認(rèn)識(shí)自我作文匯編（15篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自我作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識(shí)自我作文1
認(rèn)識(shí)篇
人為什么飛不起來(lái)？我們認(rèn)識(shí)到人沒(méi)有一雙帶他去飛翔的翅膀。
“知人者智，自知者明。”要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識(shí)自我。
西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)“人生下來(lái)就是一個(gè)齒輪。”的確，玉皆有瑕，人無(wú)完人。一只烏鴉，無(wú)“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”更沒(méi)有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長(zhǎng)空？空哉！
人亦如此。
在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無(wú)和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會(huì)自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時(shí)就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個(gè)命財(cái)兩失。
超越篇
人雖無(wú)翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上超越自我完善自我。
那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的時(shí)光去打磨它。”誠(chéng)哉斯言！
從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過(guò)自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們?cè)氀鲆暡趴梢姷哪闷苼觯胖挥幸话倭帧?/p>
綜合篇
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)失敗，面對(duì)自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。
丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過(guò)自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的.人。
偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。
我們同樣需清醒地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，用一生的時(shí)光去打磨一個(gè)完美的自我。
認(rèn)識(shí)自我作文2
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在水中，自然界的萬(wàn)物都有自己的位置。 我看過(guò)一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲子吃時(shí)，正好看到小鴨在水中抓魚吃，這時(shí)小雞說(shuō)：“為什么小鴨能在水中抓魚吃？而我卻只能在岸上捉蟲子吃呢？我也要去水中玩。”小鴨聽到了小雞說(shuō)的話，趕緊勸小雞說(shuō)：“你不會(huì)游泳，還是不要下水了，否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的。”小鴨說(shuō)完后就游走了。可小雞卻以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒(méi)想，“撲咚”一聲就跳下水了，誰(shuí)知小雞一遇到水就往下沉。這時(shí)小雞著急地像熱鍋上的螞蟻連喊救命，還好小鴨聽見了小雞的喊叫，游了過(guò)來(lái)，把小雞救上岸了。小雞僥幸逃過(guò)一劫。
這個(gè)故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領(lǐng)，各有各的長(zhǎng)處。別人能做的事情，而你卻不一定有能力去做，看到別人的長(zhǎng)處時(shí)，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，而不是去嫉妒他人，為了自己的面子去做自己做不到的事情，這樣很可能會(huì)受到傷害。
正確認(rèn)識(shí)自己是在這個(gè)世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的獵豹，卻因一句獵鷹的'話就盲目地去攀爬雪山，最后命喪黃泉。作為獵豹，他應(yīng)該知道，自己最擅長(zhǎng)的是奔跑的速度，而非高度。如果舍本求末，必將自取滅亡！
正確認(rèn)識(shí)自己，不需要聽別人如何評(píng)說(shuō)，別人對(duì)你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無(wú)能的時(shí)候，我們其實(shí)根本無(wú)須證明什么給他們看——我們要用自己的長(zhǎng)處來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
偉人之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺�對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。雖然上帝賦予我們每個(gè)人不是完全相同的命運(yùn)，但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，就一定能譜寫出屬于自己的華美樂(lè)章！
認(rèn)識(shí)自我作文3
一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己?jiǎn)幔 薄Ｆ鋵?shí)，這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我，必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。
要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。
嬰兒剛離開娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒(méi)有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽到聲音，立即開始啼哭；這時(shí)，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動(dòng)耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來(lái)。這就是感覺。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類、歸納和標(biāo)記，感覺變成了知覺。
嬰兒越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越多，進(jìn)入兒童時(shí)期，對(duì)信息，有了辨別能力，有喜愛的、討厭的、快樂(lè)的、恐懼的…種種類型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過(guò)自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來(lái)。
有些人豁達(dá)開朗樂(lè)觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個(gè)性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過(guò)自己的.性格是怎樣形成的。現(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個(gè)性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過(guò)后天的鍛煉去改變。不過(guò)，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識(shí)自我，找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我作文4
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要?jiǎng)?wù)不是認(rèn)識(shí)別人，而是認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇才，一生獲得了六十多場(chǎng)會(huì)展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國(guó)一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識(shí)自己。他太高估自己，太高估法國(guó)了。為了那個(gè)不可能完成的夢(mèng)想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國(guó)家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識(shí)自己，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請(qǐng)求增援，然而，他等來(lái)的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭(zhēng)論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪里知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的'決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過(guò)河，再到愛因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國(guó)滅。生活亦然，認(rèn)識(shí)自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請(qǐng)放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識(shí)自己，走向成功。
認(rèn)識(shí)自我作文5
親愛的同學(xué)們：
你們好！
你們剛經(jīng)歷了人生的第一場(chǎng)戰(zhàn)役，成功地完成了夢(mèng)想之旅上的第一個(gè)關(guān)卡，中考是人生的一個(gè)岔路口，也是此后人生的分水嶺。成績(jī)只代表過(guò)去，未來(lái)充滿競(jìng)爭(zhēng)。少年素有凌云志，且看今朝譜華章。
面對(duì)新的高中生活，你們會(huì)面對(duì)陌生的環(huán)境：有新老師、新同學(xué)、豐富多彩的文學(xué)科目、興趣課程……你們心中對(duì)此憧憬，有迫不及待之意。但在此之前，我們應(yīng)該如何為自己“畫好像”，正確認(rèn)識(shí)自我。
曾幾時(shí)，我為自己的平庸無(wú)能和碌碌無(wú)為而憤恨，為總達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而懊惱，總覺得無(wú)論是相貌還是學(xué)識(shí)都不如別人優(yōu)秀，當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的`不足時(shí)，我并沒(méi)有氣餒而是找到自己失敗的原因，不斷審視自己，矯正自己，鞭策自己，希望自己能成就一個(gè)全新的自我。
你們要想為自己“畫好像”，就必須正確的認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自我是人生的必修課。
正確認(rèn)識(shí)自我，首先要學(xué)會(huì)立志。早立志，立大志，立長(zhǎng)志。我們要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并為之不懈奮斗。杜甫的：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，李白的：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，范仲淹的：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……心中立志，就有更好的奮斗方向，在形形色色的誘惑中才不會(huì)迷失方向。
正確認(rèn)識(shí)自我，就要努力奮斗并有適合自身的方法。高中可不同與初中，高中的課程內(nèi)容、學(xué)科難度和競(jìng)爭(zhēng)壓力，已遠(yuǎn)非初中所能相比；需要持之以恒地奮斗，在這一過(guò)程中，尋找適合自身的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，這樣一來(lái)就能起到事半功倍。
正確認(rèn)識(shí)自我，可以通過(guò)他人、社團(tuán)等來(lái)認(rèn)識(shí)自己。對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，班級(jí)和社團(tuán)是展示自我的很不錯(cuò)的舞臺(tái)。對(duì)于提出你壞毛病的人，誠(chéng)懇地請(qǐng)求他們隨時(shí)監(jiān)督自己，爭(zhēng)取早日改掉壞毛病，完善自我。
我們都希望在他人心中留下好的印象，希望為自己“畫好像”，我們要不斷完善自我，正確認(rèn)識(shí)自己，現(xiàn)在的我同樣需要如此。希望你們?yōu)樽约骸爱嫼孟瘛保瓿扇松匦拚n，迎接即將到來(lái)的高中生活，讓青春煥發(fā)光彩！
認(rèn)識(shí)自我作文6
早晨，雨不停地下著。
我匆匆來(lái)到食堂門口。要知道，九年級(jí)的時(shí)間就是生命，能提前走進(jìn)教室，在老師未進(jìn)班之前完成作業(yè)，那就一切ok！可雨天的餐廳，門口似乎比以往的人還多！
我正手忙腳亂地等待進(jìn)入餐廳。這時(shí)，只聽見“啪”的.一聲，一個(gè)飯盒摔在了地上，湯、菜、饅頭瞬間灑在了我的身上......
于是，我迅速向四周“射電”，終于掃描到了“罪犯”，是他——一個(gè)初一的小男孩！
他怯怯地看著我，剎那間變得手足無(wú)措。一手拿著傘，一手提著飯盒，說(shuō)話也變得結(jié)結(jié)巴巴，“對(duì)不起，剛剛我在收傘......我的飯盒松了.....”他說(shuō)著說(shuō)著眼里竟泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚光，他的窘態(tài)突然讓我想起了——
那年，我剛進(jìn)初中，也是在一個(gè)下雨天，也是收傘，也是手中的飯盒松了，碗中的飯菜一股腦地全灑在一個(gè)初三姐姐的連衣裙上，她白色的衣裙頓時(shí)泛起了斑斑油漬。
我當(dāng)時(shí)嚇壞了，愣愣地站在那里，等著一頓劈頭蓋臉的數(shù)落！可她沒(méi)有怪我，只是沖我無(wú)奈的笑了笑！
那瞬間的微笑，一直到現(xiàn)在還溫暖著我的心......
想到那種得到寬容的幸福感，我也不由自主地眨了眨眼，露出一絲微笑，“沒(méi)關(guān)系，洗洗就好了！”
那個(gè)小男孩，用既驚異又快樂(lè)的神情頻頻向我致謝......
依稀記得：泰山不辭細(xì)土，故能成其高; 河海不擇細(xì)流，故能成其深。能擁有一顆寬容的心，會(huì)讓這個(gè)世界變得更加美好！
我突然發(fā)現(xiàn)，我長(zhǎng)大了，我也擁有了一顆善待他人的心！
認(rèn)識(shí)自我作文7
子前，有這么一行字：“認(rèn)識(shí)你自己”。
確實(shí)如此，人應(yīng)該要認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己，即是對(duì)自己的定位，對(duì)自己責(zé)任的思考，他可以指引自己，讓我找到方向。而如今，在這充滿著無(wú)數(shù)岔路口的今天，認(rèn)識(shí)自己，則顯的尤為重要。
我是一個(gè)人，一個(gè)自然人。
一個(gè)自然人的本質(zhì)是什么？我想應(yīng)該是對(duì)幸福的追求。而幸福則是關(guān)乎靈魂的，靈魂是只有人才具有的。因此，對(duì)靈魂的敬重，是人的本能。若一個(gè)人違心，使靈魂覺得不幸福，那他就不能為人。
哲學(xué)家像狂人般不斷地用盡一切辦法與心靈對(duì)話，使心靈幸福。他們開始孤獨(dú)，開始寂寞。盧梭說(shuō)：“我獨(dú)處時(shí)從來(lái)不感到厭煩，閑聊才是我一輩子最忍受不了的事情。”因?yàn)樗麄冋J(rèn)為寂寞是人與人心靈對(duì)話的必須，只有在寂寞之中，人才能靜下，心靈才能幸福。為此，他們甚至鼓勵(lì)人們?cè)馐芸嚯y，因?yàn)榭嚯y也能使人安靜。
我開始茫然，我真得相信哲學(xué)家所說(shuō)的幸福，寂寞。可是這紛雜的世界，哪里有我的寂寞？
我欲哭，也許如今的我已失去人的本性，也許蘇格拉底是幸福的吧！陶淵明也是幸福的吧！只有我，不幸福，那我就歸隱吧！可是我的內(nèi)心又似乎不情愿。
我奇怪，難道我的內(nèi)心就不是追求幸福的嗎？我的靈魂難道是特殊的？我疑惑，后來(lái)，我釋然，因?yàn)槲业膬?nèi)心中不僅僅有人的責(zé)任，還有一個(gè)做為中國(guó)人的責(zé)任。
做為一個(gè)中國(guó)人。
做為一個(gè)中國(guó)人，我又該如何呢？他又要求我干什么呢？
他要求我骨子里的血?dú)夥序v。血?dú)猓鰹橹腥A民族血?dú)獾慕Y(jié)晶，我該為民族的復(fù)興而努力。
我需要努力，我要把寂寞的時(shí)間，我要把幸福的時(shí)間，統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)。我要對(duì)得起身體中的'血液。正如陳省身對(duì)他的弟子所說(shuō)的：“你是時(shí)候?yàn)槟闼x的書還債，而我們骨子里的血債要用血還。”
余秋雨還說(shuō)過(guò)：“個(gè)人封閉式的道德完善導(dǎo)致了整體上的不道德。”我覺得，我們不能為了個(gè)人封閉式的小幸福而導(dǎo)致整體上的不幸福。
此許，我已知道我是誰(shuí)，我不僅是人，還是中國(guó)人。
認(rèn)識(shí)自我作文8
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴自己甚么呢？ 信賴自我，就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力，信賴自己的正確與氣力，信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。 但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？ 自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺...
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴自己甚么呢？
信賴自我，就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力，信賴自己的正確與氣力，信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。
但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？
自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺點(diǎn)來(lái)警戒自己不可自豪，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
都說(shuō)，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？
人生原先就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。是什么料，就充甚么用。假設(shè)是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的'蘿卜；假設(shè)是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
記住，缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題，而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念。
實(shí)在，咱們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！
認(rèn)識(shí)自我作文9
愛幫倒忙又粗心的我
瞧瞧，這時(shí)誰(shuí)呀？一張國(guó)字形的臉上長(zhǎng)著一隊(duì)淡淡的眉毛，一雙細(xì)小明亮的眼睛下長(zhǎng)著一個(gè)扁平的鼻子，一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴，說(shuō)起話來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，有時(shí)讓人聽后火冒三丈、大發(fā)雷霆，有時(shí)讓人聽后真相大哭一場(chǎng)，有時(shí)讓人聽得哭笑不得。一對(duì)大大的'耳朵人人見了都說(shuō)有福，但他一點(diǎn)也不覺得。嘻嘻，這就是我---崔宇杰。
我是一個(gè)愛幫倒忙的小男孩。有一次，爺爺準(zhǔn)備燒水，我急急忙忙跑過(guò)去，自告奮勇地說(shuō)：“爺爺，您昨天剛打掃過(guò)家，現(xiàn)在肯定腰酸背痛，您去休息，我來(lái)燒水吧！”爺爺聽了，笑瞇瞇地說(shuō)：“我的孫子長(zhǎng)大了，可以幫爺爺干活了，行！爺爺睡覺去了。”我拿起壺，接了一壺清撤的水，放到爐子上，點(diǎn)上火，就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時(shí)候，爺爺醒來(lái)了，和顏悅色地說(shuō)：“宇杰，你干得事好了嗎？”我一聽，才恍然大悟，撓著頭發(fā)小聲說(shuō)：“糟糕，我把水燒過(guò)頭了，這下可完蛋了！”我像箭一樣跑過(guò)去，火苗還在精神地跳躍，我把火一關(guān)，爺爺過(guò)來(lái)了，他打開壺蓋，壺里干巴巴的，壺地紅通通的，它好像說(shuō)：“主人！主人！他把我的屁股燒焦了。”爺爺才知道我把水燒過(guò)頭了，他罵我：“你看你，就知道玩，如果壺?zé)耍馂?zāi)發(fā)生了，可怎么辦！”說(shuō)完，爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那，想了想發(fā)生火災(zāi)后，真是太可怕了！好心幫倒忙啊！
我不但愛幫倒忙，還很粗心。這個(gè)缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開我二年級(jí)的本子，上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇，看看：我把“游”寫成了“ ”，把“槍”寫成了“搶”，把“吃飯”寫成了“口反”，把“大家”寫成了“打字”……媽媽說(shuō)我寫的字是殘疾人，沒(méi)辦法，我老是改不掉這些毛病，粗心呀，害得我天天被打被罵。
這就是我，一個(gè)愛幫倒忙又粗心的小男孩，如果你喜歡我，就和我做朋友吧！我等著你。
認(rèn)識(shí)自我作文10
泱泱中華，無(wú)數(shù)的人才用自己的實(shí)踐去訴說(shuō)，去表達(dá)：積極的自我認(rèn)識(shí)，能讓人自信與快樂(lè)。
深知自我，活得瀟灑。
李白做官多次被貶，無(wú)數(shù)次的貶官令常人難以接受，甚至?xí)约邯?dú)特的寫詩(shī)才能，能言山河之豪放，又不輸小溪之婉轉(zhuǎn)。于是李白毅然辭去朝廷官位，仗劍行天下，活得如同仙人一般瀟灑和快樂(lè)。所至之處，詩(shī)意盡來(lái)，隨口就是一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的自信與豪橫；再不濟(jì)就是：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”的大氣與灑脫；又或是：“山高水長(zhǎng)，物象萬(wàn)千，非有老筆，清狀何窮”的`不覺喜悅與贊揚(yáng)和“往事隨風(fēng)去，深藏功與名”的淡然與肆意。正是李白對(duì)自己才能的積極認(rèn)識(shí)，才讓李白從黑暗的官場(chǎng)中拾回自信與快樂(lè)，成為了流芳百世的謫仙人。
縱使千百年后，人們依然清晰地記得，大唐盛世中，一住紅裝白衣的詩(shī)人，用自己的雙手，書寫了無(wú)數(shù)自信與快樂(lè)的詩(shī)篇。
不懼質(zhì)疑，堅(jiān)信自我。
當(dāng)代歌手李榮浩在出名之前，被觀眾嘲笑眼睛小，聲音沙啞，但李榮浩沒(méi)有被評(píng)論所影響，因?yàn)槔顦s浩深知自己擁有獨(dú)特的煙嗓，能賦予歌曲滄桑之感，令歌曲更有情感，更能深入人心。經(jīng)一番努力后，終于創(chuàng)曲《年少有為》，獨(dú)特的聲音令聽眾身臨其境，也讓李榮浩收獲眾多粉絲，獲得了他在樂(lè)壇的快樂(lè)與自信。
正如《年少有為》的歌詞一樣：“假如我年少有為，不自卑。懂得什么是珍貴。”是啊，只有積極認(rèn)知自我，才能讓李榮浩懂得自信與快樂(lè)的珍貴。
我們或許無(wú)法模仿李白：“茫茫大夢(mèng)中，唯我獨(dú)先覺”的不羈，也不會(huì)如李榮浩的聲音道盡人世凄涼，但我們只要善于去發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，建立積極的自我認(rèn)知，也能閃耀自信與快樂(lè)的光芒，照徹世間。
認(rèn)識(shí)自我作文11
有一天一位女同學(xué)跟我說(shuō)道：“羅X，如果你再高一點(diǎn)，那該有多好啊。”我疑問(wèn)道：“我真有那么矮嗎？我不信。”說(shuō)完，立刻跟那女同學(xué)比一比看誰(shuí)高，但結(jié)果是我高。又有一天一位男同學(xué)跟我說(shuō)道：“小羅，你實(shí)在是太矮了，要多打籃球才行。”雖然這些話我很不喜歡聽，但仍說(shuō)道：“來(lái)，我和你比一比。”結(jié)果我比那位男同學(xué)矮很多。這時(shí)我才徹底明白，原來(lái)我是那么矮，我要加強(qiáng)鍛煉才行。
我的成績(jī)?cè)诎嗌隙寂诺角笆@使我很滿足，并且認(rèn)為自己的成績(jī)很不錯(cuò)了。湛江市一模以后，我問(wèn)我的一個(gè)二中的好朋友成績(jī)?nèi)绾危麌@聲地給我說(shuō)道：“這次考試發(fā)揮不好，才620分。”我睜大眼睛驚訝道：“620分？你也太夸張了吧？”他反駁道：“620分算什么，我們班上比我高分的還大把呢？”“這次你考得怎樣啊？”我不好意思地說(shuō)道：“算了，別提了。”到了最后我才得知，我的分?jǐn)?shù)連專科都考不上，我是真的要好好的看清一下自己了。
由此，我不由想起了一代名臣左宗棠在一次出征的路途中，見到一名自稱“天下第一棋手老人”，便上前挑戰(zhàn)幾盤，結(jié)果老人連輸了幾盤。左宗棠生氣道：“你這種水平也自稱為天下第一棋手，快把招牌給拆了吧！”說(shuō)完，騎上馬繼續(xù)出征。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后回歸的路途中，他看到老人的.招牌未拆，并又上去挑戰(zhàn)幾盤，結(jié)果被老人打得落花流水。左宗棠問(wèn)其原因，老人說(shuō)：“你出征前為了不影響你出征的信心，所以我故意輸給你。”左宗棠聽后，立即對(duì)老人敬仰萬(wàn)分，并使他有所感悟：
因?yàn)橛辛吮任腋叩娜耍也胖雷约喝绱税 Ｒ驗(yàn)橛辛吮任页煽?jī)好的人，我才知道自己成績(jī)差。以別人為鏡，可以清楚的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己各方面的不足，對(duì)完善自我有很好的幫助。
一天我對(duì)著鏡子笑，鏡子里面的人對(duì)我笑，我對(duì)著鏡子哭，鏡子里面的人對(duì)我哭。我才恍然大悟，噢，原來(lái)這是我自己。
認(rèn)識(shí)自我作文12
想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問(wèn)題。
你現(xiàn)在是干什么的？你將來(lái)要干什么？你過(guò)去是干什么的？
這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。
所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開來(lái)，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征 求職 者中奪魁。
對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深， 自我鑒定 就越成功。
隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：你將來(lái)要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。
然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：你過(guò)去是干什么的？你的'過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。
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用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在 面試 的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺中，使你的形象栩栩如生。
認(rèn)識(shí)自我作文13
漆黑的窗外像一只無(wú)淚的眼，靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮亍W啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠。今夜，沒(méi)有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無(wú)形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來(lái)臨的月考讓人手足無(wú)措，日歷被一頁(yè)頁(yè)的撕去，未來(lái)的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個(gè)人不知道往哪里走時(shí)，他該用什么來(lái)裝點(diǎn)自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過(guò)氣來(lái)，身邊的迷霧越來(lái)越重。
我再一次強(qiáng)迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來(lái)。周圍是那么的靜，好像除了我慌亂的心跳別無(wú)他物，我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動(dòng)著樹葉，散亂而清脆，不一會(huì)兒，滴答聲開始響起，噼里啪啦一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿地了吧!沒(méi)關(guān)系，它還會(huì)再生長(zhǎng)的'。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重?fù)舳际呛诎道餆o(wú)聲的哭泣;遠(yuǎn)處吹來(lái)的風(fēng)無(wú)情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的養(yǎng)分。多么令人無(wú)奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟著，這才是它真正綻放的時(shí)候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來(lái)人們的羨慕和傾倒，但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會(huì)來(lái)到，鮮艷的色彩也會(huì)褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情愿變成落紅的那一刻，才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!
窗外的風(fēng)聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，如今醒來(lái)，平靜下來(lái)的不只是夜，還有我的思緒我的心--因?yàn)槟抢镉幸欢渚`放的花。
認(rèn)識(shí)自我作文14
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世界上沒(méi)有十全十美的人，我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。
當(dāng)字典家族中都好，句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰(shuí)最偉大而爭(zhēng)論時(shí)，字典說(shuō)了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處，沒(méi)有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長(zhǎng)處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書，且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無(wú)言，便真成大將軍了，便真的.以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。
假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請(qǐng)教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我，清楚自己的長(zhǎng)處與短處，綜合應(yīng)對(duì)，那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長(zhǎng)處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見。可短處卻是一滴墨水，它不受我們待見，卻可使一盆澄清的水變黑。可見短處雖小，其影響卻大。
木桶原理是眾所周知的常識(shí)，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會(huì)覺得他將來(lái)能很成功嗎。
長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的，他們共同影響著我們的未來(lái)，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。
蘇軾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”當(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識(shí)字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。
認(rèn)識(shí)自我作文15
人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時(shí)很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無(wú)二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會(huì)是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的.閱讀課。
陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的衙門，讀懂了自己“性本愛江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會(huì)；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識(shí)乎己，何以識(shí)天下？只有讀懂自己，才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無(wú)奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會(huì)真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽纾拍茉谏鐣?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂(lè)于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。
讀懂自我，方能讀懂一切。
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