蒙古草原狼優秀說課稿
一、說教材
《蒙古草原狼》是長春版九年級上冊的一篇小說，節選自姜戎的長篇小說《狼圖騰》，文章既有利于學生面對同樣問題的多角度思考，又有利于培養學生多角度理解和探究性閱讀的能力。這部作品顛覆了以往我們對狼蒂固根深的印象，讓我們重新審視自然，重新為狼族定位，如果不是因為此書，狼，特別是蒙古的草原狼，這個中國古代圖騰崇拜和自然進化的發動機，就會像某些宇宙的暗物質一樣，永遠被人類所唾棄。長春版教材編者本著呵護孩子們成長的歲月，守望孩子們心靈的日出，拓展孩子們的人文視野，構建起他們的精神家園，突破常規，選擇了這樣一篇以狼為敘事主體的史詩般小說，挑戰千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災的觀念，在物種迅速減少，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讓學生讀到《狼圖騰》這樣一部震撼人心的作品，是大有裨益的。
二、說目標
根據《新課程標準》確定了如下教學目標：
知識與能力：梳理故事情節，培養概括能力，體會正面描寫和側面描寫相結合的方法。
過程與方法：賞析精彩的細節描寫，把握小說中狼的形象。
情感態度與價值觀：感受狼的風采，體會狼的智慧，重新思考人與自然與動物的關系。
教學重點：賞析精彩的細節描寫，把握蒙古草原狼的形象。
教學難點：對狼形象的重新認識和把握主旨。
三、說教法、學法：
1．情境教學的方法：借助一些狼的圖片和多媒體課件，借助課文語言入境，感受狼的風采。設計情景以此溝通課文和學生的生活世界，創設情境，讓學生入境，實現情感上的認同，利于學生形成自己個性化的理解。
2．小組合作探究的學習方法:精心設計活動，以探究、體驗和發現為核心，注重啟發性和趣味性，著力體現課改綱要中的“改變學生的學習方式，重視學生的學習過程”這一理念，還給學生時間和空間，還給學生提問權和評價權。
3．情感體驗法:個性化的朗讀展示學生個性化的理解，可以是情感認同之后的屬于自己的.獨特理解。和學生一起與課文對話，和學生一起在知識中詩意的安居，一起體驗。
四、說教學程序：
課堂總體思路是，創設情景—整體感知—深入體驗—延伸拓展四步。
第一環節：創設情景，激發欲望
導語： 有一本書，書中每一篇章、每個細節都能攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。有一些精靈般的蒙古草原狼，這些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出；有一些深度思考，這些思考將引導我們開啟未來之門：當年區區十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞太陸？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？這節課，就讓我們一起走進《狼圖騰》在《蒙古草原狼》身上尋覓破解的密碼。
通過多媒體課件和語言把學生讀課文的胃口調動起來，以利于學生自然進入情感體驗的狀態。
第二環節：整體感知，換位復述
葉圣陶先生說：作者思有路，遵路識斯真。重在選準切入點，引導學生梳理文章的思路。我嘗試設計一個核心的問題，巧妙地讓學生從整體感知課文。問題：此刻時空逆轉，我們都是騎在大青馬背上的那個青年，請講一講你離開老阿爸之后的神奇經歷。此問題不僅能夠讓學生深切的感知課文，而且也鍛煉了轉換人稱的能力，這個模擬練習必將極大的激發了學生參與的積極性，也讓課堂充滿情趣。
第三環節：深入體驗，感知特色
在理清作家思路的基礎上，與學生共同探究狼的形象，體味和推敲精彩細節描寫的作用。
通過“結合文章內容說說，陳陣遇到的草原狼是什么樣的？能看出其什么特點？作者從哪些角度描寫的？”這三個連環問題，突破教學重點。
學生很快就可以在書中找出關于狼的描寫，如 “金毛燦燦”“大如花豹”， “長尾平翹”“準備撲殺”，白狼王的“灰白毛發出白金般的光亮”，被“大狼們簇擁著”，狼王“伸長脖子向他身后的山坡瞭望”，并派出了探子想查看他身后有無伏兵，當受到鐵器敲擊聲的威嚇時，“狼群在狼王的率領下，全體大回轉，倒背耳朵，縮起脖子像一陣黃風一樣，奔逃而去。”“狼群撤得井然有序……保持著草原狼軍團的古老建制和隊形……完全沒有鳥獸散的混亂”等等描寫。通過點撥，使學生明確：作者分別從毛色，體型，氣勢，動作，神態，細節等角度對狼進行了細膩的刻畫。體現了蒙古草原狼強悍威猛、殺氣騰騰；白狼王的王者風范，謹慎智慧，紀律嚴明。在這段賞析中，讓學生充分感受語言賞析的雅趣，體會本文細節描寫的精妙。
為了落實“正面描寫和側面描寫相結合的方法”這一目標，設計一問，讓學生探究：本文花了許多筆墨描寫陳陣和大青馬，他們的種種表現與草原狼有何關系？通過討論探究，使學生明確：文中寫陳陣感到靈魂出竅、身經百戰的大青馬亂了陣腳都是在側面烘托蒙古草原狼的震懾力。
為了突破“對狼形象的重新認識和把握主旨”這一難點，讓學生自由暢談：作者對蒙古草原狼的態度如何？自己讀過之后對草原狼的印象發生了哪些變化？使學生明確：作者對蒙古草原狼懷有一種崇敬、欽佩、敬畏的感情，把它視為“圖騰”。狼給陳陣以威脅，給他以強烈的恐慌感，但同時更激發出他的勇敢與智慧。這也正是草原人在與自然抗爭的過程中在敵人身上不斷汲取精神力量，強大自我，贏得生存的過程的縮影。狼在小說中一改我們過去熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓、視死如歸的人類的老師和圖騰。
語文學習富有個性化，學生對于課文的理解往往是多元的，一千個讀者就有一千個哈姆萊特。我們應尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性的見解，激活其創造力。教者在這個過程中要善于傾聽，捕捉信息、發現信息、利用信息，發現學生疑問之處、閃光之處，把它作為課堂教學的資源。
第四環節：延伸拓展，它山之石
長久以來，人們太容易被事物的表象所蒙蔽，縱使經過時間的淘洗，有些真相依然面目模糊，這就需要我們擦亮眼睛，透過迷離的風塵，用心去感受，用愛去辨認，用智慧去思考。姜戎的《狼圖騰》就是一個典范，同樣賈平凹的《懷念狼》，畢淑敏的《母狼的智慧》都有一種狼性的智慧，亦都有一種人性的溫暖。希望同學們課下可以多多閱讀，從中獲取一種養分，從而使自己具有強大的精神力量。而所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶里退化。我們應該感謝姜戎先生，是他，讓我們重新認識了草原狼，重拾這份珍寶。讓我們重新思考人與自然、人性與狼性、狼道與天道。做為每個血氣方剛的中國人，我們都有必要把這種精神傳承下來，讓它發揚光大。
以上是我對《蒙古草原狼》文章的理解和認識，當然，這只是教學設計，只是一個彈性化的方案，具體的課堂教學要根據學生的實際情況動態生成的變化。
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