（精）此心安處是吾鄉作文
在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的此心安處是吾鄉作文，歡迎閱讀與收藏。
此心安處是吾鄉作文 篇1
要走過多少路，男人才能成為真正的男人；要飛過多少片海，海鷗才能真正在沙丘安眠；要經歷多少世事，過客才能尋到故鄉。
自始至終，都以為你是一陣風。
面對世俗的約束，告訴世人我命由我不由天，“人生如逆旅，我亦是行人。”像風一樣自由；遭受排擠貶謫，能夠用豁達化解苦痛，“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”像風一樣灑脫。有時狂風亂起，你大唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；有時清風襲來，你高歌“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”。風飄過山水，拂過心間。心頭的起伏，是漣漪，亦或是狂瀾。
世間匆匆，你帶著詩與酒，攜著竹杖與芒鞋，披著青衣和煙雨，穿過小橋與人家，行走在山水中的是魂靈與風。
既然是一陣風，又怎會有歸宿？行走于世間，終究會消彌得無影無蹤。風只會是過客，而非歸人。
或許，你是風，又不只是風。
你有風的灑脫，卻不局限于風的.縹緲；有風的自由，卻被附上了俗世的枷鎖。人說：“背上行囊是過客，放下包袱就找到了故鄉。”你是世間的過客，也是塵世的歸人。
你帶著紅塵的牽絆上路，只有孤獨相伴，想著從心而活，卻也從心即慫。你只是在反抗和順從間找到了一個平衡點，將情思和胸懷賦予詞作，將一顆心置于塵世，也曾苦悶壓抑，也曾搖擺不定。只一顆凡人心，卻不朽千百世。
就一個行囊，里面是初心。你說“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。”是傷春的愁緒；“幾時歸去，作個閑人，對一張琴，一壺酒，一溪云。”有云淡風輕的安然；“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”是隨遇而安的瀟灑；“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”以及這敢于自嘲的泰然。
因著心和勇氣，你看透生活的真相，卻從不放棄熱愛生活。經歷離別的傷感，經歷喪妻的苦痛，承受牢獄的災禍。千般失意后，卻也記得為百姓祈雨成功后的喜悅，記得與和尚斗嘴時的興致。一寸時光有一寸時光的意義，又怕什么真理無窮，進一步自有一步的歡喜。
盛著初心的行囊落地生根，自成一片生機。卻也隨時提得起，過客，亦能成歸人。
走過歲月與河山，少年人的青絲變為白發，意氣被磨去棱角，而心卻是一塵不染的，魂靈是像風般自由的。
風雪看老了你，你卻從未將它們看老。也許歷經滄桑，但風雨過后，仍道“此心安處是吾鄉”。
此心安處是吾鄉作文 篇2
那是我最愛的詞人，一生坎坷，卻始終曠達樂觀。他才華橫溢，揮毫潑墨也深得世人喜愛。《寒食帖》便出自他手，僅位在《蘭亭》之左，后人贊譽為“天下第二行書”，此盛名除卻他，又有誰能安然享譽呢？那個看似狂放不羈的男子，于粗獷中帶著細膩，。那年乙丑，他忽然懷念起了自己的亡妻，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”。這該是多么感性的男子啊。都說是時光一劑良藥，可以撫平創傷，可以忘卻過往，可是，這十年，于他，只是盛大的煎熬。十年，足以改變一個人的外貌，有的人，也許，心都變了。他卻依舊愛著亡故十年的妻子，“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”。在夢里，還有關于亡妻的夢，夢里的她，正在窗前梳妝。可他看見夢里的妻子卻流了淚，此時此刻，相顧無言，那一片濃濃的癡念全化作淚珠，以淚為言。如此情深，何以忘憂。也許，為官之人都不需要太過感性，詩人筆端，常常會掩不住情感。他亦如此。那年他四十三歲，調任湖州知州。
上任后，他即給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是一篇官樣文章，可他是詞人，那些個人情感自然而然地流露在字里行間，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，恰是這些文字，讓新黨人揪住了他的小辮子，他因而被指“愚弄朝，妄自尊大”，說他“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”至此，他的人生發生重大轉折。或許就是這重大轉折才造就了后來那個樂觀曠達的他。他的好友王定國被貶賓州，其歌妓柔奴毅然同行，元豐六年，定國北歸，那個小女子帶著有嶺南梅花香氣笑容，告訴他“此心安處是吾鄉”。這，究竟是小女子的真實想法，還是那個隨遇而安的他借柔奴之口告訴我們的呢？白居易說：“我生本無鄉，心安是歸處。”許是江州司馬的詩給了他啟發吧，隨遇而安，恬然自足。最欣賞他“詩酒趁年華”的灑脫。“休對故人語故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”。這是一種何等灑脫的境界啊。
多少人在垂垂老去中感慨一事無成，隨性如他，拋卻過往，如狂放不羈的.李白那般“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，他亦如此。如此隨性，世間最為灑脫之人也不過如此吧。與莊周“飽食而遨游，泛若不系之舟”的隨性不同，他的隨性中，還帶有責任。重情，責任。
那個我所愛的他，蘇軾。最愛讀一曲蘇詞，臨一帖隨性灑脫的蘇帖，于萬縷千絲中，感受那個最真實的他。
此心安處是吾鄉作文 篇3
也許有不少人會為謝邦鵬的就業選擇感到遺憾，不管別人怎么說，我覺得他應該“處變不驚”。畢竟，既然選擇了做自己熱愛的事，即使在別人眼里多么微小不屑，我們這顆心也應淡然自適。
相較于其他清華學子或出國深造、或入科研院所、或進神圣大學執教，我更看重謝邦鵬沉入基層，一點一滴地將自己所熱愛的事業了解透析的初衷以及那份敢于投身微小、從平凡做起的那份挑戰世俗的勇氣。
可是，我們很多人做事卻只想一步登天，占盡天下便宜。于是，哪個行業工種好，便沖破頭往里鉆，不知道自己喜歡什么，能干什么，從而不惜放棄理想與初衷。今年，某省高考狀元真心地熱愛新聞傳媒，渴望通過努力成為一個有正義感的新聞記者。可是，采訪他的記者們都勸他放棄這個理想，極言這行當有多難云云。狀元遲疑了，困惑了。看來，追名逐利是紅塵男女難以擺脫的事情。
這個問題其實很難回答，但又確實很好回答。難，是因為生活不等于理想，世俗的眼光與看法足以讓人望而生畏，所以，我們尊重有些人、甚至是大多數人尋求安逸、賺錢、地位高的生活；但我更鼓勵人們選擇做自己所熱愛的事、過自己喜歡過的生活。美國詩人羅伯特－弗羅斯特有詩句云：黃色的樹林里分出兩條路，一條平坦寬闊，延伸無際；而我選擇了另一條，人跡罕至、雜草叢生，從此決定了我一生的道路。而魯文－達里奧筆下的玫瑰，因受魔鬼的誘惑，一心想變得有用，于是世界上有了第一顆卷心菜。玫瑰花脫去了漂亮的外表變成了魔鬼誘惑的“有用”，卻失去了作為玫瑰獨一無二生存于世的價值。我們很難預測謝邦鵬的人生未來，但我們無權否認他當下的選擇。
紅塵男女，人生還是順從自己的內心吧，擺脫追名逐利的羈絆，愉快地選擇人生之路，這樣，一切就變得簡單不過了。選擇遠方，就不要顧身后襲來的寒風冷雨；目標是地平線，就不要畏懼一路艱難險阻。做自己熱愛的事，付出努力了，縱使他人眼中有不屑，縱使人言滾滾可畏，我們也不應有遺憾。這顆心也不必在將來的'某一天忐忑地接受歲月和靈魂的拷問：你一生的熱愛到哪去了？
“更重要的是，要有跟隨自己內心的勇氣，因為你的心真正地知道你想成為一個什么樣的人。”喬布斯在斯坦福大學畢業典禮時說的這句話，令人深思。人世間可貴的不是金錢、地位、名譽，而是自己高貴的此心，吾心是否安寧。做自己熱愛的事吧，不用太在意身外的什么，因為心是靈魂的棲息之地。
此心安處是吾鄉！
此心安處是吾鄉作文 篇4
滿城的梅雨融成了悶熱蒸騰的水汽，濕潤著大地。教室中沙沙不停的書寫聲似乎也因這將要溢出水來的空氣而不那么剛勁有力。偶一抬頭，看著瓷磚上愈發顯眼密集的水珠，最終凝成一股，搖搖晃晃地滑下一道明亮的痕跡，反射著白熾燈的光。
深深地吸一口氣，感受著專屬于這個季節的味道，才倏地想起，我來到這里，來到廈外，已快要半年了。不像這里的許多同學，廈外將會留給我的記憶，只會有短短的三年，而非六年。但哪怕只是這樣一段稍不留神便會一閃而逝于生命長河中的光陰，我也相信它定然會成為一片不可磨滅的濃墨重彩的燦爛。
在早些時候，夏蟬還在枝頭鳴叫的時候，鳳凰花還未盛開得絢爛的時候，作為一名身處島內的普通學生，看著廈外那少得可憐的招生名額，對于這里，連想都不敢想。那時的我，對于自己的志愿學校也還沒拿定主意，對什么都抱著再看看、試一試的心態。也正是這樣，讓我以那剛剛達標的分數，勉強擠進了第一年實施的“高中小語種特長班”的面試。沒有什么特別的決心亦或目的，就只是試一試而已。
再幾個月后，拿到了中考成績單的我，暗自松了一口氣，畢竟以我的成績，還攀不上廈外高高的正取分數線，但卻也夠讓我以小語種特長生的身份來到這里。但我始終是一個不太有主見的`人，也不知是在誰的慫恿下，稀里糊涂地填報了志愿，待回過神來時，已穿上了校服坐在了廈外的教室里。
現在想想，這一切倒都像是夢一般，我坐在了一個曾經想都不敢想的地方。之前所有的顧慮與憂郁也慢慢煙消云散。但那顆患得患失的心總讓我害怕著，會不會哪一天一覺醒來，才驚覺這都是一場夢。
但如今我，腳著實踏在廈外厚重的土地上，呼吸著這里的空氣，看著擦肩而過身著同樣校服的同學，愈發地慶幸自己可有擁有這一切。
從那個驕陽與暴雨共作的八月底，從那在操場上整齊地綿延成一片的迷彩色開始，一切的一切就像拉開了閘門，洪水猛獸般向我涌來。那五彩斑斕的短暫而美好的全新的世界。
那抱著教科書匆匆而過的走廊，和朋友們談笑圍坐的餐桌，又或者是那繞過了一圈又一圈的操場。
就是這里了罷。再沒有比這里更好的更適合的地方了。我突然無比地慶幸這一切就在我的生活里。
正所謂一切都是最好的安排。回頭想想這一年來的一切，像似串起了一個個玄妙的巧合，一環扣一環，哪怕只是少了其中的某一小環，那么我今天很可能，就沒有辦法呆在這里。
濕潤的空氣使墨水在紙上暈開一道悠長的痕跡。我低下頭。既然一切已被安排得最好，那么剩下的，便是張開夢想的翅膀，飛向那片更加廣袤的星空。
此心安處是吾鄉作文 篇5
像一場電影一樣，我享受坐火車的過程。腦海里悲歡起落的畫面不斷回放，一個個側身而過的相遇與分離，凋落又重新生長。西行回鄉的列車上，春日的陽光溫柔地縈繞頸項，而久違的綠意依舊單薄，春日里落寞得有些孤寂。
小時候的我總是幻想，墨色如洗的山巒下，有一條清淺美麗的靜寂河流，鳳凰花在水邊盛放，天空一片云海。當稚拙華年褪去，當鳳凰花掩飾不住地凋零，我知道，想象并不是現實，我生活的地方，沒有小橋流水，亦沒有永不褪色的玫瑰。我生活的地方，寧靜而永恒。
后來長大了，我終于懂得用心去感知外面的世界。窗前扦插的木槿已然芳魂杳杳，外婆種下的蘆薈卻繁密如迷你森林。一架爬山虎染綠了半面防盜窗，而坐在窗臺吃枇杷的我，學會了如母親一樣，隔了葉隙將枇杷籽擲向樓下雜草叢生的花園，“會長枇杷樹的。”紫羅蘭在一旁偷笑，裊娜的身影在不知名的春光里搖搖曳曳。雨天，城市變得濕漉漉，撐傘漫步在華燈初上的街頭，玻璃櫥窗里擺弄模特水晶項鏈的女子安靜地笑著，關不緊的玻璃門縫里淌出清淺的`慢歌，咿咿呀呀地輕唱“天青色等煙雨而我在等你，月色被打撈起暈開了結局……”鄰家老爺爺拄著杖回了家，在家門口一把拽住被淋濕的我，往我手里塞進一疊老報紙，“以后長大了要去美國念書，我孫女就在美國，曉得不？”簡單的人，簡單的事，像窗外的雨，下著，一直下。
十二歲的時候到外求學，記憶仿佛脫了節，斷了層，寄居在世界漫天的繁華里。什么時候開始，書店里少了三毛、席慕蓉和張愛玲的集冊，《花火》《最小說》開始多了起來，韓寒與郭敬明在暢銷書排行榜上大行其道，女學生們學著小說“45度角仰望天空，悲傷逆流成河”。什么時候開始，整條街一夜一夜響著擴音喇叭放送的“你是我的小呀小蘋果，就像天邊最美的云朵”，青春洋溢的女孩穿著超短裙舉著自拍桿。什么時候開始，看見年邁的外公在電腦前瞇著眼下圍棋也不覺得驚訝，只是會恍惚間懷念，那些坐在他懷里看他和別人下棋的日子。什么時候開始，一夜風雨起時，城市的霓虹依舊絢爛如煙火，而微信上收到好友無數條雷同的內容：“你若安好，便是晴天。”
這時，我才終于可以坦然面對過去的凋落與重生，像蘆葦循序漸進的死亡，像鳳凰花孜孜不倦地盛開。心如陽光拂面般安定，心底有漫天杏花煙雨，靜靜、寂寂、茫茫地落下來。我知道，心安處便是故鄉。
此心安處是吾鄉作文 篇6
人說現在年輕的一代是“迷茫的一代”。的確，現在這個日益浮躁的時代里，很多人終其一生都找不到人生的方向。其實不妨學習學習古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安處是吾鄉。
遙想當年季鷹，秋風起的時候，突然饞了。想起家鄉的莼菜和鱸魚應是滋味甚美，便直接把官一辭，回老家了。這個故事一直被很多文人稱道，也有駁斥的。人說你這不是匹夫志短，耽于安逸而沒有拼搏開創的精神嗎？其實不一定。一個人活得成不成功，不是他建什么功立什么業就是唯一標準的。季鷹當年的棄官歸隱，是因為他想通了自己想做什么不想做什么，適合做什么又不適合做什么。就如同我們更津津樂道的陶潛、李白。他們也都曾心懷理想，試圖和季鷹一般，出仕為官，做出一番事業。然而事實證明，官場的勾心斗角不適合他們，他們也不喜歡那種生活，不屑于將生命浪費在其中。所以季鷹會從秋風中嘗到鄉情，陶潛會歸園作賦，太白會慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他們的退避，并不是懦弱怠懶，而是一種自省和高明。他們不過是回到了自己心安的環境里，用功名利祿換去了個自在安寧。
近看現代，亦有很多類似的例子。愛因斯坦在二戰時去了美國，拋棄了自己原本的國籍。他難道是偷生怕死他、貪財圖利嗎？那他就不會公開為中國痛斥日本的罪行，不會拒絕以色列請他當總統。他只是知道自己是為科學而存在，為推動人類認知而義不容辭的探索的人。在更和平富足安定先進的環境里，才能更加發揮他的聰明才智，才能完成他的`理想、他的“天命”。因此他選擇了美國。這是選擇了安逸，卻也是順從了自己的心。心安之處，便是吾鄉。
類似的還有太多太多了。扎克伯格、比爾蓋茨退學而選擇了商場，甘愿忍受層出不窮的壓力和洶涌澎湃的競爭，是因為他們聽從了自己心的號召，理想所向之處，心安之鄉也。三毛背井離鄉身居異國沙漠，這又是多少中國人想都不敢想的瘋狂。然而她在那里有著愛情和熱情，她用一顆坦蕩而安寧的心政府了最荒蕪的窮鄉僻壤，用叩響心門的文字打動了千千萬萬文藝青年的心。對她而言，心安之處便是吾鄉。
轉頭再看那些依舊為生活的瑣碎斤斤計較、為功利的虛榮苦苦掙扎、為幻想與現實的落差唉聲嘆氣的人，不禁要嘆一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安處是吾鄉。
此心安處是吾鄉作文 篇7
三秋節氣，月明星稀。素竹臥榻，輾轉難眠。又是那個離奇的夢：
獨自靠在小橋的欄桿上，聽著水聲潺潺。眼前是一方原野，才早春三月，迎春花就閉得煩了，微風一過，花苞仿佛轉眼開了，清香四溢，沁人心脾。嫩草坡上，忽而出現了好幾個奔逃的男孩，在他們頭上，是幾只輕巧的紙鳶。
恍惚一陣，凝神又看，卻是到了一處鄉野。田間全是收割后的稻桿，參差不齊。空氣中混著稻花香從兩旁水田中拂來，直勾起了人們的饞欲。從菊在道旁靜靜開著，它是秋日獨有的姿態，只待人靠近了才肯放出芬香，令人心癢。
眨眼間，夢斷了，人醒了，燈猶未滅，茶亦未涼。一股濃厚的鄉愁涌上了心頭，不禁自問：我的心，在何處？我的故鄉，又在何方？
攬衣，推枕，晚風徐徐，夜空朗朗，眼前便是這方土地上的'情形——霓虹燈一閃一閃，亮過殘星，宣布著這里是城市的領地。酒吧和舞廳中仍喧鬧不已，燈紅酒綠，隱隱約約能聽出其中夾雜的罵聲。鋼筋水泥鑄就的高樓大廈此刻應是沉寂了，但它們卻在等，等著白晝再將它們的激情喚醒！——這確實不是夢了。
夠了！我的心在嘶喊。厭倦了這一切的雙目緩緩閉上，但思緒仍在行走。
如今，那些尚在外打拼的人，又會如何思鄉呢？也許是寫信吧，將濃濃的愁思濃縮成字字句句的情話，刻在白紙上，鄭重地疊好信封，貼緊郵票，幻想著幾日后家人的喜悅與心酸。也許能通話吧，將壓抑的情緒吐成話語，直達家人的心扉，又在幻想中編織者家人的淚臉。更可能的還是直奔車站，拖著厚重行李，握緊手中的車票焦急地望著遠方吧。家人閑坐，燈火可親，這該是今人的思鄉吧。
“故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。”幻想了許久，竟開始猜測古人了。
“昨夜閑譚夢落花，可憐春半不還家。”張若虛想家了，便虛構出一位游子，于花林月下踏上了歸鄉的瀟湘路。“客情今古道，秋夢短長亭。”晏小山想家了，獨自行在古道上，夢著故鄉的長亭短亭，戀著年少時的榮華富貴。“悲滿千里心，日暖南山石。”李賀也想家了，仕途無望，前途渺茫，卻仍在詩中癡狂，不忘還鄉。在交通科技不甚發達的古時，也只有夢才能給游子慰藉了吧。
漂泊了半世的浮萍，既然知道總有一天會被一宵冷雨埋葬，又何不堅守最初的池塘，生根、發芽，展望著翌日的別樣紅呢？心中有著對故鄉的守望，不論是身在何處，心安處，是我鄉。
佇立地久了，思緒也已被沖進的涼風打亂。
合窗，解衣，抿茶，滅燈。浮躁的夜里多了個沉睡的人。
朦朧之際，仿佛聽到一聲遙遠的空響：
試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉……
此心安處是吾鄉作文 篇8
窗外，寂靜無聲。遠處人家的點點燈光，像是有一個輕柔的聲音在耳邊響起：夜深了。此時，絕大多數人已經進入夢鄉。冬天，蟲子的叫聲也聽不見了。唯一的聲響是，是來自手指斷斷續續敲擊鍵盤。
尤其喜歡這樣的時光，一個星期的忙碌結束，只有這個時段，時間才仿佛真正屬于自己。也只有在這時候，外面所有的聲囂被夜色融入，思緒在這個時候沒有一點重量，自由的游蕩。看著燈下裊裊升起的茶煙，想到一個詞語：安然。
安然，念著這個詞語，宛若一顆石子扔進了平靜的湖面。蕩漾開的漣漪，觸及天涯海角。在夜色的外衣下，并不是那么祥和。大街上，開車的司機仍然在拉著客;賣燒烤的攤子，寒風吹著火紅的炭，將那燒焦的味道飄到寒夜的每個角落，像是在飼養一只漆黑的猛獸;小巷里昏黃的路燈下，一個佝僂的背影剛推開家門;那門極不情愿的發出一陣刺耳的聲音，表達著自己在深夜被打擾的不滿;一只老鼠闖出來，機靈的眼神里，像是在膜拜。
“此心安處是吾鄉”來自一代文豪蘇軾的詩句，我更愿意叫他蘇東坡或東坡居士。說的是“烏臺詩案”之后，受牽連的.駙馬王詵王定國被貶到蠻荒之地的嶺南，雖然東坡也有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的詩句，但是不得不承認，那時的嶺南確實是荒涼的。定國三年北歸之后，東坡見其問：“嶺南風光，應是不好?”沒有想到的是定國的侍妾柔奴答道;“此心安處，便是吾鄉。”東坡感慨，遂揮筆寫下《定風波》。心安，則無論哪里都是歸宿。
可是，僅憑一句話如何能安?也許禪宗的兩位智者能給世人一點啟示：有一天，慧可心緒紊亂，于是找到師傅達摩祖師：“吾心未寧，乞師與安。”達摩說：“將心來，吾與汝安。”良久，慧可對曰：“覓心了不可得”。達摩笑對：“吾與汝安心竟。”禪宗講究頓悟，慧可是頓悟了。無心，自然不必安。可是釋門中人能頓悟，又有多少世人能做到無心呢?佛家雖然講究緣起性空，但是拈花一笑的禪宗祖師摩訶迦葉卻正是心懷世界，才悟得一花一世界，一葉一如來。也正是因此才得涅槃妙心。手中撥著念珠，但卻也慈悲地拈盡紅塵。因此，安心是內心充盈的結果。
寫到這忽然覺得自己找到了一個喜歡夜的理由：夜的美好在于包容。無論美好或丑惡，夜總能在此刻將其納入懷中，讓星光送這凡世入眠。那些畫面此時又重新回放：司機那幸福的眼神和不慌不忙的動作神態;烤攤旁，火紅映著那微微皺紋卻相視而笑的一對夫妻;門推開后，一個“埋怨”的聲音：怎么這么晚啊，下次在這么晚就不讓你進門了。水已經燒好了，趕緊洗洗去;老鼠后面，一直貓正在和它捉著迷藏。
世界萬物，輪回不息。天涯海角，青燈茶煙。容，即心安。
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