天狗郭沫若

時(shí)間：2024-10-30 05:22:14 郭沫若我要投稿

天狗郭沫若

　　《天狗》是現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若1920年2月初創(chuàng)作的一首詩(shī)，首次發(fā)表在1920年7月的《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上，后收入作者第一本新詩(shī)集《女神》。下面是小編整理的天狗郭沫若，希望能夠幫助到大家。

　　天狗郭沫若

　　我是一條天狗呀！

　　我把月來(lái)吞了，

　　我把日來(lái)吞了，

　　我把一切的星球來(lái)吞了，

　　我把全宇宙來(lái)吞了。

　　我便是我了！

　　我是月的光，

　　我是日的光，

　　我是一切星球的光，

　　我是X光線的光，

　　我是全宇宙的Energy（能量）的總量！

　　我飛奔，

　　我狂叫，

　　我燃燒。

　　我如烈火一樣地燃燒！

　　我如大海一樣地狂叫！

　　我如電氣一樣地飛跑！

　　我飛跑，

　　我剝我的皮，

　　我食我的肉，

　　我吸我的血，

　　我嚙我的心肝，

　　我在我神經(jīng)上飛跑，

　　我在我脊髓上飛跑，

　　我在我腦筋上飛跑。

　　我便是我呀！

　　我的我要爆了！

　　初讀此詩(shī)，直覺(jué)感受是狂燥、焦灼，如同熱鍋上的螞蟻，又仿佛自身儲(chǔ)有無(wú)窮的精力能量，一時(shí)難于找到宣泄的渠道，憋得難受，渴求自我擴(kuò)張，簡(jiǎn)直要爆炸了。

　　閱讀方法：

　　即設(shè)身處地想像是在“五四”時(shí)期，剛跳出封建思想牢籠的青年，充滿個(gè)性解放的理想，非常自信，似乎整個(gè)世界都是可以按照自我的意志加以改造；但同時(shí)又很迷惘，不知“改造”如何著手，一時(shí)找不到實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)人潛能的機(jī)會(huì)；自以為個(gè)性解放后理

　　所當(dāng)然得到的東西，卻遠(yuǎn)未能獲得，因而一方面覺(jué)得“我”很偉大，威力無(wú)窮，另方面又會(huì)發(fā)現(xiàn)“我”無(wú)所適從，這便產(chǎn)生焦灼感，有一種暴躁的心態(tài)。這些只是“設(shè)想”，每個(gè)人

　　都可以根據(jù)自己所了解的有關(guān)“五四”的歷史氛圍盡可能設(shè)身處地，（實(shí)際上這個(gè)階段的心態(tài)大家都有，特別是考大學(xué)時(shí)）暫當(dāng)“五四”人，這樣讀《天狗》，便感同身受，比較能理解詩(shī)中所抒發(fā)的那種情緒與心態(tài)。

　　創(chuàng)作背景

　　《天狗》一詩(shī)最初發(fā)表于1920年7月上海《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上。這首詩(shī)在國(guó)內(nèi)發(fā)表的時(shí)候，郭沫若還在日本留學(xué)，正系統(tǒng)地接受著現(xiàn)代科學(xué)思想和人文觀念的洗禮與熏陶：郭沫若留學(xué)日本時(shí)期，也是他新詩(shī)創(chuàng)作的高潮期。詩(shī)人一邊學(xué)習(xí)西方文化，一邊把自己對(duì)世界與自我的全新理解和感悟?qū)懗煞中械奈淖郑丛床粩嗟剜]寄到國(guó)內(nèi)，郵寄給他的知己宗白華。而宗白華也異常賞識(shí)郭沫若的創(chuàng)作才華，他曾回憶自己在《時(shí)事新報(bào)》從事編輯工作時(shí)，最高興的事情就是閱讀“每天寄來(lái)的一封封字跡勁秀，稿紙明潔，行列整齊而內(nèi)容豐滿壯麗的沫若的詩(shī)！”。宗白華不僅喜歡郭沫若的文字，還把這些分行的文字一一發(fā)表在自己主編的《時(shí)事新報(bào)》文學(xué)副刊《學(xué)燈》上。《天狗》就是見(jiàn)諸報(bào)端的其中一首。

　　文學(xué)賞析

　　《天狗》一詩(shī)總共有四節(jié)，第一節(jié)以“吞”為關(guān)鍵詞，展示的是一條“天狗”吸納世界萬(wàn)物的生命特性。這“天狗”，它把日也吞了，把月也吞了，把一切的星球也吞了，甚至把全宇宙也吞了，在吞下這一切之后，它終于化為了自己，“我便是我了”。這“天狗”其實(shí)就是郭沫若本人，他在日本這塊土地上，飽餐世界優(yōu)秀的思想文化的珍饈，把歌德來(lái)“吞”了，把尼采來(lái)“吞”了，把哥白尼、達(dá)爾文來(lái)“吞”了，把斯賓諾莎也“吞”了，他形成了一個(gè)思想豐富、主體意識(shí)濃烈的現(xiàn)代人。這“天狗”又不止是郭沫若一個(gè)人，他包括了中國(guó)近現(xiàn)代史上所有尋求救國(guó)真理、追求現(xiàn)代知識(shí)與文化的中華兒女，他是梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、魯迅、周作人、胡適、徐志摩、聞一多等。中國(guó)現(xiàn)代的思想與文化，就是由這一群“天狗”合力鑄就而成。

　　詩(shī)的第二節(jié)，吞下全宇宙的“天狗”，開(kāi)始向世人展現(xiàn)它的能量。它在吞盡了宇宙星球之后，便放射出熠熠的光輝來(lái)，這既是宏觀上的光：“日的光”、“月的光”、“星球的光”；也是微觀上的光：“X光線的光”。總之，它代表了一切的光芒之所在，它是全宇宙能量的總和。詩(shī)的第一節(jié)寫的是能量的儲(chǔ)存，第二節(jié)則意在寫活力的閃現(xiàn)；第一節(jié)著眼于動(dòng)態(tài)的描繪，第二節(jié)就是靜態(tài)的寫真。儲(chǔ)存與閃現(xiàn)，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，編織出一個(gè)具有寬廣的胸懷與無(wú)窮的創(chuàng)造潛能的巨人形象來(lái)。

　　第三節(jié)是這首詩(shī)最為精彩的部分。吸納了日月精華，積聚了全宇宙能量的“天狗”，此時(shí)主體意識(shí)蔥郁地突現(xiàn)出來(lái)，他需要洶涌，需要噴發(fā)，需要盡情展現(xiàn)自身的生命力與創(chuàng)造力。他于是仿佛電氣，仿佛大海，仿佛烈火，正在瘋狂地飛奔、吼叫與燃燒。在這里，詩(shī)人書寫了一個(gè)具有鮮明主體意識(shí)的抒情主人公形象，這個(gè)抒情主人公正是一只經(jīng)歷了涅槃之后的“鳳凰”，它用那種“不斷的毀滅，不斷的創(chuàng)造與不斷的努力”（郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》）的非凡力量，向世界昭示了現(xiàn)代青年、現(xiàn)代文化人蓬勃的青春激情與旺盛的創(chuàng)造欲望，這激情與欲望如此濃烈，以致使抒情主體達(dá)到了非理性的程度。現(xiàn)代性的體驗(yàn)和感覺(jué)已然擠滿了這個(gè)抒情主體的心空，使它全然忘卻了外在世界的客觀存在，只是感到自我的孑然獨(dú)立與異常強(qiáng)大，整個(gè)宇宙的顯示屏上惟有一個(gè)大寫的“我”映現(xiàn)出來(lái)。陷入非理性的天狗，便把這大寫的“我”作為了唯一的毀滅對(duì)象與超越目標(biāo)，它對(duì)“我”剝皮，食肉，吸血，嚙肝，最后甚至在“我”的思維天地里盡情撒歡，釋放著不盡的活力與激情，顯現(xiàn)著個(gè)性充分伸展與張揚(yáng)的自由精神。

　　在經(jīng)歷了一陣狂亂的飛奔、吼叫與燃燒后，“天狗”再度還原回來(lái)，在平靜之中它驚異地呼叫著“我就是我呀！”這個(gè)神奇的天狗，盡管已經(jīng)貯滿了無(wú)限的創(chuàng)造力，但并沒(méi)有找尋到適當(dāng)?shù)尼尫艌?chǎng)所，它將自我對(duì)象化，作為暫時(shí)的發(fā)泄目標(biāo)，但并不能將個(gè)人才能盡情顯露；這“天狗”一樣的詩(shī)人郭沫若，還漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)，他無(wú)法及時(shí)回歸故土精忠報(bào)國(guó)，無(wú)法將自己的一身所學(xué)用于祖國(guó)的建設(shè)實(shí)際。作為詩(shī)歌寫作者的郭沫若與作為抒情主人公的天狗在這里合二為一了，他們都異常真切地感受到自己正熱血噴涌，難以控制，隨時(shí)都可能“要爆了”。最后一節(jié)回應(yīng)了詩(shī)的第一節(jié)，同時(shí)以“我的我要爆了”這一詩(shī)句作為收束，使全詩(shī)呈現(xiàn)出飽滿的張力，同時(shí)增添了豐富的意味。

　　詩(shī)作在藝術(shù)上，充分體現(xiàn)出郭沫若詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格特色。首先是比喻新穎生動(dòng)。天狗本來(lái)只存在于民俗傳說(shuō)中，而詩(shī)人卻將其拿來(lái)作為崇尚歌頌的偶像。詩(shī)中的天狗形象，成為舊的時(shí)代、舊的傳統(tǒng)、舊的世界的叛逆者的象征，成為吐故納新、具有無(wú)限能量的個(gè)性解放與新的世界、新的社會(huì)、新的未來(lái)創(chuàng)造者的象征。這一比喻手法的運(yùn)用，既生動(dòng)地表現(xiàn)m詩(shī)人張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，又在詩(shī)歌意象上給人以耳目一新的感覺(jué)。此外，詩(shī)人將“我”比作是“X光線底光”、“如電氣一樣地飛跑”等，也都十分的新穎。其次是想象大膽奇特。天狗的形象在傳說(shuō)中帶有很大模糊性，而在詩(shī)中則具化成為有著無(wú)限能量、充分得以解放了的個(gè)性“我”的形象。他一會(huì)兒把月來(lái)吞了、把日來(lái)吞了，把一切的星球來(lái)吞了，一會(huì)兒成為月底光、日底光、一切星球底光，一會(huì)兒又飛奔、狂叫、燃燒，而且在神經(jīng)上飛跑、在脊髓上飛跑、在腦筋上飛跑，這都表現(xiàn)了詩(shī)人想象的大膽奇特。再次是感情奔放激越。詩(shī)中全篇都以“我”的口吻來(lái)寫，詩(shī)人以天狗自喻，通過(guò)天狗氣吞宇宙的非凡之勢(shì)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心豪情。詩(shī)歌自始至終貫穿著強(qiáng)烈的感情，具有濃厚的主觀色彩。

　　《天狗》講究韻律和節(jié)奏感，詩(shī)作多采用簡(jiǎn)短的句式，并將其與疊句、排比等手法結(jié)合起來(lái)，造成一種強(qiáng)烈的旋律、急促有力的節(jié)奏和摧枯拉朽般逼人的氣勢(shì)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　郭沫若，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，筆名有沫若，麥克昂等，四川樂(lè)山人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、劇作家、詩(shī)人。郭沫若早年赴日本留學(xué)，后接受斯賓諾沙、惠特曼等人思想，決心棄醫(yī)從文，與成仿吾、郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”，積極從事新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。郭沫若一生著述頗豐，詩(shī)歌與歷史劇的創(chuàng)作成就最大，主要有詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》等，歷史劇《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》等。

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