歸園田居·種豆南山下賞析

時間：2024-10-05 17:51:29 王娟歸園田居我要投稿

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歸園田居·種豆南山下賞析

　　《歸園田居·種豆南山下》是晉末宋初大詩人陶淵明創作的組詩《歸園田居五首》的第三首。這首詩十分細膩、生動地描寫了詩人對農田勞動生活的體驗。作品既因運用典故而使詩句的含蘊更為深遠，又不因運用典故而使詩句失去真淳的情意，風格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。下面是小編整理的歸園田居·種豆南山下賞析，歡迎大家閱讀學習。

　　作品原文

　　歸園田居(其三)

　　種豆南山①下，草盛豆苗稀②。

　　晨興③理荒穢(huì)④，帶月荷(hè)鋤⑤歸。

　　道狹⑥草木長⑦，夕露⑧沾⑨我衣。

　　衣沾不足⑩惜，但使愿無違。

　　注釋譯文

　　字詞注釋

　　①南山：指廬山。

　　②稀：稀少。

　　③興：起床。

　　④荒穢：形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草

　　⑤荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

　　⑥狹：狹窄。

　　⑦草木長：草木叢生。長，生長

　　⑧夕露：傍晚的露水。

　　⑨沾：(露水)打濕。

　　⑩足：值得。

　　但使愿無違：只要不違背自己的意愿就行了。但：只。愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。違：違背。

　　白話譯文

　　我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

　　清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

　　狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。

　　衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意

　　創作背景

　　公元405年(東晉安帝義熙元年)，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后愉悅的心情。

　　作品鑒賞

　　這首“種豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十個字的小空間里，表達出了深刻的思想內容，描寫了詩人隱居之后躬耕勞動的情景。

　　本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。暗用楊惲詩作。

　　“種豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了楊惲的“田彼南山，蕪穢不治”，是對其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是“豆”，再說勞作的地點在“南山下”，五個尋常字，將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是“少學琴書”，士人出身，躬耕田畝缺乏經驗，“草盛豆苗稀”的勞動后果，也就不足為怪了。

　　“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”可憐的勞動成果并沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅韌不拔的精神。

　　后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之后，對真善美理想的執著追求和與現實社會污濁官場的決裂。

　　“道狹草木長，夕露沾我衣”。通過道窄草深，夕露沾衣的具體細節描繪，顯示出了從事農業勞動的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗到了農業勞動的艱辛，它絕不像那些脫離勞動的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續堅持下去，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩中所說：“田家豈不苦?弗獲辭此難。”

　　“衣沾不足惜，但使愿無違。”對于詩人來說，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污;另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動維持生存，這樣可以做到任性存真堅持操守。當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔，他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農活再苦再累又有何懼?那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經成了他心中牢不可破的堅定信念，本詩結尾兩句’，可謂全篇的詩眼，一經它的點化，篇中醇厚的旨意便合盤現出。

　　在本詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的 “君子”;決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的“小人”。這等無畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。

　　名家點評

　　宋·蘇軾：“以‘夕露沾衣’之故而違其所愿者，多矣！”（《東坡題跋·書淵明詩》）

　　現代·龔望：“五古中之精金秀玉。陶公本色，于這樣詩可見。”（《陶淵明集評議》）

　　作者簡介

　　陶淵明（365—427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（治今江西九江）人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會的向往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。

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