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀法、猜讀法。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

  【課前準(zhǔn)備】

  1. 學(xué)生準(zhǔn)備:借助工具書識記生字詞,反復(fù)朗讀課文,直至熟練背誦。愛好美術(shù)的同學(xué)可以通過繪畫展示文中美景,也可選擇與美文相配的樂曲進(jìn)行配樂朗讀。

  2. 教師準(zhǔn)備:小黑板或多媒體

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

  (一)導(dǎo)語:杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌,夏的艷,對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

  (二)作者簡介

  張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居山中,專心從事著述,窮困以終。

  《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  (三)解題

  湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  (四)檢查預(yù)習(xí)

  更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

  鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

  二、初讀課文,整體感知

  1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識存儲(chǔ))

  (1)一字多義:

  ①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。

  ②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

  ③是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位; 焉得更有此人:更,還。

  (2)詞類活用:

  客此:客,客居,名詞作動(dòng)詞。

  2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。

  三、精讀課文,研讀賞析

  1、提問:舟子是如何評價(jià)張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個(gè)字概括呢?(“癡”)

  2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

  (1)“是日更定”——說明時(shí)間之早。

  (2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他的“癡”。

  追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)

  (3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

  追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)

  3、尋找“癡似相公者”。

  (1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。)

  (2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來。

  ①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問;可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)

  ②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

  (3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?

  ①驚喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白) 一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

  ②惆悵、感傷。 知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

  4、品美景

  (1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)

  (2)找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

  (3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

  前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的'全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

  師小結(jié):透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。

  四、質(zhì)疑問難,合作探究

  1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)

  補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)

  2、那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

  3、遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:

  ①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評述:作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

  ②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)

  ③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

  ④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描

  評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

  五、拓展延伸

  1、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)

  ——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

  六、課堂總結(jié):

  1、 學(xué)生談收獲

  2、 教師結(jié)束語:

  作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式,全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處,尤其值得我們學(xué)習(xí)。

  七、布置作業(yè)

  1、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。

  八、板書設(shè)計(jì)

  作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)

  淡淡愁緒 思戀故國

  白描 文字簡練樸素,不加渲染。

  【課后反思】

《湖心亭看雪》教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識目標(biāo)

  1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

  2.了解作者和寫作背景。

  能力目標(biāo)

  1.賞析描寫雪后西湖奇景的文字。

  2.走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,感受明人的生活態(tài)度。

  德育目標(biāo)

  文中展示了作者遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待,歷史地分析。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.深入理解本文的寫景句子。

  2.熟讀背誦課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.正確理解文章意思,體會(huì)作者描繪雪景的獨(dú)特手法。

  2.理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  3.理解文中“獨(dú)”與“癡”兩字的內(nèi)涵,體會(huì)它們在文中的作用。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句,我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。

  是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見,擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

  二、作者及寫作背景介紹

  張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  三、通過教學(xué)媒體資源,讓學(xué)生整體感知文意。

  四、學(xué)生自讀課文,借助工具書解決字詞意義,重點(diǎn)字詞共同解決

  1.提出重點(diǎn)字詞:

  ⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕:消失。

  ⑵是日更定:完了,結(jié)束。

  ⑶余拿一小船:撐,劃。

  ⑷霧凇沆碭:白氣彌漫的樣子。

  ⑸焉得更有此人:還。

  ⑹余強(qiáng)飲三大白而別:豪爽。

  2.學(xué)生自己疏通文章大意。

  五、分析文章結(jié)構(gòu)

  (一)走進(jìn)“湖心亭雪景”,感受白描手法,體會(huì)作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  四人組合作討論

  1.這段文字中的三個(gè)“與”能否省略?

  2.這段文字

  中的四組數(shù)量詞的使用,是否恰當(dāng)?

  3.這段文字雖是寫景文字,其中卻蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生感悟?

  提示:此句用白描手法,以生動(dòng)傳神的15個(gè)字,描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片,造成了一種蒼茫的浩大氣象,與后文的“上下一白”,共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句,用了四組數(shù)量詞(一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒),勾畫出作者眼中的湖上景物,與第一句形成了鮮明的對比,它們極其渺小,好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之后,我們不難想見作者獨(dú)行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生感悟。

  (二)走進(jìn)“湖心亭奇遇”,聯(lián)系上文,理解作者的情懷。

  1.文中提到的“舟中人兩三粒”,與“獨(dú)”字是否矛盾?

  提示:在作者眼里,蕓蕓眾生不可為伍,像舟子這些凡夫俗子,雖然存在卻猶如不存在,反映了他文人雅士式的孤傲。

  2.當(dāng)張岱奇跡般地在亭中見到另兩個(gè)人時(shí),他又會(huì)有怎么樣的心理?

  提示:此時(shí)此地此景,能夠遇見游人,大喜過望應(yīng)是最基本的感情,然而短暫的相遇之后就是別離,不禁讓他悲從中來,但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已,情感一波三瀾。

  3.對于張岱的這種行為,文中舟子用“癡”來評價(jià),談?wù)勊鞍V”的表現(xiàn)。

  提示:

  ⑴在此時(shí)此地漫游西湖,實(shí)是“癡人”所為。

  ⑵“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,湖中偶遇,不管是否相識,不管對方的身份地位,只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實(shí)是難以理解。

  ⑶本是故國難覓,知音難求,文章中彌漫著淡淡的愁緒,等到奇遇同道中人是大喜過望,豪氣沖天,而轉(zhuǎn)眼就到的離別又讓他喜極而悲,但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜,起起落落,均集中于一人身上,怎能是一個(gè)“癡”字了得!

  教師小結(jié):

  敘事是本文的線索,寫景是本文的重點(diǎn),事因景有了亮色,景因事有了內(nèi)涵。事和景的融合正是本文最大的`特色,而兩者當(dāng)中又始終貫穿著作者的復(fù)雜情感,三者有機(jī)結(jié),天衣無縫。

  六、問題研討

  (一)關(guān)于白描手法:

  讀描寫雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

  作者寫西湖雪景,文字簡練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”,高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。)

  作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺得眼前的具體景物都變小了。)

  文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻#ú幻堋T谧髡呖磥恚|蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)

  (二)文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系:

  文章用白描手法寫要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)

  七、課后作業(yè):

  有感情地背誦全文。

《湖心亭看雪》教案 篇5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (一)掌握文中的實(shí)詞,通過誦讀,感悟文章的簡約之美。

  (二)通過想象,感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。

  (三)沉潛涵泳,體悟作者曠達(dá)的志趣和故國之思。

  二、課時(shí)安排1課時(shí)

  三、教學(xué)過程

  (一)活動(dòng)導(dǎo)引

  1笨吻霸は啊R求如下:

  (1)讀準(zhǔn)音,借助工具書,掃清字詞障礙。

  (2)讀順文,并圈出文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子。

  (3)讀懂義,指文章大意,并有感情地朗讀全文。

  2鋇既胄驢

  “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩,詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。

  3蔽難СJ

  張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

  (二)活動(dòng)過程

  1閉音聽讀

  (1)下列加點(diǎn)的字該怎么讀?(板書或以多媒體顯示,學(xué)生認(rèn)讀后配上拼音)

  余拏一小船ná擁毳衣爐火cuì

  霧凇沆碭sōng hàngdàng余舟一芥jiè

  湖中焉得更有此人gèng余強(qiáng)飲三大白而別qiǎng

  (2)聽老師范讀全文,要求同學(xué)聽準(zhǔn)讀音,聽清句讀,體會(huì)情感,領(lǐng)悟意境。

  范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生,激起學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳,培養(yǎng)文言語感,體味文言文的韻味。

  2崩識痢⒅室

  (1)朗讀課文,要求吐字清晰準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng)。

  (2)質(zhì)疑活動(dòng)

  策略:借助書下注釋和工具書疏通文意,不能自行解決的,舉手質(zhì)疑。

  3碧致勱渙

  (1)落實(shí)下列加點(diǎn)的字詞,注意古今不同的意義和用法

  ①是日,更定矣代詞,此,這

  ②天與云、與山、與水,上下一白都,一概

  ③問其姓氏,是金陵人,客此名詞活用為動(dòng)詞,客居

  (2)疏通下列句子的意思,體察句子的語氣

  ①湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  湖上映出的影子,只有像一條印記的長堤,像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭,和我那像一片芥葉的小船,像米粒一般大小的船中兩三個(gè)人罷了。

  ②見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”

  (他們)看到我十分高興,說:“湖中怎么可能還有這種人?”

  ③舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”

  船夫不停地小聲念叨著:“別說您癡,還有比您更癡的人。”

  4彼卸遼枰

  (1)在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。

  (2)設(shè)疑激趣:文章結(jié)尾“舟子”說“莫說相公癡,更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?為什么說湖中人比“相公”更癡?

  (3)誦讀策略:指導(dǎo)同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文,養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。誦讀中思考上述兩個(gè)問題,從原文中找到回答的依據(jù)。

  5碧致芻疃

  (1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?

  明確:“相公”在“大雪三日,

  教案《語文版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教案》,

  湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。

  (2)為什么說湖中人比“相公”更癡?

  明確:湖中人比“相公”到得早;“鋪氈對坐”準(zhǔn)備久待;在湖心亭煮酒賞雪;見到“相公”,甚為歡喜,拉著一起喝酒;最為重要的是,他們“是金陵人”,客居此地,時(shí)近年關(guān)(崇禎五年十二月)。

  (3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?

  明確:作者用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。

  霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。——凈美精約,簡潔通透,寫出了雪中西湖的空闊感。

  湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。——細(xì)微點(diǎn)睛,生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊,而又為清冷增添了絲許活力,由遠(yuǎn)而近,輕重有致,或潑墨或點(diǎn)染地寫意出來,“一痕”,“一點(diǎn)”,“一芥”,“兩三粒”,雪在其中似有還無,似無還有,白色蒼渺之景,卻借影而得神,寥寥數(shù)筆,有酣暢淋漓之味,也引出秀影浮動(dòng)的靈氣。

  活動(dòng)策略

  ①通過想象描述作者所描繪的景象,感受雪后西湖凝靜清絕的`意境之美。

  ②請善于畫中國畫的同學(xué),根據(jù)文字所提供的信息,畫一幅西湖雪景,感受雪中西湖的冰清玉潔,并了解什么是白描手法。

  ③誦讀“一痕”,“一點(diǎn)”,“一芥”,“兩三粒”,在和諧的音樂美中感受文辭之簡約,意趣之清逸,意境之靈動(dòng)。

  6北冉咸驕

  (1)本文借西湖雪景寄托了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達(dá)的情懷是否相同?

  明確:本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情于自然,癡情于山水,陶然自樂于真性情中。文章還含蓄地表達(dá)了作者對故國(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。

  活動(dòng)策略:借助比較閱讀的手法,比較畫面的雪景和各自寫到的人的活動(dòng),把握畫面的基調(diào)和人物的情懷。注意對湖中人身份的交代。

  (2)課文描寫了作者癡心于西湖雪景的情形,談?wù)勀阆矏圩匀幻谰暗念愃企w驗(yàn)。

  活動(dòng)策略:讓同學(xué)們暢所欲言,談自己對自然美景的感受和體驗(yàn),從而理解古人的雅趣和情懷。

  (三)總結(jié)活動(dòng)

  1彼卸撂邐

  誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動(dòng)、文辭之簡約的特點(diǎn)。

  2笨甕馇ㄒ

  (1)課外搜集描寫西湖的詩文,并互相交流。

  (2)擴(kuò)寫練習(xí),即對原文加以擴(kuò)展補(bǔ)充,使之充實(shí)具體。

  (3)專題研究:湖光山色與中國文人。

  板書設(shè)計(jì)

  湖心亭看雪

  明末清初·張岱《陶庵夢憶》癡天與云、與山、與水,上下一白

  一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒凝靜清絕

  冰清玉潔

  秀影浮動(dòng)

《湖心亭看雪》教案 篇6

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟讀背誦課文,理解課文大意,提高文言文的閱讀理解能力。

  2、品讀賞析,品味雪后西湖的奇景并體會(huì)白描手法的妙處。

  3、細(xì)心品悟,感悟作者曠達(dá)的志趣和故國之思。

  課前預(yù)習(xí)

  1、首先,小聲朗讀課文,將文中的生字、生詞圈畫出來,讀完課文后,查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義,并將它們記在課本上。

  2、然后,大聲朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清停頓,并將全文讀通順。

  3、最后,大聲朗讀課文,自查下面字詞你掌握沒有。

  (1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字

  更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )沆( )碭( )

  一芥( ) 鋪氈( ) 強(qiáng)( )飲

  (2)解釋加粗的字

  余住西湖: 人鳥聲俱絕: 是日:

  上下一白: 惟長堤一痕: 余強(qiáng)飲三大白: 問其姓氏: 是金陵人: 及下船:

  課堂學(xué)習(xí)

  1、導(dǎo)入課文。

  2、檢查預(yù)習(xí)。

  3、從課文標(biāo)題看,你可以得到哪些提示?

  4、朗讀課文,思考:課文記敘了一件什么事?

  5、找出文中相關(guān)語句,說一說湖心亭的雪有什么特點(diǎn)?

  6、舟子說“莫說相公癡,更有癡似相公者!”你認(rèn)為相公“癡”嗎?為什么?

  7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣?

  課時(shí)作業(yè)

  柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

  江雪 柳宗元

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  答案:

  課前預(yù)習(xí)

  3、 (1)gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng (2) 余,我。 俱,全部;絕,消失。 是,這。 一,全部。 惟,只有。

  強(qiáng),盡力; 白,指酒杯。其,他們。 是,表判斷。 及,等到。

  課堂學(xué)習(xí)

  5、 雪景的句子:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已

  作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象概括,長與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜簡潔概括,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

  6、 他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,“癡“字,似貶實(shí)褒,對作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包含了對作者品味、人格的肯定與贊賞。同時(shí)以天涯遇知音的`愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

  課時(shí)作業(yè)

  在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

《湖心亭看雪》教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。

  2.積累文言詞匯,培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。

  3.體味寫作手法及語言風(fēng)格,理解作者的思想感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.深入理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。

  2.熟讀背誦課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)方法】

  1.誦讀法

  2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫作特色和語言風(fēng)格。

  【教學(xué)媒體】多媒體

  【課時(shí)安排】1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)語新課

  關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少?

  學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”

  是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?

  讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

  【導(dǎo)入切題而留有懸念,也是研討與練習(xí)三的要求】

  二、走近作者

  多媒體摘要顯示:

  張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  【布置了預(yù)習(xí),可讓學(xué)生介紹,也可中途由老師切出】

  三、感知文意

  1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

  2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。

  (1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。

  (2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

  【雖有預(yù)習(xí),課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

  四、品讀文本

  ㈠三讀蓄勢

  1.一生朗誦全文,師生簡評。

  2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

  (“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)

  教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。

  3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語。

  (“癡”)

  【三次朗讀,要求不一,同時(shí)是為深入文本蓄勢。】

  ㈡三癡解意

  “癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

  (1)“癡行”

  (“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)

  教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?

  (可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)

  這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

  (2)“癡景”

  (“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)

  一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。

  教師提示:

  A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。

  B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?

  C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?

  D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

  教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示:

  白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的.文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

  【細(xì)膩的品讀,讀出內(nèi)涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】

  (3)“癡心”

  1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?

  ①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”

  A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。

  (湖中焉得有此雅興之人……)

  B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?

  (彼此彼此……)

  ②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?

  張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

  【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

  五、練習(xí)拓展

  孤高情懷有誰知,獨(dú)與天地相往來。

  一個(gè)人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;

  一個(gè)人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺;

  一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;

  一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……

  讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

  (可比較它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己嗎)

  【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展,通過比較進(jìn)一步體味寫作手法和作者的思想感情】

  六、朗誦留白

  孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!

  在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

  【巧借曹詩,再吟文本,余音不絕】

  七、布置作業(yè)

  1.背誦并默寫課文。

  2.就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。

《湖心亭看雪》教案 篇8

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識與能力:

  (1)積累一些文言詞語,了解作者和寫作背景,了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  (2)揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。

  (3)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

  (4)背誦課文。

  2、過程與方法:通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法,咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人,悟“癡”情。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格,理解作者的“癡”。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

  2、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  [教學(xué)難點(diǎn)] 理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  [教學(xué)方法]

  1、誦讀法;

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

  3、多媒體課件輔助教學(xué)。

  [教學(xué)工具] 多媒體

  [教學(xué)時(shí)間] 1課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入

  杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。關(guān)于西湖的詩句同學(xué)們能背誦多少? 生:背詩句。預(yù)設(shè):

  1曉出凈慈寺送林子方

  楊萬里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

  2錢塘湖春行

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  3飲湖上初晴后雨

  蘇軾

  水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩句。

  師:同學(xué)們是否感受到了:詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng)) 可是? 如果詩人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

  二、課文朗讀

  演示課件:配樂朗讀課文

  1、 聽讀課文,注意生字的讀音。

  2、 出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。

  3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。

  三、檢查課前翻譯,先交流疑難點(diǎn),再通過下面的方式落實(shí)。

  第一步(問):

  1、課文寫了一件什么事?(生:作者去湖心亭看雪)

  2、作者什么時(shí)間去的?(此問在于引導(dǎo)學(xué)生明確:是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。)

  3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?(此文引導(dǎo)學(xué)生明確:拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。)

  第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說明理由)

  1、 第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  2、 第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  第三步:出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對而坐,一個(gè)小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我,十分驚喜地說:“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。 急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”

  四、賞讀課文。

  過渡語:同學(xué)們明白了重點(diǎn)詞句的.意思,咱再來第一遍課文。

  (一)再讀課文。請一位同學(xué)讀。要求:這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請你把它找出來。

  預(yù)設(shè):

  生1:文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。

  生2:不僅有舟子,前文還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。

  師過渡:同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們能不能讓張岱改一改呢? (學(xué)生否定)

  (二)又讀課文。

  師:我們再來齊誦一遍課文,這次要求更高了。文中有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。(癡)

  師:“癡”用通俗的話怎么講啊?(預(yù)設(shè):生:傻,笨!呆。就是行為舉止不同常人,怪。)

  師:對,這個(gè)張岱啊,就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,在小組內(nèi)討論一下,他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來之后,用下面的提示發(fā)言:

  假如你是一名記者,穿越到明末清初,去采訪張岱,你要這樣提問:

  張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么﹍﹍﹍呢?

  根據(jù)文章具體內(nèi)容,請用以上句式為自己設(shè)計(jì)一個(gè)問題,并在小組成員的幫助下,解決問題。(每小組選一名記者,一個(gè)張岱來發(fā)言)

  學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1:

  生1:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么會(huì)在晚上八點(diǎn)的時(shí)候去看雪呢?

  生2:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么會(huì)在“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去看雪呢?

  師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。(提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字)

  師:張岱,居然在這樣的天氣里晚上八點(diǎn)左右跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”啊?(明確并板書:行癡):

  生3:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:明明是舟子架船和您去看雪,您為什么說獨(dú)自去湖心亭去看雪呢?(張岱清高孤傲,板書)

  引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2

  張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢?(學(xué)生初答)

  1、如果學(xué)生分析不到位,老師幫助:老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”,我看一個(gè)都不用也行。老師去掉四個(gè)“與”,讀給學(xué)生聽。問效果有何不同? 如果學(xué)生說不出,再讓學(xué)生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。

  預(yù)設(shè):(1)這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。

  (2)四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

  老師確定:這是營造了天地茫茫的景象,咱們讀出天地蒼茫的景象。

  2、師(1):還有一個(gè)地方,老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛:惟長堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已。(課件出示)

  預(yù)設(shè)比較結(jié)果:不好,原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

  師:一語驚醒夢中人,這讓我想起了一句詩:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”,(師板書“癡景”)

  3、師:假如同學(xué)們處在這天地茫茫的夜色雪景中,你的感覺會(huì)是怎樣的?(凄涼、凄清、寒冷等)作者和你們有同感。(板書:清冷孤寂)

  學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3:

  張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:你在湖心亭遇到了知己,您為什么不和他們交個(gè)朋友呢?(或者:你明明是問的是人家的姓氏,為什么答非所問,說“金陵人”?)(學(xué)生自由發(fā)言)

  師引導(dǎo):請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

  師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。

  預(yù)設(shè)生:湖中焉得有此雅興之人。

  師:張岱又是如何表現(xiàn)的呢?(痛飲了三大杯)

  師:是啊,酒逢知己千杯少啊。可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然后不留詳細(xì)地址,你覺得張岱愿意和這兩個(gè)人交朋友嗎?。(學(xué)生會(huì)否定)

  師:如此看來,張岱知音尚且不顧,何況是舟子呢?他前面說“獨(dú)往湖心亭看雪”不是失誤,根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”。(這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”)

  師過度:世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨(dú),這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢?

  師:開始上課時(shí),老師說張岱心中有寒冰,同學(xué)們,找找這個(gè)迷,就在全文第一句第一個(gè)詞語,還有注釋一。

  師:舟子說他癡,他會(huì)辯解嗎?(學(xué)生發(fā)揮)

  師:此時(shí)此刻,他心里會(huì)想什么呢?(學(xué)生發(fā)揮)

  預(yù)設(shè)生1:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國?

  預(yù)設(shè)生2:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。

  同學(xué)們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(板書“癡心”——故國之思)

  五、拓展

  中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,透不過氣來了,于是,他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。(師生齊誦《江雪》)

  師:同學(xué)們,曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧:

  滿紙荒唐言,

  一把心酸淚。

  都言作者癡,

  誰解其中味。

  結(jié)束語: 愿同學(xué)們在今后的語文學(xué)習(xí)中,用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心,不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

  板書設(shè)計(jì):

  湖心亭看雪

  張岱

  癡行 清高孤傲

  癡 癡景 蒼茫清冷

  癡心 思念故國

《湖心亭看雪》教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo)

  1、自讀課文,疏通文句。

  2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

  3、初步了解白描的寫作手法

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、雪后奇景的賞析

  2、描寫手法——白描

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者的精神世界

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

  二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識

  1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。

  2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:

  (1)課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

  (2)作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。

  (3)“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

  教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。

  三、整體把握課文

  1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀

  崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

  鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲

  2、自讀課文質(zhì)疑問難。

  疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問難。(同學(xué)們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)

  3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識存儲(chǔ))

  (1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。

  ②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

  ③是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位; 焉得更有此人:更,還。

  (2)詞類活用:客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。

  4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。

  5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。

  四、品讀賞析

  1、提問:舟子是如何評價(jià)張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個(gè)字概括呢?(“癡”)

  2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

  (1)“是日更定”——說明時(shí)間之早。

  (2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他的“癡”。

  追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?

  (寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)

  (3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

  追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨(dú)往”呢?

  (去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)

  3、尋找“癡似相公者”。

  (1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。)

  (2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來。

  ①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?

  (表面上看是答非所問;可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)

  ②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?

  (“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

  (3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?

  ①驚喜、愉悅。

  (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白) 一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

  ②惆悵、感傷。

  知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

  4、品美景

  (1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)

  (2)找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

  (3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

  前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢,即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

  師小結(jié):透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。

  (4)“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?

  (不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)

  補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的`解釋。幫助學(xué)生理解。)

  (5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。

  “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

  (6)遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:

  ①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

  評述:作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

  ②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)

  ③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

  ④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描

  評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

  ⑤方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)

  五、鞏固與拓展

  1、背誦課文

  2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)

  ——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

  3、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。

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