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高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)1
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫(xiě)前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書(shū)。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與�！泛Ｃ魍好绹�(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱(chēng)“小李杜”。
7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、教育思想。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱(chēng)為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過(guò)秦論》賈誼：世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱(chēng)賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說(shuō)》韓愈：字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)十大習(xí)慣
一、熟讀、背誦的習(xí)慣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。
四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。
五、記日記的習(xí)慣。
六、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。
七、專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣。
八、說(shuō)普通話(huà)、說(shuō)話(huà)文明得體的習(xí)慣。
九、勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。
十、勤查工具書(shū)的習(xí)慣。
學(xué)好語(yǔ)文的技巧是什么
語(yǔ)文其實(shí)只要你能夠正常的理解書(shū)中的內(nèi)容，把書(shū)中的知識(shí)學(xué)好就可以了，基本語(yǔ)文成績(jī)都會(huì)在100左右，但是如果想要語(yǔ)文成績(jī)達(dá)到120分以上，其實(shí)還是很難的，所以很多同學(xué)都說(shuō)，語(yǔ)文成績(jī)雖然不會(huì)太差，但是要想提高語(yǔ)文成績(jī)太難了。
學(xué)好語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候，多閱讀一些文章，并且能夠自己總結(jié)出文章的'內(nèi)容，并且把文章中的好詞好句都記錄下來(lái)，雖然在短時(shí)間內(nèi)看不到什么效果，但是時(shí)間長(zhǎng)了，我們就能夠看到明顯的效果了，語(yǔ)文成績(jī)的提高都是在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的過(guò)程，語(yǔ)文要想一下子提高是不可能的，大多數(shù)喜歡背誦的孩子，語(yǔ)文成績(jī)都不是很差，而且會(huì)很好。
多練習(xí)也是提高語(yǔ)文成績(jī)的一個(gè)方法，多寫(xiě)作對(duì)我們提高閱讀能力和作文水平都有幫助，寫(xiě)作的時(shí)候，可以多用一些名言，即使我們是抄寫(xiě)的，也可以，但是在抄寫(xiě)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)記憶，能夠把自己抄寫(xiě)的句子，很好的運(yùn)用到我們寫(xiě)作當(dāng)中去。
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)2
一、作者簡(jiǎn)介
陸蠡（19081942），我國(guó)現(xiàn)代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉，浙江天臺(tái)人。
二、作品信息
《囚綠記》是20世紀(jì)30年代的作品。
三、相關(guān)知識(shí)
《囚綠記》序
我羨慕兩種人。
一種富有旺盛的想象，充沛的熱情，敏銳的感覺(jué)，率真的天性。他們往往是理想者，預(yù)言者，白晝夢(mèng)者。他們游弋于美麗的幻境中，他們生活在理想之國(guó)里。他們有無(wú)窮盡的明日和春天。他們是幸福的。
另一種具有冷靜的思維，不移的理智，明察的分析，堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們往往是實(shí)行者，工作者，實(shí)事求是的人。他們墾辟自己的園地，他們的生活從不離開(kāi)現(xiàn)實(shí)。他們有無(wú)止境的樂(lè)趣和成就。他們是幸福的。
前者是詩(shī)人的性格，后者是科學(xué)家的典型。
前者是感情的師傅，后者是理智的主人。
我羨慕這兩種性格。
反觀(guān)我自己？
兩者都不接近。
我是感情的奴隸，也是理智的仆役。
我沒(méi)有達(dá)到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突；我沒(méi)有得到感情和理智的匡扶，而受著它們的軋轢；我沒(méi)有求得感情和理智的平衡，而得到這兩者的軒輊。我如同一個(gè)楔了，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。我歡喜幻想，我愛(ài)做夢(mèng)，而我未失去動(dòng)物的本能，我不能扮演糊涂，假作惺松。我愛(ài)松弛靈魂的約束，讓它邀游空際，而我肉身生根在地上，足底覺(jué)觸到土地的堅(jiān)實(shí)。我構(gòu)設(shè)許多崇高的`理想，卻不能游說(shuō)自己，使之信服；我描擬許多美麗的計(jì)劃，仍不能勸誘自己，安排自己。我和我自己為難。我不愿自己任情，又不能使之冷靜；我想學(xué)習(xí)聰明，結(jié)果是弄巧成拙。我奔去我所喜悅的我所寶貴的，而保留住我所應(yīng)當(dāng)忘去的應(yīng)當(dāng)摒除的；我有時(shí)接受理智的勸告，有時(shí)又聽(tīng)從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾和 （jiāo g，交錯(cuò)），把我苦了。
啊！我是一個(gè)不幸的賣(mài)藝者。當(dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子，強(qiáng)迫我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰(zhàn)兢啊！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時(shí)候便移動(dòng)腳步，取得一個(gè)新立足點(diǎn)，或者是每次移動(dòng)腳步時(shí)，更重新求得一次平衡。
就是在這時(shí)刻變換的將失未失的平衡中，在這矛盾和 中，我聽(tīng)到我內(nèi)心抱怨的聲音。有時(shí)我想把它記錄下來(lái)，這心靈起伏的痕跡。我用文字的彩衣給它穿扮起來(lái)，猶如人們用美麗的衣服裝扮一個(gè)靈魂；而從衣服上面并不能窺見(jiàn)靈魂，我借文采的衣裳來(lái)逃避穿透我的評(píng)判者的銳利的眼睛。我永遠(yuǎn)是膽小的孩子，說(shuō)出心事來(lái)總有幾分羞怯。
這集子就是我的一些吞吐的內(nèi)心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫(xiě)的。在這時(shí)期內(nèi)敢于把它編成集子問(wèn)世，是基于對(duì)讀者的寬容的信賴(lài)的。
至今還不曾替自己的集子寫(xiě)序。寫(xiě)這序，是自白的意思，也是告罪的意思。以后，不想寫(xiě)什么了。
1940年6月25日
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)3
（一）通假字
1．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（"蚩蚩"通"嗤嗤"，笑嘻嘻的樣子）
2．匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（"匪"通"非"，不是）
3．將子無(wú)怒，秋以為期（"無(wú)"通"毋"，不要）
4．于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚（"于"通"吁"，表感嘆）
5．士之耽兮，猶可說(shuō)也（"說(shuō)"通"脫"，解脫）
6．淇則有岸，隰則有泮（"泮"通"畔"，邊岸）
（二）古今異義詞
1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）
2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）
3．不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指開(kāi)啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。）
4．君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的`人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。）
（三）一詞多義
1．言：
�、倬涫字~。如：言既遂矣。
�、谙喈�(dāng)于"而"。如：靜言思之。
2．以：
①把，介詞。如：秋以為期。
�、诙B詞。如：以望復(fù)關(guān)。
3．作：
�、俦玖x是起來(lái)起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。
�、陂_(kāi)始。如：天 下之難比作于易。
③創(chuàng)作，撰寫(xiě)：自是指物做詩(shī)立就，又引申為著述，制造。
如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
�、軇趧�(dòng)，勞作。如：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
�、轂�，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
4．曰：
�、賱�(dòng)詞詞頭，無(wú)實(shí)意。如曰歸曰歸。
�、诮凶�，稱(chēng)作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
③說(shuō)。如：子曰："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。"
5．止：
�、僬Z(yǔ)尾助詞。如：歲亦莫止。
�、谀_，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。
�、弁Ｖ�，停留，又引申為使動(dòng)用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。
�、萑葜�，禮貌。如：人而無(wú)止，不死何候。
6．載：
�、儆涗�，記載。如：史載田橫事。
�、谀�。如：自去舟職，五載復(fù)還。
�、垩b載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。
如：載舟載舟，所宜深思。
④乘坐，乘車(chē)。如：直上載公子車(chē)。
�、葑Ｔ~，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為"且""又"。如："載欣載奔"。
�、薷痹~，開(kāi)始。如：春日載陽(yáng)，有名倉(cāng)庚。
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)4
（一）通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。 父，通甫，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。
�。ǘ┰~類(lèi)活用
1.始舍于其址。 舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
2.名之曰褒禪。 名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱(chēng)呼。
3.有泉側(cè)出。 側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。
4.問(wèn)其深， 則其好游者不能窮也。 深：形容詞用作名詞，深度。
5.好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。
6.而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。
7.蓋其又深，則其至又加少矣。 至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的.人。
8.火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
9.不得極夫游之樂(lè)也。 極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。
10.而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。
謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使錯(cuò)。
傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
�。ㄈ┪难怨潭ň涫�
1.其孰能譏之乎？（難道嗎？）
2.何可勝道也哉�。睦锬兀。�
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是的緣故。）
（四）省略句、判斷句
1.有志與力，而又不隨之以怠。（賓語(yǔ)）
2.余于仆碑，又以之悲夫古書(shū)之不存。（賓語(yǔ)）
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
�。ㄎ澹钫Z(yǔ)后置句
1.古人之觀(guān)于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
�。┲攸c(diǎn)翻譯句
1.世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)5
一、文學(xué)常識(shí)
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當(dāng)時(shí)，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫(xiě)下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句
�。ㄒ唬┩僮�
1.舉酒屬客 舉匏尊以相屬（屬，通囑勸酒 ）
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng) （馮，通憑乘）
3.山川相繆 （繆，通繚連結(jié)、盤(pán)繞）
4.杯盤(pán)狼籍 （籍，通藉，凌亂）
5.舉匏尊以相屬（尊，通樽，酒杯）
�。ǘ┰~類(lèi)活用
1.歌窈窕之章 扣舷而歌之（歌，名作動(dòng) 唱）
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 （舞，使起舞；泣，使哭泣）
3.正襟危坐（正，形作動(dòng) 整理）
4.月明星稀，烏鵲南飛（南，名作狀 向南）
5.西望夏口，東望武昌（西、東，名作狀，向西、向東）
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也 （下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下）
7.況吾與子漁樵于江渚之上（漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴）
8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿 （侶、友：意動(dòng)用法 以為伴、以為友）
�。ㄈ┕沤癞惲x
1.白露橫江，水光接天（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一）
2.凌萬(wàn)頃之茫然（古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的.樣子；今義：完全不知道的樣子）
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