舍與得作文

時間：2023-10-19 19:03:45 好文我要投稿

舍與得作文(必備)

　　無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的舍與得作文，希望能夠幫助到大家。

舍與得作文(必備)

舍與得作文1

　　無意間看見了被風吹開的字典，再次看見了“舍得”兩個字，從小學時，便有人對著兩個字贊不絕口，認為它是人生的詮釋，而那時的我懵懵懂懂，也就漸漸忘記了這兩個字。今日一睹，令我忽然想起了一句話：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認為那是懦弱的表現；也有人不屑屢戰屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的'關系。

　　拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地？

　　舍得是一種做人的原則，是一種為人處世的哲理，也是一種人生的大智慧。在生活中，我常常在舍與得兩者之間徘徊不定。但經過靜靜的思考后，也就知道了其中的答案。

　　陶淵明便是是“舍得”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

　　“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成云，繼續漂泊的地方。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物。

　　舍與得，一念之差，人卻猜不透，又有多少人懂得這一含義，不舍，如何有得？

舍與得作文2

　　很多事情不是逃避就可以解決的，很多東西不是掩飾就可以抹去的。沒有誰能做到讓所有人滿意，就算你再圓滑。在利益的沖突下也不可能將一切做到皆大歡喜，總會有人受傷。當出現矛盾，需要取舍時，我們一定得清楚自己要的是什么，該舍的哪怕痛也要舍掉。若心存僥幸，也許最后原本想留下的卻已回不來了。

　　我曾經遇到過一個這樣的修行者，他說他修行是為了逃避現實，逃避現實中的喧囂、嘈雜和人生中諸多不好的東西，這顯然是對修行的誤解。我告訴他，修行和生活一樣，不是為了逃避，而是為了面對。如果是為了逃避而修行，那么你已經離修行十分遙遠了，而且會越來越遠。

　　前進的路上有汗水和淚水，難免為了某個人或者某件事而傷心難過，但我們絕不能沉迷在已經成為過去時的傷心難過中，更不能逃避。事情并不會因為我們的`逃避而得以化解，就算可以躲過一時，存留在內心深處的陰影卻始終揮之不去。

　　就如同世界上始終存在陽光照耀不到的地方，無論怎樣努力，都不可能皆大歡喜，總會有人得到，也總會有人失去，這是世界運行的根本規則之一。我一直都認為，人生中真正的喜樂來源于對痛苦的領悟，沒有經歷過痛苦的人，不可能感受到快樂。正確地面對得到和失去，得到應該得到的，失去應該失去的，而不是心存僥幸地百般挽留。只有經歷過這些，并且有了很深的感悟，人們才會懂得珍惜。而這種珍惜，正是人生中的寶藏，可以給我們帶來一個快意無悔的人生。

　　一個人在修行的時候，是無法回避那些給我們帶來痛苦的人與事的，無論是逃避還是掩飾，都不是生活的本質。苦難從來都是我們精神的上師。只有精神上得到了，才會達到一個高境界。

舍與得作文3

　　舍與得，一直以來都是一個值得人們深思的問題。俗話說：有舍有得，不舍不得。人們為了生活，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實上，該舍不舍，造成生活的負擔；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準確的答案。

　　當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡單地說，如果你想讓你的成績名列前茅，能考個好大學，就必須花大量的時間去學習，這樣就舍去了你娛樂的時間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。

　　小時候總是聽大人跟我們說，要學會舍棄，才能取得成功，也經常會在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”。可我們當時只是看看就算了，從來沒有想過其中的深意，現在想來，其中的道理可不簡單。

　　什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說再多的舍得舍得都是徒勞。

　　兩千多年前的吳王夫差，就做了一個在世人看來都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來之不拒，其中西施最為著名。說他沉迷于美色，我覺得有些勉強，因為現在沒有人能知道歷史的本來面目，沒有人親歷，所以任何的'歷史記載都有可能有虛構或夸張的成分，說不定當時吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。

　　其實歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實“舍得”不過是人們心中的一個衡量點，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。

　　而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問題。而我們確實要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結合現實生活中的問題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！

舍與得作文4

　　花了幾天的時間,我終于把《舍得》一書的第二篇章看完，綜觀整個第二篇章，它從多的方面闡述了人生中正確對待別人、夫妻、父母、朋友、對手、誤解等多方面的問題，為我們的人生路提供了很多好的經驗。我們在生活中，積極調整心態，樂觀面對，善代我們周圍的人，這樣才能是自己的人生過的有意義。日記

　　在我們的人生中，我們要淡化個人名利，做到“心底無私大地寬。”一個以自我為中心、充滿私欲的人，容易患得患失，瞻前顧后，難以實現宏圖大業。一些人一生的許多苦惱，多源于個人私欲的不滿足；當人們從私欲中解脫出來，就會發現，許多所謂的逆境，不過是由于私欲難填而杜撰出來的虛幻。況且，即使真正陷入人生的'逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗爭，從而戰勝困難，走出逆境。

　　同時，還要有樂觀的精神和積極的行動。樂觀的精神，是戰勝逆境的精神動力；積極的行動，是走出逆境的有效途徑。沒有樂觀的精神，不可能在逆境中長期不懈地堅持抗爭；沒有積極的行動，大不了是個盲目樂觀主義者，不可能真正戰勝困難，取得勝利。從生命的本質上講，其意義在于過程，而并非結果。只要你認真去做了，仔細去想了，努力過，拼搏過，奮斗過，堅持過，即使沒有取得你所期望的成績，人生也沒有遺憾。這正如有句話所說“凡事豈能盡如人意，但求無愧我心。”也許世界并不是沒有美好和真誠存在，而是你自己的心靈不夠美好和真誠，總要帶著悲觀去看待，所以才讓人生染上了灰暗色調。也許是我們因為想得到很多，所以才不得不失去很多。因為我們凡事總是只考慮自己，所以才走進了狹窄的空間，而無法飛翔。

　　其實生活是面鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭。當身處逆境或者痛苦襲來，你不妨苦中作樂，勇敢面對，凡是看得透，想得開，提得起，放得下，從容豁達，不憂不懼。“人生如寄，多憂何為！”樂觀念人生才能讓你感到生命的美麗。

舍與得作文5

　　呂氏春秋》里有這樣一句哲言：“不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不全。”可見，要想獲得，就必須學會舍得。

　　陶淵明是魏晉時期一位偉大的詩人，以寫田園詩聞名。他不喜歡做官，但由于生活所迫，多次出入官場，先后出任江州祭酒、鎮軍、參軍、建威參軍等小官職，四十一歲任彭澤令。黑暗的官場實在不適合陶淵明，他只做了不到三個月就放棄了，開始了他的隱居生活。雖然生活貧困，可鄉野的自由使他獲得了心靈的釋放，在此期間，他創作了大量的田園詩。因為他割舍了身心暫時的.愉悅，所以得到了最崇高的精神收獲，為后人留下了寶貴的文化財富。

　　在現實生活中，我認為最愚蠢的行為就是太執著于自己得到的東西，把自己的東西捏著不放，不愿意放棄。說一個很幼稚的話題，小時候，孩子們經常在一起玩耍，當你擁有三個香蕉，你拿出其中兩個與伙伴們分享，表面上你失去了兩個香蕉，你虧了，但實際上你所獲得的價值遠遠高于兩個香蕉。你獲得了兩個人的友誼，你獲得了別人對你的好印象。如果別人有好吃的，也會不忘與你分享，你會獲得好多種不同滋味的享受，既有物質上的也有精神上的，也會從中獲得孩子們之間最純真的快樂。可是一旦你獨自享用了，你雖然得到了一碗一勺，可是你卻失去了更多。

　　還有這樣一則寓言故事，印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個小木盒子，把猴子愛吃的堅果裝在里面。木盒子上開有一個小口，剛好夠猴子把爪子伸進去，但是抓住堅果后的猴爪就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捕到猴子，是因為猴子有一種頑性，那就是不肯放下已經到手的東西。這則寓言故事告訴我們：不學會舍得，已經不是沒有獲得的問題了，嚴重的可能會危及自己的生命。

　　俗話說：放長線，釣大魚。失去了一縷陽光，你將會得到無限光明。因此，舍得即為獲得。我們不能鼠目寸光，應該往長遠一點想，不能讓目前的所獲所得，成為我們繼續前進的一道障礙。

舍與得作文6

　　蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護屏障，用舍棄蛹生的方式來贏取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當時候學會放棄自己先前的“榮辱得失”，而專心迎接新的“使命”的到來呢？

　　屈原是我國偉大的浪漫主義詩人，他在年幼的時候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書。可在他被父親強行送進學堂后，耳聞了《詩經》的'雅詞，心升起對文學的崇敬。他開始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠為自己的目標奮斗。他渴望在文學方面有所建樹，于是毅然放下貪玩揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來了自己心中的“蝴蝶”。

　　體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經歷為我們提供了“舍與得”的另一個范本。李小鵬曾受過嚴重的腿傷，這對于一個體操運動員來說，無疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著的冠軍的夢想，由于那金燦燦的獎牌的吸引，李小鵬竟是以頑強的毅力拼搏著，他對體操的渴望足以戰勝病痛，渴望的力量無窮大，驅使他戰勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實力成為了奧運冠軍。一只放飛了夢想的蛹終于經過痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實現。

　　眼下，正在考場上奮筆疾書的莘莘學子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂的向往。他們在面對人生重大的轉折時，堅定的選擇了辛苦的求學路，因為他們深知若想真正實現自己金榜題名的大學夢，一定要與自己童年的嬉戲暫時告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。

　　一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見證著舍與得，學會暫時的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機！

舍與得作文7

　　在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅果來吸引猴子，那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。

　　美味的堅果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。

　　勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對自身所念認識得足夠透徹之上。沒有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學冠百家。倘若他繼續置身在此，人生注定也會精彩紛呈。可在接觸了佛經之后，他猛地發現那片深邃的天空有個熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。

　　有時候，舍得帶來的影響會遠遠超過你的希望。大家一定都聽過六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動讓出三尺，最后的結果是皆大歡喜。失去的一點地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達出的暖意呢？舍棄一縷陽光，贏得滿目繁星，生活總會用一種更好的方式來補償，你又何需患得患失呢？

　　或許很多時候我們會像故事中的猴子一樣糾結，要堅果還是要自由。可我們要明白，為了物質而舍棄自由，勢必會引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官，他們腰纏萬貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質，精神上真正快樂的'人是不會過分在意物質的。

　　在生命的長河中，只要用簡單的心，來迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。

舍與得作文8

　　舍得，舍得，要有舍，才有得。

　　舍得笑，得到的是友誼；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實在；舍得酒色，得到的是健康。

　　舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。媽媽說人生就是這么奇妙，何必苦苦追尋一個目標，放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實。

　　世界是平的，人的命運卻不公平。有錢的人愈來愈有錢，就算把錢捐出去，也沒一個方法可以快速變成有錢人。但幫助人的確是件好事，幫助別人時，不必想太多，就算只是一個小小的忙，但被幫助的人可能非常感動，所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。

　　其實，很多時候，只要人與人處好了，大部分的問題都會化解。因為當人會尊重人，有恭敬、有仁慈，就會愛惜萬物。在世界上要解決問題并不難，把人做好，問題就解決了。只要你肯付出，就會有好的收獲。沒有人可以說想要有得就有得，一定要有所付出。假如你沒有和別人一起做壞事，可能也會有“得”，也就是三思而行，必有所獲。

　　生活中常常發生舍與得，只是你沒有發覺而已。我常在想，我有沒有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的選擇，但幾乎沒有，我常常隨著感覺，硬要去做或堅持，例如:買收集游戲王卡的盒子。

　　這次，借由寫作文思考后，我覺得舍與得非常神奇。你用錢得到的`快樂，不一定大于付出后得到的快樂。我們只要做好自己的本份，然后去做一些好的選擇，就可以得到意想不到的快樂!

舍與得作文9

　　舍舍棄，得得到，人生路漫漫，我們必須學會舍與得。舍得是一門藝術，是一種精神境界。舍得需要智慧，需要勇氣。

　　宋代詞人蘇東坡討厭官場上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機會，休閑娛樂的時間才得今日之輝煌。

　　我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價，但人們在此方面付出時定能在彼方面得到數倍的回報。

　　黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些最可愛的人所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的'舍去重于泰山，得到的是祖國安全的保障，是億萬人民的幸福生活，個人生命的舍比起這種得來微乎其微。

　　日常生活中的舍與得無處不在。學生們經常遭遇到的舍得是學校的選擇，就讀專業的選擇。我們中學生面臨的則是普通高中與職業高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹，追求絢爛，是得的過程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執著，回歸平淡，這是舍的過程。我國歷史上舍得最漂亮、最瀟灑、最動人、最不朽的莫過于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來兮》、《一個小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為只有能取得的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實在具有更高的智慧與更大的勇氣。

　　舍與得是一個不等式，二者不可兼得，解好這個不等式的唯一標準是：舍功名得安閑，舍平淡得超俗，舍小義得大義，舍小家得大家。

舍與得作文10

　　握緊雙手，手心里什么也沒有；張開雙手，你卻擁有了全世界。——題記

　　山花盛開數朵，清冷的月光下卻只有一池春水，眼前一片淚水模糊了的世界。眨眨疲憊的眼睛，水中的魚兒不時探出了頭，夜空中幾顆零散的星星眨著眼睛，似有一些諷刺地試問：“你學會舍得了嗎？”

　　那些曾讓我們追求、迷戀，甚至一度瘋狂的寶貝，在經過我們幾番努力、拼搏之后，卻發現它始終遙不可及；即使眼前一片荊棘，竭盡全力，筋疲力盡；此時，再勇敢追求，得到的卻只是傷害與懼怕。何不放手呢？

　　舍不得，不舍得，舍得不？然而，舍得舍得，有舍才有得。不懂得舍，何來的得？

　　縱觀浩瀚的歷史長河，多少英雄豪杰，金戈鐵馬，氣吞山河；多少帝王將相，指點山河，運籌帷幄。可又有多少人知道，在他們的顯赫威名背后，有多少辛酸淚水流過；又有多少人知道，他們是放棄無數不愿割舍的情感，才換來今日的揚名立萬！

　　有的人馳騁沙場，戰功赫赫，卻只能屈為人臣；有的人廣造良田，福惠百姓，卻未及人王。他們中有的舍棄功名利祿，卻得到“山外青山樓外樓”的一片美景。有的舍棄雍容華貴，卻得到“采菊東籬下，悠然見南山”的心境。試問：這等瀟灑閑致之趣，又能用多少榮華富貴換取，才能得到？

　　“塞翁失馬，焉知非福。”放棄不屬于自己的東西，握住屬于自己的。有時舍棄需要一點勇氣，有時舍棄是一種美麗，它會是我們獲得更為廣闊的空間，擁有更為寬廣的`胸懷。

　　有時候，緊握雙手，手心里什么也沒有；張開雙手，你卻擁有了全世界。

　　勇于舍得，舍棄是一種精神超脫。舍得，不是消極的放棄，它更多的是對生命理性的選擇和舍去。有的時候，舍得當前的安逸而舒適的環境，人才會創造出也許不敢設想的奇跡。只有舍棄眼前令自己懶惰的環境，才能走到遠方看遍世上的美景。

　　舍得是一種成全，很酷也很瀟灑，它并不是放棄生命中正確的方向，是換一種方式讓生命更美麗。學會舍得，有舍才有得。

舍與得作文11

　　在暑假，一切都顯的枯燥乏味，因為在生命長河中許多事情依舊在不斷重新上演。

　　但是一次搬家的經歷給我平靜的生活驚起了一絲波瀾。

　　舊家

　　我一出生就生活在舊家，我們一家在舊家生活多久，我就有多少歲。它的墻拆了又拆，建了又建，它的地板刷了又刷，它的家具換了又換。然而，一切都無法改變它已經衰老的事實。如今的它早已是風燭殘年，在一次又一次的臺風中搖搖欲墜。墻上的顏色斑駁不堪。家中的昆蟲種類堪比昆蟲館。

　　再也忍受不了這種環境時，無奈的我們選擇了離開。

　　新家

　　新家與舊家最大的差別就是新家的一切都是新的。衣柜里散發的油漆的味道，魚池里只有寥寥幾條魚在游動。一切都還未完善，但是基本已經完成了。

　　搬家

　　舊家的一切是那么熟悉，許多舊的事物都舍不得丟棄。心中霎時間分為兩個完全相同的兩半，爭吵不休，但依舊下不了決定。這里挑挑練練，哪里挑挑練練，這個舍不得丟，那個舍不得丟，還沒整理完一半便塞滿好幾只大箱子。但是媽媽進來翻三倒四，“唰”得一下只剩一箱子的東西，而我的心像被扯成了好幾塊，幾次的`整理后，剩余的東西不多了，而值得留戀的也被收走了。

　　新的生活

　　丟掉了一件又一件的東西，淚珠在眼眶里打轉，但沒辦法，新家裝不下太多東西。雖說心痛，生活照樣生活，甚至有些東西還更好用些。也許人生也是這樣，有些東西會成為你的羈絆，但羈絆太多會成為你的阻礙。“舍得，舍得，有舍才有得！”

舍與得作文12

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人一生吃遍五谷雜糧，嘗過各種滋味，卻未必懂得“舍得”的真正意義。有的人懼怕“舍’，因為他懼怕付出，然而他不知的是他的懼怕，讓他失去了更多！我想起一個故事：

　　有位探險家在山間迷了路，在他饑渴難耐時發現了一口幾近干涸的井，居然還有一只盛滿水的罐子。當他欣喜若狂預備狂飲時，看到水罐旁有模糊的字跡：把這些水倒入井中，再搖動壓桿，就可汲出井水。探險家猶豫又猶豫，終于，照做了，最后，他只需用兩根指頭輕搖壓桿，甘甜的井水便汩汩流出……

　　探險家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回報！

　　一眼水井，只有慷慨的汲給他人清涼的水，它才會擁有不盡的汩汩之源；一本好書，只有大方的`將自我感受淋漓盡致的表現出來，才會收獲讀者衷心的贊揚；一個人，只有無私的奉獻自己的愛心，才會得到別人的友誼和幫助。

　　“舍”不代表你之放棄；“得”不意味你之收獲。我們真誠的“舍得”，用美麗的人生去感悟，每個人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快樂；我收獲，所以我精彩！

　　不舍出你的一碗清水，就難得到自己的一條長河；不舍出你的一盤水墨，就難得到自己的精美畫作；不舍出你的舍出，就難得到自己的得到！

　　舍出，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸遞過的絲絲清涼，是口渴時的一滴甘露，是雨天的一傘叮嚀！

　　得到，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷難過時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時依依的背影。人生中，用“舍”與“得”來表達我們的愛，一滴水足以讓大海翻滾，一株草足以讓青山黯然，別忘了舍出，也別忘了得到！

舍與得作文13

　　一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來。小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”

　　有時候，舍去也是為了得到更好、更棒的東西。舍棄多余沒用的東西為了更好地得到。

　　在盛夏的時候，我們吃著香甜可口的西瓜，是否會想起它的`種植過程？也許會！種西瓜的人播下種，西瓜苗抽出瓜藤會長出十幾個又小又圓的小瓜。農民伯伯總會摘去幾個，只留下一兩個。那是為了讓營養更集中，使剩下的瓜更大更甜。雖然，舍去了很多幼瓜，但換來的是更加豐厚的收成！

　　你是否讀過一篇文章叫《釣魚的啟示》？那篇文章中的小主人公釣到了一條特別大的鱸魚，但是因為沒到開放時間。父親為了給孩子擁有嚴守規則的優秀品質，一定要小主人公將鱸魚放生。在這里，他們雖然失去了一條難得的，平生見過最大、最肥的鱸魚，但是，卻獲得了誠信做人的良好品質！

　　一個藝術家在制作一件用木頭做的藝術品時，總會把一塊木頭不好的地方毫不心疼地削去，只留下完美的一部分。在制作的過程中也會削去一些木屑，盡管這些木屑也是上好的木料。因為要制作出完美的木雕不僅要去掉不好的，還要適當地削去一些好的，才能使木雕更加精美絕倫！

　　如今，我們還要記得要懂得取舍，才能得到更好的回報！

舍與得作文14

　　艾文看著相框里的丈夫山姆，淚水不禁落下，三年前她曾和她的丈夫一起闊談未來的幸福生活，而現在卻是只能自己撐起一個沉重的家庭。

　　三年前，山姆躊躇滿志想要成為一個最偉大的攀登者，他戰勝了無數險峰，留下了一路輝煌；這次山姆要挑戰他人生的巔峰，登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。

　　經過了多年的準備，山姆開始行動了，他想獨享全部的榮譽，所以獨自一人帶上了裝備，向著高峰行進；出發的時間有些晚了，攀登沒多久天就慢慢黑了，湯姆不甘就地扎營，于是繼續向上攀爬，直到周圍什么也看不見。

　　天有不測風云——是的，早間一片晴朗的珠峰，現在開始烏云密布，低沉的山風帶著雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌膚，他開始瑟瑟發抖，但他任然堅持著向上攀爬；就在離頂還有數尺的地方湯姆腳踩滑了。

　　他以驚人的速度開始自由落體，在這短短的時間內，他的眼前猶如電影院一般，放映著一幕幕以往生活的細節，當他感覺到腰間的保險繩的卡頓時，已經意識到自己被吊在了半空中，山姆已經沒有了力氣，他只能一般又一遍的呼喊：“我的上帝，請你救救我吧”。

　　突然間，天上一個低沉的聲音傳來“你要我做些什么？”

　　“上帝，請你救救我！”

　　“你真的相信我可以救你嗎？”

　　“我當然相信！！”

　　“那就把你系在腰間的.保險繩割斷”

　　片刻后，山姆決定緊緊的抓住身上的繩子，堅持到天亮……第二天救援人員發現了一具被凍成冰塊的遺體，他正緊緊抓住身上的繩子，懸吊在離地僅僅幾尺的地方。

　　山姆的結局似乎并不是他不割繩子造成的，與著（這）相比更像是他為了莫須有的“榮譽”而放棄生命的保障；你要是問我，舍得是什么時，我會說，舍得舍得，有舍才有得，當你將榮譽分享給他人時，你失去了獨尊的地位，但獲得了友情；當你把生命奉獻給了國家和人民，你丟掉了一個美好世界，但是你獲得了后人的萬代敬仰。這或許就是舍得的含義吧！