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向前看向后看作文
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的向前看向后看作文，希望能夠幫助到大家。
向前看向后看作文1
我問你，一滴水，有用嗎？
也許它潤不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盆碟碗，也許它沖不去濁泥與污垢，也許它興不起半點波瀾，但這不是答案，你可見水藻中干渴的旅人在把它期盼？你可聞大海的咆嘯滿是它的吶喊？
有位哲人說得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽的光彩。”萬事萬物都有它自身存在的意義，只是……向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯了！腳下的有自己的路，亦有自己的奉獻。
烽煙滾滾的古戰場上，無名小卒猶能沖鋒陷陣，戰功卓著的戰將自能運籌帷幄，明確的分工，嚴整的陣仗恰是攻城守地的關鍵。穿越歷史的長廊，尋找那平凡而偉大的閃光點，歌舞升平的宴會，和樂安定的'集市，是那人才濟濟的貞觀盛世嗎？征伐賊盜自有那驍勇善戰的秦叔寶，國事民生自有“房謀杜斷”，唐太宗樂得垂拱而治，繡口一吐，便是一個盛唐。適當的位置成就了那名垂青史的戰將與謀臣。
青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場的黑暗。即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩仙怎忍在朝常之上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，找到自己的位置，詩仙才成為真正的詩仙。
每朵花都有其獨特的色彩，每顆星辰都有自己的燦爛，每縷清風都會送來清爽，每滴甘露都會滋潤稻田。正如每個人都有自己的人生價值都有自己的社會奉獻。但能否找準適合自己的位置才是關鍵，且不說班超投筆從戎，適當改變位置而換來更大的貢獻，更不說陶潛歸隱田園，適當變換角度而留下的不朽詩篇。現在這個高速運轉的地球，需要你充分的價值展現，睜開你理性的雙眼，向前看，看到時代的呼喚，向后看，看到社會的企盼。邁開腿，還等什么？且去尋找自己的位置，實現自己生命的閃光！
不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農田；不是每朵花都養在溫室，但它可以裝點山間；不是每個人都站在風口浪尖，但，位置對了，請盡情奉獻！
向前看，向后看農民的笑容和領袖的臉同樣燦爛。
向前看向后看作文2
我問你，一滴水，有用嗎？
也許它潤不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤碗碟，也許它沖不去濁泥與污垢，也許它興不起半點波瀾。但，你可曾看見沙漠中干渴的人正把它期盼？你可曾聽到大海的咆哮滿是它的吶喊？有位哲人說得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽的光彩。”萬事萬物都有它自身存在的意義i，只是……向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻。
烽煙滾滾的古戰場上，無名小卒猶能沖鋒陷陣，戰功卓著的戰將自能運籌帷幄，明確的分工，嚴整的陣勢，恰是攻城守地的關鍵。穿越歷史的長廊，尋找那平凡而偉大的閃光點，歌舞升平的宴會，和樂安定的集市，是那人才濟濟的“貞觀盛世”嗎？征伐盜賊自有那饒勇善戰的秦叔寶，國事民生自有那“房謀杜斷”，唐太宗樂得垂拱而治，繡口一吐，便是一個盛唐。適當的位置，成就了那垂青史的'戰將、謀臣與君王。青山水，衣翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場的黑暗。即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不的詩仙，怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，找到自己的位置，詩仙才能成為真正的詩仙。
每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤稻田，正如每個人都有自己的人生價值，都有自己的社會奉獻。但能否找準適合自己的位置，才是關鍵。且不說班超投筆從戎，適當改變位置而換來更大的貢獻，更不說陶潛歸隱田園，適當變換角度而留下不朽的詩篇，現在這個高速運轉的地球，需要你充分的價值展現，睜開你理性的雙眼，向前看，看到時代的呼喚；向后看，看到社會的企盼。邁開腿，且去尋找自己的位置，實現自己生命的閃光！
不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農田；不是每朵花都養在溫室里，但它可以裝點山間；不是每個人都站在風口浪尖，但，位置對了，請盡情奉獻！
向前看，向后看，農民和領袖，笑容同樣燦爛。
向前看向后看作文3
歷史記載成冊，供后人翻閱，其文亦經、亦哲、亦人生之大觀，它代表著文化、傳承，更有向后看的智慧。
故曰：“省乎己，知乎行，達乎天下。”
反省，給人生道路立上標桿，使人可以明確其目標，策馬前行。晚晴名臣李鴻章年少時也屬紈绔子弟，每日只想與同伴出游尋歡，不求進取。他自己雖知行為不佳，亦有悔改之心，但每每立誓痛改前非次日便將曾經的熱血拋至九霄云外。后來遇一得道大師，大師告誡他在每日睡前反省一日的作為。不多時，李鴻章便從這方法中受益，專心讀經，專取功名，終獲成功。詩經云：昨日不可諫，來者猶可追。我思之為“意欲追來日，還需省前非”。反省過去的行動，同樣是過去的內心，只有明悟了道理，從過去汲取智慧，明確今后的做法，方才取得成功。“吾日三省吾身”，其言甚善。
德國是一戰的軸心國，將世界推向了殺戮的深淵，最終戰敗，接受了許多不平等條約，也算是自食其果，可德國的一些民眾并未停止他們狂熱的民族戰爭意識，沒有從戰爭的惡果中吸取絲毫的教訓，最終使世界重燃戰火。這樣錯誤的行為直接斷送了德國美好的前途，須知，那時德國的綜合國力位居世界第一。值得慶幸的是，二戰后德國民眾對戰爭進行了深刻地反省，對曾經犯下的罪行表達出真誠的悔意，從而取得了世人的原諒，重新回到正常國家之列。
與其形成鮮明對比的是日本在對待二戰的反省與態度，民眾曲解歷史，對戰爭引以為豪，絲毫沒有反省悔過之意，最終導致其與周邊國家關系緊張惡化，眾叛親離。由此可見，反省足可以改變一個國家的走向，沒有反思意識，只能重蹈昨日的過錯，找不到走向未來的`正確道路。
向后看的人生哲學不只有以史為鏡的反省，還包含著如一個安詳老人靜坐火爐旁，驀然回首般評點回味人生；還有在面對物欲橫流的社會時，如海子般返璞歸真的選擇。這一切屬于向后看的哲學，又何嘗不屬于反省呢？由反省而把握未來的方向，這何嘗不是智慧的人生呢！
在前進的道路上，我們需要反省，需要向后看，只有這樣才能更好地走向未來。
向前看向后看作文4
低頭自省，是“悟以往之不諫，知來者之可追”；抬頭看前路，是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”。向后是反思，向前是追求。反思使人懂得生活，追求使人熱愛生活。只有低頭自省，才能更好地抬頭望遠。
李白的反思與追求，使他走出污濁，走向曠達。不滿于君主的尋歡作樂，不滿于朝廷爾虞我詐，不滿于長安繁華喧囂。他終于收拾了行囊，信步踏出長安城的城門。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”從此，他放浪形骸，身騎白鹿，訪游名山。李白走出了長安，走向了更為廣闊的詩歌世界。反思官場，追求自由，望遠與自省造就了一個詩歌史上的巨人。
無獨有偶，宋代大文豪蘇軾也在反思中突圍與升華。莫須有的烏臺詩案，一下便把這位正直的官員甩到了遙遠的黃州。茅棚狹小，家徒四壁，生活突然艱苦了許多。黃州數年，他反省來路，終于決定從污濁的官場中突圍。“一蓑煙雨任平生”。他走進了一個平淡而美好的心靈世界。西疇耕田，赤壁泛舟，悠閑的生活放松了心情；沙湖吟詩，夜半觀月，自由的思緒曠達了心境。黃州的日子讓東坡反思過去，展望未來，寫出了許多優美的篇章。
低頭自省，抬頭望遠，無數人以此開闊了視野，領悟了人生的哲理，擁有了更加美好的生活。
沒有反思和追求，生活就如死水一潭，在烈日下發臭，干涸。元代末年，張士誠盤踞江南一帶，氣勢浩大，兵力雄厚。然而，他卻很快自滿，喪失了繼續擴疆拓土的志向，把“合久必分，分久必合”的.古訓忘于腦后；不吸取教訓，花天酒地，忙于分封，既看不到外界環境的變化，也認識不到內部積聚的問題，最終兵敗被滅，將天下讓給了明朝，喪失了向后的反思與向前的追求，張士誠最終走向了失敗。
“以史為鑒，可以知興衰”，我們每個人也應該一次警醒自己，認真反思過去，抬頭遠觀未來，讓生命更豁達，讓未來更美麗。
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