漢服的作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的漢服的作文，希望能夠幫助到大家。
漢服的作文1
曾幾何時，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時，滿洲政權的耀武揚威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時，國際舞臺的各界人士著著自國特色服飾，卻唯有中國偏愛西服。
西裝革履固然紳士風度滿懷，晚禮裙裝自是柔情萬種盡現。面對國際，面對世界，莫非中國當真沒有可以獨當一面的傳統服飾么。細數歷史，細數中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。
漢服，是中華民族的傳統服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統服裝配飾。列寧說過，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國。”那么，若我說，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過吧。相比于聞名世界的和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細膩，喜好于韓服的寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒有拿得出場、撐得起臺面的服飾時，又有誰人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的'衣缽啊！如今你風光了，如今你強大了，如今你，卻又將她遺忘了。當你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時，便也背叛了那穿著千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的落寞。你口口聲聲說著愛國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛著漢服尊重著歷史的“孝兒”著著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來旁人質疑的詢問。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產物，哪里比得上中華民族的漢服呢。
至今，我仍在揣測，若不曾有滿洲政權的建立，是不是至今亦能常見漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會不會仍將重蹈覆轍，不見漢服，但見和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風光千年的華服，又將何去何從。
我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現于世，不會有更多人詢問諸如“你是哪國人”或“你是穿越來的么”之話，便足矣。
漢服的作文2
漢服，在我看來是我見過最美的服裝，同時，它也是我們中華民族的傳統服裝，代表的是我們的傳統文化。
我知道，有很多人都有漢服情節，他們很喜歡再這樣的過程中，去弘揚漢服文化，去讓更多的'人了解到漢服的美麗。我知道，夏天的時候，有很多好看的小姐姐，喜歡穿著改良版的漢服在路上行走，那時候，就好像是一道美麗的風景線。
我知道，漢服永遠都是我所牽念的存在。
我還記得，高考后畢業的那一年，有一個班級，他們的畢業班服就是選擇的漢服，因為穿著漢服的感覺實在太美了，所以根本就不是馬馬虎虎，他們愿意做到更好。
就好像這些都是值得紀念的回憶一樣。
如果當年，圍繞我們身邊的，都是他們所能夠看清楚的問題，那么這些對于我們來講，都會變成其他人眼里羨慕的存在。
漢服是有寬廣的袖子，袖子就是兩個偌大的口袋。我突然很羨慕古代人的智慧，也很羨慕他們的生活，那樣的美，顯得女孩子穿上古裝更加柔美，男孩子則會更加英俊。
這本身就是漢服自身所能夠承載的美。
漢服的作文3
《左傳》有言：“中華有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”可見，在古時，華美的漢服曾經被上升到和禮儀一樣的高度，其作為中華文明的瑰寶，向世界展現東方大國的繁榮。
然，近日一所大學寢室幾位女生，嚴格遵循古代禮儀在課內外均著漢服，卻遭到不少批評，何以如此？原其因，其未能理性面對傳承。
試問，古時有何人能每個時辰均漢服加身？且不言寬大的漢服會對飲食、勞作造成什么不便。日日著漢服赴學者，非紈绔即膏粱，而如《送東陽馬生序》所言，“蘊袍敝衣處其間”者，大多能潛心于學業。而今卻效行古時富家子弟，若是耽于華美衣著，這與當下追逐名牌之流者有何區別？
面對此事，很難讓人不憶起胡服騎射的趙武靈王。他意識到寬大臃腫的漢服諸多不便，于公元前302年頒令，效仿胡人衣著，最終強國雄兵，諸侯列立其次。自此之后，漢服便逐漸成為禮服，更多地在祭祀、朝拜、迎大賓時發揮作用。而今卻荒唐地時光倒流回趙武靈王之前，將不便的漢服作為日常服飾，豈不是貽笑大方？
或有如是說者：近幾年韓國顛倒是非地將漢服申遺，她們這是保護傳統文化之舉。然君不見，這么一個要靠搶占他人文化來提高自己存在感的小國，可曾能翻起什么大浪？《菜根譚》中有言，“天地本寬，而卑者自隘。”想來，不妨將韓國視作跳梁小丑，漢服始終都將是華夏的智慧結晶，而我們在彰顯大國氣度的同時，應理性傳承自己的.文化。
怎樣稱得上理性傳承？循其本，“理”立一字，處其時，行其事，不逾矩。當下，我們應以不影響學業與生活為前提，在閑暇之時，可著漢服參加諸如漢服于江邊漫步，輕風拂面回味古時的詩情畫意。同時，可喜的是，近日我們也看到了中央精神文化建設方面發布的關于加大漢服影響力和宣傳力度的文件，也更讓漢服一步步走進21世紀華夏兒女的生活圈。可見，這樣的時代背景之下，我們不需要沒日沒夜效仿古代身著漢服，而是應理性面對傳承，理性弘揚中國傳統文化，才能真正地將漢服中蘊含的文化積淀一代代地傳承下去。
漢服的作文4
說起“漢服”二字，想必大家的腦海里會涌現出影視作品中古裝劇里的錦衣玉帛吧？其實真正的漢服，是指整個漢族的傳統服飾，包括各個朝代漢族人民所穿的服飾，不只是單一的服裝，它承載著中國上千年的'文化，同時也傳遞了中華民族的文化。漢服擁有一種無形的魅力，讓人為它深深著迷。
我是一個不折不扣的漢服愛好者。暑假里，媽媽終于給我買了心儀已久的漢服，我簡直愛不釋手，并與好朋友們一起穿上漢服，參加了媽媽單位組織的文藝匯演。我們自彈自唱了《霜雪千年》，古箏與吉他竟然也如此契合，古典與現代的融合，讓我也慢慢地融入到歌曲營造的氛圍中，仿佛整個人也變得溫文爾雅了。
喜歡漢服的人越來越多，漢服圈里的人都希望復興漢服，讓更多的人了解漢服。我覺得漢服不只是一套服飾，更是中國傳統文化的一部分。穿漢服，穿的也不僅是簡單的一條襦裙，更是人們對傳統文化的崇敬與熱愛。穿漢服，是復興傳統而不是復古，我們只是想讓傳統不被遺忘。
我喜歡漢服，它不僅美麗，還代表了華夏上下五千年的文化和古人的智慧。雖然現在穿著漢服的我們會讓很多人不理解，但是我們用行動表明了決心，要為我們的傳統文化發揮小小的能量！
漢服的作文5
漢之古樸，唐之飄逸，宋之淡雅，明之端莊，漢服就像一位風姿綽約的仙子，隨著歷史長河向我們翩翩走來，愛美的女孩無不為之傾倒。
我從小就是個漢服迷，漢服在我心中早早地扎下了根。小時候在看古裝劇的時候，我總會找出媽媽那些色彩艷麗的絲巾披在身上，裝模作樣地模仿演員表演。有時候我演得正開心，媽媽突然推門而入，我便會怔怔地看著她，嘴里咿咿呀呀的，等媽媽走進看到那一地被我翻得亂七八糟的衣物時，就會氣急敗壞地抓住我教育一番，我怯怯地連連點頭，但我對漢服的`熱愛日益增長。
到了初中，我有手機之后就更方便去了解漢服的各個方面了。在我存下一筆小財后，我就在網上買了我人生中第一套漢服及配飾。到貨的那一天，我興奮地沖下樓去迎接我的“漢服大禮包”。我小心翼翼地撕開快遞包裝袋，鄭重地將襦裙從包裝袋中拿出來，看了又看，摸了又摸，忍不住地將它往身上比了又比，往臉上蹭了又蹭，將它平攤在床上后，它散發著一層淡淡的光芒，仿佛可以帶我重回大唐。我學著教程穿好襦裙，過程中的精細讓我深刻體會到了中國服飾文化的博大精深。最后等我在胸前緊緊地系上了一對雙兒結，披上大袖衫，這才算是我穿好了漢服。看著鏡中與平時截然不同的自己，我徹底被驚艷到了。
我一開始只眷戀它的精美，后來在了解到它背后文化底蘊時，我被深深吸引了。停不住腳步地去了解它。
漢服始于黃帝，備于老舜，定型于周朝，完備于漢朝，它擁有了四千余年的歷史。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國如日本、朝鮮等地區服飾均借鑒了漢服的特征。
曾經的漢服在中國有著崇高的地位，它的作用并不是普通的遮羞取暖，早已上升到文化層面了。在《左傳正義·定公十年》中說道：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，故稱華。”中國也因此有了“衣冠上國，禮儀之邦”的美稱。
20xx年，一位先生穿著自制漢服上街，吸引了無數人，因此漢服復興便開始了。一個個喜歡漢服的兄弟姊妹聚在一起，一個個節日活動也在人群中傳播開來。20xx年4月7日，第x屆“中國華服日”在西安隆重舉辦，千千萬萬來自五湖四海的同袍齊聚在一起，好不熱鬧。漢服也早已出現在外國街頭，走上時裝周，向全世界人民宣揚中國文化。
“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。”看著鏡中身穿漢服的自己，我不由地心生一種強烈的文化自信。我愛你，漢服！
漢服的作文6
在中國古代，旗袍與漢服都是很盛行的服裝，但是旗袍卻是遠遠次于漢服的。
漢服與旗袍盡管都是美不勝收，但是這兩種美也是不同的美。旗袍的美，是一種優雅而高貴的美，漢服之美，則是一種規范的美。漢服不僅美，更重要的，是它有著那悠久的歷史。
從三皇五帝到明朝這段時期，漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。在這幾千年的時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。
漢服分為幾大體系，有曲裾、直裾、襦裙、褙子、玄端、圓領袍衫、朱子深衣等。但是，無論是任何體系，都是無不體現出漢服無窮的`獨特魅力。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富；是值得每一個子孫引以為豪的一大財富。
客觀上的漢族人，某些歷史階段的民族服裝，例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕不可以被稱為漢服，因為它們與真正的漢服相比，沒有正常的演變銜接過程。
漢服是從黃帝時代出現的，有著近四千年的歷史。直到后來滿清入軍明朝，漢服才逐漸消亡了。
漢服的作文7
最近，某校的幾個女生嚴格遵循古代禮儀，全天都身著漢服的行為引發大眾褒貶各異、觀點不一的評價。
誠然，漢服是漢族文化的傳統服飾，代表著濃縮的漢族文化，我們確實應該肯定與保留。而且，幾位女生遵循古代禮儀，身著漢服，可能完全是出于對傳統文化的熱愛，想通過這樣的方式來踐行對傳統文化的傳承和號召更多人傳承傳統文化，這樣的初衷自然是無可厚非的。但是，這樣的“漢服現象”在網絡輿論極度膨脹的時代，極有可能被某些人冠以“炒作”之嫌，那么，原本美好的初衷就會被“反轉”成另一極端。并且，漢服衣領衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，身著漢服，在日常生活中定是行動不便的，沒有實用性，與我們現代生活方式的便捷要求相矛盾。那么，當傳統事物與當今的生活方式相沖突時，我們是否還應當在生活中踐行著它呢？
在我看來，現在的`我們，生活在切實的當下，一切的傳統文化在傳承時，都應以“與當今時代相契合”作為選擇的標準，更確切地說，應該是選擇融入日常生活的標準。
叔本華有言：“現在，是生命唯一確切的存在。”從此言之，人們的選擇確實應該以當下需求為標準。假若，人們硬要將傳統的但與當下不相合的事物強加進生活中，那么，人們終會因身處當下而疲于平衡不合時宜的傳統，而放棄傳統事物，這樣可能會造成的后果便是：人們對原本美好的事物心生疲倦，從此，遺棄了它。這顯然不是對待傳統事物的最好方式，只會讓原本煥發瑰麗的光彩的傳統，蒙上厚重的時代塵埃，光芒盡失。
傳統需要傳承，但傳承要有方法，只有以理智的思考與審慎的態度來選取與傳承傳統事物，才是對待傳統最好的態度。凡事預則立，在傳承文化時，我們都應在事先懷以明辨審時之思，在恰當選取后，方能將傳統事物與當下契合。
但是，與當下需求不相宜的傳統事物，我們并不是要將其淡忘，遺棄于時代洪流之中，對于這些傳統，我們也不必刻意將其融入現實生活，相反，我們可以一顆敬畏珍重之心將其悉心封存，成為心中神往的瑰寶。正如那華美的漢服，就應靜列在櫥窗中，受到當今人們的贊嘆！
傳承應有法，其法即明智。
漢服的作文8
小時候，我就知道我們國家傳統的服裝其實是漢服，但是我見穿的人卻是少之又少。
后來長大了一些，我還特地從網上搜了一下國家的漢服，我發現，她是那么的美。漢服就和古代電視劇中的服裝感覺長的差不多，我感覺很漂亮，因為之前看電視時就特別喜歡里面女主的服飾，有的時候我都特別想穿。
后來我從某家賣衣服的網站里，搜了一下“漢服”，然后就去看了一下評論，發現有好多買漢服的都是因為“cosplay”，而不是純粹的自己想把這份文化傳承下去。
不過在別的一些國家，如果家庭中有大型活動，家里面所有的人都是要穿上自己的`服裝，而這樣我認為可以很好地把這份文化傳承下去。
而且傳統漢服這么美，為什么不穿呢？于是我從網上買了一套，雖然自己還小穿上有些不倫不類的，不過我想肯定會有適合它的人，長大一些總是可以穿的。
漢服也是我們中國人的老祖先傳承下來的，而到了我們這里我們更不應該毀了這份文化不是么？我想，我們每個中國人都不愿意這么做。
所以我希望真的可以有一天，我們拾起手中的漢服，穿上它，不僅僅是為了“cosplay”。
傳統漢服，真的很美，它這份文化需要我們傳承。
漢服的作文9
在除夕夜，我得到了一套漢服。穿上它，就好像是從古代穿越過來的小美女。
先說說上衣。上衣的穿法是把三對紅繩分別系起來。粉色紗布縫在白色衣服的外面，紗衣上繡著一些花、草、果實和小鳥。花是紅褐色的，果實是紅色的，小鳥是橙黃色的，草自然就是綠色的。粉色的紗布上還點綴著一些銀色的小星星，古典中帶著一些夢幻的色彩。兩只袖口上分別繡著一只金光閃閃的鳳鳥，鳳鳥的旁邊飄著兩朵彩云。瞧，鳳鳥們正飛向藍天、飛向太陽、飛向光明、飛向希望。看來，這漢服還包含著中國人對美好生活的期望和堅定的.信心。
裙子的樣式與韓國人裙子的樣式十分相像。都是裙子上有兩條長短不一的布條。我的裙子大體是紅色的，兩根布條是粉色的。
到了冬天，天氣轉寒，當然不能少了披風，古時候，其實叫斗篷。披風內側都是雪白的絨毛。外面是粉色的，繡著花紋，也是粉色的。兩旁還繡著金色的鳥。
因為疫情，這個春節的年味都體現在這套漢服里了。希望疫情可以早點過去，讓我們重新回到平常幸福的日子。
漢服的作文10
我實在太喜歡漢服這個東西了。漢服一直以來都應該是我們國家傳統文化的一部分，雖然現在我們為了方便都不會在日常的穿他們，但我覺得應該在日常生活或者是某些宴會當中給他們保留一席之地。
一些華麗的漢服完全可以艷壓那些晚禮服。
假如是在一些比較重要的場合以及重要活動的時候，完全可以有那些喜愛漢服的人，他們穿出去參加活動，一方面是為了傳承和發揚我們的中華民族傳統文化，另一方面也能夠把這樣的美繼續傳承出去。
美好的東西無論過去多久都不應該被人們遺忘。
不管他們是美妙的'歌聲，還是美麗的事物，還是那些難忘的風景。
他們始終都值得被銘記。
以前的時候和室友在一起討論漢服這些相關話題，他們總是會躍躍欲試試制有一個非常有錢的室友，她在討論的時候一激動買了一套漢服，花了1000多塊錢。
換來的是他的開心和很多人的羨慕。
其實在這個過程當中，我們也完全可以感受的到漢服所能夠帶給人的感覺那是不一樣的，這好像是我們骨子里好像聽說有一種這樣的感覺，對漢服的喜愛，對這種文化的敬畏。
漢服的作文11
據報道，4月5曰零時，有人在天涯社區、漢網、秋雁文學社區等二十余家知名網站聯合發布倡議書，建議北京2008年奧運會采用我國傳統的服飾—“深衣”作為北京奧運會禮儀服飾，并將漢族傳統服飾“漢服”作為中國代表團漢族成員的參會服飾。
2008年北京奧運禮服采用充滿民族特性的服裝并無不妥，和不倫不類、明顯是頂著唐朝馬甲而實際是清朝股飾變種的“唐裝”相比.更具民族性。“深衣”起源于軒轅黃帝，結束于明朝，寬袍博帶的“深衣”傳承了數千年，是華夏諸族的共同服裝.期間雖有趙武靈王的胡服騎射，但是“舒廣袖”、“峨髙冠”的“深衣”一直長盛不衰。故而，說其印有深刻文化印痕是千真萬確的。再看日本和服和韓國韓服，那形制、那樣式，無不是漢服的改裝影子。清代，“辮子軍”革了“深衣”的命,民國西學東漸，“深衣”成了斷代幽夢.但仍和滿服有割不斷的聯系，最后演變成長袍馬褂。新中國成立，全國同此顏色的.中山裝盛行，國家衣著一片灰暗.濡染上無盡的政治意識形態色彩。
改革幵放以來，天下服裝趨同，中國人的服飾潮流開始猛趕西方時尚潮流。明亡300余年，中華的傳統服飾“深衣”就這樣杳然。
奧運賽場如果重現“深衣”，不亞于復古的時尚返潮，作為一種策劃，這種禮服秀并無不可。不妨將奧運賽場當做全世界最大的T形臺，讓體育健兒們權作一次時裝模特，將湮沒于歷史長河的“深衣”進行一次浩大的時裝展示。而且，“深衣”逸如風的流動性也契合奧運的動感。將“深衣”之古同奧運之現代雜糅，也能體現中國人靈性的創意。
“深衣”作為奧運禮服，可以看作是一種文化的展示，是展示中國策劃奧運水平的一種特別的方式。因而.我理解的“深衣”作為奧運禮服更像是一種服裝表演，是展示中國奧運風采的一種服裝道具，是奧運秀。
“深衣“已經湮滅于歷史的長河中，這是一種歷史的必然選擇。這種必然性決定了其不可能重回現代生活。但是作為一種文化道具,作為一種歷史的憶念，讓其在影視劇中重現，在奧運這樣的特定活動中充當禮服，發揮其個性魅力，依然是個不錯的創意。
漢服的作文12
想要的東西，你要說出來，不然就什么也得不到，什么也沒有，這種感覺我學有體會。
我從小和爺爺奶奶一-起生活在鄉下，因為我的爸爸媽媽每天工作很忙，經常顧不上我。于是我被送到了爺爺奶奶家，和爺爺奶奶一起住。
爺爺奶奶有一個愛好，那就是聽戲、唱戲，可以說是戲曲的忠實粉絲。我們那每年夏天都會有人來搭戲臺子，來唱戲，爺爺奶奶也總是閑的沒事，就帶上我去看戲，而我從小也在這樣戲曲的熏陶下，也慢慢的喜歡上了戲曲，戲曲里的大部分詞，我耳熟能詳了，有時還能哼上幾句。每當我坐在臺下，看著臺上的戲子唱戲時，看著他們頭上戴著簪子，身上穿的戲服，水袖長舞，是那樣好看，特別是花旦打扮的那樣漂亮，有時我羨慕極了，我心想我要是也能穿上漢服就好了。從那時候起，我心里就埋下了一顆想穿漢服的'小種子，這是一個誰也不知道的秘密。但是我性格比較內向，不會輕易吐露自己的想法。
隨著時間的流逝，很多東西都可以在手機上網購了。我也有時偷偷用媽媽的手機上網逛逛，有沒有好看的漢服，過過眼癮。刷視頻的時候也經常看到一些穿漢服的小姐姐，我也就有些眼紅了。因為我在慢慢地長大，開始變得懂事，我的顧慮也就多了，有時候我在想，如果有了漢服，我穿著漢服出門，別人會怎么看我?可是我轉念一想，嗯，算了，不管別人怎么看我，那也是我最喜歡的東西。
有一次我小小聲，試探性地向坐在旁邊的媽媽問了一句:“媽媽，我可以買一套漢服穿嗎?”我用哀求的眼神看著媽媽，等待著她的回復。媽媽笑了笑道:“那你可要穿出門喲!”“好啊好啊!那你會給我買嗎?”我期待地看著媽媽。媽媽回答道：“真拿你沒辦法，好!買。”“哦耶!”我開心得一蹦三尺高。“不過你以后要好好學習。不能辜負我對你的期望啊!”媽媽又說。我豎起三根手指，笑道：“我對天發誓，以后一定好好學習。”媽媽見我這副樣子，也被我逗笑了。
我第一次收到自己最想要的東西，如愿穿上了屬于自己的第一件漢服，淡綠色的長裙，白色拖地煙籠梅花百水裙，胸前是寬片淡黃色錦緞。身子輕輕轉動，長裙散開，鏡子中的我翩翩起舞，仿佛自己也成了一名飄飄然的戲子。不過愿望的達成，必須要端正學習態度，不辜負媽媽的期望。
漢服的作文13
漢服作為中華民族的傳統服飾，擁有其獨特的魅力。而近日，憑著遵循古代禮儀，上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發了眾人的熱議。這究竟是一場無端的走紅炒作還是漢文化的再度復興，其后所蘊含的問題值得我們深思。
就事件本身而言，選擇穿著怎樣的服飾只要在合理范圍之內便無外乎是個人的選擇，為何這樣的選擇能夠成為女大學生走紅的緣由，我想，這并不只是一個巧合，類比于中國詩詞大會中武亦姝的迅速躥紅，雖走紅的表象看似不同，但其本質上都反映出了相同的問題，那便是處于新時代的我們仍對漢文化的發揚與傳承抱有一份執著的熱忱。且，在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的`異樣風景，是合乎大眾審美價值的。然而，這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線停留在是否合乎審美這樣簡單的層面。他們當中的部分人士高度贊揚這樣的行為，是因為認為女大學生們是傳承漢文化的有力實踐者；而對立之處的人們卻大肆謾罵，認為是一場惡意的炒作營銷。在兩派截然不同的聲音之中，我們又該如何判定此事，我想，這便需要剝開其炙熱的外表，察其本心。
中華源遠流長的漢文化，有著漢字、詩詞等杰出代表，也有漢服飾，漢飲食等豐富內核。因此，漢文化的傳承抑或復興并不只是穿漢服成群出行，成為一道宣傳風景那么簡單。細細想來，效仿古人穿著漢服不該是復古運動，而該是一種繼承基礎上的求新運動。復古是文化的守舊，而復興是文明的求新；復古是懶惰的襲用，而復興是批判的繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”，從這個層面上說，延續傳統，學習古禮，需要的是誠意而不只是形式，文化可以多元化，漢服全然可以作為其中的一元，但是若將此演化成一場漢服“秀”那便是“崇形棄神”，其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅，再無意義可言了。
漢文化的火焰想要愈燃愈旺，需要我們為之添薪加柴，其依靠的方式途徑多樣卻并不簡單。我們不應把個人的選擇上升至文化高度但應該以此為由，開始了解、熱愛、發揚我們的漢文化，讓篝火燃盡文化的糟粕，讓其余熱所照亮的，是我們心中的復興之火！
漢服的作文14
夏，有禮儀之大；華，有服章之美。近年來漢服的興起，引發了人們諸多的思考與爭論。
如今，在大街小巷，你每每能看見活潑伶俐的小娃娃、年輕貌美的女孩子、青春帥氣的小伙子，甚至鶴發童顏的老爺爺老奶奶，穿上飄逸典雅、色彩各異的漢服時，那揚在臉上的自信，漾在嘴角的笑容。說實話，我本人就是一個漢服愛好者，因為每當我穿上那長袖襦裙時，一種歷史的厚重感就會迎面而來。我仿佛化身為“夭夭鄰家子”，正在青銅古鏡前“百花裝首飾”；我仿佛成為了那傳說中的俠女，正在那滄桑古屋里“把酒時看劍，焚香夜讀書”。
“漢服熱”，讓曾經暗淡失色的傳統服裝，歷久彌新般地重新煥發了生機與活力。這其中，有的.人是出于對傳統文化的熱愛，有的人是對新穎服裝風格的喜愛，還有的人純粹是為了相互攀比、吸引眼球。無論源于什么初衷，復古漢服確實彰顯了中華傳統文化的魅力，體現了社會審美的多元化和年輕人無限創新能力。可以說，在西方文化日益盛行的今天，著漢服、賞漢服，在極大程度上增強了國人的文化認同，提升了中華傳統文化的軟實力。對此，我們應該予以充分尊重。
然而，不可否認的是，如今“漢服熱”也的確存在著一些不足，導致重點模糊、方向跑偏。比如，商業化氣息日趨嚴重，部分商家故意做足噱頭、抬高價格，“漢服熱”弘揚的不再是文化，而是價格了；比如，一些年輕人嘩眾取寵、攀比爭風乃至相互攻訐，等等，“漢服熱”比的不再是品位，而是階層了。這些，都違背了那些真正的漢服愛好者推崇漢服、復古漢服的初心。當行業濫用年輕人的沖動和熱情，當漢服熱愛者不再能支付得起高昂的價格時，漢服就不再是一種文化、一份情懷，而變成了虛榮的奢侈品。市場部門加強行業規范，文化部門做好引導，成為了當下急需解決的問題。因為，一個良好的愛好，應該是給人內心帶來激勵、精神上帶來愉悅的，應該是豐富生活、彰顯個性的，而不是盲目跟風、相互攀比的，更不是失去理性、加重負擔的。
“漢服熱”，“熱”的應該是傳統禮儀，“熱”的應該是文化自信，“熱”的應該是愛國愛家，切不能“熱”了紅包，“冷”了口袋，“丟”了傳統。
漢服的作文15
現在喜歡穿漢服的人越來越多了，可是卻還有些人認為他們穿的是奇裝異服，如果能讓我設立一個節日，那我就在4月25日設立為“漢服節”這樣就可以讓那些喜歡漢服的人放心地穿上漂亮的漢服了。
我盼呀盼呀終于盼到了這一天。今天，我穿上我衣柜里最美的漢服，坐在鏡子前梳頭。我站在全身鏡面前，現在我變成了一個古色古香的小姑娘，像一個從古代穿越過來的人。我走到大街上，人們都穿著漢服，仿佛在古代的街道上。街上熱熱鬧鬧，有的人在寫毛筆字，有的人穿上戲服唱戲，有人在旁邊吹小喇叭，有的人在彈古箏，有的人在看表演這時我拉上了和我一起學舞蹈的好朋友，跑到廣場上。我們都穿著紅色的長裙，準備表演我們學的舞蹈。
到了晚上，表演開始了，舞臺下面人山人海，有的人靜靜地等待著，有的.人恨不得立即讓節目開始，而我們這樣的小演員正在化妝，準備上場。在舞臺上，有人表演音樂，有人唱戲，有人表演舞蹈，最精彩的是一位姐姐表演的舞蹈《囍》。然而新的一天也慢慢地到來了。
這雖然不是真的，但我很想讓那些說漢服是奇裝異服的人知道，漢服是很久很久前古代的衣服，是老祖宗留下來的，而不是奇裝異服。
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