塞下曲原文及賞析

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塞下曲四首原文及賞析

　　塞下曲四首原文及賞析篇1

　　【詩句】飲馬渡秋水，水寒風似刀。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首·其二》。

　　【意思】飲馬渡秋水，秋水寒冷、冷風割面如刀;

　　【全詩】

　　《塞下曲四首·其二》

　　.[唐].王昌齡.

　　飲馬渡秋水，水寒風似刀。

　　平沙日未沒，黯黯見臨洮。

　　昔日長城戰，咸言意氣高。

　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　【注釋】 ①飲馬：給馬喝水。②平沙：茫茫無際的沙漠。沒：落。黯黯：同 “暗暗”。臨洮：今甘肅岷縣一帶，是長城起點。③長城戰：指開元二年，唐將殺敵數萬，“洮水為之不流。” 咸：都。④蓬蒿：泛指野草。

　　【全詩鑒賞】

　　這首樂府曲和《塞上曲》一樣，都是表達作者反戰思想的。如果《塞上曲》還是含蓄諷喻的風格的話，那么《塞下曲》就是作者反對戰爭，向往和平生活的直接抒懷了。

　　詩歌是以長城為背景，以第一人稱，用 “我” 的視角來描述戰爭給人民帶來的痛苦。“飲馬渡秋水，水寒風似刀”，用水的冰冷刺骨來側面說明塞外環境的惡劣。風和刀的'比喻，在唐人詩歌里多有運用，如 “風頭如刀面如割”，應該是那個時期詩人們普遍的慣用語。

　　“平沙日未沒，黯黯見臨洮。” 這兩句詩情景交融，很好的寫出了作者所見。從“渡秋水” 到 “見臨洮”，寫實感很強，樸實無華，信手寫來，卻感傷至極。“黯黯” 兩字疊用，通過聲音的重復來表達心中的哀怨，深得詩心。

　　后四句發幽古之思，寫長城一帶，歷來戰爭不斷，白骨成丘，景象凄慘。所謂“白骨露于野，千里無雞鳴”、“一將功成萬骨枯”，多少征戰將士的白骨都被遺棄在莽莽野草之間，多少輝煌的人世功名都掩埋在了那漫漫的黃沙之下!全詩寫得觸目驚心，深刻地表達了作者的非戰思想。

　　塞下曲四首原文及賞析篇2

　　塞下曲四首·其一

　　玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。

　　天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。

　　翻譯

　　烏孫來漢朝朝聘后，取消王號，對漢稱臣。

　　邊遠地方停息了戰爭，戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

　　注釋

　　玉帛：古代朝聘、會盟時互贈的禮物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈為玉帛”之語。

　　朝回：朝見皇帝后返回本土。

　　望帝鄉：述其依戀不舍之情。

　　帝鄉：京城。

　　烏孫：漢代西域國名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國家。

　　不稱王：放棄王號，即內服于唐朝。

　　兵氣銷為日月光：戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

　　賞析

　　邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉思為特點。常建的這首《塞下曲》卻獨辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。

　　這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關系，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的一頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風吹散彌漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。

　　詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括。“玉帛”，指朝覲時攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯干涂山，執玉帛者萬國”之謂。執玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結很深。“不稱王”點明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國中的大邦。據《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關系，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實屬難能可貴。

　　一、二句平述史實，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關外的茫茫大漠，曾經是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的.和平與昔時的戰亂作明暗交織的兩面關鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結句雄健入神，情緒尤為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現了各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是高響入云的和平與統一的頌歌。

　　“兵氣”，猶言戰象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環環相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當之無愧。

　　常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發的，可說是一劑針砭時弊的對癥之方!

　　塞下曲四首原文及賞析篇3

　　【詩句】莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】從古以來幽并豪客慷慨赴邊沙場終老，誰學那游俠浪子只是矜夸手中劍利、座下馬好。

　　【全詩】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌齡.

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來幽并客，皆共塵沙老。

　　莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【作者小傳】

　　王昌齡(?—756)，字少伯，京兆萬年(今陜西西安)人。玄宗開元十五年(727)進士及第，為秘書省校書郎。二十二年登博學宏詞科，為汜水縣(今河南滎陽西北)尉。后貶嶺南。開元末為江寧縣(今江蘇南京)丞，后又貶龍標縣(今湖南黔陽西南)尉。安史亂起，避亂至譙郡(今安徽亳縣)，為譙郡太守閭丘曉所殺。兩《唐書》有傳。世稱“王江寧”或“王龍標”。其詩多寫邊塞軍旅、宮怨閨情之作，風格清剛俊爽，婉麗明快。時稱“詩家夫子王江寧”(《唐才子傳》卷二)。尤其擅長七絕，明王世貞謂“可與太白爭勝毫厘，俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。其論詩有《詩格》傳世。詩集注本有今人李云逸《王昌齡詩注》。

　　【解題】

　　王昌齡《塞下曲》共有四首，此為第一首，《樂府詩集》題作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲，出于漢樂府《出塞》、《入塞》，屬《橫吹曲辭》，唐代為樂府新辭。古詞多寫邊塞戰事。王昌齡此詩寫邊地雖然寒苦，但戰士以立功沙場為天職，不學游俠之徒只以駿馬矜毋潛·春泛若夸。風格蒼勁古樸，豪邁悲涼。

　　這首詩，作者通過對邊塞風景的描寫，抒發詩人對戍邊將士的贊美之意，表達了對因恃武而挑起的無謂征戰的否定態度。

　　【注釋】

　　①空桑林：指桑葉已枯落。《樂府詩集》作“桑樹間”。②蕭關：古關名，在今寧夏回族自治區固原縣東南。③人塞寒：一作“復入塞”，一作“人塞云”。④黃蘆草：枯黃的蘆葦。⑤二句謂生于幽州、并州一帶的健兒，習慣于征戰，為保邊疆在塵沙中度過一生。幽：幽州，治所在今北京市。并：并州，治所在今山西太原市。⑥游俠兒：指恃勇逞氣而輕視生命的人。⑦矜夸：驕矜夸耀。紫騮：駿馬名。

　　【全詩賞析】

　　《塞下曲》是盛唐邊塞詩人王昌齡創作的組詩，總計四首，此為第一首和第二首。第一首，詩人通過描寫邊塞景色，表達自己反對戰爭的思想。第二首，詩人從荒涼的邊塞環境人手，著重表現軍旅生活的艱辛與戰爭的殘酷，發人深省。

　　第一首側重描寫邊塞的.異域風光，并表達對戰爭殘酷性的看法。前四句著重描繪邊塞的蕭瑟秋景。“蟬鳴空桑林，八月蕭關道。”意思是知了在枯禿的桑林中鳴叫，八月的蕭關道上秋高氣爽。“出塞入塞寒，處處黃蘆草。”記得當初出塞時天氣還算不錯，如今卻已是寒意逼人，到處可見稀疏衰黃的蘆草。作為長期駐守塞外的詩人，王昌齡對塞上的氣候景物變化自是了然于心，此四句所寫之塞外景象，無不充溢著蒼涼與凄寒的格調。

　　后四句則從寫景轉入對戰事的追憶。自古以來幽并的豪杰們，后來都淪落到與塵土黃沙伴隨到老。千萬不要學那些自恃勇武的“游俠兒”，總是自命不凡地夸耀自己的駿馬多么能征善戰。“幽并客”，在此泛指燕趙豪杰之士，古有“燕趙多慷慨悲歌之士”的說法，這些“幽并客”，都曾經熱血澎湃，希望開疆拓土，建功立業。然而他們的最終結局卻是什么呢?不過是“三千功名塵與土”，均被這漫漫塵土與黃沙所湮沒。那些身跨駿馬，成天游蕩，惹是生非的“游俠兒”，他們哪里知道戰爭的殘酷?行文至此，詩人對幽并客與游俠兒的諷刺，以及強烈的厭戰情緒，已展露得淋漓盡致。

　　塞下曲四首原文及賞析篇4

　　【詩句】從來幽并客，皆共塵沙老。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】幽并：幽州，并州，今河北、山西和陜西北部一帶。《隋書·地理志中》： “自古言勇俠者，皆推幽、并。” 塵沙：幽、并二州外接沙漠。句意：幽、并二州健兒，歷來習于征戰，都在茫茫的黃沙中渡過一生。

　　【全詩】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌齡.

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來幽并客，皆共塵沙老。

　　莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【注釋】①蕭關：在今寧夏回族自治區固原縣東南。 ②幽并：幽州和并州，指今河北、山西和陜西一部分。客：戍邊戰士。塵沙老：指在邊塞沙漠中老去。塵沙，幽并相拼的沙漠，代指邊地。 ③矜夸句：夸耀自己善于馳騁而去惹是生非。紫騮馬：泛指駿馬。

　　【全詩賞析】

　　王昌齡的邊塞詩大多氣勢昂揚，曲意深遠，可與岑參媲美。

　　雖然剛剛初秋八月，可是蕭關大道卻是一派衰敗景象：孤蟬哀鳴，桑葉凋落，桑林空寂。處在出塞入塞的邊關重地，在侵透心底的陣陣寒氣里，處處是枯黃的蘆草，毫無生氣。詩人遙想從古至今有多少來自幽州并州的戍邊將士，在這里共伴黃沙抵風抗寒戍守邊關，又有多少人埋尸黃沙。詩人勸喻世人，不要學那些游俠兒，逞武恃強，夸贊什么自己的馬好，功夫好，義氣深。那和這些戍邊健兒比來，太無聊了。

　　這首詩贊諷并存。首句雖言鳴蟬，實為寫人。由于古人多在村莊邊植桑故有以桑梓代家鄉的說法。因此，此處之桑林也有家園、村莊之意。本該繁榮的莊園，因戰爭而空;不管哪里來的好漢，都是拋家舍業到邊關來征戰，這征戰又使多少人沒了收成，空了家園。但也正是這些健兒拋家園，才得以保住國家安寧。所以詩人在寫征戰之士的辛苦之時，更道出他們的豪情。勸那些自恃勇武的人向他們學習，保家國平安;同時也諷告那些勇武恃俠的`人，不要因功好戰，挑起這毀家失業的戰爭。

　　此詩寫出了保家衛國健兒們的辛苦，也道出了對他們的敬意，婉曲的訴出了對世人的希望，同時表明了作者希望遠離戰爭，企望和平的愿望。

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