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紅樓夢感嘆命運的詩詞
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致 ，取得了非凡的藝術成就。下面是小編為您整理的關于紅樓夢感嘆命運的詩詞的相關資料，歡迎閱讀！
判詞“可嘆停機德”
·畫中畫著的是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。” 兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩：“白雪紛紛何所似？”其侄謝郎說：“撒鹽空中差可擬�！逼渲杜x道韞說：“未若柳絮因風起�！摈煊裼写宋牟庞帜苋绾�？這般才女結果怎樣？玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚，這樣寫也是一部書，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們難受，在這難受中去體會人事無常。一個“掛”字妙極，令你無限聯想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結婚，掛也不掛？千詩萬文，一死皆成夢幻，掛也不掛？千萬莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛，一個“掛”字了結，比那“死”字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。
·畫中一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行，結果如何？金釵雪里埋而已。這樣賢慧之女，雪里埋已夠殘酷，千萬莫說有埋應死的話。土里埋，斷死還可；雪里埋，斷死便是證據不足�？蛇@雪里埋，即便不死，象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過讀者。從諸家批文可斷言，寶玉和寶釵成婚了。寶玉最后出家，正所謂懸崖撒手。
【名家點評】：這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。“寶玉看“副冊”仍是不解，又去看“正冊”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。第一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”，正是封建時代有教養的大家閨秀的典型。她能規勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經濟”的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口念出閨閣禁X《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對周圍惡濁的環境太適應了，并且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場也不妙，“金釵雪里埋”就是預示。第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯誤”，他也承認。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續不斷的矛盾痛苦中發展著。一會兒笑，一會兒又哭了，哭時要比笑時多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會像寶釵那樣會裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦；一個柔，一個剛；一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露；一個心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個凄凄慘慘地不幸夭折。但這一對情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
判詞“二十年來辨是非”
“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸�！薄陙肀媸欠�，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春一嫁嫁到宮中，光耀家門。三春爭及初春景，是說假家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景致。結果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢歸。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，從命理上來說，便是兔年開始。名義上死在虎年，實則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。而這點點知識，可不是誰都知道的，只有對陰陽八卦天干地支都通曉的作者本身，才會有此筆墨，只有懂得算卦打命的先生，才會用這樣言辭。
【名家點評】：這一首說的是賈元春。判詞前面“畫著一張弓，弓上掛著香櫞” (弓字諧“宮”字，表明和宮廷有關；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuan，諧“元”字音)。元春是賈家的大小姐，賈政的長女。她以“賢孝才德”被選進宮里做了女史(女官名)，后來又被晉封為“風藻宮尚書”，加封“賢德紀”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關系。“ 二十年”，大約是說元春懂事以來的年齡。她從貴族之家到宮廷，政治上的是非興衰見的多了。石榴花開在宮廷里，喻元春的榮耀。為了她歸家省親，竟然修造一座規模宏麗的皇家式的大觀園，再看她元宵節歸省時烈烈轟轟的盛大場面，簡直無與倫比了。第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹的命運無法與元春相比，可是元春的結局也不妙，第四句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個赫赫揚揚經歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現的機會很少，但她的存在與否與這個大家族的興衰緊緊聯系著。
判詞“子系中山狼”
“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱�！�
【名家點評】：這一首說的是賈迎春。判詞前“畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意”。這是暗示迎春要落在一個惡人手里被毀掉。迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。后來她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結之事”，才拜在賈家門下，靠賈家的勢力起家的。這個孫紹祖家資饒富，并且“應酬權變”，在官場中很走運，正在兵部等待提升，所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內就被折磨死了。
判詞“才自精明志自高”
“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙�！�
【名家點評】：這一首說的是探春。判詞前"畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀。”這副畫象征著探春像斷線的風箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠嫁的情景。探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個。說她志向高，是她想有一番作為�！懊籼酱号d利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務，一宗一件管理得井井有條，表現出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。在 “抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個大太太的陪房王善保家的一個大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對其生的這個出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨表敬重。這樣一個才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠嫁異鄉，路遠山遙，斷絕了與家人的聯系。判詞前的畫里畫著兩人放風箏，可能還有一個女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。
判詞“欲潔何曾潔”
“欲潔何曾潔? 云空未必空�？蓱z金玉質，終陷淖泥中。”
【名家點評】： 這一首說的是妙玉。判詞前“畫著一塊美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”與判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。 妙玉出身于蘇州一個“讀書仕宦之家”，因自小多病才出家當了尼姑。她“文墨也極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有“潔癖”，劉姥姥在她那里喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔凈的地方去。按規矩，出家就要“六根凈除”，可她偏要“帶發修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱秘的心思寫得極細。 作者寫這些細節，不是要出妙玉的丑，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結局如何呢?有一條脂批說： “瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測起來，她可能在榮府敗落后流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是“終陷淖泥中”的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。
判詞“堪破三春景不長”
“勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁�！�
【名家點評】：這一首說的是賈惜春。判詞前面的是“一所古廟，里面有一美人在內看經獨坐”。喻惜春出家當尼姑。惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個，從小就厭惡世俗，向往當尼姑，小時愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠嫁異國他鄉音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了。
賈惜春“勘破三春”，披緇為尼，這并不表明她在大觀園的姊妹中見識最高、最能悟徹人生的真諦。恰恰相反，作者在小說中非常深刻地對惜春作了解剖，讓我們看到她所以選擇這條生活道路的主客觀原因�？陀^上，她在賈氏姊妹中年齡最小，當她逐漸懂事的時候，周圍所接觸到的多是賈府已趨衰敗的景象。四大家族的沒落命運，三個姐姐的不幸結局，使她為自己的未來擔憂，現實的一切既對她失去了吸引力，她便產生了棄世的念頭。主觀上，則是由環境塑造成的她那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格，這是典型的利已主義世界觀的表現。人家說她是“心冷嘴冷的人”，她自己的處世哲學就是“我只能保住自己就夠了”。抄撿大觀園時，她咬定牙，攆走犯了一點小錯誤的丫鬟入畫，而對別人的流淚哀傷無動于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表現。所以，當賈府一敗涂地的時候，入庵為尼便是她逃避統治階級內部傾軋保全自己的必然道路。對于皈依宗教的人物的精神面貌作如此現實的描繪，而絕不在她們頭上添加神秘的靈光圈，這實際上已成了對宗教的批判，因為，曹雪芹用他的藝術手腕“摘去了裝飾在鎖鏈上的那些虛幻的花朵”。同樣，曹雪芹也沒有按照佛家理論，把惜春的皈依佛門看作是登上了普濟眾生的慈航仙舟，從此能獲得光明和解脫，而是按照現實與生活的邏輯來描寫她的歸宿。“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁�！痹谠逯�，她所過的“緇衣乞食”的生活，境況也要比續書所寫的悲慘得多。
判詞“富貴又何為”
“富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛�！�
【名家點評】：這一首說的是史湘云。判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。 “飛云”照應詞中的“斜暉”，隱“云”字，“逝水”照應詞中的“湘江”，隱“湘”字。湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛，成為孤兒，在叔嬸跟前長大。她到大觀園來，是她最高興的時刻，這時她大說大笑，又活潑，又調皮；可是一到不得不回家時，情緒就頓時冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見在家時日子過得很不痛快。這樣一個健美開朗的女兒，結局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉瞬間即失�！八旁骑w ”，可能是預示她早死或早寡，或者命運蹇澀�！耙蝼梓敕资纂p星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰?是寶玉嗎?似乎是，其實又不是。有些研究者根據“庚辰本”脂批：“后數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個叫衛若蘭的人結婚(第十四回秦可卿出喪時送葬的隊伍里出現過一次“衛若蘭”的名字)�；蛟S后來寶玉把那只金麒麟再贈給衛若蘭(猶如把襲人的汗巾贈給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測也只是推測罷了。又有一則清人筆記說，有一種續書寫賈家勢敗后，寶玉幾經淪落，最后同史湘云結婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來的，聊備談資。
判詞“凡鳥偏從末世來”
“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！�
【名家點評】： 這一首說的是王熙鳳。判詞前畫的是“一片冰山，上面一只雌鳳”。喻賈家的勢力不過是座冰山，太陽一出就要消融。雌風(王熙鳳)立在冰山上，極危險。王熙鳳是“護官符”說的“龍王來請金陵王”的王家的小姐；嫁給榮府賈璉為妻。她的姑母是賈政的妻子，即寶玉之母王夫人。書中說金陵四大家族“皆連絡有親”，即指此類。王熙風掌榮府管家大權的時代，已是這個家族走下坡路的時期了。準備迎接元妃省親時，鳳姐慨嘆：“可恨我小幾歲年紀，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒見世面了。”可見書中寫的富貴生活較之其家族鼎盛時期還差得遠，接著又趨向衰亡，所以說她“偏從末世來”。王熙風實際上是榮國府日常生活的軸心。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，秦可卿托夢時說她：“你是脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你�！鼻乜汕涑鰡蕰r，她協理寧國府，就是在讀者眼前進行了一次典型表演。從千頭萬緒的混亂狀態中，她一下子就找到關鍵所在，然后殺伐決斷，三下五除二，就把寧國府里里外外整頓得井井有條，真有日理萬機的才干如果她是男人，可以在封建時代當個政治家。然而她心性歹毒，為了滿足無止境的貪欲，克扣月銀，放高利X，接受巨額賄賂，為此可以殺人不眨眼，什么缺德的事全干得出來，是個吃人不吐骨頭的女魔王。她的才能和她的罪惡像水和面揉在了一起。因此當賈家敗落時，第一個倒霉的就是她，將要凄慘地結束其短暫的一生。
判詞“事敗休云貴”
“勢敗休云貴，家亡莫論親；偶因濟村婦，巧得遇恩人�！�
【名家點評】： 這一首說的是王熙風的女兒巧姐。判詞前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績”。這是暗示巧姐的最后結局是做一名勤苦操勞、艱辛度日的農婦。巧姐是王熙鳳的獨生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個莊稼漢，成為做飯紡織的農村婦女。從錦衣玉食的公府千金，淪為喂豬打狗的農婦，這是多么大的變化!在作者看來，這也是命運的戲弄。有人根據甄士隱＜好了歌解注＞里“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”一句的提示，推測巧姐要被賣到妓院為娼，后被劉姥姥救出，同劉姥姥的外孫板兒結為夫婦。這個推測從書中可以找到根據。第四十一回寫巧姐和板兒交換柚子和佛手的情節，很可能是預示他們未來的關系。板兒是農家孩子，將來是農民無疑，嫁給他才能紡線織布。高鶚續書寫賈環、賈蕓、王仁等人設圈套要把巧姐賣給一個外藩的郡王作安，劉姥姥偷著把巧姐接到鄉下，由她作媒把巧姐嫁給一個大地主的兒子(并且是個秀才!)，和作者的原意就有相當距離了�！皠輸⌒菰瀑F，家亡莫論親”，正是對上層社會人情冷暖、世態炎涼的慨嘆。倒是劉姥姥這個窮老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以報，使人感到人性善良的一面。
判詞“桃李春風結子完”
“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談�！�
【名家點評】： 這一首說的是李紈，連帶也說了賈蘭。判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當大官。守著他的美人當然是其母親。 李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風像一團烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團；王熙鳳貪求無居，她與世無爭。在大觀園諸女性中，她是最默默無聞的一個，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當一個大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風襖”，榮耀一番。可是在作者看來，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過供世人作談笑資料罷了。
判詞“情天情�；们樯怼�
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧�！�
【名家點評】： 這一首說的是秦可卿。判詞前“畫著高樓大廈，有一美人懸梁自繞”。這是暗示秦可卿的死是自殺。秦可卿是寧國府長孫賈蓉的妻子、賈珍的兒媳。她“生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，是賈母重孫媳婦中第一個得意的人�，F在通行的《紅樓夢》里是說她得病，久治無效死了。這同判詞的預示完全矛盾�！扒榧认喾瓯刂饕保钦f她有男女私通的丑事，并且因此“懸梁自繞”。有一條脂現齋批語為我們解開了這個謎。甲戌本＜石頭記＞第十三回脂批說：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。”這就明確說秦可卿是因丑事被面在天香樓上吊自殺的，與判詞及畫一致。所謂“用史筆”，是說不明寫，但字里行間有貶惡誅邪之義。脂硯齋是同曹雪芹關系極密切的人，他覺得秦可卿能夠給鳳姐托夢，對“賈家后事”料得難確，勸鳳姐預留退步，其用心使脂硯齋“悲切感服”，原諒了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹號)刪去”了“淫喪天香樓”一節。后來作者又補寫了秦可卿因病致死的過程。但刪得不徹底，判詞前的“畫”的內容沒改寫，判詞也沒動。書中其它地方也留下蛛絲馬跡，如第十三回寫秦可卿死訊傳出后，“彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神準備，還“納罕”、“疑心”什么呢?因此可以確定無疑地說，秦可卿是主動或被迫地墮落了，并因此喪命。那么她究竟同誰發生了不正當的關系呢?第七回里，寧府的奴才焦大喝醉酒耍酒瘋，罵出了真話：“我要往祠堂里哭太爺去!那承望到如今生下這些畜牲來，每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道!”這爬灰的就是秦可卿的公爹賈珍。秦可卿一死，“賈珍哭的淚人一般”，按封建禮法，這是不成體統的。這時賈珍的老婆尤氏又恰好“ 犯引日疾，不能料理事務”，其實是伯丑托病不出。賈珍堅持要殮以極珍貴的上等棺木，并拍手打掌地要盡其所有為一個年輕媳婦辦喪事，鬧得沸沸揚揚，驚天動地，都是蹊蹺事。丫鬟瑞珠觸柱而死，決不會是出于對主子的忠心去“殉主”，肯定與秦可卿的非正常死亡有關。很可能是她撞見了賈珍亂X的丑事，懼怕賈珍處死她，才自殺了。
《紅樓夢》寫了賈家水、代、文、玉、草五代人。第一代賈寅、賈源是創業的一代，第二代賈代善、賈代化是守業的一代，第三代賈敬、賈赦、賈政都是草包，開始走下坡路，第四代賈珍、賈璉等奢侈淫樂，無惡不作，成為狗都不如的敗類，第五代賈蓉、賈薔一輩就更提不起來了�！都t樓夢》的悲劇在很大程度上是封建階級后繼無人的悲劇，“一代不如一代”的悲劇。作者在這里寫賈珍一家的糜爛生活，不僅僅是譴責這種亂X關系，而是要暴露以此為開端的全面的腐敗墮落。
判詞“枉自溫柔和順”
“ 枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣�！�
【名家點評】：這一首說的是花襲人。 寶玉看完晴雯的判詞（當然沒有看懂），又往下看“見后面畫著一簇鮮花，一床破席”（鮮花隱“花”字，破席隱“襲”字），接下去就是這首判詞。襲人原來是賈母身邊的丫頭，本名珍珠。賈母擔心她的愛孫寶玉身邊的人不可靠，才把這個“心地純良，克盡職任”的丫頭給了寶玉。寶玉因她姓花，便依據陸游“花氣襲人知驟暖”的詩句改其名為花襲人。 “霽月難逢”，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時“難逢”又是“難于逢時”，即命運不好的意思。彩云易散，是預示她薄命早死。畫里的“烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。
襲人的性格和晴雯正相反，非常隨和，同上下左右的人關系都搞得不錯，所以說她“溫柔和順”；而且長得也“柔媚嬌俏”，所以又說她“似桂如蘭”。她跟了寶玉后，“心中眼中只有一個寶玉”，處處體貼，時時關切，無微不至，成了寶玉身邊第一號得意的人。如果說晴雯和寶玉的關系還只是一種親密的友誼，那么襲人同寶玉一開始就有了性愛的成分。她認為賈母已將自己給了寶玉，所以偷著和寶玉發生了關系。后來黛玉和她開玩笑，稱她為“嫂嫂”，說明她“如夫人”的身分已被預先承認了。等到寶玉因同蔣玉菡交往和金釧之死而大被賈政笞撻后，王夫人信得過的丫鬟只剩下襲人一個，立即將她的月銀提到二兩，享受到同榮府其他姨太太同等待遇。一次寶玉無意中將襲人的汗巾同蔣玉菡作了交換；后來賈家勢敗后，襲人果真同她罵為“混帳人”的蔣玉菡結成婚姻。這樣一個最合“三從四德”標準的女子，最后落到一個戲子手里；而似乎肯定是她主人的寶玉卻是竹籃打水一場空。當年這個向寶玉發誓“便是八人轎也抬不出我去”的襲人，還是被蔣玉茵的花轎抬去了。按脂批“琪官（蔣玉菡藝名）雖系優人，后同與襲人供奉玉兄(寶玉)、寶卿(寶釵)得同終始”一句提供的線索，我們還可猜測寶玉和寶釵在窮困落魄后，要靠襲人夫婦過一段生活。這一切在作者看來都是命運在捉弄人，所以才有后兩句的感嘆。
判詞“根并荷花一徑香”
“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉�！�
一、 紅樓夢人物里有一個很好玩的公式：
1、金陵十二釵正冊：寶釵、黛玉。
2、兼得二人之美，而無有二人之尊，卻是賈家第四代長孫媳之秦可卿者，居于正冊之末；
3、兼得二人之美，而無有二人之尊，雖根基不俗但后天不濟只做了薛家遺妾之香菱者，居于副冊之首；
4、似寶釵之襲人，似黛玉之晴雯，為副冊之首。
5、如此看來，可卿與香菱一樣，是兩個承上啟下的過渡人物。
二、 香菱與秦可卿
然而可卿不及香菱者，在于她出場既晚，退場卻早，統共沒露幾次面就早早地死了；而香菱卻是全書第一個薄命女兒，一直到第八十回仍然有重戲——她的命運更可憐了，被悍婦夏金桂改名作秋菱，后來更逼著薛姨媽賣他，好在寶釵心慈，留她下來，做了自己的丫環。
這是從“英蓮”到“香菱”到“秋菱”的第三次改名，也是香菱人生的三個階段。判詞里說她“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉�！�
第一句寫她的幾個名字，都是跟荷花一路的；第二句說生平可憐；第三句點明一個夏金桂的“桂”字，第四句說到她的死——很明顯，自從夏金桂這個人物出場，香菱應該活不了幾天了。
續書里高鄂撥弄了一場調包，說金桂要毒死香菱，卻不小心被寶蟾換了碗，造成金桂把自己給毒死了……。
【名家點評】：這一首說的是香菱。寶玉看又副冊判詞不解，又去翻副冊，見上面“畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗”，接著便是這首判詞。香菱是薛家的丫頭，是奴婢，進不了“正冊”；可她原是甄士隱家的貴小姐，也不能進“又副冊”，所以作者就把她安排在介于主奴之間的“副冊”里。第一句是說，“香菱”原來就是“英蓮”；英蓮三歲時被拐子拐走，養到十幾歲賣給薛蟠，給這個花花太歲作了侍妾。后來薛蟠娶了個攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，香菱受盡他們的凌X虐待，含恨而死。關于香菱的結局，這首判詞說得很明確。高鄂的續書寫夏金桂死后，香菱被扶正，當了正夫人，是顯然不符曹雪芹的意圖的。
如果說甄家的小榮枯映襯著賈家的大榮枯，那么香菱的命運也是對大觀園群芳命運的一個暗示。誰能想象得到嬌生慣養的甄家的掌上明珠，會成為一個讓人作踐的奴才呢?誰能容忍那么聰明俊秀的姑娘，配給一個只會作“哼哼韻兒”的蠢材呢?有人說過這是“玉碗金盆貯以狗矢(屎)” (二知道人：《說夢》)，實在令人惋惜。英蓮就是“應憐”，從作者宿命的觀點看來，這是不可解的，命運是無情的。
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