四字成語的故事

時間：2024-12-17 15:35:11 煒玲四字成語我要投稿

四字成語的故事（精選31個）

　　故事在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。下面是小編整理的四字成語的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

四字成語的故事（精選31個）

　　四字成語的故事 1

　　曹操有一次行軍打仗，士兵們走得都很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說：“前面有個梅莊，梅莊里有個梅小姐，長得天姿國色，艷美無雙，誰第一個到達戰場，我就把梅小姐許配給他做老婆。”

　　士兵們一聽都來了精神，一個個口水都流下來了。終于在規定時間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個典故為“望梅止渴”。

　　四字成語的故事 2

　　西漢著名文學家劉向的`小兒子劉歆在漢哀帝時任騎都尉，奉車光祿大夫，他向漢哀帝建議派專人研究《左傳》，同行十分不滿意，他指責他們因循守舊，抱殘守缺，最后被同行聯合排擠出京城，只好去做河內郡太守。

　　這個成語的意思是抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。

　　四字成語的故事 3

　　周朝時，齊國遭饑荒。有個叫黔敖的財主在路旁擺下些食物，等著饑民過來吃。不久,便有個餓漢用袖子蒙著面孔，跌跌撞撞地走了過來。黔敖左手拿著吃的，右手拿著喝的，對他說：嗟(不禮貌的招呼聲)!來吃吧!那餓漢張大眼睛看了看黔敖和食物，說：我正是因為不吃這種‘嗟來之食’(吆喝著施舍給我的東西)，才餓成這副樣子的!

　　嗟來之食，指帶侮辱性的施舍。

　　戰國時期，各諸侯國互相征戰，老百姓不得太平，如果再加上天災，老百姓就沒法活了。這一年，齊國大旱，一連3個月沒下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家里的糧倉堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。

　　有一個富人名叫黔敖，看著窮人一個個餓得東倒西歪，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過往的饑民們。每當過來一個饑民，黔敖便丟過去一個窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫花子，給你吃吧!”有時候，過來一群人，黔敖便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶，黔敖在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真是大恩大德的活菩薩。

　　這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒吃東西了，他已經支撐不住自己的身體，走起路來有些東倒西歪了。

　　黔敖看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝著：“喂，過來吃!”饑民像沒聽見似的，沒有理他。黔熬又叫道：“喂，聽到沒有?給你吃的.!”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔敖說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”最后那個人饑餓而死。

　　本來，救濟、幫助別人實意而不要以救世主自居。對于善意的幫助是可以接受的;但是，面對“嗟來之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚。

　　四字成語的故事 4

　　南朝陳的樂昌公主與丈夫徐德言非常恩愛，本來過著幸福的生活。后來隋文帝派兵滅陳，徐德言便將鏡子破成兩半，一半自己收著，一半交給公主，并和她約好，如他們分散了，就在每年的'元宵節，拿鏡子到市場上去賣，以求有重逢的機會。后來，將軍楊素虜去樂昌公主，使他們夫婦分散了。

　　到了元宵節，公主派老仆拿鏡子去市場上賣，結果真的遇到了徐德言。楊素被他們兩夫婦的真情感動，便將公主還給徐德言，夫婦終于能夠團圓。

　　四字成語的故事 5

　　孟子對他的弟子公孫丑說：“齊國人有句俗語：‘縱有聰明，還得趁形勢;縱有鋤頭，還是待農時。’趁當今的時勢，推行仁政就很容易。統一天下的`圣君不出現的時間，歷史上從來沒有比這段時期更長久過(自周文王、武王至今幾百年了);百姓在暴政下所受的折磨，歷史上也從來沒有這樣厲害過。饑餓的人不挑剔食物，口渴的人不挑揀飲料。人民盼望仁政，如饑似渴。孔子說過：德仁的流行，比騷站傳遞政令還要快。’在現在這個時候，擁有萬輛兵車的大國若施行仁政，人民喜迎仁政，就像被倒掛著而得以解救出來一樣。所以說在人民極困苦時推行仁政，比古代君主要少費一半的力，而其效果卻要大一倍。只有當今時機最恰當。”

　　故事出于《孟子·公孫丑上》。原文闡敘推行仁政要抓緊解民于“倒懸”之時機，可“事半古之人，功必倍之。”

　　四字成語的故事 6

　　“怙惡不悛”怙：依恃，堅持。悛：改過，悔改。這則成語的意思是形容堅持作惡，不思悔改。這則成語出自《左傳·隱公六年》：君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公謂乎。長惡不悛，從自及也。”

　　公元前740年，衛國聯合宋、陳等國攻打鄭國。為了挑撥衛國與盟國陳國的關系，鄭莊公派使者去陳國要求和好，并希望兩國能結為同盟。

　　沒想到，陳桓公竟然看不起鄭莊公，拒絕與鄭國結盟。陳桓公的弟弟五父勸道：“要立國，應該對鄰國親近、友善、仁愛。您應該答應鄭國的要求才對。”

　　但是，桓公不聽五父的'建議，說：“宋國和衛國都是大國，它們才是我們陳國的大敵。而區區一個鄭國，能把我們怎么樣!”

　　鄭莊公知道桓公拒絕與自己結盟后，非常憤怒。公元前717年，他率軍攻打陳國，桓公倉促應戰，結果大敗。

　　后來，史學家對這段歷史作了評論，說：“友善不可以丟失，罪惡不能滋長，這是針對陳桓公而言的。一直做罪惡的事而不悔過，最終只會自食其果。”

　　四字成語的故事 7

　　“轟轟烈烈”原來是由“轟轟”和“烈烈”兩個詞組成的。“轟轟”形容車馬眾多之聲，也形容各種爆發的巨響，有聲勢浩大的意思。晉朝大學問家左思在他著名的《三都賦》之一的《蜀都賦》中，曾有“車馬雷駭，轟轟闐闐”的句子，這正是“轟轟”這個詞的本義，意思是：車馬眾多，聲震如雷。闐闐：指很多人行路的'聲音;車聲;雷聲;崩裂聲;總之是聲音盛大的意思。“烈烈”：一般用以形容猛火燃熾、火焰旺盛、火光燦爛的樣子。早在《詩經》《商頌·長發》篇中便有“如火烈烈”的句子。

　　“轟轟”、“烈烈”兩個詞之所以能聯用在一起，不是偶然的;因為“轟轟”和“烈烈”都帶有盛大、壯麗和威武的意思。宋朝文天祥在為唐代罵賊不屈而死的忠臣張巡廟所題的“沁園春”詞中，有“罵賊張巡，同心許遠，皆得聲名萬古香。后來者，無二公之節，百煉之鋼。人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳?……”在這首詞中，“烈烈轟轟”是文天祥對于張巡(以及許遠)的威武不屈的正氣的歌頌，也是文天祥自己的剛正光明、烈火似的民族情操的流露。

　　后人用“轟轟烈烈”形容聲勢浩大，氣象雄偉。

　　四字成語的故事 8

　　過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙必須很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，之后又悄悄走出來，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細。

　　有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，十分恐懼。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：你的本事也但是如此罷了!十分高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。

　　唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的'本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。此刻落得如此下場，不是很可悲嗎

　　四字成語的故事 9

　　楚國有個人到鄭國去賣寶珠。為了能賣個好價錢，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個十分精致的盒子，又用珍貴的.桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來。

　　有個鄭國人看見這個盒子十分漂亮，就把盒子買下來，而把珠寶還給了楚國人。

　　四字成語的故事 10

　　樂廣有個親密的客人，分別了很久都沒有再見到面。

　　一次，樂廣見到了他，問是什么緣故。

　　這位客人回答說：上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時候，發現杯子中有一條蛇，心里感到個性不舒服，喝下去后就病倒了。

　　樂廣回憶，當時招待客人的.河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓，弓上用漆畫了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!

　　于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問客人說：在你的酒中又看到了什么沒有

　　客人端起酒杯看，回答說：跟上次一樣，酒里面有一條蛇。

　　樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相。客人一下子明白了，治了很長時間都沒有治好的病，頓時全好了。

　　四字成語的故事 11

　　杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

　　有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說：天但是是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎樣會擔心天塌下來呢

　　那人憂天的人聽了，又說;如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎。

　　前來開導他的.人說：太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。

　　那個憂天的人又問：如果地陷塌了怎樣辦呢

　　開導他的人回答說：大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎樣擔心它會陷塌呢

　　那人聽了朋友的話，如釋重負，十分高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

　　四字成語的故事 12

　　戰國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的'時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談論作戰用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認為他很有才能，但是他父親卻認為他夸夸其談，不能承擔重任。

　　有一次，秦國進攻趙國。趙國大將廉頗采用了修筑壁壘堅守的方法。后來，趙王聽信了秦國散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰的計劃。秦將白起聽到這個消息，非常高興，便用計先截斷了趙軍的運糧后路，然后把趙軍團團包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。

　　四字成語的故事 13

　　北宋史學家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。他治學嚴謹、刻苦，為編撰《資治通鑒》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對書稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時只剩下80卷，而且全部用工楷字寫成，沒有寫一個草字，剩下的.廢稿把兩間屋子都堆放滿了。

　　全書上起戰國，下至五代，共寫了1360年的歷史。他這種認真踏實的治學態度，受到人們的贊揚。一次司馬光問他的朋友：你看我是怎樣一個人?朋友答道：你是一個腳踏實地的人。這個成語形容做事認真、踏實。

　　四字成語的故事 14

　　手不釋卷這段故事，原文見《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之的注文。

　　三國時，吳國的'大將呂蒙，行伍出身，讀書很少。孫權見他年輕有為，而且身當要職，勸他要多讀些書，以增長知識。呂蒙想：讀書是文人學者們的事，領兵上陣的人只要能打勝仗就行，哪里要讀什么書呢？便推托道：“軍隊里事情太忙，沒有空閑時間讀書

　　孫權聽了，很嚴肅地跟他談了半天，說：“你說事情忙，難道比我還要忙嗎？我少年時代，就曾讀過一些經書，后來主持國家軍政大計，又在百忙之中陸續讀了一些歷史和兵法的書箱，自己覺得很有長進，對做事情也很有益處5像你這樣的青年，聰明，記性好，如果認真讀書，特別是多讀些歷史和兵法，那一定能夠取得更大的收獲和成就。”孫權還舉了兩個好學的軍人為例，說：“光武（即漢光武帝劉秀）當兵馬之務，手不釋卷；孟德（即曹操）也是老而好學，你為什么不能自求上進呢?"

　　呂蒙很受感動，從此勤奮讀書，努力自學，終于成為一代名將。

　　四字成語的故事 15

　　古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。

　　宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。

　　四字成語的.故事 16

　　三國時，劉備想請諸葛亮出山輔佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿，平日里給他準備的飯都是殘羹冷炙。這天，劉備吃過飯，到諸葛亮那里坐了沒一會兒，肚子就開始疼，一會兒工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想，老劉今天身體不好，拉肚子還辛苦地跑到我這里來看我，很感動，于是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。

　　于是后人就把這段典故形容為“三顧茅廬”。

　　四字成語的'故事 17

　　一只青蛙，住一口井里。它高興時，在井里跳來跳去，天熱了，在水中游上游下，覺得很快活：我是井里的主人，多么逍遙自在!

　　它正在自得其樂的時候，忽然聽見有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見一只大海龜的頭幾乎遮去了井口上的半丬天。只聽見大海龜問它：青蛙老弟，你見過大海嗎?青蛙說：大海有我的井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來作客。大海龜被它說動了心，真想下井去看看。可是，它左腿還沒跨進井去，右腿的`膝蓋已被井欄絆住了。于是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。青蛙這才知道，井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見識太渺小了。

　　成語井底之蛙比喻見識短淺，卻又妄自尊大。

　　四字成語的故事 18

　　戰國時期，各諸侯國有強有弱，強國想爭霸天下，弱國則想自保，于是，說客應運而生。他們到各國游說，宣揚自己的政治主張。

　　在眾多說客中，公孫衍、張儀稱得上其中的佼佼者。因為他們代表著強國，所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕，唯恐他們發動戰爭攻打自己的國家。

　　有一個說客問孟子：公孫衍和張儀能令君主害怕，是不是真正的大丈夫

　　孟子回答說：他們怎么能算大丈夫呢作為一個大丈夫，應該懂得禮儀法度，把仁義看得至高無上。得志的時候不脫離百姓；失意的時候也不屈從世俗，學習阿諛奉承之術。不能因為富貴而迷惑，也不能因為貧賤而失志，更不能因為受到暴力的.威嚇而喪失了氣節。只有做到了這三點，才能算是真正的大丈夫。

　　四字成語的故事 19

　　東漢靈帝時期，有一位叫喬玄的大臣，性情非常剛毅，疾惡如仇。

　　喬玄在京城任職的時候，有一天，三個強盜在他府門外轉悠，看見喬玄十歲的小兒子正在門口玩耍，就劫持了孩子作為人質，想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽球得知消息后，與河南府尹、洛陽縣令統率軍隊，將喬府圍了個水泄不通，但是不敢進攻，害怕強盜狗急跳墻殺害了孩子。

　　喬玄趕到自己的府第，大聲喝道：強盜如此猖狂，難道我會為了孩子而縱容他們的`罪行嗎喬玄還催促陽球立刻進攻。結果強盜全部被抓獲，他的小兒子也因此遇害。

　　喬玄擔任尚書令時，發現同僚蓋升有經濟問題。蓋升官至太中大夫，他和靈帝私交甚好，就仗著這層關系，毫無顧忌地收受賄賂，搜刮民財。

　　喬玄非常氣憤，就給漢靈帝上奏章，要求將蓋升罷官，將他的家產抄沒。可是，漢靈帝庇護蓋升，不但不對蓋升進行處罰，反而升了他的官。喬玄便以生病為由，辭職還鄉。

　　人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神，蔡邕為他寫下了《太尉喬玄碑》，對他百折不撓的英雄氣概給予了很高的評價。

　　四字成語的故事 20

　　晉朝時期，出了一位名叫劉琨的英雄。他喜歡與一些有志氣的年輕人結交，討論天下大事，要為國家做出一番大事業，博得個青史留名。

　　一天，他得知朋友祖逖已經當上了朝廷的官員，心里著急起來，就給親屬寫信說：

　　我每天都是枕著兵器躺在床上，一直等到天亮，一心想要為朝廷出力，殺退賊兵。可惜祖逖比`我先一步去建功立業了！

　　劉琨到了二十六歲的時候，也被朝廷委任為官員，為司隸從事，一直做到著作郎、太學博士、尚書郎。

　　在劉琨擔任并州刺史的時候，晉陽鬧起了災荒，很多老百姓因為找不到吃的，活活餓死了。災民沒有辦法，只得攜兒帶女逃往南方，剩下的人家不到兩萬戶。賊寇也趁機作亂，百姓們嚇得不敢出門。

　　劉琨得知消息后并沒有驚慌失措，而是招募了一千余人，帶領他們去晉陽平亂。平亂之后，劉琨派人將尸骨好好埋葬，重新修造衙門、廟宇，讓百姓耕種土地，派軍隊對他們進行保護。不久，災區的情況有了很大改善，人口也增多了，又能聽到雞鳴狗叫之聲了。

　　不料，胡人想到晉陽劫掠財富，派兵將晉陽城團團圍住。城內只有很少的`一點兒軍隊，沒有力量殺退賊兵。大家非常焦急，劉琨表現得非常鎮靜。到了夜間，他趁著月光，在城樓上吹起簫來。劉琨的簫聲悲切凄涼，如泣如訴，城外的胡兵聽了，一個個凄然長嘆。

　　到了半夜，劉琨又吹起了胡笳，那樂聲使胡人暗生思鄉之念。其實，胡兵來打仗實在是身不由己，他們之中，哪一個不想念親人呢他們想著家鄉，全都流下了眼淚。天快亮的時候，劉琨又吹起了簫，胡人再也受不了了，紛紛騎上戰馬，回家鄉了。

　　四字成語的故事 21

　　從前，杞國有個人，一天到晚吃不好飯，睡不好覺，整天提心吊膽害怕天要塌下來，地會陷下去。一天，他走在曠野上，心想這時候天要是塌下來，連個躲的地方都沒有，肯定會被砸成肉餅的。他躲進房屋里，又想天要是這么一大塊地砸下來，房屋不也被砸倒了嗎？砸倒的房屋不也要壓到自己頭上來了嗎？

　　他像一頭喪家之犬東奔西逃，突然，他發現路邊有個山洞，趕忙爬進洞里躲起來，這下他徹底放心了，悠悠然地觀賞洞外的風光。有藍天、白云、綠樹，心情舒暢極了。但他馬上又想如果天塌下來不把洞口堵死了嗎？暗無天日，不憋死，也一定餓死。他趕忙竄出去，連滾帶爬地來到大路上。天瓦藍瓦藍的，幾朵白云悠悠飄過。看見天離地面還很遠，一時半時還塌不下來。這樣想著，他才放心走起路來。

　　走不多遠，到了一塊洼地，突然，他驚叫起來：“這塊地不是陷下去了嗎？”他拼命似地大聲叫喊，就越覺得陷得深。他沒命地往高處攀，花了九牛二虎之力，總算坐到一條路上，連連說：“真險，真險。”

　　前面一條石子路，大風過處，塵土飛揚，他趕忙閉上眼睛，不料，腳踩著的.石子滑了一下，他以為地動起來，所站的地方馬上就要陷下去了，陷成一個洞，下面水冒上來，上面石子落下去，自己就會在中間活活埋葬，于是趕快挪開！可是每移到一個地方，他都覺得只有這地方才會陷，別的地方不陷，又胡亂地亂跑一通，看到一棵大樹，猛地一躍，抓住樹枝，誰知抓著的樹枝承受不了他的重量，斷了，他重重地摔到地面上，爬起來，一瘸一拐地往家里走去。

　　當他看到自己那座破房子的時候，他眉頭緊皺，如果呆在家里，地陷了，怎么辦？最佳的辦法是房屋要建得像一艘船，地陷了，還能飄在水面，再做幾把槳，還能乘風破浪，哈哈，妙主意！可是，他轉念又想，要是水面也塌了呢？和房屋一起在無邊無際的黑暗中有始無終地墜落，怎么辦？想著想著，他不敢睜眼，神情恍惚，到家就睡著了。

　　四字成語的故事 22

　　東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很簡單請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不簡單找到了。”因此他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢奉養老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

　　這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的.外表，今日終于看到你的真心啦!”于是大喜，將一生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

　　四字成語的故事 23

　　客有歌子郢中者……是其曲彌高，其和彌寡。

　　釋義曲調越高雅，跟著唱的人就越少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。

　　故事宋玉是戰國時楚國著名的文學家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他；“先生最近有行為失檢的地方嗎？為什么有人對你有許多不好的議論呢？”宋玉若無其事地回答說：“喂，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調比較高難的《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了。最后，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只有幾個人了。”說到這里，宋玉對楚王說：“由此可見，唱的'曲子格調越是高雅，能跟著唱的也就越少。圣人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？”楚王聽了，說：“哦！我明白了！”

　　四字成語的故事 24

　　相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝；當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。

　　有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說：“不必再戰了。我的`兵馬、地盤都不小，結果還吃了敗戰，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此，伯啟發憤圖強，每天天剛亮就起來工作，生活簡樸，愛惜百姓，尊重有品德的人。這樣經過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。

　　這是一個很有意思的故事，它告訴我們無論做什么事，都應該要先要求自己，找出自已本身的缺點，努力加以改正，只有抱持這種態度，才能夠把事情做好，能夠這么做的人，我們就說他能“反求諸己”。

　　雖然，這只是短短的四個字，但是，它卻可以做為我們修養上的金科玉律，不僅我們可用它來反省自己，也可以用它來勸勉別人，對于我們自己的做人處事，一定有很大的幫助。

　　四字成語的故事 25

　　戰國時期，有一戶人家，種了一些楊梅，成熟的時候下了一場大雨，護欄底下的石頭破了一個大口。

　　第二天，許多孩子看見了這有一個大口，就好奇的鉆了進去，看見了許多的楊梅，就用木棍打下來大口大口的吃了起來，吃了很多的楊梅，他們決定明天在它吃并叫上他的好朋友。這片楊梅的主人看見了這個大洞，心想，反正楊梅都丟了再補這個洞有什么用。如果我補了楊梅的洞，楊梅會回來么？再說補這個洞既費力又浪費時間，還不如不補呢！到了第二天那群孩子又來了，又吃了楊梅，那個口越來越大，楊梅越來越少，孩子們來了一天有一天，那個主人一天又一天的.重復著句話：“反正丟了就丟了，再補楊梅會回來么？”鄰居們告訴他：“趕快把楊梅的欄桿補回來吧，再不補那群孩子會把你的楊梅全吃光的。”他還是重復著那句話，他一錯再錯，過了一個月，楊梅要熟透了，他去摘，一看楊梅樹那里已經雞犬不寧了，他才把那個欄桿給修好，但已經晚了。

　　這個故事告訴我們，做事不要一錯再錯，要知錯就改。

　　四字成語的故事 26

　　名醫扁鵲，有一次去見齊桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：“你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!”桓公聽了笑著說：“我沒有病。”待扁鵲走了以后，桓公對人說：“這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的`功勞”

　　十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉中，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。

　　再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃中去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。

　　又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓中，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。

　　五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。良醫治病，病在表皮時就及時醫治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。

　　四字成語的故事 27

　　呂蒙是三國時期吳國將領，武藝高強，戰功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權對呂蒙說：“你現在身當居要職，要多讀些書。”呂蒙說軍務繁忙沒有時間，孫權說：“我難道是要你精通經史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開始利用空余時間讀書。

　　后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經今非昔比了，應該去看看他。”于是魯肅來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現在將軍重任在身，要與關羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧。”呂蒙說：“現在吳蜀雖然結成了聯盟，但關羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。

　　魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的.人，分別了幾日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”是比喻重新認識事物。

　　四字成語的故事 28

　　當我們面對不如意時，常會聽到“塞翁失馬，焉知非福”的勸慰之語。這個出自《淮南子·人間訓》的極富戲劇性的故事，已經在民間流傳了千百年，充分彰顯出我們中國人面對逆境時的'人生智慧。

　　我們常常會盤點一下一年中的得與失、福與禍。不管怎樣，過去的終將過去，如果我們能夠擁有塞翁豁達的人生態度、超越時空觀察問題的眼光，以一顆平常心來看待福禍，相信在未來的日子里，必將能夠開啟一段積極樂觀的人生。

　　故事中的塞翁，是位精通術數的老人，居住在靠近邊塞的地方。一天，他的馬無故跑到了胡人那里，人們都來寬慰他，他卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的許多駿馬回來了，人們都前來祝賀，他又說：“這怎么就不會是一種災禍呢”？家里有了很多駿馬，他的兒子愛好騎馬，不小心從馬上掉下來摔斷了腿，人們都前來慰問，他又說：“這怎么就不會是一件好事呢？”過了一年，胡人入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰，死亡眾多。只有塞翁的兒子因為腿瘸免于被征兵，父子倆一同保全了性命。

　　四字成語的故事 29

　　東漢開國大臣馬援的小女兒馬氏，長得特別漂亮、靈秀，十三歲時就被選進宮，后成了明帝的皇后。

　　她生性善良，待人寬厚，行事謹慎，宮中上下都很敬重她。

　　明帝的賈妃生了個兒子，名叫劉炟，馬氏把他看作自己的兒子一樣盡心撫育。

　　后來劉炟即位，稱為章帝。

　　他尊馬氏為皇太后，并多次提出要加封她的三個哥哥馬寥、馬防和馬光。

　　馬太后是個顧大局、識大體的人。

　　她清醒地看到，當時許多外戚無功受祿，過著窮奢極欲的生活。

　　她對此很反感，所以婉轉地予以拒絕。

　　馬廖的兒子馬豫，擔任步兵校尉，他依仗自己是皇親國戚，行為放蕩不羈。

　　眼看馬太后沒有給他家帶來更大的恩惠，使他沾更多的'光，心懷不滿，口出怨言。

　　楊終是馬廖的朋友，他見馬廖如此放縱兒子，特地寫信勸告，說：“本朝初，許多諸侯王因對子弟不加管教，觸犯了刑法最終弄得國破人亡。

　　如今您的地位和名望這么尊貴，怎么能面臨深淵，腳踏薄冰，而不以他們的結局為誡呢？” 楊終的意思是如果這樣下去，就會像面臨深淵、腳踏薄冰一樣，一不留神就會造成生命危險。

　　四字成語的故事 30

　　宋代文學家范仲淹小時候就很有志氣。他十幾歲時便辭別母親，外出求學，夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到特別疲乏時，就用涼水洗臉；吃的東西不夠，就喝粥充饑。經過刻苦學習，他最終考中了進士。

　　慶歷三年，范仲淹被宋仁宗任命為參知政事，他和同時任命的韓琦、富弼等一起，進展了一場以改善吏治為中心的改革，史稱“慶歷新政”。“慶歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來官員名冊，一個個檢查他們的任職狀況。但凡不稱職的官員，他都在名冊上一筆勾去，撤掉他們的職務。空出的職務，則從下一級能夠勝任的官員中委任。富弼平常非常敬重范仲淹，對待他像自己的長輩一樣，他見范仲淹對這些不稱職的.官員這么毫不留情，擔憂地說：“你用筆一勾，就撤掉了他們的職務。他們一家人都要難過得痛哭流涕了！”

　　范仲淹答復說：“他一家人哭，總比他們禍患千家萬戶，讓那些人家全部哀痛好得多吧。”于是，他把那些不稱職的官員全都罷免了。

　　但是，由于新政觸犯了當時貴族官僚的利益，遭到劇烈反對，推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年，他寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

　　四字成語的故事 31

　　公元前六三六年，晉公子重耳回晉國即位，這就是晉文公。當時，曹、衛、陳、蔡、鄭等諸侯國都倒向強大的楚國，只有宋國不肯親楚而投靠晉國。楚威王很惱怒，命大將子玉統帥三軍，包圍了宋國的都城商丘。

　　宋成王趕緊向晉文公求援，晉文公收到宋國的告急文書后，把舅父狐偃召來商議。狐偃認為，救援宋國，有利于提高晉國的威望，應該去打這一仗。晉文公說：“楚軍的兵力超過我們晉軍的兵力，你看怎樣才能取得勝利呢？”

　　狐偃回答說； “我聽說，講究禮節的人不厭煩瑣，善于打仗的人不厭欺詐。大王就用欺詐的方法吧！”

　　晉文公對狐偃提出的方法有疑慮，又把大臣雍季召來，詢問他有什么見解。雍季并不贊成狐偃的主意，他比喻說：“有個人要捉魚，把池塘里的`水都弄干了，當然能捉到池塘里所有的魚。可是，明年這池塘里就無魚可捉了。還有個人要捕捉野獸，把山上的樹木都燒光，當然能捕捉到許多野獸。可是，明年這里就沒有野獸可捕了。欺詐的方法雖然偶然用一次會取得成功，可是常用就會失靈，這不是長久之計。”

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