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《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案
《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在文學(xué)史上的地位。
2、理解把握文中的文言實(shí)詞和虛詞的意義及用法、掌握文言句式。
3、熟讀成誦，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上賞析人物形象及寫(xiě)作技巧。
重點(diǎn)難點(diǎn)
文言知識(shí)梳理
教學(xué)內(nèi)容
一、課前檢測(cè)
1、文學(xué)知識(shí)填空
①《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的＿＿＿體歷史著作，相傳為春秋末期魯國(guó)史官＿＿＿＿所作。
②《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》稱(chēng)為“＿＿＿＿＿＿”。
③春秋時(shí)期有＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿五等爵位。
2、字音（給加點(diǎn)的字注音）
氾＿＿＿南；佚＿＿＿之狐；夜縋＿＿＿而出；共＿＿＿其乏困；
闕＿＿＿秦；杞＿＿＿子；逢＿＿＿孫；不知＿＿＿
3、字形（填空）
①bì、＿＿＿帚自珍；遮＿＿＿；＿＿＿端；
②xiá、＿＿＿瑜互見(jiàn)；自顧不＿＿＿；＿＿＿邇聞名
二、課文內(nèi)容復(fù)習(xí)
1、結(jié)構(gòu)梳理
課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段（填空）
第01段：＿＿＿＿＿＿＿＿；
第02段：＿＿＿＿＿＿＿＿；
第03段：＿＿＿＿＿＿＿＿；
第04段：＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、內(nèi)容探究
⑴鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？
同：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
異：鄭伯：＿＿＿＿＿＿＿＿；燭之武：＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵晉文公最終以“不仁”“不知”“不武”三條緣由退兵，你如何看待晉文公的退兵？
⑶燭之武是本文的中心人物，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以評(píng)價(jià)。
3、語(yǔ)段賞析
夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。
本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅百余字，曲折委婉，開(kāi)闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入。燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的'？
本段的中心是燭之武說(shuō)秦君，說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)莊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，曲折委婉，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段十分優(yōu)美的外交辭令。
①“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。”坦言知亡，避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也。”指出＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害。”說(shuō)明＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
④“且君嘗為晉君賜矣”至“君之所知也。”說(shuō)明＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑤“夫晉，何厭之有？”至“唯君圖之。”指出＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
三、文言知識(shí)歸類(lèi)（填空）
1、通假字
①今老矣，無(wú)能為也已。
②行李之往來(lái)，共其乏困。
③夫晉，何厭之有。
④秦伯說(shuō)，與鄭人盟。
⑤失其所與，不知。
⑥若不闕秦，將焉取之。
2、古今異義
①且貳于楚也。
②若舍鄭以為東道主。
③行李之往來(lái)。
④微夫人之力不及此。
⑤亦去之。
3、詞類(lèi)活用
①燭之武退秦師。
②晉軍函陵，秦軍汜南。
③夜縋而出。
④若亡鄭而有益于君。
⑤越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。
⑥共其乏困。
⑦既東封鄭。
⑧若不闕秦。
⑨闕秦以利晉。
⑩因人之力而敝之，不仁。
4、一詞多義（實(shí)詞和虛詞）
封、①既東封鄭。
②肆其西封。
之、①唯君圖之。
②子犯請(qǐng)擊之。
③微夫人之力不及此。
④臣之壯也。
其、①君知其難也。
②吾其還也。
③以其無(wú)禮于晉。
以、①以其無(wú)禮于晉。
②敢以煩執(zhí)事。
③以亂易整。
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。
而、①今急而求子。
②夜縋而出。
③若亡鄭而有益于君。
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。
焉、①子亦有不利焉。
②焉用亡鄭以陪鄰？
③若不闕秦，將焉取之。
5、文言句式
⑴、判斷句
①是寡人之過(guò)也。［“……也”表示判定］
②因人之力而敝之，不仁。［否定判定］
⑵、賓語(yǔ)前置句
①夫晉，何厭之有？
⑶、狀語(yǔ)后置
①以其無(wú)禮于晉。［介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”］
⑷省略句
①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。［省略介詞“于”］
②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”［省略主語(yǔ)“燭之武”］
③若舍鄭以（之）為東道主。［省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”］
四、練習(xí)和作業(yè)
1、完成“文言知識(shí)歸類(lèi)”填空
2、翻譯下面句子
①今急而求子，是寡人之過(guò)也。
②因人之力而敝之，不仁。
《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、疏通文句，積累識(shí)記重要的文言語(yǔ)法知識(shí)和重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。
2、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
3、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀法，討論法，翻譯法，探究法。
一、閱讀第四段：
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
子犯請(qǐng)擊之（）。公曰：“不可。微（）夫人（）之力不及（）此。因（）人之力而敝（）之，不仁（）；失其所與（），不知（）；以（）亂易（）整，不武（）。吾其（）還也。”亦去（）之（）。
2、翻譯重點(diǎn)句子：
①微夫人之力不及此。____________________________________________________________
②因人之力而敝之，不仁。_______________________________________________________
③失其所與，不知。______________________________________________________________
④以亂易整，不武。_____________________________________________________________
⑤吾其還也。____________________________________________________________________
3、理解文段大意：本段內(nèi)容可概括為_(kāi)_____________________________________________
二、問(wèn)題探究：
1、燭之武為什么能三言兩語(yǔ)退秦師？其游說(shuō)妙在何處？
（１）以“利”巧攻心理。
提示：春秋無(wú)義戰(zhàn)。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)點(diǎn)為“利”。燭之武正是抓住“利”在做文章。
晉國(guó)圍攻鄭國(guó)，本來(lái)不關(guān)秦國(guó)的事，秦國(guó)所以出兵，一是公元前632年的城濮之戰(zhàn)，秦晉同屬于一個(gè)軍事集團(tuán)的，他們之間有盟約關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴(kuò)大自己的勢(shì)力。兩個(gè)原因中，第二個(gè)原因是主要的，燭之武看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，單刀直入：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。”燭之武作為鄭國(guó)的子民，先講自己國(guó)家的處境“既知亡矣”，隱含意思是說(shuō)鄭國(guó)滅亡是既定的事實(shí)，所以也無(wú)法考慮鄭國(guó)的利益了，但鄭國(guó)的土地最后被秦國(guó)還是晉國(guó)得到呢？這還是個(gè)未知數(shù)。燭之武從這點(diǎn)做文章，站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，不僅消除了秦穆公的戒心，還贏得秦穆公的好感；“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”，通過(guò)讓步假設(shè)推理出不攻鄭的好處，以利益來(lái)引誘秦伯，讓秦穆公動(dòng)心；“闕秦以利晉，唯君圖之”，希望秦穆公為了秦國(guó)的利益不受損害而放棄圍攻鄭國(guó)的計(jì)劃，言辭懇切，從而堅(jiān)定秦穆公與晉國(guó)毀約的決心。
（２）以“害”巧析形勢(shì)。
鄭亡后的情況如何呢？如果秦國(guó)得到了鄭國(guó)的土地，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”，是很難辦到的，即使辦到了，也是不好統(tǒng)治的；如果晉國(guó)得到了鄭國(guó)的土地，“鄰之厚，君之薄也”。一句話，亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但沒(méi)有利益可言，反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。二從發(fā)展來(lái)看，“既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”以晉的貪得無(wú)厭，讓秦穆公真正感到危險(xiǎn)的`存在，從而快速作出決策，否則貽害無(wú)窮。燭之武說(shuō)辭切中要害，強(qiáng)而有力。
（３）以“史”巧施離間。
燭之武對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾了如指掌，他拿出歷史事實(shí)，“君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，指出晉的過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義、不可共事，從而離間了“秦晉之好”。
燭之武充分陳述了秦晉鄭之間的三角利害關(guān)系，準(zhǔn)確、深刻而又獨(dú)到，不能不令人信服。一是滅掉鄭國(guó)對(duì)秦并沒(méi)好處：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”、“鄰之厚，君之薄也。”二是不滅鄭國(guó)對(duì)秦也沒(méi)壞處：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”三是晉國(guó)的信義有問(wèn)題：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。”四是晉國(guó)最有野心，擴(kuò)張稱(chēng)霸，是晉國(guó)的本質(zhì)：“既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之？”
2、燭之武這一人物形象有哪些特點(diǎn)？
（1）國(guó)難當(dāng)頭，不顧年邁體衰，愿受君命，出使秦營(yíng)——“義”
（2）“夜縋而出”一介草民，面見(jiàn)秦君，不卑不亢——“勇”
（3）慷慨陳辭，能言善辯，言簡(jiǎn)意賅，舉重若輕，委婉曲折，步步深入——“智”
三、課外閱讀：
四年春，齊侯①以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子②使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室。’賜我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣。爾貢包茅③不入，王祭不共，無(wú)以縮酒④，寡人是征；昭王⑤南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。”對(duì)曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱！”師進(jìn)，次于陘。
夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。
齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不谷是為，先君之好是繼。與不谷同好，如何？”對(duì)曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齊侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！以此攻城，何城不克！”對(duì)曰：“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服？君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之！”屈完與諸侯盟。（《左傳僖公四年》）
注：①齊侯：指齊桓公。齊屬侯爵，故稱(chēng)齊侯。②楚子：指楚成王。楚屬子爵，故稱(chēng)楚子。③包茅：裹成捆的菁茅。茅，菁茅，楚國(guó)的特產(chǎn)，用它濾酒。④縮酒：滲酒，濾酒。⑤昭王：周昭王，成王之孫。
（附：【譯文】春天，齊桓公以諸侯的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國(guó)。蔡軍逃散瓦解，于是又攻打楚國(guó)。楚成王派遣使者到諸侯軍中說(shuō)：“君王住在北方，我住在南方，縱使牛馬跑散也不會(huì)到達(dá)彼此的邊境。不料君王來(lái)到我國(guó)境內(nèi)，這是什么緣故？”管仲代表桓公回答說(shuō)：“從前召康公命令我的祖先太公說(shuō)：‘天下諸侯，你都可以征伐他們，以從旁輔佐周室。’賜給我祖先征伐的范圍，東到大海，西到黃河，南到穆陵，北到無(wú)棣。你們的貢物包茅不進(jìn)貢王室，天子的祭祀不能供應(yīng)，沒(méi)有什么用來(lái)濾酒祭神，我特來(lái)追究這件事。周昭王到南方征伐楚國(guó)沒(méi)有返回，我特來(lái)追問(wèn)這件事。”楚國(guó)使者回答說(shuō)：“貢物沒(méi)有進(jìn)貢王室，是敝國(guó)國(guó)君的罪過(guò)，豈敢不供給？至于昭王沒(méi)有返回，君王到漢水邊上去查問(wèn)吧！”諸侯軍隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，駐扎在陘地。夏天，楚成王派遣屈完前往諸侯軍中。諸侯軍隊(duì)稍稍退卻，駐扎在召陵。
齊桓公陳列諸侯軍隊(duì)，與屈完同乘一輛戰(zhàn)車(chē)觀看。齊桓公說(shuō)：“這次用兵難道是為了我自己?jiǎn)幔窟@是為了繼承先君建立的友好關(guān)系。和我共同友好，怎么樣？”屈完回答說(shuō)：“君王光臨，向敝國(guó)的社稷之神求福，承蒙收納敝國(guó)國(guó)君，這乃是敝國(guó)國(guó)君的愿望。”齊桓公說(shuō)：“以這樣的軍隊(duì)來(lái)作戰(zhàn)，誰(shuí)能抵抗他們？以這樣的軍隊(duì)來(lái)攻城，什么城池不能攻破？”屈完回答說(shuō)：“君王如果以德行安撫諸侯，誰(shuí)敢不服從？君王如果用武力，楚國(guó)以方城作為城墻，以漢水作為城河，君王的軍隊(duì)雖多，也沒(méi)有地方使用他們。”屈完于是同諸侯締結(jié)了盟約。）
1．對(duì)下列四句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．賜我先君履履：指足跡所到的地方B．君惠徼福于敝邑之社稷徼：求
C．辱收寡君辱：侮辱D．君若以德綏諸侯綏：安撫
C．（辱、屈辱、屈尊，敬詞）
2．對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．不虞君之涉吾地不（不欺騙）B．以?shī)A輔周室（輔佐）
C．五侯九伯，女實(shí)征之（泛指所有諸侯）D．豈不谷是為（不善，諸侯自稱(chēng)的謙詞）
A．（不虞：沒(méi)料到）
3．“爾貢包茅不入”中的“爾”指代的是（）
A．齊桓公B．楚成王C．屈完D．昭王
B
4．“昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱！”在文中的意思是（）
A．昭王不答復(fù)，您還是到水邊去問(wèn)問(wèn)他吧！B．昭王不答復(fù)，你還是到水邊問(wèn)一問(wèn)吧！
C．昭王沒(méi)有回國(guó)，您還是到水邊問(wèn)一問(wèn)吧！D．昭王沒(méi)有回國(guó)，您還是到水邊問(wèn)他吧！
C
5．“王祭不共”、“先君之好是繼”在文中的意思是（）
A．①大王不能共同祭祀。②繼承先君的友好關(guān)系。
B．①大王不能共同祭祀。②先君的友好關(guān)系這樣繼承下來(lái)。
C．①周王祭祀（需用的包茅）供應(yīng)不上。②先君的友好關(guān)系這樣繼承下來(lái)。
D．①周王祭祀（需用的包茅）供應(yīng)不上。②繼承先君的友好關(guān)系。
D
6．以下六句話，分別編為四組，全部與齊伐楚的借口有關(guān)的一組是（）
①蔡潰，遂伐楚。
②昔召康公命我先君大公曰：“五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室。”
③爾貢包茅不入，王祭不共。④昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。
⑤豈不谷是為，先君之好是繼。
⑥以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！以此攻城，何城不克！
A．①②⑥ B．①④⑤C．②⑤⑥ D．②③④
D
附：三寸巧舌力挽狂瀾息國(guó)難，一番善言情蕩衷腸罷干戈——燭之武；
秦伯知難而退明時(shí)務(wù)，晉侯窺利則趨失盟友——秦伯和晉侯；
佚之狐眼明舉辯士，燭之武語(yǔ)妙退秦師。
晉文公貪得無(wú)厭寒盟友，燭之武言之有理罷干戈。
佚之狐舉辯士成正果，燭之武退秦師樹(shù)奇功。
秦君出師無(wú)名取退策，鄭伯用士有因薦使臣。
雙雄盟兵千萬(wàn)欲亡鄭，一臣出舌三寸即解難。
血腥滾滾卷土來(lái)，壯士巧言滿胸懷。三言兩語(yǔ)說(shuō)君去．一場(chǎng)戰(zhàn)事從此埋。
秦晉圍鄭形勢(shì)憂，只為晉侯報(bào)私仇。幸而鄭有燭之武，退軍不動(dòng)一兵卒。
三更秦帳辯聲傳，巧言妙說(shuō)論利害。一語(yǔ)仿若鋒利劍，割斷兩家百年緣。
臨危受命身系國(guó)，孤身夜出見(jiàn)秦伯。曉以利害裂敵盟，巧舌不負(fù)眾人托。
危亡之際挺身行，寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌，說(shuō)退秦伯虎狼兵。
《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案3
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1、理解“以、而、焉”3個(gè)詞語(yǔ)。歸納本文的文言知識(shí)。
2、在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
3、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。
4、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的精神。
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見(jiàn)文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。
思維發(fā)展與提升：體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣和特點(diǎn)，欣賞燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
審美鑒賞與創(chuàng)造：體味本文類(lèi)比推理和比喻說(shuō)理的方法，感知文中的人物形象，揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情。
文化傳承與理解：學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的精神。培養(yǎng)積極的人生觀。。
1、積累相關(guān)文言知識(shí)。
2、本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
1.走近作者
丘明(姓姜，氏丘，名明)，華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國(guó)的左史官，故在姓前添“左”字，故稱(chēng)左史官丘明先生，世稱(chēng)“左丘明”，后為魯國(guó)太史。
左氏世為魯國(guó)太史，至丘明則約與孔子(前551～479)同時(shí)，而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。他品行高潔，為孔子推崇，稱(chēng)“左丘明恥之，丘亦恥之”，即與其同好惡；漢司馬遷亦稱(chēng)其為“魯君子”，且以“左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”為己著述《史記》的先型典范。
左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書(shū)。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書(shū)于周史”，故熟悉諸國(guó)史事，并深刻理解孔子思想。
《左傳》《國(guó)語(yǔ)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)影響深遠(yuǎn)，對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個(gè)意義講，左丘明堪為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的鼻祖之一。后世或稱(chēng)其為“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”，或譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。歷代帝王多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學(xué)以紀(jì)念其鄉(xiāng)先賢左丘明。
2．背景資料
本文所敘內(nèi)容發(fā)生在魯僖公三十年(公元前630年)，當(dāng)時(shí)正值春秋初期，周王室日漸衰微，已趨于名存實(shí)亡。各諸侯國(guó)紛紛擴(kuò)張勢(shì)力，角逐霸主地位。文中提到的晉侯即晉文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他們兩人先后躋身于春秋五霸之中。當(dāng)時(shí)晉國(guó)勢(shì)力強(qiáng)于秦，秦與晉結(jié)為姻親關(guān)系，雙方為了暫時(shí)的共同利益，采取聯(lián)合行動(dòng)。楚國(guó)當(dāng)時(shí)也有爭(zhēng)霸中原的雄心，鄭國(guó)是晉、秦、楚三國(guó)必爭(zhēng)之地，為了遏制楚勢(shì)力向北擴(kuò)展，秦晉聯(lián)合出兵攻鄭。
3．相關(guān)知識(shí)
春秋三傳
《尚書(shū)》和《春秋》：“左史記言，右史記事，言為《尚書(shū)》，事為《春秋》。”這是中國(guó)古代有記載的(甲骨文)最早的兩部書(shū)。
《春秋》是記事的，后多散佚，僅留下經(jīng)孔子整理的魯國(guó)的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》《谷(榖)梁傳》《左傳》。現(xiàn)僅存左丘明編寫(xiě)的《左傳》。《春秋》和《左傳》是編年體史書(shū)。
春秋經(jīng)文，言簡(jiǎn)義深，如無(wú)注釋?zhuān)瑒t無(wú)法了解。注釋春秋的書(shū)，有左氏、公羊、谷(榖)梁三家，稱(chēng)為春秋三傳。另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者只藉三傳研讀春秋。
《春秋》與《左傳》的關(guān)系
《左傳》，全稱(chēng)《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時(shí)又名《春秋左氏》《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后才多稱(chēng)《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。也是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的，在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。
《左傳》以《春秋》為本，并采用《周志》《晉乘》《鄭書(shū)》《楚杌》等列國(guó)資料，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目。司馬遷《史記十二諸侯年表》說(shuō)：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成左氏春秋。”桓譚《新論》進(jìn)一步認(rèn)為：“《左氏》經(jīng)之與傳，猶衣之表里，相持而成，經(jīng)而無(wú)傳，使圣人閉門(mén)思之十年不能知也。”楊伯峻在《左傳》一文中歸結(jié)《左傳》傳《春秋》的方式共有四種：即“說(shuō)明《春秋》書(shū)法、用事實(shí)補(bǔ)充《春秋》、訂正《春秋》的錯(cuò)誤和增加無(wú)經(jīng)的.傳文”。
思考1：當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。有人說(shuō)，這點(diǎn)不利于表現(xiàn)燭之武的高大形象，應(yīng)該刪去，你是怎么看的？
明確：燭之武的成功就在于他正確把握了天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌使秦軍撤退。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見(jiàn)他的銳氣未減，仍能建功立業(yè)，可見(jiàn)他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想像的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己的一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。
思考2：把握全文中心事件，理順故事情節(jié)的發(fā)展線索。
明確：全文以燭之武說(shuō)退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對(duì)比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫(xiě)鄭國(guó)國(guó)君決定通過(guò)外交途徑來(lái)解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動(dòng)了燭之武，燭之武以國(guó)家利益為重，決定只身見(jiàn)秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國(guó)對(duì)秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國(guó)的貪得無(wú)厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó)，使秦國(guó)意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn)，終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。
思考3：燭之武是如何說(shuō)服秦穆公的？
明確：燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為五步：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)(鄭知之矣)；第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君(鄰之厚，君之薄也)；第三步，替秦著想，以利相誘(君亦無(wú)所害)；第四步，引史為例，挑撥秦晉(君之所知也)；第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。
這段說(shuō)辭只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無(wú)利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過(guò)來(lái)?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理，曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說(shuō)的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭，分析利害，委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。
思考4：分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象。
明確：燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”，滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。
鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國(guó)處于危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的牢騷。對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處。這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。
思考5：燭之武為什么對(duì)秦穆公說(shuō)晉國(guó)會(huì)“闕秦以利晉”？
明確：燭之武為了解除“秦晉圍鄭”的危急，必須搞垮秦晉聯(lián)盟。如果只說(shuō)鄭國(guó)的滅亡對(duì)秦并沒(méi)有實(shí)際好處，還不足以說(shuō)服秦穆公退兵，因此只有挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。
燭之武先說(shuō)晉國(guó)曾經(jīng)“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，是對(duì)秦國(guó)的背信棄義，又說(shuō)鄭國(guó)滅亡以后，晉國(guó)不僅會(huì)“東封鄭”，還必然會(huì)“又欲肆其西封”，造成對(duì)秦的威脅。前面說(shuō)的是已成的實(shí)事，后面說(shuō)的卻是虛構(gòu)的假象，目的在于使秦穆公警惕晉國(guó)的侵略野心，從而達(dá)到破壞秦晉聯(lián)盟的目的。
思考6：燭之武為什么要提起“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”這段秦晉交往的往事？
明確：晉惠公想借助秦國(guó)的力量回國(guó)為君，便許諾秦穆公，事成之后，把焦、瑕兩座城池獻(xiàn)給秦穆公，作為出兵援助的報(bào)酬。晉惠公在秦穆公的幫助下回國(guó)并當(dāng)上國(guó)君后，就拒不承認(rèn)當(dāng)初的許諾了。現(xiàn)在燭之武對(duì)秦穆公本人提起這段往事，看上去是想通過(guò)讓秦穆公想起不愉快的往事來(lái)離間秦晉關(guān)系，其實(shí)這還包含著一層類(lèi)比說(shuō)理：當(dāng)年您被晉國(guó)國(guó)君的虛假許諾所騙，為他出了力卻一無(wú)所獲；如今您又和晉國(guó)國(guó)君聯(lián)合起來(lái)圍鄭，您恐怕還會(huì)上當(dāng)，在滅鄭以后一無(wú)所獲。燭之武不是用攻擊和謾罵晉的方式來(lái)離間秦晉聯(lián)盟(真這樣做恐怕一點(diǎn)作用也不起)，而是通過(guò)列舉事實(shí)以及隱含在事實(shí)中的道理來(lái)說(shuō)服秦穆公，正因?yàn)槿绱耍拍苁埂扒夭f(shuō)，與鄭人盟”。
一、識(shí)記字音
佚之狐( ) 氾南( )
夜縋而出( )共其乏困( )
闕秦以利晉( )宮闕( )
君之薄( )日薄西山( )
薄荷( )逢孫( )
每逢( )
二、識(shí)記字形(選字組詞)
上(闋 闕) (佚 昳)麗 (瑕 暇)疵
戊(戌 戍)變法對(duì)(簿 薄)公堂
三、通假字
1．共其乏困
2．秦伯說(shuō)，與鄭人盟
3．失其所與，不知
4．今老矣，無(wú)能為也已
四、一詞多義
1．微
①微夫人之力不及此
②微聞?dòng)惺笞髯魉魉?/p>
③見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之
④微斯人，吾誰(shuí)與歸
2.封
①又欲肆其西封
②既東封鄭
③自寄一封書(shū)
3．若
①?lài)?guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退
②仿佛若有光
③余悲之，且曰：若毒之乎
④徐公不若君之美也
⑤四方之民歸之，若水歸下也
4.許
①潭中魚(yú)可百許頭
②且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕
③先生，不知何許人也
④雜然相許
⑤問(wèn)渠那得清如許
5．鄙
①蜀之鄙有二僧
②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也
④不以臣卑鄙
6．以
①以其無(wú)禮于晉
②敢以煩執(zhí)事
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
④焉用亡鄭以陪鄰
⑤若舍鄭以為東道主
7．焉
①子亦有不利焉
②焉用亡鄭以陪鄰
③若不闕秦，將焉取之
④且焉置土石
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉
⑥永之人爭(zhēng)奔走焉
五、古今詞義
1．敢以煩執(zhí)事
古義： ； 今義：掌管某項(xiàng)事情(工作)(的人)，可作動(dòng)詞或名詞。
2．若舍鄭以為①東道主②
①古義： ；今義：認(rèn)為。
②古義： ；今義：請(qǐng)客的主人。
3．行李之往來(lái)，共其乏困
古義： ；今義：出門(mén)所帶的包裹、箱子等。
4．微夫人之力不及此
古義： ；今義：妻子。
5．共其乏困
古義： ；今義：疲勞。
六、詞類(lèi)活用
1．夜縋而出
2．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
3．晉軍函陵
4．既東封鄭，又欲肆其西封
5．若不闕秦
6．鄰之厚，君之薄也
7．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
8．若亡鄭而有益于君
9．且君嘗為晉君賜矣
七、文言句式
1．夫晉，何厭之有？
2．以其無(wú)禮于晉。
3．佚之狐言于鄭伯。
4．是寡人之過(guò)也。
5．鄰之厚，君之薄也。
八、文學(xué)常識(shí)
《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的 歷史著作。《左傳》也稱(chēng) 、 。作者相傳為魯國(guó)的史官 。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系的具有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)的歷史著作。它保存了大量古代史料。
【答案】
一、1.答案：yì fán zhuì gōng quē què báo bó bò páng féng
二、答案：闋 昳 瑕 戌 簿
三、答案：1.“共”通“供”，供給 2.“說(shuō)”通“悅”，高興 3.“知”通“智”，明智 4.“已”通“矣”，了
四1.答案：①?zèng)]有 ②副詞，暗暗地 ③副詞，稍微，略微 ④如果沒(méi)有，如果不是
四2.答案：①名詞，疆界 ②名詞意動(dòng)用法，以……為疆界 ③量詞
3.答案：①如果 ②好像 ③第二人稱(chēng)代詞，你 ④比得上
⑤好像
4.答案：①約數(shù) ②答應(yīng) ③表處所 ④贊同 ⑤這樣
5.答案：①邊界地方 ②庸俗，鄙陋 ③以……為邊境 ④見(jiàn)識(shí)短淺，粗陋
6.答案：①因?yàn)椋B詞 ②拿，用，介詞 ③來(lái)，表順承，連詞
④表順承，連詞 ⑤把，介詞
7.答案：①語(yǔ)氣詞，表陳述 ②疑問(wèn)副詞，為什么 ③疑問(wèn)副詞，怎么 ④疑問(wèn)代詞，哪里 ⑤代詞，指這篇文章 ⑥兼詞，于此
五、答案：1.辦事的官吏，此處是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng) 2.①把……作為 ②東方道路上的主人 3.出使的人 4.那人 5.缺少的東西
六、答案：1.名詞作狀語(yǔ)，在夜里 2.名詞作狀語(yǔ)。在早晨，在晚上 3.名詞作動(dòng)詞，駐軍，駐扎 4.東，名詞作狀語(yǔ)，在東邊；封，名詞意動(dòng)用法，以……為疆界 5.動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……減損 6.形容詞作動(dòng)詞。變雄厚，變薄弱 7.鄙，名詞意動(dòng)用法，以……為邊邑；遠(yuǎn)，形容詞作名詞，邊遠(yuǎn)的地方 8.動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……滅亡 9.動(dòng)詞作名詞，恩惠
七、答案：1.賓語(yǔ)前置句，即“夫晉，有何厭” 2.狀語(yǔ)后置句，即“以其于晉無(wú)禮” 3.介賓短語(yǔ)后置 4.判斷句、省略句，“是”為“這”，省略“是” 5.判斷句，“也”表判斷、省略句
八、答案：編年體 《左氏春秋》 《春秋左氏傳》 左丘明
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