《二翁登泰山》原文及翻譯

時(shí)間：2024-09-21 11:51:32 志彬好文我要投稿

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《二翁登泰山》原文及翻譯

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的《二翁登泰山》原文及翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　原文

　　昔有二翁，同邑（里）而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對(duì)酌，不亦樂(lè)乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，然（但）未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢(qián)塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無(wú)需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

　　譯文

　　從前有兩個(gè)老翁，住在同一個(gè)城市里。甲老翁的妻子和孩子早去世了，只有老頭一個(gè)人而已。一天，他帶著酒去乙翁的家，兩個(gè)人一起喝酒，十分快樂(lè)！乙翁說(shuō)："以前我曾經(jīng)去冀州、雍州遠(yuǎn)游，但是沒(méi)有登過(guò)泰山，你有意和我一起去嗎？"甲翁說(shuō)："這座山我也沒(méi)有登過(guò)，然而我已經(jīng)老了，恐怕力氣不夠。"乙翁說(shuō)："你說(shuō)的話，不對(duì)啊！以前的愚公，將近九十歲的時(shí)候還可以移山，今日我們這些人才剛過(guò)六十歲，有什么老的呢!"甲翁說(shuō)："那太好了！"第二天，兩個(gè)老人一起前往泰山。越過(guò)錢(qián)塘江，渡過(guò)長(zhǎng)江，到達(dá)了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。乙翁要扶甲翁，甲翁說(shuō)："我的力氣還可以，不用攙扶我。"從太陽(yáng)出來(lái)到薄暮降臨，已經(jīng)爬到半山腰了。

　　注釋

　　1.昔：以前.從前

　　2.里：鄉(xiāng)（古代居民行政組織的一種，五家為一鄰，五鄰為一里。）邑：城市。

　　3.妻子：妻子和孩子

　　4.叟：老頭

　　5.而已：罷了

　　6.攜：攜帶

　　7.第：房屋、宅子、家。

　　8.酌：飲（酒）

　　9.向：以前

　　10.吾：我

　　11.遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩

　　12.冀、雍：古代兩個(gè)州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶

　　13.是：這

　　14.然：但是

　　15.同行：一同出行

　　16.余：我

　　17.亦：也

　　18.未：沒(méi)有

　　19.然：然而

　　20.恐：擔(dān)心

　　21.勝：能承受，承擔(dān)。

　　22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句

　　23.曩：以往.過(guò)去

　　24.年：年齡

　　25.且：將近

　　26.輩：等，類(lèi)，表示人或物的多數(shù)同屬一類(lèi)

　　27.方：才

　　28.逾：超過(guò)

　　29.甚善：太好了

　　30.翌日：第二天

　　31.偕：一起，一同

　　32.越：經(jīng)過(guò)

　　33.絕：橫渡

　　34.薄暮：傍晚，日將落時(shí)

　　35.陰：古代山北水南叫“陰”

　　36.何老之有：即為“有何老”；之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　　賞析：

　　文言知識(shí)：釋“相” “相”的含義多作“互相”，但在文言中它有一個(gè)很特殊的用法，可作指事代詞用，常指代我、你、他。上文“無(wú)需相扶”，意為不需要扶我，其中“相”指代“我”。又，《黔之驢》：“莫相知”，意為老虎不知道它（驢子）是什么東西。又，《狼》：“狼眈眈相向”，意為狼瞪大眼睛看著屠戶(hù)。賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中句“兒童相見(jiàn)不相識(shí)”，意為孩子們看見(jiàn)我不認(rèn)識(shí)我。

　　二翁登泰山證明了“有志者，事竟成。”這句話。

　　思想感情：二翁登泰山，表現(xiàn)了他們樂(lè)觀向上，老當(dāng)益壯，熱愛(ài)生活，奮進(jìn)的精神。

　　道理：只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。有志者事竟成！只要心中確定了目標(biāo)，又付諸行動(dòng)，就一定能成功。

　　創(chuàng)作背景

　　《二翁登泰山》并非出自某一具體歷史文獻(xiàn)或知名文學(xué)作品，而更像是一個(gè)流傳廣泛的民間故事或寓言，通過(guò)兩個(gè)老翁登泰山的經(jīng)歷來(lái)傳達(dá)深刻的人生哲理。雖然無(wú)法確切追溯其具體的創(chuàng)作年代和作者，但這類(lèi)故事往往反映了古代人民對(duì)于堅(jiān)韌不拔、老當(dāng)益壯精神的贊美，以及對(duì)自然山川的敬畏與向往。

　　在傳統(tǒng)文化中，泰山作為五岳之首，具有極高的象征意義，常被視為帝王封禪之地，也是文人墨客抒發(fā)情懷、寄托理想的圣地。因此，《二翁登泰山》的故事背景設(shè)定在泰山，既符合古代文化的傳統(tǒng)，也便于通過(guò)這一雄偉的自然景觀來(lái)襯托人物的精神風(fēng)貌。

　　作者簡(jiǎn)介

　　由于《二翁登泰山》并非出自某一具體作者之手，因此無(wú)法提供確切的作者簡(jiǎn)介。這類(lèi)故事往往是通過(guò)口頭傳播、民間創(chuàng)作等方式逐漸形成的，其作者可能是無(wú)數(shù)個(gè)不知名的民間藝人或普通百姓。他們通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，將這一富有哲理的故事代代相傳，使之成為中華文化寶庫(kù)中的一部分。

　　特色

　　主題鮮明：《二翁登泰山》以?xún)蓚€(gè)老翁登泰山的經(jīng)歷為主線，通過(guò)他們的對(duì)話和行動(dòng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了老當(dāng)益壯、堅(jiān)持不懈的精神風(fēng)貌。這一主題具有普遍性和時(shí)代性，能夠引起讀者的共鳴和深思。

　　情節(jié)緊湊：故事雖然簡(jiǎn)短，但情節(jié)緊湊、環(huán)環(huán)相扣。從二翁的對(duì)話到?jīng)Q定登山，再到登山途中的相互鼓勵(lì)，最后成功登頂并感慨萬(wàn)分，整個(gè)故事一氣呵成，給人留下深刻印象。

　　語(yǔ)言生動(dòng)：故事中的語(yǔ)言生動(dòng)形象、通俗易懂，既符合古代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，又能夠生動(dòng)地描繪出人物的性格特點(diǎn)和場(chǎng)景氛圍。這使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠輕松理解故事情節(jié)和人物情感。

　　寓意深刻：《二翁登泰山》不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的登山故事，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。它告訴我們只要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，就能夠克服一切困難、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種積極向上的精神風(fēng)貌對(duì)于激勵(lì)人們勇往直前、不斷追求進(jìn)步具有重要意義。

　　綜上所述，《二翁登泰山》以其鮮明的主題、緊湊的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言和深刻的寓意而廣受人們喜愛(ài)和傳頌。

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