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世上沒有絕對的愚者：“愚人”學畫的故事
明朝成化年間，民間有一名老畫家，他的作品神韻十足，巧奪天工，在當時沒人比得上。他有一手絕技，就是畫荷花，不知有多少達官顯貴和富賈商人來上門求畫，可是無論他們出多少錢，這位老畫家都不畫荷花，因為民間找不到一幅他畫的荷花圖，所以他的“荷花神話”從沒有被其他人驗證過，僅僅是人們道聽途說而已。
據傳聞這位老畫家有個怪脾氣，只要有人拜托他畫荷花，他便將其拒之門外，無論是第一次相識還是多年朋友，一律如此，所以人們也就不勉為其難，從此也就沒有人來向他購買傳說中神乎其神的“荷花圖”。
一天早晨，老畫家打算出門晨練，剛把院門打開，見到在大門口跪著兩個小孩兒，都是八九歲的樣子，樣子很可憐，看情況他們已經在大門口跪了一晚。兩個孩子被凍得渾身戰栗，老畫家很奇怪，于是上前問道：“孩子們，你們為什么跪在這啊？干嗎要在我家門前跪著，快起來�！�
這時兩個孩子已經不能站立，他們的兩條腿全都已經僵硬，老畫家費了九牛二虎之力才把他們弄到屋里，坐下后，兩個孩子講述了原因。
這兩個孩子都是孤兒，孤苦無依，想從師學藝，得知老畫家的名聲后，不辭辛苦趕來拜師。
老畫家望著這兩個孩子，忍不住喚起了自己對往事的回憶，想當年他也是如此的境地，也是用一樣的方式來求自己的老師，情況是何其的相似�。±袭嫾覄恿苏媲椋樕弦咽抢蠝I縱橫，心想：自己一生從未收過弟子，百年之后，技藝便從此在世間消失，不如收他們做關門弟子吧。
想到這里，老畫家對這兩個孩子說：“好吧，我收下你們，但你們必須答應一個條件，就是你們必須刻苦練習，不要玷污了我的名聲。”
兩個孩子睜著驚奇的眼睛看著自己的師傅，簡直不敢相信自己的耳朵，經過好一會兒之后，才仿佛從夢中醒來一樣，雙雙跪倒在地，磕頭如搗蒜一樣。老畫家一把將兩個孩子抱在懷里，開心大笑起來。
自此，老畫家多了兩個弟子，兩個孩子多了一個師傅。
老畫家對兩個孩子的教授簡直達到了無私的程度，把自己掌握的，除了荷花絕技，全部教給了他們。
但是，老畫家察覺一個怪現象，兩個孩子中有一個極其聰慧，學什么會什么，有時他的技法幾乎快與自己的接近了。
可是，另外一個孩子，也十分認真，可是無論教他畫什么，他在紙上總是畫一堆黑乎乎的東西，橫看豎看也看不出他畫的是什么，而他卻始終如一地畫著。奇怪的是老畫家教他們畫山水時，他還十分認真地聽老畫家的解釋，但聽完后拿起筆來卻并不是去畫山水，而是繼續畫那些黑乎乎的東西，讓人一頭霧水。由于這事兒，那個聰明的孩子稱他為“愚人”，他也絲毫不介意。
兩年的時間一眨眼就過去了，在聰明孩子進步神速的時候，“愚人”依舊畫著那些黑乎乎的東西，不過老畫家好像已經發現到了什么，對“愚人”頻頻點頭，聰明孩子認為師傅年齡大了，也變得糊涂起來。
有一天，老畫家突然宣告要教他們畫荷花。這個消息讓聰慧孩子高興得徹夜未眠，隔天一大早就興沖沖來了畫室，把紙筆全都準備好，恭候師傅的到來。
聰明孩子想：這是老師最后的技藝，我要是掌握了就能夠獨立門戶，也可以自此揚名天下了。
“愚人”和老畫家先后走進畫室，老畫家著手教他們畫荷花，聰明孩子聽得非常認真。但是直到老畫家講解到最后一秒，聰明孩子也沒有明白老師畫的荷花到底有什么不同的地方，心想：人們所言不假，看來“荷花神話”果真是言過其實，不用學我也會畫。
正當他垂頭喪氣的時候，老畫家讓“愚人”把自己剛剛沒有完成的“荷花圖”最后完成。
聰明孩子此刻真的有些發懵，不明白師傅的葫蘆里賣的是什么藥。
“愚人”也不推辭，拿起筆來在老師剛才畫的“荷花圖”上畫了起來，依舊那些黑乎乎的東西，不一會兒他把這些東西填充在荷花的下面，聰明孩子頓時大吃一驚，畫中的荷花好像已然散發出誘人的清香，荷葉也露出了鮮活的感覺，就這樣，一幅平凡得再也不能平凡的“荷花圖”，被愚人信手加了幾筆，成為了一張神奇的畫。
聰明孩子開始抱怨師傅道：“您為什么只教‘愚人’技藝，而教自己一般畫法？”
老畫家輕輕一笑，對他們說道：“孩子們，不是我這個做師傅的偏心。你們了解嗎，荷花是靠什么來生長呢？是泥土。
“僅僅去畫荷花和荷葉，畫得再好，也仍舊是一張簡單的畫，只有將它的生存環境加以修飾，用心去體味，它的價值才能淋漓盡致地表現出來。
“我們都明白，畫一只鳥，可以想象它飛翔的情景，很輕易就把自己的情感加進去。
泥土看似容易畫出，但是嘗試把自己的理解和感受加到泥土里，要做到就很不容易了。因為沒有人會對泥土發生激情，需要的是努力地訓練，把自己的愛融入黑乎乎的泥土里，這才是荷花奇妙的來源。
“只要有人能把全部的感情和注意力投入到一件事物上，都會創造令人嘆為觀止的成績�！�
聰慧孩子若有所悟地點了點頭，他終于了解了“神奇荷花”的魅力所在。
老畫家拍拍“愚人”的肩膀說：“孩子，你叫什么名字？以后你將會成為畫界卓越的人物�！�
“愚人”低著頭，害羞地說道：“我叫唐寅。”
智者不智，愚者不愚。聰慧的孩子學畫，學的是“形”，畫出來的只是物品的“表”；蠢笨的孩子學畫，學習的是“意”，描繪出來的卻是事物的“神”。
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