（經典）知足常樂作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的知足常樂作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
知足常樂作文1
知足——一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進取，明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的`，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。
縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。
現(xiàn)實生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關結束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點燃”導線后，每點燃一段后會報出數字，所報數字為挑戰(zhàn)者所得，導線末端的數字無人知曉。若直到導線點完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那么即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!
知足常樂作文2
前幾日無意間看到一段視頻，里面所播放的畫面是這樣的：一個開著跑車的人，看見天空呼嘯而過的一架直升機，心想著想要一架直升機；而這時，畫面移動，轉為一輛跑車和一輛越野車，開跑車的.人看著天空心中一直想到，而開越野車的則是看向跑車說道："那可是我夢寐以求的車子啊！"畫面又一次的切換，這時，換成的則是一輛小轎車和越野車，同樣小轎車心中想要那輛看過去威風凜凜的越野車，緊跟著便是自行車和小轎車，步行和自行車，步行和一個即將孤獨終老的一位年邁老人。影片中展現(xiàn)出一個又一個場景，一句又一句話，其中何不曾存留著那一絲絲羨慕，那一絲絲凄涼呢？就好似一只貓想做一只老鼠，因為那鼠可以不看主人臉色，便可以直接在廚房里翻箱倒柜，大吃大喝，連主人有時也都無可奈何。而事實恰恰相反，鼠則說："若是再有來生，它想當一只貓，因為那貓可以吃皇糧，拿官餉，從生至死都由主人供養(yǎng)。很是自在。貓羨慕鼠的無憂無慮，鼠羨慕貓的高枕無憂。這些都反映出了些什么？不管是動物還是人們他們都只會看見別人身上的好處與幸福快樂，從而忽視了自己身上的優(yōu)點和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現(xiàn)有的大千世界里知足常樂。
所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂，好好計劃，會更快樂哦！
知足常樂作文3
從古到今，一代代生命經歷不過百年，少數人建立了豐功偉業(yè)，多數人為了生計忙碌一生。到了風燭殘年，悟出了些許的人生哲理，生命、健康、快樂最重之重。年輕時代有許多人生追求，透支了健康，損耗了生命，雖然有了瞬間的人生輝煌，但與健康的活著相比，成了短暫的浮云�；蛟S你有更多的.無奈，因為后代子孫，因為年邁的父母，為了全家人的生計，辛苦勞作，才得以勉強維持�；蛟S你有更高的人生理想，為了如愿，付出比別人更多的努力，一次一次實現(xiàn)，又一次次沖向更高的頂峰，終于你累了，爬不動了，坐下來休息。偶然向下看去，看到不同層次的人在哪里喘著粗氣，還在艱難的攀爬，再向上望去，前邊寥寥幾個人，而頂峰遠在天邊，遙不可及。忽然間，山下傳來牧羊人悠揚的牧羊曲，淳樸自然，充滿著快樂幸福，流露出對生活的無限熱愛，蕩漾著對大自然的美好向往。這一下忽然明白了許多道理，人生幸福不是擁有輝煌的光環(huán)，不是享受榮華富貴，不是達到所謂的理想頂峰，而是享受生活、享受大自然、享受天倫、享受你的奮斗對你周圍的改變。無論你在哪個層次，只要你的心里坦然、知足，幸福與你相伴。正所謂：
?
一生好強多追求，
榮華富貴伴左右；
透支健康生命損，
短暫幸福一生憂。
熱愛生活需奮斗，
享受生活樂悠悠；
心情坦然求平順，
知足常樂無憂愁
知足常樂作文4
今天，我讀了《快樂生活比第一更重要》這篇文章。
這篇文章主要講述的是：在一個名叫“開心辭典”的節(jié)目上，一個幸運的答題者闖到了第九題就堅持不繼續(xù)了。主持人問及原因，他笑著說：“人生并不一定非要走到最高點，不是每個人都要拿第一，人生懂得放棄，才會懂得更多。”頓時，全場響起排山倒海般的掌聲。
其實在生活中，也許第一名還不如第二名幸福、快活!因為除了勝利，人生還有更多的趣味。我們在學會進取的同時，也要學會放棄。孟子說過：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些時候放棄一些東西會更好。放棄是一種智慧，也是一種美麗。放棄不是保守;不是懦弱;不是退縮，而是為了保護自己想要的東西。
那位答題者說得對，不是每個人都要拿第一，人生懂得放棄，才會懂得更多!但是當我們的.所作所為是為了國家，為了人民的，我們要赴湯蹈火，鞠躬盡瘁;如果我們的所作所為僅僅是為了個人的欲望，那么我們就要懂得適可而止!知足常樂!
知足常樂作文5
對于很多現(xiàn)代年輕人來說，“知足常樂”似乎是滿足于現(xiàn)狀、不思進取的一類人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂”的生活中得到樂趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個平凡的人，用一顆平常心去看待生活中的榮辱得失。在平凡之中尋找快樂，獲得自己的人生的精彩。
翻開歷史的書籍，自古以來，許多的詩人都用它們的筆書寫了知足常樂的美好心境。
陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠地自偏”的意念處在平凡的世間，他用一顆平常心去體驗平凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，他在平凡的生活中體會到了閑適的快樂。陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，詩意地生命開墾出最美麗的田園，他獲得快樂，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂中。
同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗平凡的生活，他自得在“閱金經，調素琴，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡樸、地處的偏遠而凄涼，卻因無亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂中。
而今，在物質繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應愛有這樣的一種知足常樂的心境。知足常樂，知足在合家團聚的那一刻中;知足常樂，知足在感受幸福和關愛的那一瞬中，知足常樂，知足在珍惜學習的`每一分秒之中……。老師知足常樂，知足在教書育人，培育桃李上，醫(yī)生知足常樂，知足在救死扶傷，解除病痛上，農民知足常樂，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們平凡的生活中，我們每一個人都可以活得快樂，活得精彩，因為我們不求別的，只是活在知足常樂中。
知足常樂，才能體會到生命的價值和意義，才能發(fā)現(xiàn)生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過高的目標而煩惱。讓我們每個人保持一顆知足常樂的心態(tài)，用平凡的心看待平凡的生活，活出自己生命的本色。
知足常樂作文6
世界上有許多的人不開心，也有各種原因導致他們不開心，這些不開心的人中，有部分人是因為他們的欲望沒有得到滿足，滿足不了自己的私欲，從而感到痛苦。世界上也有許多人是快樂的，有些人就是因為沒有過多的貪念，懂得要知足，所以才會快樂。
有人說，人的欲望是無止境的。的確如此，每個人的心里都有一顆欲望的種子，隨著時間的增長，這顆種子也逐漸地發(fā)芽，長大。有的人心里的這顆種子，越長越大，生命力越來越旺盛；而有的人的種子卻在發(fā)芽時，甚至在還是一顆種子的時候，就已經停止了生長。其實是因為這兩種人用的.養(yǎng)料不同：第一種人用的是欲望的養(yǎng)料，而第二種人用的卻是知足的養(yǎng)料。欲望的種子用欲望的養(yǎng)料使其生長，在適合不過，所以才會越長越大。但欲望的種子用知足的養(yǎng)料使其生長，它自然就遇到了克星，試問，它還能繼續(xù)生長下去嗎？這就是它們的區(qū)別。
生活中，難免有許多事極具誘惑力，如果你接受，等待你的往往不是快樂，而是痛苦�？鞓罚c痛苦之間，你會選擇誰？所以，每當遇到這種事情，只要我們的心志堅定，就完全可以不受它的誘惑。它愛咋咋地，反正跟我們沒關系。
欲望，可以使一個人痛苦；知足，可以使一個人快樂�？鞓放c痛苦，欲望與知足，你選擇哪一方，就看你自己的決定。
要記住，知足常樂。
知足常樂作文7
老人們總喜歡說一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂!人生在世，屈指數不過幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對別人，到頭來，只是害了自己，使自己結識了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自己。相反，如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應該學會知足，知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態(tài)度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎?
工作時難免會看見有人抱怨自己的收入，這時候，為什么不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會看見有人氣憤與自己的家人，這時候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。
因為不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換為妒嫉，變得邪惡，而實際上，最后才知道別人的`生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難念的經”就是說這個的吧!
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優(yōu)秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業(yè)，可能是能力。
只有消極的人，總往壞方面想的人才會小心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番美好，那時候想想這句古話“知足者常樂”。
知足常樂作文8
著名的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己�！庇X得那些欲望十足的人們，是因為貪多，之所以不夠快樂。其實只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。
有這樣一個故事：有個老人家在自家的門口立了一個牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領取�！�
過了幾天，這個消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個牌子，走進了老人的家。他對老人說“老人家，您好。我最合適領取這間房子了，盡管我應有盡有，但是我缺少的'是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境�！保ㄗh論文）
老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現(xiàn)在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應該屬于知足的人。”
人的欲望永遠不會滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂的根源。一個人要知足，并不是說不思進取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂，安貧樂道。知足貴在一個人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個人才會真正體會到人間的溫暖，才會感到生命的價值與意義。反之一個將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質上很富裕，但是他的精神上是空虛無聊的，他的人生是不會快樂的。得出結論
所以，如果想快樂，請學會知足。
知足常樂作文9
無遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來，有人曾經滄海，有人過盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂，生活的這一岸一樣草豐水美。
知足常樂，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是，一念一清凈，心是蓮花開。學會知足，讓心清凈，樂自然常在。
知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國時期北大的.教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學術，身具魏晉風度，可謂通脫與清峻。他對生活從不奢求過多，甘心平淡，知足常樂。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過詩�！彼镁婆c詩詮釋了他任真的知足，把生命寫成一種詩意。
知足從不是一種遙不可及的境界，它是一種人人可為的簡單行動。感動中國人物白芳禮，他的人生可以說是一片凄苦。一個饅頭，一碗白開水，他就這樣簡單生活；一輛三輪車，300學子，他就這樣感動中國。為了學子的學費，他甘愿踏車拾破爛，不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因為心里有愛、有善、有學子渴望學習的夢，所以他知足，所以他常樂�？梢�，知足從不是基于榮華富貴，而是最簡單的一種低要求。
知足之時，水聲渙渙，花期如夢。知足常樂，是歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬事不關心”的釋然。
然而反觀當下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質生活的不斷優(yōu)越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因為心底的欲望逐漸遠離知足，遠離知足常樂。
學會知足，讓樂常在。知足的價值的確應該在時空的經緯網中得以沉淀，讓知足的芳香彌漫生活，美麗生命。
知足常樂作文10
庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。
懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對人對事就不會太過于苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。
身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市里的孩子，我們應該學會知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個人的氣度，“圍棋”展現(xiàn)的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那么他也是一個完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的'娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。
“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發(fā)現(xiàn)，我們所擁有的，其實已經足夠了。
下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對于生活，我們無需奢求太多，知足就好。
知足常樂作文11
超悲劇的一天，就是我們（6）班的大教室要借給只有小教室的（3）班，而我們班正在上演“悲慘世界”。
來到狹小的教室，感覺空氣也變得有些壓抑，雖然裝扮還不錯，但四十六位同學擠在一塊，有點像蟻居。我相信，大家都有一個心聲：“還是原來的教室好啊！”
好不容易熬了一個上午，終于回歸原來的教室了。聞一下熟悉的.氣味，看著后面的花花草草，當時的感覺就是一個詞---幸福。
當中午紅老師問我們：“在（3）班教室上課的感覺如何”“不好！”“擠！”“壓抑!”......抱怨聲排山倒海地涌起�！澳乾F(xiàn)在回到自己的教室，感覺如何？”“好！”“幸福!"......一石擊起千層浪，贊嘆聲一片.“那你們平時有沒有這種感受呢？”紅老師笑瞇瞇地問。這句話一出，教室里無聲了。紅老師繼續(xù)問：“知道為什么嗎？”因為你們已經習慣了這里的生活，這里再好，你們也感覺不到。突然換了一個環(huán)境，才知道自己的有多好。現(xiàn)在你們知道自己在這么好的環(huán)境里生活，學習，要知足。
是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常樂！
知足常樂作文12
南懷瑾曾說過，一個人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后卻發(fā)現(xiàn)自己正是別人羨慕的對象。所以不要看你沒有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來后發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應執(zhí)意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。
林清玄曾說過：人生當以花的姿態(tài)來證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒有百花爭艷的美艷，卻是戈壁灘的風景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫照。他五十年如一日投身到祖國的核事業(yè)，棲居戈壁數十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過程獲得自我的滿足，使得他能夠笑對滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長久幸福不被苦與難所累。
泰戈爾曾說過：你的負擔將會變?yōu)槟愕亩Y物，你的苦難將會照亮你的路。大山、扁擔、藥箱。這便是“扁擔村醫(yī)”李前鋒肩上沉甸甸的擔子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻堅持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉(xiāng)民送醫(yī)上門。柔弱的肩膀，沉重的.擔子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡單的知足之心，他又怎能挑得起這擔沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守有簡單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個醫(yī)生的職責與擔當。是因為知足，他忘記了自身的病痛。他曾說：“這里的鄉(xiāng)民需要我，我能夠幫助到他們已經很知足了，我不覺得苦，我感覺這樣做挺幸福的�！�
一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風乎舞雩，詠而歸，這是曾點的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當今，人們卻失去了這種簡單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。
其實，沒有藍天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒有旁聽的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。又何必執(zhí)著于擁有多少呢？
知足常樂作文13
幸福是靈魂的香味。
——羅曼·羅蘭
要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……
一首五月天的《知足》，唱出了現(xiàn)如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點�！拔业倪\動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創(chuàng)造�！边@句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會為了一次的比賽而犧牲自己的'健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對生活，看待生命！知足常樂，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
因為知足，所以常樂。
李娜在前日比賽中，未能進入澳網8強。她滿臉笑容的接受了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福！
當來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂！
知足常樂作文14
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現(xiàn)時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的`，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。
知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節(jié)奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂！
知足常樂作文15
常聽到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽見有人感謝生活的賞賜。
相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個陷餅下來。
埋怨上帝不公的人實在太多了，我無法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒有想過，上帝給了你什么，難道你就真得一無所有嗎？
我想不是，你也有其他人所沒有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏得心靈的一份內在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅強的意志力，這是一筆非凡的精神財富；你雖然庸俗，但你有高級動物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來擺弄你呢？
我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的.爭取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的全都滿足你。關鍵在于你自己的努力，在于你自己發(fā)現(xiàn)上帝賜于你禮物的用意。
人，不可以一輩子碌碌無為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應該學會滿足，學會感恩，用知足常樂來勉勵自己，為不知足而繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳。這樣，或許你會活得更快樂，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開始。
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