古人把坐姿稱為“坐容”,賈誼的《容經(jīng)》就記載了幾種坐姿的具體區(qū)別。
經(jīng)坐也被稱為“危坐”,就是出自于“正襟危坐”。賈誼有一次被卜者的學(xué)識淵博而折服,不由得“獵纓正襟危坐”。蘇軾的《前赤壁賦》中則記載:“蘇子愀然, 正襟危坐而問客曰:‘何為其然也?’。
安坐是早期最規(guī)矩的一種坐姿,兩腿并攏,雙膝著地,臀部貼在后腳跟上,腰部挺直。據(jù)說安坐來自于“尸坐”,尸坐是于神靈安置受祭的特殊姿勢,因此被當(dāng)時(shí)視為權(quán)威的坐姿。不過具體的細(xì)分的話,安坐又分為很多種。">
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古人把坐姿稱為“坐容”,賈誼的《容經(jīng)》就記載了幾種坐姿的具體區(qū)別。
經(jīng)坐也被稱為“危坐”,就是出自于“正襟危坐”。賈誼有一次被卜者的學(xué)識淵博而折服,不由得“獵纓正襟危坐”。蘇軾的《前赤壁賦》中則記載:“蘇子愀然, 正襟危坐而問客曰:‘何為其然也?’。