說課稿

時間：2021-04-17 16:45:14 說課稿我要投稿

【推薦】說課稿匯編4篇

　　作為一位兢兢業業的人民教師，通常需要用到說課稿來輔助教學，說課稿有助于提高教師的語言表達能力。說課稿應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的說課稿5篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】說課稿匯編4篇

說課稿篇1

　　一、說教材

　　《皮影》是湖南版小學五年級上冊第11課的內容，在教材上歸屬造型.表現領域，新的美術課程標準對弘揚優秀的中華傳統文化民族民間文化給予了高度的重視，也由于皮影戲集繪、雕刻、文學、音樂、舞蹈、表演于一身，其內容可謂博大精深。

　　二、說教法

　　第一課時《看皮影》以欣賞評述為主，目的在于讓學生了解中國皮影的歷史、發展與傳播，感受皮影藝術的繪畫、演唱、動作之美。

　　第二課時《畫皮影》以造型.表現為主，學習皮影的繪畫表現方法，用觀察、討論法，探究皮影的造型特點和繪畫表現方法，探究式和自主教學法結合，目的在于讓學生了解皮影戲在表現內容、色彩、形式上的特色。

　　第三課時《做皮影》以造型.表現為主，讓學生學會利用先分解在組合的方法來制作影偶，教師示范制作步驟要點，目的在于讓學生了解中國皮影的制作工藝流程，嘗試用透明膠片或是紙板設計新穎的皮影作品。

　　第四課時《玩皮影》以綜合.探究為主，讓學生分組合作，用自制的影偶，自編自演。主要由學生游戲、表演，體驗探究的成功感和表演的愉悅感。

　　三、說學法

　　兒童具有好玩、好表現的天性，將皮影戲看作是兒童游戲的一種方式，就如小孩喜歡木偶、玩娃娃、看木偶戲一樣，皮影戲這種民間藝術無疑是滿足兒童自我表現的有效方式之一。

　　a、自主體驗

　　b、激發情感

　　c、和諧合作

　　四、說過程

　　上課一開始，我請同學幫忙把我們經常在動畫片中看到的人物用皮影的方式表演給同學們看，激起學生的興趣，引出課題。接著我播放了多媒體關于皮影的介紹，讓學生了解皮影是我國獨特的民間傳統藝術，感受中國傳統文化的獨特魅力。為了能讓學生制作出簡單的皮影，我先讓學生仔細觀察我是怎么做的，看完以后學生都迫不及待的想自己制作，激起學生的創作欲望。

　　最后的環節是讓學生以演員的身份上臺表演皮影戲，為學生創設了一個真實的皮影戲舞臺，有布、有燈，讓學生充分感受到了皮影戲表演的快樂。

說課稿篇2

　　各位老師好，我今天說課的課題是《夸父逐日》。我將從教材分析、說學情、說教法、說學法及說教學流程等方面介紹本課的教學設計。

　　一、說教材

　　《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語文七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險為主題，通過不同題材的學習，培養學生敢于探險的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛事業獻身的崇高精神。《夸父逐日》是我國遠古人民用其豐富的想象力創造的一個英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現，所以本文的教學旨在激發學生探求的興趣，學習探險的精神。因此，在教學中應注重情感的培養。

　　二、說學情

　　本文編在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學生已學過不少的文言文，對于文言文的基礎知識已經有所掌握，學習的方向也大致明確。同時，這則神話的篇幅很短，因此學生在字詞理解方面不會有太大問題，教師只要提點一下重點字詞，學生應該可以疏通文義了。同時隨著現在學生閱讀視野的開闊，其認識神話，解讀神話的角度可能與我們最初對神話的認識有很大的不同，尤其對于夸父形象的認識及逐日的原因上會有另外的想法，這就需要我們教師的適當引導。全日制義務教育《語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的'語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結合本單元教學目標和課文特點，我給這堂課擬定了一下三維教學目標：

　　（一）教學目標

　　1、知識和能力目標：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。

　　2、過程與方法目標：通過朗讀、討論感知神話情節，學會分析夸父的形象和文章的主題，發揮想象，改編神話。

　　3、情感態度和價值觀目標：學習夸父的精神，并將其用于學習、生活之中。

　　（二）教學重難點

　　1、重點：夸父形象分析和主題理解（學生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產生一些偏差，所以教師在教學中要逐步引導學生通過分析夸父形象來明晰文章主題）

　　2、難點：創造性的改編神話。

　　根據學生的情況以及本文的教學目標，擬采用如下教法：

　　三、說教法

　　1、朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，朗讀是學習文言文的好方法。義務教育《語文課程標準》中也要求學生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學生在朗讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗和感悟。

　　2、討論探究法。新課標十分注重學生的思考和探究能力、討論合作的能力，學生能在相互交流的過程中共同發現問題，解決問題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學重點，這就需要學生之間相互討論，合作解決。

　　四、說學法

　　著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達到不教。”因此，學法也很重要。本文的學法可歸納為如下方法：

　　1．朗讀法。通過反復朗讀理解字詞，培養語感，熟讀背誦。

　　2．圈點法。讓學生學會抓重點字詞，找重要語句來理解課文。

　　3．討論法。培養他們合作的能力，學會積極主動地閱讀與理解。

　　五、說教學過程

　　（一）直接導入，課前教師直接提問“你們心中裝了哪些神話故事？”這一問題，調動學生以往的知識積累，讓學生談以往所讀過的神話有哪些，引導學生說出夸父逐日，導入課題。（板書：夸父逐日《山海經》）

　　（二）品讀神話（這部分的教學設計主要是先讓學生讀準、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內涵）

　　1、學生自由朗讀課文，要求讀準，讀通，讀懂課文。（教師進行朗讀點撥，學習《百草園到三味書屋》中先生的讀書方式，讀出古文韻味來。）

　　2、朗讀。點名讀、齊讀。（反復朗讀，培養語感，教師對學生朗讀進行點評或讓學生評、自評）

　　3、按照夸父逐日的故事的開端、發展、結果將課文分成三部分，每部分都請學生來翻譯，在翻譯的過程中逐步研討課文。

　　第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請學生翻譯，注意重點字詞“逐”，提示學生重視文章注解。字詞疏通后，讓學生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠古人民為什么要創造夸父逐日這樣一個神話？引導學生從當時人類生活環境思考解決這一問題。（板書：賽跑征服自然勇于探索完成使命）

　　第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請學生翻譯，其他學生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數千丈。古老傳曰：夸父與日競走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也。”--唐張鷟《朝野僉載》卷五這段文字，引導學生討論思考：為什么要創造夸父這樣一個高大的巨人呢？太陽是東升西落的，夸父追趕太陽應該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學生分析討論得出夸父是一個不辭辛勞，不怕犧牲的偉大英雄，人們在夸父的身上寄予了厚望。（板書：高大巨人不辭辛勞）

　　（設計意圖：遵循閱讀規律，充分尊重學生的自主閱讀的體驗，以學生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）

　　第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時引導學生質疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環境、心理描寫寫成一段話。（板書：不怕犧牲夸父精神）

　　（設計意圖：，引導學生挖掘細節中蘊藏著的豐富的人文素養，通過品讀、朗讀發展學生語言能力，通過對情節內容的想象拓展學生的思維能力，在小組討論班級交流過程中，培養學生的問題意識，逐步培養學生合作學習的意識和探究的學習精神。）

　　（三）、品析人物，我談我感受

　　根據文本討論分析夸父的形象，談談對夸父逐日這一神話的體會和感悟。

　　（設計意圖：我們常說“讀書是為了明理。”學習一篇課文，要讓學生在態度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態度。這既是語文教學中的德育，也是語文素質能力形成的內涵。）

　　（四）、神話我來說

　　播放動畫《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學生發揮想象，創造性地改編神話。給學生幾分鐘時間寫，然后進行課堂交流。）

　　（設計意圖：由書本向現實生活的思維拓展，是使學生加深對課文理解的途徑，也是書本學習的目的，在寫作訓練鍛煉一下口語表達能力。)

　　（五）小結

　　學生再談對夸父的認識，教師做鼓勵性小結：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城

　　（此環節與引入照應，旨在讓學生明白，只有深人分析文章，對內容才會有更深入、更深層的理解，讓他們學會思考。）

　　六、布置作業

　　1、熟讀并背誦課文。

　　2、展開想象，改編整個神話，寫在小作文本上。

　　七、時間安排

　　導入（1分鐘）品讀課文（23分鐘）品析人物，談感受（4分鐘）神話我來說（15分鐘）小結（2分鐘）

　　八、板書

　　夸父逐日

　　《山海經》

　　逐飲化

　　↓ ↓ ↓

　　勇于探索巨人不畏艱辛

　　↘ ↓ ↙

　　夸父精神

　　本節課設計的意圖是：力圖改變古文教學過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學模式，體現新課改下對古文教學的要求，以適應新形勢的需要。真正達到古文教學與現代化教育整合，珍視傳統文化基因與創新審美相結合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會促使我在教學實踐中不斷更新和完善。

說課稿篇3

　　大家好！今天我說課的題目是北師大版《歷史》八年級下冊第17課《大河流域的文明曙光》。我將主要從教材分析、教學目標、教學重難點、學生情況、教學方法、教學過程、板書設計七個方面來說。

　　一、教材分析

　　本課內容是第四單元《人類祖先的基業—古代世界》中的重點課文。主要講述了在人類的發展歷程中，土地肥沃、水利資源充沛的大河流域促進了農業的發展，孕育了人類社會的早期文明。四五千年以前，在埃及的尼羅河流域、中國的長江和黃河流域、印度的印度河和恒河流域、西亞的幼發拉底河和底格里斯河流域，先后出現了世界上最早的奴隸制國家，四大文明古國最終形成。遠古文明所蘊含的特征和人文精神對后世產生了深遠的影響。

　　本課內容分為三部分：“神奇的金字塔”一目主要講述埃及文明的形成和舉世聞名的金字塔；“《漢謨拉比法典》”一目主要講述古代巴比倫王國的建立和《漢謨拉比法典》的內容與實質；“‘種姓’的國度”一目主要講述印度的種姓制度和佛教的產生、傳播。

　　二、教學目標

　　根據新課程標準、教材內容和學生情況，圍繞三個教學維度，確立本課的教學目標如下：

　　1.知識目標：

　　(1)知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。

　　(2)了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。

　　(3)了解古代印度種姓制度和佛教的興起。

　　(4)了解人類早期文明產生的自然地理環境。

　　2.能力目標：

　　(1)運用論從史出的方法，說明古代埃及金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度都是奴隸主剝削壓迫人民的歷史見證。

　　(2)了解這些地區的自然地理環境，分析它們與亞非文明的內在聯系，培養學生的識圖能力和分析問題的能力。

　　3.情感目標：

　　(1)認識到金字塔是古埃及中央集權制度的歷史見證，是人類歷史上的偉大奇跡。

　　(2)分析《漢謨拉比法典》是統治階級統治人民的工具。

　　(3)分析種姓制度所體現的階級本質是等級制度。

　　三、教學難重點

　　1、教學重點：亞非文明的突出成就。

　　2、教學難點：佛教的興起。

　　四、學生情況

　　八年級的學生具備了一定的歷史知識和綜合分析能力，為教師在教學上提供了較大的空間。同時他們對古代歷史比較感興趣，尤其金字塔的那份神秘，但他們只了解一小部分，而且較模糊。我為學生準備了許多材料，為他們探索并揭開古代的神秘面紗做了充分的準備，使他們由模糊變得清晰。

　　五、教學方法

　　(1)給學生以探究性的角色任務，培養學生自主、小組合作學習的能力。利用多媒體進行直觀教學。

　　(2)借助歷史圖片、地圖等進行教學，使學生能從直觀生動的圖片中形成完整的思維。

　　六、教學過程

　　（一）問題導入：

　　提問學生四大文明古國的組成

　　（二）教學過程開展：

　　1、神奇的金字塔

　　第一步：了解古埃及的地理位置。利用一句贊美尼羅河的詩，引出尼羅河對埃及人民的貢獻，從而說明尼羅河是埃及的母親河。使學生認識到尼羅河是人類早期文明的搖籃之一。（體現了對學生識圖能力的訓練。）

　　第二步：通過閱讀課文了解古埃及的統一情況。（體現了對學生的知識傳授。）

　　第三步：讓學生列舉埃及的文明成果，并展示自己對金字塔的了解，金字塔：它是古代世界七大奇跡之一，是用來儲存法老尸體的墳墓，其中最著名的就是胡夫金字塔。（體現了對學生表達能力的訓練。）

　　第四步：利用圖片加深學生對金字塔的認知，并組織學生討論“金字塔的修建說明了什么？”（體現了對學生分析能力的訓練。)

　　第五步：教師結合學生回答，進行總結。（體現了對學生的情感教育。）

　　2、《漢謨拉比法典》

　　第一步：讓學生觀察地圖說出古巴比倫的位置，認識到兩河流域是人類早期文明的搖籃之一。（體現了對學生識圖能力的訓練。）

　　第二步：了解阿摩利人建立古巴比倫王國的基本情況。（體現了對學生知識的傳授。）

　　第三步：引出古巴比倫的文明代表——《漢謨拉比法典》，然后讓學生看書，了解《漢謨拉比法典》的具體內容，并總結出歷史地位，內容構成等。由古柱引出“君權神授”思想。（的體現了對學生知識傳授。）

　　第四步：摘錄一些法典內容，組織學生讀、議。（體現了對學生分析能力的訓練。)

　　第五步：總結出《漢謨拉比法典》的實質。（體現了對學生的情感教育。）

　　3、“種姓的國度”

　　第一步：找出古印度的位置，認識印度河和恒河是人類早期文明的搖籃之一。強調古印度與今天印度的范圍不同。（體現了對學生識圖能力的訓練。）

　　第二步：閱讀課文了解雅利安人統一古印度的過程。（體現了對學生的知識傳授。）

　　第三步：通過出示新聞報導引出“種姓制度” ，再結合課本內容，對這一制度進入深入了解。（體現了對學生分析能力的訓練，同時也是情感的教育）

　　第四步：通過對“種姓制度”的影響展開討論，過渡到佛教的興起。（解決本課的難點問題）

　　第五步：通過閱讀課本，了解佛教的相關知識。（體現了對學生的知識傳授。）

　　第六步：簡要講解佛教的教義，表明佛教最終會成為世界三大宗教之一是歷史發展的必然。（聯系已有知識，形成完整的知識體系。）

　　（四）課堂總結

　　圍繞出示的問題讓學生談收獲，然后出示總結的內容。（對本課教學目標的整體總結）

　　七、板書設計

　　以表格的形式，師生共同完成本課的板書內容，及時鞏固。

說課稿篇4

　　一、設計意圖

　　在進行五大領域課程教學中，《臉譜藝術》一課深受孩子們的喜愛，在課堂上總有意猶未盡的感覺，我想何不根據孩子的興趣點出發。進行課的延伸活動。在前兩節課中提到京劇臉譜是我國傳統戲曲中角色臉部的化妝，是我國的傳統文化藝術。以這個為根基，何不利用真實臉部化妝的教學形式，可以進一步激發幼兒的民族自豪感，又可以讓幼兒在寬松游戲的藝術形式中感受，體驗化妝的樂趣。同時打破了藝術在紙上創作的一貫方式，讓幼兒在真實的體驗中去感受美創造美，抒發美的情感。因此我選擇了設計臉部化妝，《京劇臉譜》這一藝術教學課。

　　同時課程教學過程分為三部分：

　　（一）《臉譜藝術》

　　（二）制作京劇臉譜

　　（三）臉部化妝《京劇臉譜》

　　本節課為課程的第三部分

　　二、活動目標

　　《綱要》中指出：“藝術活動的目標為喜歡參加藝術活動，并能大膽地表現自己的情感和體驗”因此根據大班孩子的實際情況和年齡特點目標如下： 1鼓勵幼兒大膽地在臉上創作京劇臉譜。 2體驗創作的樂趣，培養幼兒的合作精神。

　　三、重點、難點

　　用對稱的方法大膽而有創意地在臉上創作臉譜。

　　四、教學活動準備

　　京劇臉譜面具，多媒體課件。化妝中用的人體彩筆、胭脂、口紅、鏡子、攝像機、毛巾等。

　　五、教法、學法