走與停作文

時(shí)間：2023-08-14 13:34:43 好文我要投稿

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【推薦】走與停作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的走與停作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【推薦】走與停作文

　　走與停作文篇1

　　人生有無數(shù)條道路，有時(shí)我們停下腳步，猶豫、彷徨；有時(shí)我們又邁開大步，堅(jiān)決、果斷。我這里有一個(gè)故事，聽了之后，或許對(duì)走與停有新的見解。

　　在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。

　　這時(shí)，兩個(gè)人來了這里，一個(gè)是阿昌，一個(gè)是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財(cái)富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。

　　兩人同時(shí)被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對(duì)阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個(gè)伴；若不愿意，我也不勉強(qiáng)你，我會(huì)衷心祝愿你一路順風(fēng)！”阿昌思索起來：在這世外桃源安個(gè)家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財(cái)富我豈不錯(cuò)過了！管它呢，我還是繼續(xù)走吧！

　　于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進(jìn)了那條幽深的小路。

　　誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的'他開始想放棄了，正欲轉(zhuǎn)身回去，但又轉(zhuǎn)念一想：說不定財(cái)富就在前面，而我此時(shí)放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······

　　就這樣過了1年······

　　“哦，我找到了，我找到了！”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進(jìn)，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。

　　當(dāng)他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時(shí)，阿新已經(jīng)變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進(jìn)，整天坐吃山空，最終財(cái)富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場(chǎng)。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進(jìn)，行走”才會(huì)成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。

　　故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯(cuò)，正如那四字箴言所說：“只有前進(jìn)才會(huì)成功，只有行走才會(huì)勝利。”

　　走與停作文篇2

　　曾經(jīng)有句話是這么說的，“與其沒有結(jié)果地等，毋寧停停走走的夢(mèng)”。在路上，需要行走，更需要停留。

　　鳥兒向往茂密的參天大樹，卻對(duì)一棵足以藏身的樹視而不見，它不知道，這樹上也有大樹的“影子”；魚兒追求廣闊的大海，卻忘記了引領(lǐng)它通向大海的，是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進(jìn)固然是有勇氣、有追求的表現(xiàn)，可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現(xiàn)？

　　亦仕亦隱的`古人有許多，王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無常，便也不再牽動(dòng)心腸。在仕途中奔波勞累，就毅然選擇辭官歸隱，因?yàn)樵谒麄兊难壑小⑿闹校吹降摹⑾氲降模⒉皇枪俾繁M頭刺眼的功名寶座，而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個(gè)溫暖的午后，在田野間悠閑漫步。風(fēng)在搖動(dòng)樹的葉子，草在結(jié)它的種子，一切都是如此美好。欣賞這般美景，又怎會(huì)念起江湖上無休止的你爭(zhēng)我斗呢？等到心力都完全恢復(fù)，也許會(huì)重新上路。游走于廟堂之間，變的是環(huán)境，不變的是心境。即使在路上停停走走，心中對(duì)美好的期盼也不會(huì)半途而廢。

　　歷史的車輪滾滾而來，現(xiàn)代社會(huì)的新風(fēng)尚令人迷失。在追求與放下中糾結(jié)，被社會(huì)與內(nèi)心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活，一邊又在與人比較，不甘服輸。在時(shí)代的洪流中，向上不易，放下更難。孰不知在糾結(jié)時(shí)，在身邊等候多時(shí)的希望已經(jīng)悄悄溜走。一邊奔跑，一邊回頭，總以為下一站就是終點(diǎn)——真的到了下一站，往往又變成起點(diǎn)。為什么人們?cè)絹碓诫y以跟隨自己的心來決定去留？也許是時(shí)代的必然。但作為一個(gè)有血有肉有生命的人，心境應(yīng)該永遠(yuǎn)保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難，但心若在，人就在。心中想要停下，就毫不猶豫地放手，只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)繁星，才能不再錯(cuò)過下一個(gè)黎明。

　　放下不等于失去，停止或許意味著前進(jìn)。所謂無招勝有招，以退為進(jìn)，隨心隨走隨停，另一番世界就會(huì)出現(xiàn)在眼前。當(dāng)你歸來，那是你蟄伏的背影，回眸的閃光！

　　走與停作文篇3

　　生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走，跨過險(xiǎn)灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí)，總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

　　然而，很多時(shí)候，我們往往忽略了一個(gè)重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時(shí)地停下，是對(duì)往日的總結(jié)，是對(duì)自身的及時(shí)調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達(dá)。

　　“走”需要勇氣，“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會(huì)觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價(jià)。

　　現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時(shí)候會(huì)遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上，不如暫時(shí)改變航向以避開風(fēng)險(xiǎn)，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。

　　古語有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的.大智慧。

　　對(duì)于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥撸?dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對(duì)抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類曾對(duì)大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點(diǎn)葬送了全人類以及整個(gè)地球上的生命體系。

　　為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對(duì)自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評(píng)估，面對(duì)生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時(shí)候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候，就及時(shí)停下，避一避風(fēng)浪。

　　該走的時(shí)候，堅(jiān)定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候，果斷地適時(shí)停下，以最適合的方式，自信地抵達(dá)勝利的彼岸。

　　走與停作文篇4

　　人生就像旅行，越是危險(xiǎn)的地方，越是有好風(fēng)景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進(jìn)。

　　人生又像一場(chǎng)馬拉松賽跑，需要途中補(bǔ)充能量，才能夠跑到終點(diǎn)

　　現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展，于是要去進(jìn)修，這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息，是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。

　　回顧歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王，一定是自己的知識(shí)水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時(shí)停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比積蓄力量的馬兒吃草；這停頓，是為了實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)而做的短暫停息；這停頓，正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息

　　像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個(gè)呢？三國(guó)時(shí)期的劉備，為了復(fù)興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因?yàn)樗４鎸?shí)力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇

　　人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會(huì)有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)往前走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個(gè)意義上來講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人，墨客都遇到過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過，但是這樣沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)。他們的.停頓，是因?yàn)樾∪说募雍Γ瑖?guó)君的昏庸；他們的停頓，是為了自己和他人走得更好；他們的歇息、他們的停頓，是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

　　因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠(yuǎn)，走得更加瀟瀟灑灑！

　　走與停作文篇5

　　劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金，走與停。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)，再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。

　　《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺(tái)上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預(yù)料堅(jiān)定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí)，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn)，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了，你怎么教育他?”“我會(huì)說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過程。”就是他的這兩次回答博得了轟隆隆的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。

　　倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的.幸福，再繼續(xù)攀登，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說不定還會(huì)讓你因累而窒息。

　　所以，有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼，只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹％或走幌uＴ謨?cè)偤Ｖ灰惆炎约寒?dāng)作帆，那就依實(shí)力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了：帆也有倒下的時(shí)候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。

　　走與停作文篇6

　　我們總感嘆時(shí)間走得太快，日子過得太過匆忙。有時(shí)候感覺在人生路上走了許久，因疲憊而對(duì)一切失去了初時(shí)的興趣，這才是我們行走途中最懼怕的。

　　如果走得太累，就停一停吧，整理好心情，再重新上路。

　　我的心中裝著和海子一樣的夢(mèng)想，找到一所房子，面朝大海，春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累，或許是現(xiàn)實(shí)太過沉重，又或是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)始終無法重疊，讓他心力交瘁，終于，他用最炫的方式結(jié)束了生命，將夢(mèng)想永遠(yuǎn)留在了鐵軌上。

　　我親愛的海子，如果我是你，我希望在感受了20多年的苦澀后，我會(huì)想著找一個(gè)地方靜養(yǎng)，等待著尋找我心中的芬芳。

　　如果有一條路你不得不堅(jiān)持走下去，路上的荊棘扎得你高聲痛哭，如果你走得太艱難，已然在放棄的邊緣不知所措，那請(qǐng)你停一停吧，刮開荊棘，找個(gè)地方，歇息一陣，等到蓄滿力量，再一次出發(fā)。

　　我的`腦海時(shí)常出現(xiàn)張藝謀堅(jiān)毅的面容，他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時(shí)代走來，帶著想將自己的作品展現(xiàn)給世人的理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮艷的電影又怎能被幾近黑白的舊時(shí)代所容忍呢？

　　我堅(jiān)強(qiáng)的張藝謀先生，如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下，如果在失去你摯愛的謀女郎后你從此一蹶不振，那你的夢(mèng)想之日又要等到何時(shí)去呢？辛虧，你只是修養(yǎng)一陣，重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。

　　你要堅(jiān)持的路，如果突然因艱難想要放棄，那么請(qǐng)停一停吧，修養(yǎng)過后的你也許會(huì)更想走下去。

　　我在爬山的時(shí)候，會(huì)想起《醉翁亭記》中的畫面，“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。

　　人生就像是爬山，再堅(jiān)毅的人也會(huì)有累的時(shí)候，請(qǐng)你歇息一陣，也許那些美麗的風(fēng)景會(huì)在你休息時(shí)緩慢行至。

　　走與停作文篇7

　　劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)，再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的意志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。

　　《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺(tái)上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料，堅(jiān)定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí)，卻被他在小丫面前的回答征服了。

　　小丫問：“如果你的孩將來問你為何不勇往直前，你怎么回答？”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn)，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了，你怎么教育他？”“我會(huì)說：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。

　　倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千層綠浪的`清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說不定還會(huì)因累而窒息。

　　所以，有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼，只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>

　　或走或停在于己，只要你把自己當(dāng)作帆，那就依實(shí)力而行吧！畢竟過程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了：帆也有倒下的時(shí)候，不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說不定走得更快。

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