《獄中雜記》同步練習附答案及解析

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《獄中雜記》同步練習（附答案及解析）

　　一、基礎考查

　　1.下列詞語中加粗字的讀音不正確的一項是()

　　A.晷刻(ɡuǐ) 痼疾(ɡù) 口呿舌撟(qū)

　　B.矜詡(xǔ) 奇羨(qí) 以蕢報踵(kuì)

　　C.駢(pián)文主讞者(yàn) 或隨有瘳(chōu)

　　D.相薄(bó) 爽塏(kǎi) 罹其毒(lí)

　　解析：選B項，“奇羨”中的“奇”應讀jī

　　2.下列各組句子中，加點詞語的意義不同的一項是()

　　A.①旁四室則無之，而系囚常二百余

　　②或同系，情罪重者，反出在外，而輕者、無罪者罹其毒

　　B.①主縛者亦然

　　②其上聞及移關諸部，猶未敢然

　　C.①牖其前以通明

　　②又某氏以不孝訟其子

　　D.①余叩所以

　　②無可旋避，此所以染者眾也

　　解析：選CC項“以”前者是連詞，譯為“來”;后者為介詞，可譯為“因”

　　3.下列各句中加點的詞語與現代漢語相同的一項是()

　　A.今天時順正B.生人與死者并踵頂而臥

　　C.吾輩無生理矣D.為標準以警其余

　　解析：選DA.“今天”：(古)兩個詞，現在氣候;(今)說話的這一天B.“生人”：(古)活著的人;(今)陌生人C.“生理”：(古)活的可能;(今)機體的生命活動和體內各器官的功能

　　4.下列各句的句式特點與例句相同的一項是()

　　例句：此所以染者眾也

　　A.因思昔日生長王謝

　　B.或叩以往事，一一詳述之

　　C.行刑者先俟于門外

　　D.以薦報床，以石報枕，仇溫柔也

　　解析：選DD項與例句都是判斷句A.為省略句，“生長(于)王謝”B、C兩項都是狀語后置句

　　二、課內閱讀

　　閱讀下面的文字，完成5～8題

　　陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，為野人故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點語也

　　饑餓之余，好弄筆墨因思昔人生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以蕢報踵，仇簪履也以衲報裘，以苧報，仇輕暖也以藿報肉，以糲報，仇甘旨也以薦報床，以石報枕，仇溫柔也以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也以途報足，以囊報肩，仇輿從也種種罪案，從種種果報中見之

　　雞鳴枕上，夜氣方回因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢今當黍熟黃粱，車旅蟻穴，當作如何消受遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔不次歲月，異年譜也;不分門類，別志林也偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣

　　昔有西陵腳夫為人擔酒，失足破其甕，念無以償，癡坐佇想曰：“得是夢便好!”一寒士鄉試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意非真，自嚙其臂曰：“莫是夢否?”一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也

　　余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈因嘆慧業文人，名心難化，政如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世，則其名根一點，堅固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也

　　5.對下列句子中加橫線的字詞的解釋，不正確的一項是()

　　A.作自挽詩，每欲引決引決：引導解決

　　B.還是后人妝點語妝點：夸張、粉飾

　　C.不次歲月，異年譜也次：依次排列

　　D.余今大夢將寤寤：醒

　　解析：選A引決：自裁，自殺

　　6.把下列六個句子分別編為四組，全都表現作者“尋夢”的一組是()

　　①披發入山，為野人 ②黍熟黃粱，車旅蟻穴 ③繁華靡麗 ④以糞報鼻，仇香艷也 ⑤惟恐其非夢 ⑥生長王謝，頗事豪華

　　A.①②③④B.②③④⑤

　　C.③④⑤⑥ D.②③④⑥

　　解析：選D①表現其無所歸宿的狼狽，⑤表現作者“懼夢”

　　7.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()

　　A.本文是為《陶庵夢憶》寫的序言雖屬應用文體，但作者的審美情趣和藝術功力卻發揮得淋漓盡致

　　B.本文以記敘為線索，介紹了著述的起緣、宗旨以及全書的內容和特色，又巧妙地嵌入了抒情和議論，全文虛實相依

　　C.作者在文中描寫了自己在國家破亡之后的生活狀況和精神面貌，他把今日之困苦饑餓歸于往日奢華的報應，使人感受到一種被壓抑、被扭曲的悔恨與憤懣

　　D.文中作者用了邯鄲夢的典故，說明自己富貴夢的破滅，人們看到的是一種無可奈何、揮之不去的沉郁與哀愁

　　解析：選BB項中，“記敘”與“抒情”位置互換

　　8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

　　(1)因思昔人生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報

　　譯文：

　　(2)一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也

　　譯文：

　　答案：(1)由此而想到以前生長于王、謝之家，享用過豪華的生活，今日遭到這樣的因果報應

　　(2)同樣是對于夢，一個唯恐其不是夢，一個又唯恐其是夢，但他們作為癡人卻是一樣的

　　三、課外閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題

　　述庵文鈔序

　　姚鼐

　　余嘗論學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也是三者，茍善用之，則皆足以相濟，茍不善用之，則或至于相害今夫博學強識而善言德行者，固文之貴也;寡聞而淺識者，固文之陋也然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文;為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了當以為文之至美，而反以為病者，何哉?其故由于自喜之太過，而智昧于所當擇也夫天之生才，雖美不能無偏，故以能兼長者為貴而兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與?

　　青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣先生歷官多從戎旅，馳驅梁、益，周覽萬里，助威國家定絕域之奇功因取異見駭聞之事與境，以發其瓌[注]偉之辭為古文，人所未有世以此謂天之助成先生之文章者，若獨異于人吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也

　　鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見寄于金陵發而讀之，自謂粗能知先生用意之深恐天下學者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識，而不為天下明告之也若夫先生之詩集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云

　　(選自《惜抱軒詩文集》卷四)

　　【注】瓌：通“瑰”

　　9.對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是()

　　A.余嘗論學問之事，有三端焉端：方面

　　B.然而世有言義理之過者過：過分，過于

　　C.以為文之至美，而反以為病者病：弊病

　　D.而不以自喜之過而害其美者矣害：壞，不足

　　解析：選D害：妨害

　　10.下列各組語句，全都能直接反映作者文學主張的一組是()

　　①學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也

　　②是三者，茍善用之，則皆足以相濟，茍不善用之，則或至于相害

　　③此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣

　　④其故由于自喜之太過，而智昧于所當擇也

　　⑤而兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與

　　⑥恐天下學者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識，而不為天下明告之也

　　A.①②③④B.③④⑤⑥

　　C.①②④⑤ D.②③④⑤

　　解析：選C作者的文學主張在第一段中便已經提出，③是對青浦王蘭泉先生的肯定;⑥是作者的寫作緣由

　　11.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 ()

　　A.這篇文章是一篇書序，在文中，作者贊揚了王蘭泉先生“異于人”的地方，并闡述了自己的文學主張，即義理、考證、文章必須相輔相成

　　B.姚鼐早年就很賞識王蘭泉，而《述庵文鈔》則是后來姚鼐讀了王蘭泉從金陵寄來的詩文以后才寫的

　　C.王蘭泉先生早年隨軍征戰，立了不少戰功，解甲歸田后立志于創作，寫下了《述庵文鈔》

　　D.作者認為，王蘭泉之所以能夠寫出《述庵文鈔》這樣深得古文精髓的好文章，是由于他能將義理、考證、文章巧妙地結合起來

　　解析：選DD項其錯誤是“王蘭泉之所以能夠寫出《述庵文鈔》……是由于他能將義理、考證、文章結合起來”原文則說的是“先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方”

　　12.把閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語

　　(1)是三者，茍善用之，則皆足以相濟，茍不善用之，則或至于相害

　　譯文：

　　(2)吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也

　　譯文：

　　(3)恐天下學者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美

　　譯文：

　　答案：(1)這三個方面，如果好好地運用，就能夠相輔相成，如果不好好運用，就可能會導致互相妨害

　　(2)我卻說這并非是先生與眾不同之處，先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方

　　(3)恐怕天下的讀書人讀先生的文集，只會嘆服他優美的文辭，或許不明白個中的原因

　　參考譯文：

　　我曾經談論過學問的事情，有三個方面，就是：義理、考證、文章這三個方面，如果好好地運用，就能夠相輔相成，如果不好好運用，就可能會導致互相妨害現今博學強識并且有良好的言行的人，其文章本來就高貴;孤陋寡聞并且學識淺薄的人，其文章本來就淺陋但是世間有過于追求義理的人，他們的言辭雜亂沒有條理，粗俗淺顯，像語錄體，沒有文采;有過于追求考證的人，他們的文章就會到了瑣碎繁繞的地步，言語沒完沒了自以為文章美到了極點，卻反而因此成了弊病，為什么呢?原因在于對喜歡的東西喜歡得太過份，而在他應當選擇的東西(事物)上面智性卻變得愚鈍糊涂了天生有才能的人，他的文章雖美但不能沒有偏重，所以能兼有三者長處的是最為寶貴的然而兼具了眾長之中也還是會有不足，(這樣看來)難道充分運用上天給的才華，而且不因為才華而自我蒙蔽的人不是很難得的嗎?

　　青浦王蘭泉先生，他的才能是上天賜予的，是三者兼具的人才先生寫的文章，具有唐宋名家高雅的韻味，飄逸的氣度，且文章議論考證，言辭漂亮卻不煩瑣，內容廣博卻不繁雜，精細周到卻不會把意思說盡這是因為他善用上天給他的、能兼長的才能，卻不因為自己過分喜歡的緣故妨害文章之美先生當官長期隨軍征戰，在梁州、益州等地奔走，歷覽萬里之景，輔助國家成就安定邊疆的杰出功業于是他取用這些奇異的見聞，闡發成為奇偉、卓異的言辭寫成古文，這是別人所不曾有的世人因此說那是上天幫助而成就了先生文章，好像唯獨先生和別人不一樣我卻說這并非是先生與眾不同之處，先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方

　　我年輕時在京城認識先生，當時先生才三十歲，我心里就很重視崇尚他的才能到先生官至正卿，年老歸來海上，自己修定文章名為《述庵文鈔》，共四十卷，從金陵寄給我打開來讀，自認為能粗略地懂得先生深刻的用意恐怕天下的讀書人讀先生的文集，只會嘆服他優美的文辭，或許不明白個中的原因，所以我不能隱藏自己愚陋的見識，不能不清楚地(把這些見識)告訴天下人至于先生的詩集和其他著述，體裁雖然不一定和古文相同，但一概用我這些話來探求，也都可以體會到其中極美妙的地方

　　四、語言運用

　　13.(2012·浙江寧波調研)下面是一則征稿啟事，在語言表達、標點等方面有四處不當，請指出并予以修改

　　征稿啟事

　　《空間》是我校文學社自辦的期刊，它的發展離不開同學們的大力支持，所以本刊誠邀同學們踴躍投稿，同時本刊對希望發表文章的同學也會鼎力相助從本學期開始，本刊將增設《真我風采》欄目，希望同學們不要敬謝不敏

　　來稿要求：嚴禁抄襲，但可以是公開發表過的;體裁、題材不限;請寫清作者姓名及所在班級文稿請投到《空間》信箱

　　《空間》編輯部

　　2012年6月10日

　　答：

　　答案：(1)“誠邀”，誠摯的邀請，不合語境，可改為“真誠歡迎”(2)“鼎力”是“大力”的意思，敬辭可改為“竭力”或“盡力”(3)將“《真我風采》”的書名號改為引號(4)“敬謝不敏”，表示能力不夠，難以勝任而恭敬地予以辭謝也表示辭謝對方的邀約，不能從命多用作自謙改為“錯失良機”

　　14.請將下列畫線的句子改寫成一組格式協調一致、勻整對稱的排比句

　　俗話說：“江山也要文人捧”憑借文學作品捧紅景點的例子數不勝數：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，竟

　　使紹興城的菜地和民居成為名勝古跡，天天游客如云;蘭亭，原是浙江省紹興市西南14公里的蘭渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《蘭亭集序》，“蘭亭”名聞天下;南京的秦淮河，則因有了俞平伯、朱自清等同題散文被收入語文課本而名聲大噪像這樣由語文而促進旅游新產品開發的事例不勝枚舉

　　答：

　　答案：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，使紹興城的菜地和民居成為天天游客如云的名勝古跡;王羲之的《蘭亭集序》使“蘭亭”這座紹興市西南蘭渚山下的普通小亭名聞天下;被收入語文課本的俞平伯、朱自清等同題散文使南京的秦淮河名聲大噪

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