請照顧下弱者的自尊作文

請照顧下弱者的自尊作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的請照顧下弱者的自尊作文，歡迎大家分享。

　　10月14日上午，山東某中學開展了一場特殊感恩教育，現(xiàn)場有教授建議學生向老師下跪感恩，現(xiàn)場一些學生照做了。都21世紀了，為了表示感恩，學生還得向老師行如此大禮。這可惡的感恩教育啊！我不禁想起了以前看過的一則史料，那是發(fā)生在晚清時代晉商中的故事。

　　在山西榆次車輞村北常后街東端北側(cè)，坐落著有中國民居“第一祠堂”之稱的常家“北祠堂”。祠堂中有一個相當精美的戲樓。這個戲樓始建于光緒三年（1877年），歷時三年才完工，耗銀三萬兩。常家向來以勤儉聞名，為什么要花三萬兩巨資建這樣一個戲樓呢？這是一個什么樣的戲樓竟然需要三年時間來建呢？還是先看看當時的時代背景吧。光緒三年是中國災害史上極不平凡的一年。這一年，山西、陜西、河南等北部省份遭受了三百年來最嚴重的一次旱災，顆粒無收。其中，山西受災最嚴重。自然災害嚴重影響了晉商的商業(yè)，常家首當其沖。這時的常家已是有近800口人的大家庭，但常家不僅捐出賑災銀3萬兩，而且還用一種特殊的方式――拿出3萬兩銀子蓋戲樓――來救濟鄉(xiāng)里的窮人。

　　我們現(xiàn)在的人是無法理解常家的良苦用心的。因為常家同鄉(xiāng)的許多人平常都過著小康日子，即使在這樣的災年，也難以放下面子去粥棚領(lǐng)取施舍。常家深知這一點，所以希望這些人有尊嚴地接受幫助，于是就想出了蓋戲樓的方法。常家規(guī)定，只要能搬一塊磚就可以管一天的飯。大災持續(xù)了三年，常家的戲臺也修了三年，而且這個戲樓是沒有成本收益核算的。

　　如果讓我們現(xiàn)在的一些慈善家活在光緒三年，能捐出3萬兩賑災銀已經(jīng)夠慈善的了，早已經(jīng)以救世主自居了，對于家門口的窮人大半是無暇顧及的。只要看看時下救助貧困學生的情況就能明了這一點。有錢又有愛心的人們總是資助遠處的貧困學生，難道當?shù)鼐蜎]有需要資助的貧困學生嗎？即便本地有幾個貧困學生需要資助，那些慈善家也會附加一個感恩的要求，給貧困學生傷痕累累的心頭雪上加霜。去年湖北5名貧困大學生因為受助不感恩被取消受助資格就是一個最好的例子。什么叫不感恩呢？貧困大學生只是沒有給資助者寫封感謝的信，沒有主動給資助者打電話說一些句感謝的話而已。就因為這個，部分女企業(yè)家居然傷心欲絕，當再次捐贈時，就表示“不愿再資助無情貧困生”了。如果她們成了光緒三年的常家，常家鄉(xiāng)里那些有尊嚴的窮人還能指望得到救濟嗎？因為他們肯定是不愿降低人格進行什么“感恩”去求得嗟來之食的！

　　是的，這些大學生暫時沒有表示感恩，但這是不是就說明他們的道德有問題呢？我覺得答案不能下得這樣武斷。沒有經(jīng)歷過貧困的人可能不會體驗到貧困的滋味，貧困是苦澀而可怕的，在其長期折磨壓抑之下，會使人心理上產(chǎn)生極度自尊又極度自卑的情緒。別人施予他們的好處，他們心里是非常清楚的，說不定早已有了“等我將來飛黃騰達了，我一定要加倍報答恩人”的強烈感恩思想，但感謝的話卻說不出來，正如唐人劉得仁說的那樣，“恩深轉(zhuǎn)無語，懷抱自分明”，這其實是中國古已有之的“情深不言謝”的樸素思想。正如被停止了資助的一名貧困大學生所說的那樣：“我不知道該寫什么。報喜？怕對方認為自己驕傲；報憂？又怕對方擔心我向她伸手要錢。我很矛盾，所以，很少與企業(yè)家聯(lián)系。”“并不是我不懂得感恩，而是不習慣這樣的方式。在我看來，在學校好好學習，將來能回報社會才是最大的感恩。”“我時時都懷著一顆感恩的心，同時，這也讓我背上了沉重的精神壓力。”

　　湖北的5名貧困大學生是不幸的，他們遇到的盡是些動輒要求“感恩”的所謂慈善家；常家鄉(xiāng)里的那些窮人則是幸運的，常家不僅有著一顆慈善之心，不僅不要求窮人“感恩”，而且還有著一股推己及人的悲天憫人情懷，在行善之時能照顧到弱者的自尊，讓弱者能夠體面地接受幫助。社會主義精神文明搞了幾十年，現(xiàn)在一些企業(yè)家的精神怎么竟然比不上封建時代的晉商了呢？尤其是人類靈魂的工程師們，本是正常的教學活動，竟然好意思要學生下跪來“感恩”，難道真是人心不古了嗎？

　　現(xiàn)在社會上似乎流傳著一股“仇富”情緒，說起這點來，富人的代言者主流經(jīng)濟學家們就義憤填膺，好象全是窮人們得了紅眼病，見不得別人過上好日子。其實這些精英人士應該好好反思一下了，難道這全是窮人的錯？只要先學習一下晉商的光輝事跡就可明白這一點。當時，晉商大戶盡管富可敵國，但并沒有受到“仇富”的威脅。光緒年間，一股流竄的土匪想搶劫喬家，但在晉商喬致庸家找不到一個內(nèi)應，在整個喬家堡村找不到一個耳目。常家的老人去世時，經(jīng)常有三鄉(xiāng)五里的人來送葬。直至解放后，這些大戶人家的長工或傭人幾乎沒人出來控訴受剝削的“血淚史”。而我們現(xiàn)在的企業(yè)家們，剛做了點屁大的好事，就惟恐天下不知，就死乞白賴著要求別人“感恩”，這種德行，遇上點“仇富”情緒，還不是天經(jīng)地義的事嗎？

　　什么時候，我們的企業(yè)家具有了晉商的精神，能像晉商那樣做人，在行善時能充分照顧到弱者的自尊，那么，“仇富”情緒自然會消失，中國的企業(yè)家才可能做出晉商那樣的偉大事業(yè)，取得晉商那樣的輝煌成就。

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