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心如明鏡作文

時(shí)間:2025-03-21 16:00:09 賽賽 好文 我要投稿

心如明鏡作文(精選18篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的心如明鏡作文,希望能夠幫助到大家。

心如明鏡作文(精選18篇)

  心如明鏡作文 1

  唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”鏡子,能映照和還原事物的本來面目。禪宗又以“心明如鏡”為最高境界。然而,紛擾俗世,能做到這般的人已不多見。

  有時(shí),我會(huì)有種奇異的孤獨(dú)感。因?yàn)槊CL斓兀挥形易约菏菑摹拔摇钡囊暯强幢娙耍趧e人心中我到底是一個(gè)怎樣的人,始終沒有一個(gè)精準(zhǔn)的定位。我就只能借助鏡子了。看著我的鏡像,它清晰地反映出我的精神狀態(tài)——神情是否憔悴,熬夜后留下的印記,復(fù)雜的人際關(guān)系,難以吃透消化的知識(shí)所導(dǎo)致眼角的疲憊……人前我可以偽裝,人后的難堪苦澀自己來嘗。鏡子冷酷又理智地照映出:我不夠漂亮,不夠聰慧,甚至無一技之長(zhǎng)。同時(shí)它又在鞭笞著我,促使“想要變成更好的自己”的想法日益茁壯。鏡子從不藏污納垢,它是忠實(shí)的反饋者,將你的污點(diǎn)缺點(diǎn)明晰可辨地顯示,為的就是盡快改正。

  神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”躁動(dòng)的社會(huì),浮躁的我們,又有誰(shuí)會(huì)“勤拂拭”,誰(shuí)會(huì)給心靈做美容呢?做到者有之,做不到者亦有之。陌生人陷入困境,我們的良知促使我們想要幫助他,可是近日聽到的,幫助別人反被誣陷的事件卻停滯了我們的腳步。媒體不時(shí)揭發(fā)不法商販為牟取暴利,在食品中添入過量添加劑……種種跡象已然表明,我們的心靈堆積了一層厚厚的污垢,阻礙著人與人應(yīng)該親密無間的關(guān)系。

  我們又該如何保持一顆純凈的心靈?白落梅說:“心如明鏡。不惹塵埃,身居紅塵,淡然心性。清醒從容,自在安寧。心動(dòng),則萬(wàn)物動(dòng),心不傷,則不傷,清凈自在,喜樂平常。”我們應(yīng)該淡泊致遠(yuǎn),沉寂躁動(dòng)的內(nèi)心和噴涌的情緒。靜坐下來,審視自己的'內(nèi)心。傷痕、甜蜜、痛楚、歡笑……強(qiáng)加給它的,負(fù)面也不一定是壞事。總有那么一些人,推你入荊棘叢林,縱然遍體鱗傷,亦能學(xué)會(huì)成長(zhǎng);總有那么一些人,默默地陪伴在身側(cè),溫柔了你的時(shí)光。心靈經(jīng)歷了種種值得刻印的瞬間,才會(huì)變得溫暖又干凈,堅(jiān)定又輕盈。

  你是否曾像我一樣,不敢去頻繁看鏡子里的自己:最隱秘的情緒,最陰暗的想法赤條條剝離在你眼前。好在我學(xué)會(huì)了面對(duì),同鏡子里的自己一起,將它們消抹。讓讓身子,讓大片陽(yáng)光灑進(jìn),突然發(fā)覺自己再次充滿信心。

  心如明鏡作文 2

  天邊,染上了一抹紫色。

  紫色越來越淡,化成一片絢麗的紅。太陽(yáng)放出了它的威嚴(yán),朝霞卻越來越淡,越來越淡,最后歸于一片平和的藍(lán)。

  晴空萬(wàn)里。

  天空是藍(lán)的,藍(lán)得潔白,藍(lán)得透明,藍(lán)得纖塵不染,藍(lán)得讓人心曠神怡,讓人沉浸其中!

  我望著天空,想起了諸葛亮:一首《誡子書》以淡泊寧?kù)o名滿天下。他以他那胸懷隱于世外,塵囂盡管讓他卷入紅塵,但卻侵入不了他那淡泊的心境。

  我的心歸于平靜。我想起了我的生活。學(xué)習(xí)像一座塵埃滿滿的大山,壓在我身上,讓我呼吸困難,行走不便。可是——盡管我沒有用能力去把大山變?yōu)閴|腳石,去遠(yuǎn)眺美景,但我也能自得其樂,在塵土中尋找寧?kù)o。

  一縷白云飄過,整個(gè)世界彷佛靜止了。天是靜的,草是靜的,遠(yuǎn)處的'人家是靜的,我的心是靜的。

  我喜歡藍(lán)天,我愿意遠(yuǎn)離塵世到群山之巔來仰望純靜的天空。天空讓我內(nèi)心寧?kù)o,感悟“淡泊”的真諦。

  多想隱于世外,用畢生來實(shí)現(xiàn)淡泊。可又沒有那種胸懷,那種遠(yuǎn)離紅塵卻又看破紅塵的大徹大悟。

  除了思想,畫面是凝固的,它似乎從來沒有動(dòng)過。

  一分鐘,兩分鐘……直到太陽(yáng)又奔向地球另一端。

  紫色又漫上了天空,深隧,卻又寧?kù)o。

  我回家了。

  我似乎明白了,人生的真諦。

  心如明鏡作文 3

  人生 在世,誰(shuí)不想有所作為;蕓蕓眾生,誰(shuí)不想成就 一翻事業(yè) ?世間的隱士高人視名利為糞土,對(duì)其之以鼻:佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物,然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個(gè)呢?

  老莊信奉“無為”人生哲學(xué),把世間的一切皆看作虛幻之物,對(duì)他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?

  陶淵明淡泊名利,崇高清淡,過著采菊東離下,悠然見南山的自在生活 ,成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世,但心卻入世。

  李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心 顏的脫俗心襟。可是終不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞 ,唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆,名利是墻,幾多奮斗,幾多沮喪:名利是場(chǎng),名利是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫 ,然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多,善待名利的智者少。

  姜太公八十歲垂釣于渭水河畔,直釣釣魚,漏掉的是只知游水嬉戲的.蠢魚,釣上來的卻是智慧 眼識(shí)珠的文王。姜太公追求 名利,卻沒有委心倔從名利,他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此,姜太公懂得善待名利。

  所以,對(duì)于那些懂得名利的人來說,名利不是束縛心靈的網(wǎng),而是催人奮進(jìn)的帆:不是泯滅人性 的毒酒,而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng),充滿激情 。因此,我們每一人都應(yīng)正確的面對(duì)名利,給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。

  心如明鏡作文 4

  淡泊名利,是一種心理健康狀態(tài)。當(dāng)人們?cè)谌松穆猛局惺チ艘粋(gè)最重要的東西時(shí),往往不是自己的心情不好,而是別人的情緒不愉快和事物的悲哀,甚至是一切人情冷漠。我們應(yīng)該做的就是不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就不顧及自己所擁有的一切,要做的就是做好自己。

  在人生的旅途中,我們要學(xué)會(huì)淡泊名利。在人生的旅途中,每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)不愉快或者是一切挫折和磨難。但是,只要有一個(gè)人的'名聲比一個(gè)人高,就能讓你擁有一個(gè)美麗的人生。

  我國(guó)古代的名人之所以成為名垂青史,是因?yàn)樗麄冊(cè)诿媲皬膩砭蜎]有自卑過,從來都沒有因?yàn)閯e人的一句指責(zé)就放棄自己,他們的成功就是因?yàn)樗麄兌昧说疵灰晕锵玻灰约罕?/p>

  在生活中,我們要做的就是不驕傲,在人生的旅途中也要這樣,不要因?yàn)橐患戮头艞壸约旱娜松谌松猛局校覀円獙W(xué)會(huì)做一個(gè)謙遜的人,做到淡泊名利,從來都是不要因?yàn)樽约旱拿u(yù),而去影響別人的心理健康,在名利面前我們要做一個(gè)謙遜的人,做到“君子以為貴”,我們應(yīng)該做到“人不是為了得意忘形的,而是為了受用一生”,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)淡泊名利,心態(tài)平和的人。

  在學(xué)會(huì)面對(duì)挫折的同時(shí),也要學(xué)會(huì)去面對(duì)人生,面對(duì)人生的坎坷,面對(duì)人生的失敗。只有我們做到了淡泊名利,才能在人生旅途中,保持自己的風(fēng)度,讓自己在人生旅途中不因一些事情而讓自己的生命變得平淡,從而讓自己在人生旅途中更加精彩。

  心如明鏡作文 5

  今天母親教我背了一首我極不情愿背的古詩(shī)文《陋室銘》。起初我對(duì)“它”的到來不是很熱心,但當(dāng)我嘗試著去翻譯它是,卻感到了一陣莫名的收獲。

  金錢,一個(gè)誘人的字眼。然而大千世界,擁有足夠它的`人并不多。那么當(dāng)它不屬于你時(shí),你應(yīng)用一種怎樣的心態(tài)去對(duì)待他呢?《陋室銘》很清楚的告訴了你這一點(diǎn)。

  當(dāng)一個(gè)人在困難時(shí)得到了他想要的東西,換來的不是感謝而是貪婪,人對(duì)特質(zhì)的欲望是很難得到滿足的。

  只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,知足常樂,生活中才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,這種閑雅和怡然,正是金錢所難買的。因此那些在物質(zhì)上十分富足的達(dá)官貴人,很難成為精神上的富足者,也很難有心安理得的快樂。

  淡泊,并非沒有欲望。屬于自己的,當(dāng)仁不讓,否則你會(huì)失去良好的機(jī)遇;不屬于自己的,不要刻意追求,否則你會(huì)付出太多的代價(jià)。

  淡泊,能讓置身于班里紛擾中的你在心中開辟一方凈土,宛如一面明鏡,折射出人間萬(wàn)象,令你隨時(shí)保持清醒的頭腦。淡泊,并非不進(jìn)取,不是無所作為,更不是無所追求,而是以脫俗的心靈去對(duì)待人生,正所謂“斯是陋室,惟吾德馨”。

  那么,就讓我們帶著淡泊的心境,在學(xué)習(xí)中努力地為自己的目標(biāo)而奮斗吧!

  心如明鏡作文 6

  “聽靜夜之鐘聲,喚醒夢(mèng)中之夢(mèng);觀澄潭之月影,窺見身外之身。”這句話所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛,即是淡泊。

  淡泊,是潔身自好,不慕榮利的表現(xiàn)。如今,它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號(hào),它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐,圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德,卻不可刻意追逐,若著意求賢便成偽果,自嘆虛生。

  淡泊不是口號(hào),不是時(shí)尚,而是一種超脫的心態(tài)。古人云:“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”可見淡泊與寧?kù)o、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下,悠然見南山”覓得了自己的桃花源,得以流傳千古;漢代陳繼儒“竹窗下,惟有蟬吟鵲噪,方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的`田園生活為淡泊量定了尺碼。

  陶翁感嘆:“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。”陳眉公唏噓:“澹泊之守,須從濃艷場(chǎng)上試來。”這“濃艷場(chǎng)”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢(mèng)魘?

  若真是如此,諸葛亮為何舍棄清雅茅舍,而隨劉備出山?周敦頤為何能在社會(huì)中如一枝白荷,潔身自好、獨(dú)立不移?所謂“小隱隱于野,大隱隱于市”,可見奇人異士未必都在山澤草野之間。

  陳眉公語(yǔ)云:“放下仙佛之心,方名為得道。”陶翁在世人眼里,是名隱士,是位世外高人,是個(gè)神仙,但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。

  心如明鏡作文 7

  像我這樣的人,其實(shí)是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認(rèn)為對(duì)名利很淡泊,空失去了人生關(guān)鍵的幾次機(jī)會(huì),現(xiàn)在想來骨子里也還是計(jì)較的,并且是在意的。人的一生能有幾次好機(jī)會(huì)呀,白白浪費(fèi)實(shí)在可惜。

  在我的成長(zhǎng)過程中,不斷有人告誡我要輕名淡利,仿佛只有舍棄名利,才不會(huì)為名利所累,才講道德。致使自己在成長(zhǎng)中失去了幾次追逐名利的良好機(jī)遇。

  其實(shí),“淡泊名利”只是一個(gè)偽命題,因?yàn)槿嘶钪粸槊郏惨獮槠渌滤邸S绕涫钱?dāng)一個(gè)揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)擺在你面前,而你卻因?yàn)楹ε聻槊叟R陣脫逃了。那么數(shù)年以后,當(dāng)你一事無成時(shí),你會(huì)不會(huì)問自己,我這一輩子到底干了什么?

  我并不否認(rèn)“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界,但是假如一個(gè)人從年輕的.時(shí)候,就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”,那么這輩子還能干點(diǎn)什么呢?難道這就是所謂的有趣人生嗎?什么都是身外之物,什么都不動(dòng)心,除非你活到鶴發(fā)童顏,否則不必豁達(dá)成這樣。

  所謂平常心,并不是對(duì)名利一點(diǎn)都不動(dòng)心,真正的平常心應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的對(duì)待自己。既然我們?cè)趦?nèi)心是愛名利的,那就不妨大大方方地愛,名正言順的去努力。只要不乘人之危,不損人利己,行的端做的正,喜愛名利也不是什么大不了的錯(cuò)事!

  心如明鏡作文 8

  眼神沉默在黃昏中,思緒被飄零的落花牽著,落地瞬間,停滯之時(shí),濕潤(rùn)了我的眼睛,勾起了我的憂傷。

  凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花,一場(chǎng)凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤,又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少,于是觸景生情,把這憂傷涂滿在秋風(fēng)中,秋雨中,秋月中。當(dāng)一曲凄段的笛聲響起,或者聽到有人在吟感傷之詞,心頭愁悶便宛若潮水,凄愴淚潸然這該何去何從。

  纏綿悱惻世事如煙,千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,理想也成了冰冷的幻象,隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物,出神入化地表現(xiàn)出來,觸動(dòng)了人心最深處的敏感,又有著不可捉摸的傷痛。

  杜甫政治抱負(fù)不得施展,沉郁一生。蕭瑟之秋時(shí),他傾訴“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸,卻是一首首鎮(zhèn)魂曲,只道那昔時(shí)的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎,也只能見那凄愴掛在眼角。

  可我還是鐘情于秋天,敬佩它獨(dú)自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈,謙讓了春的明媚、夏的燦爛,甘愿成為冬的前奏,面臨刺骨的嚴(yán)寒,歲月的輪回與交替中,它又經(jīng)歷著多少秋冬之交?

  壯秋之詩(shī),壯秋之氣,綿延不絕的`前行。傳唱千古,穿越亙古的史冊(cè),難道不恩于秋的功績(jī)嗎?

  情系秋的一切,更迷情于它的沉默,它沒有喧囂的必要是因?yàn)樗恕?/p>

  豈不悟于“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態(tài),惟有秋了……

  心如明鏡作文 9

  窗外,雨滴滴答答;仰頭,依舊是那一片瓦。——題記

  春雨貴如油,蛇年第一場(chǎng)春雨終于現(xiàn)出了她那婀娜的姿影。你叩響了三月的大門,吻醒了初春的桃花。輕輕地,你來了,抖動(dòng)著紗裙淅淅瀝瀝地灑下粒粒珍珠。輕輕悄悄,虛無縹緲,好似人間仙境。

  “吧嗒吧嗒。”幾聲笨拙樸素的聲音傳入我的耳朵,抬頭一看,原來是屋頂那幾片瓦。它長(zhǎng)相真的不美,彎彎曲曲的身體,坑坑洼洼的.皮膚,深棕的膚色,顯得簡(jiǎn)陋寒酸。

  剛開始,我真的很討厭它,討厭它的長(zhǎng)相,覺的它傻。可日復(fù)一日,年復(fù)一年,這片瓦仍然忠于職守,毫不退縮。漸漸地,我對(duì)它的看法產(chǎn)生了改變。

  瓦從不羨慕花草的芬芳,從不妒忌楊柳的婀娜,它默默無聞的站在自己的崗位上,讓花草在它的庇護(hù)下成長(zhǎng),讓孩子們?cè)谒挠白酉峦嫠f覒颉<词谷藗兂3:雎运踔帘梢乃?jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的瓦依舊堅(jiān)強(qiáng),它要證明給別人,就算是一片瓦,一樣活得光彩。

  瓦品德高尚,鐵骨錚錚。不怕天寒地凍,不畏冰襲雪侵,不俱風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ菏淄欤?dú)具風(fēng)采;瓦淡泊名利,任勞任怨,樂于奉獻(xiàn),吃苦耐勞卻不求回報(bào)!

  淡泊于名利,不畏懼風(fēng)雨,方能成大器,方能攀高峰!在物欲橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,以淡泊的情懷書寫高貴的人生!

  心如明鏡作文 10

  每至疲倦之時(shí),我總愛將目光投向窗子。

  ———題記

  窗外,有春光和煦鶯燕成群,有夏陽(yáng)烈烈群山繁茂,有秋風(fēng)瑟瑟落紅朵朵,有萬(wàn)籟俱寂冬日蕭索。但無論是百花夭夭飛絮綿綿,還是落葉滿階不盡枯敗,我總愛抬頭看向窗外,看看自然贈(zèng)予我們的禮物。

  晨時(shí)的天空總是格外動(dòng)人。或一片濃云陰陰,或艷艷朝霞奪目。一方小小的窗戶外,卻有波瀾壯闊景,震撼人心圖。只要望過一眼,清晨的朦朧睡意便消失殆盡,詩(shī)興便由心底而生。

  枇杷逢雨生愁,我逢雨卻歡喜。雨來時(shí),凝望著一片垂簾流瀑,心卻安靜下來。雨沖洗塵埃,擦去世間的污濁黑暗;雨清潔心靈,填補(bǔ)缺失的空白。

  它總愛滴滴答答奏著歡快的歌謠,將我的`思緒牽引向詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  遠(yuǎn)處的山也是極美的。夏時(shí)蓊蓊蔥蔥,秋時(shí)濃黃重紅,晨時(shí)山色冷凄,暮時(shí)血染半山。有時(shí)煙霧繚繞,似隔云海,有時(shí)清晰分明,如風(fēng)席卷。山起伏連綿,不似溪流蜿蜒靈動(dòng),卻也將人心收攬。

  窗外,時(shí)而熙熙攘攘人群三兩,時(shí)而冷冷清清空寂無人。

  窗外,時(shí)而陰風(fēng)呼嘯雷電轟鳴,時(shí)而微風(fēng)不燥陽(yáng)光融融。

  我始終在窗內(nèi),凝望窗外的麗景怡情,以心作詩(shī),以心繪景,以心吟歌。

  君臣一夢(mèng),今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青。每每自窗內(nèi)凝望窗外,看自然的神手如何變幻莫測(cè),總會(huì)生起一種非凡的感覺,似荷清雅,似蘭悠幽。

  我想,人生四喜,便是作山川之詩(shī),繪日月之景,吟天地之歌,成淡泊之人。

  心如明鏡作文 11

  非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——題記

  世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。

  淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的'誘惑與腐蝕,只有做到這兩點(diǎn),才能稱得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事,他往往會(huì)事與原違,只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時(shí),名譽(yù)自然會(huì)來。

  中國(guó)的博學(xué)鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者,在他身上,有著不務(wù)虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國(guó)女士慕錢先生之名來中國(guó),在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說:“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò),又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學(xué)界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。

  身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù),但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅(jiān)持淡泊,靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。

  時(shí)光匆匆,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個(gè)善待名利的智者吧!

  心如明鏡作文 12

  在靠近窗子的地方有一杯干凈的水,窗戶微敞,偶爾吹進(jìn)幾縷風(fēng),杯水微微晃動(dòng),幾滴小水滴跳動(dòng)著落到了杯外,杯水在逐漸減少,在歲月中,杯水里落進(jìn)了塵埃,杯水漸漸不再清澈,渾濁一片。

  那杯水的最后命運(yùn)呢?變成遭人嫌棄的`塵埃,或者注入一股新的清流將塵土沖刷出去?或者在流年里將那渺土沉淀,杯水再次透明?結(jié)局沒有任何人可以預(yù)言。

  那杯水味道如何,無人知道,只有品嘗才方知其味,人生亦如這杯水,或是一帆風(fēng)順,或是凄慘悲涼,只有經(jīng)歷才知曉其中百味。在時(shí)光的道路中,布滿了坑坑洼洼的積水潭,行走其中,不免被濺上泥濘將自己的身軀弄得滿是污垢,在如斯?jié)L滾紅塵之中,人多多少少會(huì)沾上塵埃,只盼有一泓清澈之泉沖刷洗滌自己凡世的心,還一身凈潔,純潔,將無知、妄為的欲念全部沖走。

  在2012年10月11日,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布我國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),得知獲獎(jiǎng)后,他直言:“不為獲獎(jiǎng)而寫作。”寫言之淡泊便如一杯清澈的水般將功名利祿之想拋之腦后。人難能可貴的便是將自己的浮躁浸入歲月之流,將一顆心重新沉淀,歸于本真,用堅(jiān)實(shí)的信念充實(shí)自己的靈魂,回歸自己的原來的色彩,一顆心若渾濁不堪又安可流芳百世?

  淡泊人生,寧?kù)o以至遠(yuǎn)。

  心如明鏡作文 13

  有人說秋天是一位美麗的少女,還有人說秋天是一位八旬的老爺爺,還有人說秋天是一位正在翩翩起舞的小女孩,而我覺得秋天是一位淡泊的隱士。

  秋天的樹,不知被多少風(fēng)吹過的樹,葉子都紛紛飄落下來,樹現(xiàn)在只剩下樹干了,而那些被風(fēng)吹掉的.樹葉呢?原來都紛紛飄落到了地上,樹葉變黃了,變得更加枯萎了,這就意味著秋姐姐已經(jīng)開始慢變老了,她的面容上已經(jīng)有好多的條紋了,葉子落到了地上,思考著它這一生,春天發(fā)芽,夏天茂盛,而秋天紛紛的落下來了,雖然它只有短暫的一生,但是它活得很快樂。

  秋天的美,在于那秋天的花,花被風(fēng)一吹,慢慢的飄落下來,空中彌漫著淡淡的花香,花瓣在地上,而且又是下過雨的,花瓣都被雨浸泡了,像是在給大地洗了一個(gè)花瓣浴,洗完之后,大地干干凈,身上散發(fā)出淡淡的芳香,真是美麗,唯有菊花,傲霜挺立,不屈嚴(yán)寒,在秋天開放。

  秋天的美,就美在于秋天的夜晚,寂靜而又凄涼我抬頭望夜空,看見了星星在眨眼,閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)的光,仿佛在向高興的點(diǎn)頭,月亮發(fā)出皎潔的月光。月光照在小路上,顯得格外幽靜;月光照在樹上面,映襯著俊美的身影,構(gòu)秋天,是幅畫,是首詩(shī),是曲優(yōu)美的音樂,也一個(gè)古老悠久的神話,我喜成一幅美麗動(dòng)人的畫面。

  心如明鏡作文 14

  淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”時(shí)隔千年,物是人非。然而默誦這一句,仍然感到清新澄澈,洗凈心靈。遙想諸葛孔明當(dāng)年在草廬之中,必定經(jīng)常久久地默對(duì)這一句話,領(lǐng)會(huì)著人生的真諦。

  寧?kù)o,是一種生命的態(tài)度。每個(gè)人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕,追趕心中的夢(mèng)想,追趕人生的目標(biāo)。然而,生命中的美不僅僅在于它的絢爛,還有它的平和,生命的動(dòng)人不僅僅在于它的激情,還有它的平靜。生活中有些人永遠(yuǎn)可以簡(jiǎn)單地快樂著。快樂得那么純粹,想的事情太多就會(huì)心累。退出競(jìng)爭(zhēng)的'喧器回歸寧?kù)o簡(jiǎn)單更需要一種勇氣,一種釋然。一種屬于自己心靈的那一片寧?kù)o也只有在放棄很多方可獲得。一直以來都想要過著這樣的生活;:寧?kù)o淡泊,快樂簡(jiǎn)單。擁有著踏踏實(shí)實(shí)的情懷,擁有著不太富有卻滋潤(rùn)有序的生活。

  淡泊寧?kù)o之中,是心靈升華和堅(jiān)定,心中寧?kù)o,靜能致遠(yuǎn),當(dāng)世俗的紛繁復(fù)雜接踵而來,我們不會(huì)困于喧囂的市井,不會(huì)被流言蜚語(yǔ)擾亂心智,而能夠靜下心來思考。

  在淡泊寧?kù)o之中,調(diào)整自己的心態(tài),就會(huì)得到充實(shí)、輕松、達(dá)觀的人生,眼前的混沌也會(huì)明晰。寧?kù)o是人的自我愉悅,是一種境界,一種能力,一種心境 。

  淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),笑看云卷云舒,閑聽花開花落。

  心如明鏡作文 15

  霧,不祥風(fēng)那樣張揚(yáng),呼嘯而過,引得高樹韌草折腰相敬。風(fēng),不象雨那樣喧囂,高吟低唱,引得文人墨客哀愁凄切。它只是安靜地、憂傷地覆蓋大地,讓蒼茫的眼神默默凝視世界。這句話贊頌的是什么呢?是淡泊,霧毫不起眼,沒有人重視它,它也默默的看待一切,不張揚(yáng),也不喧囂。它總是沉沒,凄婉。

  作者用借物喻人的方法呼吁人們要看淡一切,看淡官職,看淡功名利祿。有這么一個(gè)故事,講的是一個(gè)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,記者問:“請(qǐng)問您是在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”,他說平靜的說:“在幼兒園。”他的回答令人驚訝。記者又問:“在幼兒園里面學(xué)到了什么?”“學(xué)會(huì)了規(guī)則。在那里,我知道了自己的東西要分給小伙伴一半,不是自己的東西不要拿,飯前便后要洗手,做錯(cuò)事要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,仔細(xì)觀察大自然……”

  從科學(xué)家的話語(yǔ)中,我們可以感覺到他并不注重這次的獎(jiǎng)項(xiàng),他把一切看的很淡泊。不要自高自大,如果你驕傲了,你恐怕就會(huì)失去成功。你只要有一個(gè)平靜、謙虛的心態(tài),成功就會(huì)在不知不覺中向你走來。當(dāng)今有很少的人還不具備這種品質(zhì),看中的.全部是功名利祿,他們希望自己變的更加富有,更有名聲。有一些不出名的演員為了使自己出名,專門制造一些假緋文,讓更多的人關(guān)注自己,注重自己。

  淡泊沒有什么不好,它雖然沒有讓你出名,但是它造就了你的謙虛。這使我想起了一句諸葛亮的名言:非淡泊無以明智,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

  心如明鏡作文 16

  “無為而治,無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴(yán)令》一文,“君子之行:無為而修身,儉而修身”。如果你不冷漠,你將無法表達(dá)你的雄心壯志;如果你不安靜,你就無法到達(dá)很遠(yuǎn)的地方。”幾千年后,事情發(fā)生了變化。然而,當(dāng)你默念這句話的時(shí)候,你仍然感覺清新、清晰,頭腦也很清醒。我想當(dāng)諸葛孔明在茅草屋的時(shí)候,他一定對(duì)這句話保持了很長(zhǎng)時(shí)間的沉默,并且領(lǐng)悟了生活的真諦。

  寧?kù)o是一種生活態(tài)度。每個(gè)人都必須在忙碌的生活中繼續(xù)追逐,追逐心中的夢(mèng)想,追逐人生的目標(biāo)。然而,生活的美不僅在于它的輝煌,還在于它的寧?kù)o。生命的'感動(dòng)不僅在于它的激情,還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡(jiǎn)單地快樂。快樂如此單純,想太多的事情都會(huì)累。退出競(jìng)爭(zhēng)后,需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡(jiǎn)單。只有放棄很多,才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠,快樂而簡(jiǎn)單。我有一種堅(jiān)定的感覺,我的生活并不富裕,但卻是滋潤(rùn)而有序的。

  對(duì)和平漠不關(guān)心是我們內(nèi)心的升華和決心。內(nèi)心的平靜讓我們能夠到達(dá)遠(yuǎn)方。當(dāng)世俗的復(fù)雜事物接踵而至?xí)r,我們將不會(huì)被市場(chǎng)的喧囂所困,不會(huì)被流言所擾,而是能夠冷靜下來思考。

  在一個(gè)安靜和冷漠的心態(tài)中,一個(gè)人可以調(diào)整自己的心態(tài),一個(gè)人將會(huì)有一個(gè)充實(shí)、放松和哲學(xué)的生活,眼前的混亂將會(huì)清晰。寧?kù)o是一個(gè)人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。

  我無動(dòng)于衷,平靜而深遠(yuǎn),對(duì)著云和滾滾的云微笑,聽著花開花落。

  心如明鏡作文 17

  在一個(gè)充滿誘惑的世界里,欲望是咖啡,是美酒。淡泊是茶。

  非份的欲望鼓舞人,也戕害人。淡泊,不是沒有欲望。屬于我的,當(dāng)仁不讓;不屬于我的,千金難動(dòng)其心,這就是一種淡泊。

  不憂淡泊的生活,并能以淡泊的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華和誘惑,讓自己的靈魂安然如夢(mèng),這樣的人,予自己是云朵一樣的輕松,予別人是湖泊一樣的寧?kù)o。

  破壞安謐的生活,總是先從破壞淡泊的心境開始的;修補(bǔ)受了損傷的靈魂,總是先從學(xué)會(huì)淡泊的.生活開始的。

  誘惑有如萊茵河上的洛雷萊,欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡,免受災(zāi)難。

  淡泊給予你的或許不多,但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多,但是人所必須的一些東西卻可.能丟掉了。

  一個(gè)為淡泊的生活感到痛苦難熬的人,他往往會(huì)以更大的痛苦為代價(jià),重新認(rèn)識(shí)淡泊。

  這個(gè)世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中不能缺少淡泊。

  否則,他不是活得太憂郁,就是活得太無聊。

  淡泊,不是不思進(jìn)取,不是無所作為,不是沒有追求,而是以一顆純美的靈魂對(duì)待生活與人生。淡泊明志,古人與已對(duì)淡泊有過精辟的見解。的確,淡泊猶如美好的天籟。

  春天在我們眼里,沙灘在我們腳下,藍(lán)天在我們頭上,森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一點(diǎn),淡泊就在其中。

  心如明鏡作文 18

  老子曾言:“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。"其意思是專心致志的把自己該做的事情做好,時(shí)長(zhǎng)日久,比那些老把精力放在“爭(zhēng)"的人,實(shí)力不知高出多少倍,而這句短短的話語(yǔ),卻詮釋得淡泊的'真締。

  爭(zhēng)與不爭(zhēng),往往取決于個(gè)人的勝負(fù)欲,勝負(fù)欲強(qiáng)的人,恨不得把腦袋削尖。一個(gè)勁的加入競(jìng)爭(zhēng)中,勝則喜,敗則憂,內(nèi)心往往都是不知足。而勝負(fù)欲比較弱的人他們淡泊名利,表面往往呈現(xiàn)出風(fēng)輕云淡的一面,表現(xiàn)出優(yōu)雅的風(fēng)度,而這有賴于豐富的內(nèi)心,他們往往在別人不知情下,偷偷修煉自我,不斷拓寬自己的知識(shí)。最終,練就成“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"得風(fēng)度,跟后一種人,活著不爭(zhēng)名,實(shí)力足夠之時(shí),該得到的自然就能得到。因此,他們的人生往往更加豐富多彩。

  昔者,有“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。"他們都富有才氣,但他們不像《范進(jìn)中舉》一書中的范進(jìn),削尖了腦袋只為在官場(chǎng)中謀求一官半職,他們雖居于陋室,一擔(dān)食,一瓢飲,卻不因環(huán)境的好壞而改變志向,相反,而是在淡泊中,靜下心來,默默地努力,不受外界的誘惑,在實(shí)力足夠之時(shí),則“酒香不怕巷子深",自然而然的受到君王的賞識(shí)。

  勝者,卻素來默默無聞,韜光養(yǎng)晦和光同塵,他們看似與世無爭(zhēng),實(shí)則藏器于身,待時(shí)而動(dòng),在不爭(zhēng)中顯示最強(qiáng)的實(shí)力。

  在淡泊中付出,在成功時(shí)微笑。

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