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安塞腰鼓反思13篇【熱】
在日常生活中，課堂教學是重要的工作之一，反思是思考過去的事情，從中總結經驗教訓。反思我們應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的安塞腰鼓反思 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
安塞腰鼓反思 篇1
俗語說：“一方水土養一方人，一方山水有一方的風情。”當我們的目光掠過繁華而又精致的大都市，也許會為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當你在漫天黃塵中看到一場鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。” 所以，在教學《安塞腰鼓》一課時，我希望學生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。
由于缺乏必要的多媒體設備，學生很難從感性上認同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學生都還記得香港回歸慶典上那氣勢恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進入情境。學生自由誦讀本文，都能體會出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們為安塞腰鼓加一個定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對感情的把握很到位。
那么，安塞腰鼓是在什么情況下產生和流傳下來的呢?為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚的生命音響呢?我和學生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發源地，曾擁有過強秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關要地。秦時的大將蒙田曾率30萬大軍鎮守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮”長城，幾乎承擔明朝中后期北方邊境一半的防務。西北高原上的`安塞腰鼓，在古戰場上，遇敵來襲時，是報警的訊號;作戰失利時，是求援的呼聲;兩軍對壘時，是助威的號角，贏得勝利時，是慶功的笙歌。古代戰場上擂鼓鳴金的場面永遠消失了，然而這種張揚激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學生略做深入思考，就會發現文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現以及奮斗不息的黃土高原人!但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發之列，作者如此傾情頌揚，卻說多水的江南是易碎的玻璃，，難道是在謳歌貧窮嗎?學生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因為“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環境低頭的精神就會打破落后的枷鎖，獲得重生!
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現出來的呢?學生很容易發現排比的運用在文中比比皆是，這種增強語勢的修辭最適合激情的抒發。經過討論，大家又發現本文句式上很特別，多用短句。為了加深學生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀念劉和珍君》的第一句話：“中華民國十五年二十五日，就是國立北京女子師范大學十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的一天，我獨在禮堂外徘徊。”讓學生體會，長句適合表達深沉、壓抑的情感，短句則因語句鏗鏘，簡潔有力而使文章結構緊湊，便于抒發奔騰昂揚的情緒。
安塞腰鼓反思 篇2
本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。
在“創設情境，導入新課”這一環節中，先出示安塞腰鼓的圖片，用奔放、動感的畫面，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，在上課開始就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情，緊接著又以“你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？”讓學生自由回答交流，以簡單易懂的問題為切入口，培養學生的口頭表達能力，同時我還很注意傾聽學生的回答，一名學生在發言時說“安塞腰鼓是一種……樂器”，我耐心的等待這位學生說完之后，糾正“這是一種……大型的舞蹈”，在教學中做到師生互相交流，互相傾聽。
“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環節中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學生聽，從而對課文的情感基調有直接真切的感知，進而更好地進入課文情境，學生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受?”這一問題恰如其分地提出，讓學生把積蓄的感受抒發出來，既訓練學生的口頭表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學生一個展現自我的空間。
“閱讀是學生個性化行為”，學生抒發感受后又產生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養他們的參與意識，讓學生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學生站出來，用飽含深情的語言表達出作者的感情，同學們發出“啪、啪”的鼓掌聲。“我們班的女生如此出色，那我們來看看男生的表現如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試。”他的朗讀也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學們的朗讀。”
“精讀品味，表演場面”中以讀的方式讓學生體會到安塞腰鼓的特點。最令人高興的是一位平時在班中不愛發言的男生也在我和全班同學的感染下，積極踴躍地回答了一個問題，在這個過程中體現學生的自主發展和差異性教學策略。
“學貴有疑”。在“自主合作學習，質疑解答”這一環節，我讓學生主動質疑，合作學習，他們四人一組討論著，興趣很濃，有的說得神采奕奕，有的爭得直想向我尋找一個答案，這一環節培養了學生探究性閱讀，拓展思維的空間，加深了對文章內涵的理解和體驗，本文的教學重點難點也在這一環節得到解決。
在“遷移鞏固”這一環節中，讓學生找出自己喜愛的.短句，并就所喜愛的音樂、舞蹈場面進行合理想象，描寫一段感悟，讓學生在充分閱讀的基礎上，發揮了自主寫作的能力，再次對教學重點進行鞏固，并有了新的突破，讓所學知識成為自己能運用的果實。
一節課時間的交流，我利用多媒體播放課件，創設了新穎、和諧、活潑的教學情境，調動了學生學習的積極性，激發了學生的主體作用的發揮，給學生留下很深的印象，好幾個學生下課主動和我告別，說“再見”，真正做到師生關系的融洽。
本節課由于與學生配合默契，師生受安塞腰鼓恢弘奔放氣勢和激越的短句所感染，共同投入太多，雙方都有一種說不完、道不盡的激情，造成在同一個過程中與學生交流過多，在時間把握上還有些欠缺，導致課文小結歸納沒講完。
雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學習進取，自我完善。
安塞腰鼓反思 篇3
憑借著自己的閱讀經驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。
在看到優點的同時還有一些不足之處：
１、重理解而忽視形象感受。講授這一課時由于條件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈畫面或影碟給學生以視覺上的'感受，致使從未看過《安塞腰鼓》的同學只能在老師描述中去想象，對于舞蹈的磅礴氣勢體味不出，體會不夠深。
２、缺乏朗讀激情。“讀”雖然貫徹了課堂整個環節，但由于學生朗讀水平教低，對于富有感情、富有氣勢的文章缺乏朗讀激情，使充滿激情和力量的舞蹈表演氣勢遜色了許多。朗讀訓練需長抓不懈，朗讀水平需不斷提高。
安塞腰鼓反思 篇4
昨天，我們一起學習了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學習著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個安塞腰鼓！”來讀第二部分內容，學習其反復手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個安塞腰鼓，好在。”了解表現安塞腰鼓的四個方面后，再引導學生探究：這四個“好一個安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細品讀，大家發現作者在反復中表達的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。
此時，我又拋出一個問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學生說出了環境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學生埋頭讀第十二自然段，我啟發：他們是在用什么與什么搏擊？學生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環境、厄運搏擊。正因為“搏擊”才有“雞啼”，兩相聯系，學生看到了“充滿希望的明天”。
最后我總結道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的`僅僅是腰鼓嗎？”學生們更深刻地領會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。
至此，學生的情感得到升華和拓展，深入作者內心世界，從心里與作者產生共鳴！學生的學習，從淺層到達了深度，有了一個由淺入深的提升。
安塞腰鼓反思 篇5
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學后上的第一節公開課，說句實話，我對這個班級的學生沒有太大的信心，因為我發現這些孩子在正式的場合沒有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽課老師面前很容易表現出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時的聽課習慣有關，也可能與自己對回答問題沒有把握有關，也可能與老師的引導有關。總之，我感覺這節課上完之后，覺得收獲不少，但同時也有些遺憾。
我不曾記得有誰曾經說過上課不要刻意追求十全十美，要依據學生的學情，隨時調整自己的教學思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細細回味一下，從課的設計，到備教材，備學生，備課堂上的每一個環節，我都經過了細心的考慮，認真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個問題能回答上來，哪個問題回答不上來，哪個問題要經過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標準說要培養學生合作探究的學習方式。在這一節課上也體現了出來。上完這節課后，我當時的思緒有點亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺收獲有如下幾點：一，這節課思路比較清晰，幾個大的板塊很明顯，讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動，播放歌曲導入新課，學生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學習，根據學情分析課文內容，在理解中訓練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語)，孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個小組的學習情況，他們每一個成員都參與了研究和討論。三，有幾個孩子的發言很有創新，比如有個姚潔瓊她很干脆的給前面的一個同學糾正了一個詞，并換了個很恰當的詞亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個同學，他的回答話語里有我認為……我很高興，其實每個孩子就應該有他自己的觀點，老師再加以巧妙的.點撥就行了。四、我知道了今后在上課時如何駕馭平時不愛發言的學生，那就是給他們鼓勵，給他們克服困難的信心和勇氣。
一節公開課上過之后，有時候失去的和遺憾的也會成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時間晚了點，下課時間早了點，老師們到三十分鐘的時候就離開了，這多少對我有點影響，所以本節課的時間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調動起來，如果課前能讓學生唱會《黃土高坡》，可能開始的時候氣氛就渲染起來了，我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開，這一點我今后應該給他們凝造一個和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發表自己的意見和見解。三、讀得少，這樣有激情的文章應該讓孩子們多讀讀，運用多種形式的朗讀，培養學生的語感，培養他們的感悟能力。四、回答問題時，學生的參與度不高，有的孩子一節課一次都沒有舉手，有的很多次舉手發言，讓老師不明白這節課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節課能給我五十分鐘的時間，我想那時的課會比這時的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎上有所提高，都能成為進步的階梯，我希望自己再次進步。希望領導和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！
安塞腰鼓反思 篇6
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子"好一個安塞腰鼓！"作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。
借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的"好一個安塞腰鼓！"一句分別對前文作一個小結；而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的.壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。
安塞腰鼓反思 篇7
這是一篇描寫陜北民間藝術安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊含著力量。讓人在領略宏大火烈的舞蹈場面的同時，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強烈的藝術震撼。
鉆研教材時，我把初步領略安塞腰鼓的獨特藝術魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學的目標之一，并作為教學重點。在教學中，以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學線索，以指導朗讀的方式讓學生達成上面的教學目標。
由于地域等原因，學生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領略不了其藝術魅力，更不能通過這一獨具特色的藝術形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點，在教學中，我引用了一段網絡視頻，再現了百十個后生表演安塞腰鼓的情景，讓學生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強健的舞姿”，并設計的這樣一個練習：（ ）的安塞腰鼓。
從練習完成情況，學生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學生通過視頻對安塞腰鼓的認識停留在事物的表象，這對達成教學目標來說是遠遠不夠的。于是我就此引導學生去讀課文，繼續完成練習。經過一段時間的自由讀課文后，學生大部分能用上課文里的詞進行填空，學生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學生的認識在加深。但我覺得，這些詞從學生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術魅力并沒有為學生所真正把握，對教學目標的達成來說，還不夠到位。為此，我進一步指導學生精讀課文，引導他們真正感受到安塞腰鼓的藝術魅力。
在讀一段（1—4）中，學生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學生馬上明白，這是一種表面的靜，其實在靜的背后涌動著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學生反復練讀，盡可能表現出這種特殊的靜。當然，學生的朗讀并沒有將這種感覺準確地表現出來。可以說這個朗讀是不成功的。
讀第二段時，我突出了“爆”字的教學，讓學生反復練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的力量爆發出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準確與精妙，但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學中漏掉了，沒有讓學生進一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細品味文字后，我讓學生齊讀：“好一個安塞腰鼓！”學生是有力且充滿激情的。可見，舞蹈那火烈的特點已深入學生的內心。
教學第三部分（9—11）時，我設計了一個仿寫練習：“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個二度創作，讓學生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞，生動地表現了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢，磅礴的`力量，充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！升華！”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現大戰過后的靜，進一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個形式得到了比較好的發揮，學生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導學生讀，學生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學生自主閱讀。
安塞腰鼓反思 篇8
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
１、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。
２、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
３、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
１、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的`學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。
２、注重問題設計：
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
３、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：
１、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬；學生在某些環節表現不夠到位。
２、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。
３、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
安塞腰鼓反思 篇9
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個散文出現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
１、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發同學學習興趣。
２、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。
３、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
１、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調動同學的'學習熱情，更重要的是，它讓同學充沛地占有學習時間，讓同學得到充沛的語言訓練和技能訓練，充沛地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使同學感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升同學的審美能力。
２、注重問題設計：
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，同學的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學整體感知課文。在同學看完精彩的腰鼓扮演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學對安塞腰鼓有進一步的感知。
３、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充沛體現了同學們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些缺乏之處：
１、這節課缺乏的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬；同學在某些環節表示不夠到位。
２、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。
３、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不時彌補，不時改進。
安塞腰鼓反思 篇10
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。
但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。
2、品味課文語言的.氣勢、節奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態課堂的要求，本課中教學目標預期與學生實際發展水平有差別，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位，也應適當讓學生參與評價，進行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。
安塞腰鼓反思 篇11
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。
因此，我在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學生以感官的刺激，讓學生了解安塞腰鼓的.特點，激發他們的學習興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對課文內容的理解。
我根據文本內容，結合《新方案》中的設問導讀，讓學生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里？
并順手完成新方案中的鞏固練習，這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習，讓學生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯系起來，既培養了學生的語文素養，又教給了學生學習的方法。
課后，教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學中改進，力求推進導學案的順利進行，并逐步提高自己的教學能力。
安塞腰鼓反思 篇12
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文語言優美，激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，整個散文呈現出雄奇的詩意美。特別是其中一些語句，含義深刻，發人深思。但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，有相當大的難度。根據學生實際，我降低了教學的難度，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受“好一個安塞腰鼓”四方面的內容，從而感受陜北人精神風貌。
2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。
新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，又因為這篇文章的特殊性，所以我的主題教學思路就是讓學生讀，反復讀，讀中自己感悟、體會！
這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”我設定話題。師生圍繞一個“好”字，發出四個話題展開對話交流：“好場面”，側重于對安塞腰鼓火熱場面的感知；“好響聲”，側重于對安塞腰鼓巨大聲音的品味；“好后生”，側重于感受陜北人精神風貌；“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的.靈魂。對話交流的目的讓學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。而學生通過不斷讀，反復讀，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情。學生在朗讀感知的同時，語文知識也得以落實，閱讀技能也得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當然，課堂上也出現了教學目標預期與學生實際發展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。學生能真正感悟到黃土高原上人的精神風貌的并不多，孩子們還是就課文論課文，并沒有把情感完全投入到文章里，那種強勁蓬勃的生命力節奏讀的也不是很到位，我想，這是教師本身還沒有達到萬能的地步，無法給學生作出特別棒的閱讀示范。再有，是在學生閱讀感悟點評這個環節上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生閱讀表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學生的原有知識、情感體驗是生成新知的基礎。要上好一節課，教師的知識儲備是必不可少的。課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。也是教師最大的成功。
安塞腰鼓反思 篇13
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”
我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰時期的革命根據地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎？另一同學馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的小浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的.主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已；而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛；同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。
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