湖心亭看雪原文翻譯

時(shí)間：2024-11-27 22:14:46 嘉璇湖心亭看雪我要投稿

關(guān)于湖心亭看雪原文翻譯

　　《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，體現(xiàn)了作者的故國之思，也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，并寄托了人生渺茫的慨嘆。下面是小編整理的關(guān)于湖心亭看雪原文翻譯。

　　湖心亭看雪

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　譯文

　　崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。

　　這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能（清晰）見到的影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡（蘇堤），一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個(gè)人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對而坐，一個(gè)小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

　　等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有和您一樣癡的人啊!”

　　注釋

　　1、崇禎五年：公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號（1628-1644）。

　　2、是日更定：是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點(diǎn)左右.更，古代夜間計(jì)時(shí)，一夜分為五更，每更大約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

　　3、挐(ráo)：即“橈”，撐（船）。

　　4、擁毳〔cuì〕衣爐火：穿著皮毛衣，帶著火爐乘船。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥獸的細(xì)毛。

　　5、霧凇沆碭：雪夜寒氣彌漫。霧凇，云、水氣；霧，是從天空下罩湖面的云氣，凇，是從湖面上蒸發(fā)的水汽，這時(shí)因?yàn)樘旌杀āＴ枴抖辜词隆纷宰ⅲ骸褒R寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。”沆碭，白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。

　　6、上下一白：天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全；都。

　　7、長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。

　　8、焉得更有此人：意思是想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。

　　9、強(qiáng)（qiǎng）飲：盡力地喝。強(qiáng)：痛快。強(qiáng)飲：痛快的喝。

　　10、白：古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯。

　　11、客此：客，做客。在此地客居。

　　12、舟子：船夫。

　　13、喃：象聲詞。

　　14、相公：舊時(shí)對士人的尊稱。

　　15、更：還。

　　16、癡：特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性；傻，本文為癡迷的意思。

　　創(chuàng)作背景

　　《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇，寫于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》即寫于他避居剡溪山后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

　　賞析

　　此篇是張岱小品散文中極具代表性的一篇。全文只一百五十九字，堪稱字字珠璣。此文篇幅雖小，意境卻闊大，表達(dá)的情緒也異常幽遠(yuǎn)，從此也可以見出小品文的審美意趣。

　　文章開頭簡單地交代時(shí)間與地點(diǎn)，接著便切入描寫的對象雪大雪三日，自有許多可以值得寫的景致，作者卻未像施耐庵在《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”中那樣極盡渲染之能，只用了“湖中人鳥聲俱絕”七個(gè)字加以概括、烘托，簡潔得近乎吝嗇。用字雖少，卻有廣闊的審美想象空間。加之從雪后之景起筆，寧靜、空明的景致傳達(dá)出清涼、孤寂的意緒。在這樣的環(huán)境中，作者內(nèi)心的情感也一定不會熱烈、歡快到哪里去。這種自然氛圍和內(nèi)心情緒，奠定了全文純凈、明潔的色彩和清冷孤寂的基調(diào)。

　　在用寥寥幾句奠定了全文的色彩和基調(diào)后，文章進(jìn)入看雪具體過程的描寫，先寫出游的時(shí)間和情景，次寫舟中所見，再寫亭上所遇和歸舟的情形，舟中所見是全文描寫的核心。從字?jǐn)?shù)上看，也不過四十二字。看似疏陋，實(shí)質(zhì)境界開闊用情幽深。在這里，存在著如何把握作者情感的問題。就其描寫的方式看，很符合王國維在《人間詞話》中所說的“無我之境”的表達(dá)法。所謂“無我之境”，就是“以物觀物”的結(jié)果，表現(xiàn)為“不知何者為我，何者為物”的特點(diǎn)。但仔細(xì)體會這段文字的意味，仍然會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)還是包含著作者內(nèi)心情感的“有我之境”。聯(lián)系作者的身世變遷，就不難體會他在作品中滲透的那種傷感、落寞與凄涼。這種心緒其實(shí)在一開始就已展示出來了，只不過展示得很隱蔽、很節(jié)制。

　　亭中所遇是此文描寫的又一重要情節(jié)。這段文字表面上看平淡無奇，實(shí)質(zhì)上卻傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動。“湖上焉得更有此人”既道出飲酒人的驚訝，同時(shí)也道出作者的驚訝。由于有了意外的相遇，全文的色調(diào)在這里得到調(diào)節(jié)，清冷的基調(diào)融入了些許暖色。這種暖色來自情趣相投的喜悅與撫慰。特殊場景下相遇，定然有許多相似的心緒可以表白，有很多相似又無從言傳的感受可以被對方捕捉。雖然是路人，卻又是情感上的相知；雖是相知，卻終究是路人。這種復(fù)雜而又微妙的心理，一時(shí)找不到合適的表達(dá)方式，只有借助酒才能得到完滿的傳遞。于是，不會飲酒的作者也禁不住“強(qiáng)飲三大白”。

　　文章最后，在基調(diào)上緊接上一段，是一種暖色的持續(xù)。在這里，清涼的雪景隱退了，落寞的心境也因亭中偶遇而變得微溫。舟子的話，是對作者內(nèi)心感慨的點(diǎn)白。這樣處理，最大限度地隱蔽了“我”的影子，從而與全文的基調(diào)保持一致，使全文處于和諧中有變化，變化中寓和諧的情感波動之中。在舟子喃喃而語的時(shí)候，大概可以猜測得出抒情主人公頷首微笑的神情。

　　此文除了在情緒的傳達(dá)上朦朧幽深外，在寫作手法上也極富藝術(shù)感染力。首先，文章圍繞西湖大雪賞雪所見亭中所遇這一線索展開，逐層遞進(jìn)又峰回路轉(zhuǎn)；其次，描寫景物時(shí)充分吸取了中國寫意山水畫的手法，不追求局部的細(xì)膩而注重全局的生動與傳神，不求多而求簡，追求以少勝多、無聲勝有聲的效果。

　　作者簡介

　　張岱（1597～1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，明末清初山陰（今浙江紹興）人，文學(xué)家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，曾參加過抗清斗爭，后“披發(fā)入山”著書以終。文筆干練，豐神綽約，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等。

　　閱讀題及參考答案

　　一、基礎(chǔ)知識

　　1.給下列字詞注音。

　　更（）定擁毳（）衣崇禎（）霧凇（）

　　碭沆（）（）與余舟一芥（）鋪氈（）對坐強(qiáng)（）飲

　　{ɡēnɡcuìzhēnsōnɡhànɡdànɡjièzhānqiánɡ}

　　2.解釋下列加粗字的含義。

　　①更定②湖中人鳥聲俱絕

　　③余拿一小船④擁毳衣爐火

　　⑤獨(dú)往湖心亭看雪⑥霧凇沆碭

　　⑦焉得更有此人⑧余強(qiáng)飲三大白而別

　　⑨客此⑩及下船