傳承的作文

傳承的作文優選[15篇]

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的傳承的作文，歡迎閱讀與收藏。

傳承的作文1

　　中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承并擴展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠的傳承下去�？煽纯船F在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的習俗、習慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。

　　西游記，它是我國四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西游記，沒有一個搖頭說不知道的.�？涩F在呢？曾經老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個個他過制的影視出現在中國人電視的熒屏上。問問現在的小孩子，孫悟空是誰，十個里面至少有七個是不知道的。

　　京劇是我國三大國粹之一。現在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節奏感很強的流行音樂才是現代人該聽的音樂，可現代人不是中國人嗎？中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學習京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、后悔，再回過頭再去找那些戲種時才發現，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到那個時候再后悔，就遲了啊。

　　有的人知道自己是中國人，知道自己應該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護祖先留給后代的珍貴的文化財產，那他知道自己是中國人有什么用？只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。

　　和他國相互溝通，相互取進固然重要，可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性！

傳承的作文2

　　在我床旁的書架上，擺放著整整齊齊的中國文化書籍。他們是《三子經》，《白家行》，《李翁的對韻》，《論語》，《三十六策略》，《孫子兵法》，唐詩，宋詞，《西游記》， 《三國演義》，《紅樓夢》，《水gin傳》等。這些都是我最喜歡的就寢時間。他們是我成長的方式。閃亮的燈光是我學習生活中的好老師和樂于助人的朋友。他們就像和的啟蒙老師，教我分辨是非，糾正我的不良行為習慣，并陪伴我成長。

　　“父母打電話，不要拖延；父母要秩序，不要偷懶；父母要教書，必須認真聽；父母有責任，必須服從�！� “門徒紀律”中的這段話啟發了我很多，我一直很喜歡跟爸爸媽媽一起發脾氣，雖然我不太聽話，但是由于我理解了這段話的內容，所以我深刻地理解了自己的錯誤。父母賦予我們生命，并培育我們成長。我們應該感謝我們的父母。首先要尊重父母。

　　“一百個姓氏”讓我知道，我國有許多姓氏，我非常感興趣地發現了所有姓氏。我的母親告訴我，當用作姓氏時，許多字符具有不同的聲音。姓氏是一個家庭的象征，是中華民族傳統文化的一部分。我學到了很多新知識，我感到非常高興。

　　《李翁對云》中的句子通俗易懂，但我不太理解本文的內容。媽媽耐心地向我逐字地解釋了這一點，并告訴我：“中國已有五千年的.歷史。最獨特的是，這些高度凝結的詞，幾句話，甚至幾句話都是文章。這是古代散文的魅力！”我認真地點點頭，從那以后對古代散文變得更加熱情。

　　我母親曾經說過每本書都有靈魂，我說過每句話都有靈魂。古人流傳下來的話被他們的智慧和才能浸透了。它們是我們子孫后代最寶貴的財富。我們應該始終閱讀和思考它，繼承我們祖先的文化，并利用文化的力量來促進我們的持續發展！

傳承的作文3

　　如果我們每個人都能擔負起傳承中國傳統文化的責任，我們中國必將以嶄新的姿態立于世界的民族之林。

　　中國古詩詞是寶貴的文化瑰寶，如果我們不盡到傳承的責任，上對不起古人，下對不起來者。90歲的葉嘉瑩教授為了傳承的責任，仍然在三尺講臺上默默地奉獻，她在用自己的實際行動，書寫著對中國古典詩詞文化的熱愛，盡可能傳承中國的傳統文化的責任。

　　由葉嘉瑩，我不由想到了漢字危機——隨著電腦的普及，越來越多的中國人手寫漢字的能力在不斷下降，智能輸入法的廣泛應用，讓越來越多的炎黃子孫提筆忘字。流傳了幾千年的漢字出現了危機，漢字危機的時代來臨了。就在人們驚呼漢字危機到來的時候，安徽電視臺《漢字英雄》在喧囂中脫穎而出，毅然承擔起傳承中華漢字書寫的偉大使命，之后，中央電視臺科教頻道推出《中國漢字聽寫大會》，更是以一種非常單純、簡樸的方式，吸引了許多觀眾在電視機前參與，在游戲中學習知識，領悟漢字之美。

　　更令人叫絕的是《中國成語大會》，不必說每期節目選手們對中國成語的精彩演繹，也不必說觀眾在每一期節目的欣賞過程中所感受到的中國成語的悠久歷史，單單是每期節目請來的嘉賓們的`評論，就讓觀眾們受益匪淺，著名作家畢淑敏就曾在《中國成語大會》這個節目上闡述了自己的觀點：只有準確地把握成語的內在含義，才是繼承和使用成語的最好方法。

　　我們都是中學生，也許我們沒有機會參加電視里的活動，但是我們可以在課堂上認認真真地書寫每一個漢字，可以在讀書看報時仔仔細細分析每一個成語，可以在老師的引領下精心準備每一首古典詩詞……這也是一種力所能及的傳承啊。

　　現代人越來越癡醉物質的優越感，疏于精神的追求。葉嘉瑩說：“我一生一世都熱愛古典詩詞文化，如果有來生，我還做老師，仍然要教古典詩詞�！�

　　傳承中國傳統文化，不止是葉嘉瑩的責任，不只是某家電視臺的責任，它是我們每個中國人的責任。

傳承的作文4

　　每當雙手撫過這平滑如鏡的表面，心中的敬意又何時停過。當我凝視著這位一代匠人的雙眸，心中就涌起了一份情懷，叫作傳承。

　　老師傅的店藏在這條山腳下的小巷盡頭。生意并不是太好，店內只有幾件半成品和一個堆滿火灰的工作臺。老師傅正坐在一張搖晃的竹椅上，眼中滿是擔憂。我讓老師傅幫我用鐵打一塊匣子，沒想到，他滿是擔憂的雙眸中竟又重新迸濺出了熱情。連聲應道：“好的！好的！”

　　他熟練地生起了火，火光一下子照亮了潮濕的小屋。老師傅用布擦了擦手，隨后舉起火鉗，將一塊生鐵小心翼翼地放入火中。時間一下子被放慢了。火光的映照下，他的臉也越發清晰。蒼老的臉上因為歲月的無情折磨而留下了一道道皺紋，臉上一塊刀疤也將原來成熟穩重的他顯得有些猙獰。老師傅微微嘆了口氣，隨后夾出已經通紅的鐵塊，放在了鐵砧上。

　　他戴上頭巾，順手握起了鍛造錘。一下，兩下，三下，連思考與喘息的時間都沒有。他十分熟練地敲擊著鐵塊的四周，發出了“叮叮咚咚”的響聲。兩塊鐵碰撞的每一瞬間，就有火花濺起。即使跳到了老師傅的手背上，他也沒有哼一聲，專注地像是要撲了上去。

　　一下又一下，整個屋內又重新煥發出生機與熱情。霎時間，這位匠人展現了中華的豪放與細致，剛柔并濟。血液中，似乎也有什么與之呼應。那鐵錘的每一次下落，都在講述一個生動的`故事，還有老師傅的那份傳承。

　　在不斷敲擊下，一塊生鐵訴說了中國五千年的歷史與文化，成為了展示中國人民的熱血的象征。每一次下落都帶動了一顆匠人的心。

　　鐵塊成了匣子狀，他小心地將完成品浸入水中又撈起，隨后滿是自豪地給了我。那份情懷又一次涌上心頭，傳承下去，才是對它的尊重！

　　我想到了那些被置身幽谷又不斷奮斗的事例，而這小小的匣子，關著一代匠人的中華之美，其所不變的，是那份傳承。

傳承的作文5

　　在我國的革命歷程中，有這樣的一個民族戰士，他只用了短暫的二十多年的時間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。

　　雷鋒，這個原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動地的感人故事，他曾經用“有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統美德的象征。許多人都學習他那偉大的'精神，他們不愧為我們現實社會中的“活雷鋒”。

　　在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時間播出的新聞吧。這個新聞和一群年輕女護士有關。當天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個人敢上前幫忙，他們都遠遠地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對老人進行救治。就在這時，旁邊的路人也叫入了救助的隊伍，有的掏出手機撥打120；有的上前幫助護士搶救；有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會120救護車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個熱心人時，那幾位護士卻走了。之后，當新聞電視臺采訪她們時，她們對大家說：“幫助別人是應該的，這些都是舉手之勞。并不算什么�！钡�是，盡管是這些舉手之勞，在當今這冷漠的社會中，做的人也是少見的，大多數人都選擇默默地旁觀，那些有意識幫助別人的人，也已經屈指可數了。

　　雷鋒精神，這一個個鏗鏘有力的字眼，激勵著我們后人在思想和道德的道路上前進，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國強民之路；讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。

傳承的作文6

　　凡是傳承下來的傳統，便有它存在的理由——題記

　　古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數千年，我們傳承著自己的家風。

　　風起《詩經》，真正的家風始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經傳著于世。《論語》中主張人應有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風的核心意義。現在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養育之恩？人之常理，人性之現。

　　《弟子規》開篇寫道：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”仁禮之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：“在家靠父母，在外靠朋友�！比伺c人之間應該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎？”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當時為何能富甲天下，就是因為廣泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風。

　　《朱子家訓》中寫道：勿忘先輩創業之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業揮霍一空。勤儉，作為我們傳統的美德，父母從我們兒時開始教導我們不剩飯，不浪費，戒奢以儉，方累萬貫家財。

　　為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，后做事，古人兩袖清風，但在如今這個物欲橫流的社會中，我們也不應該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。

　　家風，其實就是我們的傳統，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統文化的直接表現，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的'實踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會，國家不喪失原本的內涵并且穩步發展，繼續流傳著千年炎黃華夏文明。

　　家風與傳統踏過歷史長河，走過時空的煙塵，帶著古老的意志，來到現在。 —— 后記

傳承的作文7

　　8月8日，是炎黃子孫百年期盼的北京奧運會開幕的日子。這一整天，我跟所有的中國人一樣，一天都揣著期盼的心情等著晚上開幕儀式的到來。

　　隨著時針的走動，終于迎來了開幕式的舉行，那輝宏壯麗的場面，深深地吸引了電視機前的每一個觀眾，震撼了所有觀眾的心。

　　最先出場的.是中國最古老的時鐘日晷，隨著畫面的拉近，名演員表演的《擊缶傳歌》節目，拉開了奧運會開幕式的序幕，場面上傳出了這種古老樂器擊打的震奮人心的聲音，演員們整齊劃一的動作，更為節目增添了無窮的魅力和聲勢，羸得了一陣又一陣熱烈的掌聲和歡呼聲，體育場中心閃爍著各種耀眼的光芒，隨著時間的臨近，演出進入了倒計時階段，伴隨著燈光打出的秒數，全場幾萬人同時呼喊著秒數：“6、5、4、3、2、1”，此時氣氛到達了頂峰，把整個場面推向了歡樂的海洋。人們無不沉浸在這幸福的時刻里。

　　演出正式開始了，隨著序幕演員的退場，一條70米長的畫卷在體育場中心徐徐展開，同時也把中華民族五千年的文化精髓展現在了世人眼前。中國古代的四大發明――造紙術的活字印刷術都出現了畫卷上，那活字印刷術的表演造型，如大海波濤般此起彼伏，充滿了流水般的動感，在表演的最后，出現了三種“和”字版本的寫法，代表我們中華民族以“和”為貴的文明傳統，“和”字在演員們的大聲呼喊聲中，又演變成了萬里長城的形狀，這是我們中華民族不屈的脊梁。

　　中華民族，文明古國，世代相傳，博大精深，在觀看了奧運會開幕式之后，讓我對文明古國有了更深的認識，更加為她的繁榮富強感到驕傲，相信在不久的將來，中華民族會以她飛速地發展，似騰飛的巨龍，昂然挺立在世界東方。

傳承的作文8

　　歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代里，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創新，勇于探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟升天，實現了我們的飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的.景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

　　我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。

　　我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

傳承的作文9

　　愛是不需要表白的。被愛的人只可意會，愛你的人不可言傳。只要做一個生活的有心人，留心體味生活中的點點滴滴，原來你都沐浴在愛的陽光下，原來愛是一種傳承與回報。

　　在我的記憶里，自從我能獨自行走的.時候，媽媽就再也沒有抱過我了，每次出門，媽媽總是牽著我的手，讓我的小腳丫與大地親密接觸，說是這樣才能讓我盡快長高長大。時間長了，我逐漸發現一個小問題，每次媽媽帶我過馬路時，總是把我牽在她的右邊，在過了中間線后，又調轉位置，讓我走她的左邊，我十分疑惑，每次總是趁媽媽不注意時，溜到媽媽的另外一邊，可是媽媽總是轉著轉著又把我拽到她所想要的一邊，我忍不住了，天真地問媽媽：“怎么總是換來換去��？”媽媽慈祥地告訴我：“因為順手啊！”我知道媽媽答非所問，我心里總認為并不是這樣，媽媽在騙我。

　　隨著年齡的增長，媽媽也不再跟著我，每次過馬路總想起兒時媽媽牽著我過馬路的情景，那是多么的無憂無懼，充滿了安全感。但兒時的疑惑一直未能得到答案。直到有一天，我在電視上看到了一則車禍新聞才明白了其中緣由。新聞說，有一個媽媽和孩子在橫穿馬路時候，一輛車失控了，徑直撞上了她們倆，結果，在孩子左邊的媽媽受了重傷，而媽媽右邊的孩子毫發未損。原來，在過馬路時，媽媽總是走在車子來的方向，這樣才能保護好孩子的安全。看完新聞，我的眼睛濕潤了，我終于知道了媽媽的良苦用心。

　　前不久，在紅綠燈處過馬路時，我發現一個年輕叔叔扶著一個老太婆過馬路的情景跟小時候媽媽牽我過馬路時一模一樣。看著老太婆蒼老而安詳的面容，我似乎一下子懂得了什么，這就是愛，這就是愛的傳承與愛的回報。

傳承的作文10

　　俗話說得好：民以食為天。而筷子，就是我們一日三餐的必備用品，我們對于筷子已經是熟悉的不能再熟悉了，甚至有時會忘記它的存在，更忽視了那小小的筷子上所承載的中華民族自古以來的傳統美德。

　　最近，中央電視臺推出了一部新的公益廣告片，就是和筷子有關的，廣告片分八個小節，以小見大的演繹出了“啟迪——傳承——明禮——關愛——思念——守望——睦鄰——感恩”等中華民族數千年的傳統美德，給人以深刻的啟迪，讓我們重新認識到了手中的.筷子的分量。

　　“啟迪篇”——在飯桌上，爺爺的身邊坐著可愛的小孫子，爺爺用筷子蘸了一下些調味品抹在孩子的嘴里，那味道可能是酸的苦的，孩子便不高興的皺起眉頭，哇哇的哭起來，爺爺趕緊又用筷子蘸了另一種調味品抹到孩子的嘴里，這回味道很好，孩子似乎十分喜歡，砸吧砸吧嘴，還舔舔嘴唇，肥嘟嘟的小臉露出了笑容，兩只小手孩子不住的揮舞，爺爺滿臉笑容的看著孫子，逗他：“好味道哦！”爺爺用這種特殊的方式讓小孫子記住了味道，更記住了筷子。

　　明禮篇——在客家中舉辦了一場盛大的家宴，一大家子齊聚一堂，準備吃團圓飯，一個調皮的小男孩已經饞的迫不及待的舉起了筷子，卻被爸爸攔下：“等爺爺先吃！”男孩子停住筷子看著爺爺，這時，爺爺道出了新年祝詞：“祝大家萬事如意，過年了！”并率先夾了菜，全家人這才開始吃飯，小男孩吃到自己喜歡吃的菜后，歡快的嚼著，臉上露出了滿足的笑容。爸爸用行動讓孩子記住了明禮，記住了筷子。

　　現在或許很多人已經不�；蛘卟辉偈褂每曜佣�改吃西餐，但是無論他走到哪里，身上始終流淌著中國人的血，中華民族的文化的浸潤，思想的熏陶，使他在不知不覺中傳承著寄托在筷子上的中華民族的傳統美德。正如結尾所說的那樣：“一雙筷子，傳承著中國數千年的情感。有滋有味，幸福中國味�！�

　　新港路學校七年級五班 楊子涵

傳承的作文11

　　一條路走幾年才不會忘記，一段執念唯有牽掛才不會消亡。

　　我們家的祖墳在一個半山腰，依山傍水，還有一棵許久沒開花的歪脖子樹，雖然這里如世外桃源般的美好，但我最初的那份喜愛卻早已被這年復一年的祭祖消磨干凈。每次上山時我都愁眉苦臉的，在心里想著這日子苦啊，到底什么時候才會完啊，每當這時爺爺都會看過來，剛開始幾次還會嚴厲的勸戒幾句，但后來雖想說，卻只是張了張嘴，不知該說些什么了。

　　其實，讓我真正有所改變的是那次，也不知未何，那天，一向鐵骨硬漢的爺爺卻像個小孩子一樣在墳前嚎淘大哭。在這之后，雖還有些厭煩但卻不像以前那樣表現在臉上了。

　　前年1月，那是爺爺最后一次帶著我們去那兒了。那天大風起兮云飛揚，大雪下兮霜滿地。那天，爺爺和我在那棵歪脖子樹下坐了很久，很久，久到風不刮了，雪不下了，心不亂了。那天爺爺對我說：滿，我知道你不想來這兒，你可能也覺得我封建迷信，但我們這一生總該堅守著什么，也總該銘記著些什么，或許是信仰也或許是那斬不斷的根。那天一向快性子我難得安靜下來，耐心的聽著這個老頭講一些以前的事，他慢慢地說，我靜靜地聽。那天爺爺還說：“如果有一天我不在了，記得將我埋在這顆歪脖子樹下�！�

　　臘月二十九，奶奶離開后的第八年，爺爺也離開了我們。我們依據爺爺的話將爺爺埋在了那顆歪脖子樹下，奇怪的是那許多年沒有開過花的歪脖子樹竟然開花了，那朵朵紅梅開在了雪地上，也開在了我的'心中。

　　那天之后，我們又去過那里很多很次，沒有什么變化，唯一變化的便是原來領路的那個老頭不見了。取而代之的是我的父親，但我總是分不清那究竟是誰，是父親還是爺爺，那一樣的挺拔的背影和一樣堅實的腳步引領著我們繼續前行。

　　那天之后，每次祭祖完我總是喜歡在那棵歪脖子樹下靜坐片刻，回想以前與爺爺在一起的時光，現在我終于明白了，那不是封建迷信是傳承。

　　一句話說了一輩子，一段路走了一生。

傳承的作文12

　　“少年強則國強”。中國夢，我的夢想就是我的動力。夢想，是每個人前進的目標，夢想是人生道路上的照明燈，夢想是……

　　端硯的發源地：肇慶端州。肇慶是個很小的城市。而精美的端硯就誕生于此，一天，我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過門檻，走一步，兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映，襯托出了端硯古韻的美。

　　在展館慢慢的走了一圈，里面的工藝品真是實應接不暇，多種多樣。仿佛在發出墨香。有的端硯小巧玲瓏，工藝精美。有的寬厚樸素，顯現出穩重……仔細看，能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中，人物的細節都能看得一清二楚：衣服的皺褶，生動的表情……都表現得栩栩如生。用手輕摸，指尖感受到線條。有的深，有的淺。端硯的'一點一滴，都是端硯大師的心血之作。

　　端硯是肇慶特有的藝術瑰寶。要把這燦爛的藝術傳承下去，一定要得經過我們一代代的努力。一塊上好的端硯，通過選材、開料、設計、雕刻、打磨、拋光等，先從硯石里選出好的，再一一分級，接著由大師構思造型，再雕刻。就這樣一個精美的端硯就隨之誕生。

　　我想我自己不是要像塊硯石嗎？未經雕琢時只不過是塊普通的石頭，只要通過努力，歷盡艱辛，相信我會將最好的一面展現出來，既能傳承祖輩的優秀傳統，又可以發揮自己獨特之處。

　　所以，我要建立自己的夢想，為國為家爭光�，F在我就要為自己做好計劃，努力學習，不斷用知識充實自己，改正缺點，不怕艱辛。我相信自己會像一塊精美的端硯，一顆璀璨的明珠在閃耀。

傳承的作文13

　　我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

　　現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

　　鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲攧谖幕�”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

　　當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的.影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

　　弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!

傳承的作文14

　　中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承跟發揚我們優秀的民族文化。

　　從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優秀文化的繼承人嗎？

　　其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！笔前。�美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣，樹立自己的.理想，積極學習，用我們的實際行動來傳承中華民族的優秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。

　　每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發自己的優點，讓自己的優點變成一種美德。“傳承優秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。

傳承的作文15

　　前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

　　這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這么有趣的藝術。

　　后來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

　　演出結束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

　　老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那么久遠的了，太不可思議了�！敖裉煅莸�'《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”

　　不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。

　　木偶戲雖結束，我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那么“落后”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

　　就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的后代，就只能在它沒有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！

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