蘇軾寫的著名詩句
蘇軾的詩句題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，本文為蘇軾寫的著名詩句，希望對大家有幫助！
蘇軾寫的'著名詩句
1、《念奴嬌 赤壁懷古》宋詞三百首 宋·蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
2、《浣溪沙》 宋·蘇軾 麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡(luò)絲娘。
3、《浣溪沙》初中 宋·蘇軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
4、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》描寫月亮 宋·蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？
5、《水調(diào)歌頭·安石在東海》 宋·蘇軾 余去歲在東武，作《水調(diào)歌頭》以寄子由。
6、《浣溪沙》 宋·蘇軾 風(fēng)卷珠簾自上鉤。蕭蕭亂葉報新秋。獨攜纖手上高樓。
7、《浣溪沙》 宋·蘇軾 西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
8、《浣溪沙》 宋·蘇軾 覆塊青青麥未蘇。江南云葉暗隨車。臨皋煙景世間無。
9、《浣溪沙》 宋·蘇軾 醉夢醺醺曉未蘇。門前轆轆使君車。扶頭一盞怎生無。
10、《浣溪沙》 宋·蘇軾 雪里餐氈例姓蘇。使君載酒為回車。天寒酒色轉(zhuǎn)頭無。
11、《浣溪沙》 宋·蘇軾 半夜銀山上積蘇。朝來九陌帶隨車。濤江煙渚一時無。
12、《浣溪沙》婉約詩 宋·蘇軾 萬頃風(fēng)濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。
13、《浣溪沙》 宋·蘇軾 珠檜絲杉冷欲霜。山城歌舞助凄涼。且餐山色飲湖光。
14、《浣溪沙》 宋·蘇軾 霜鬢真堪插拒霜。哀弦危柱作伊涼。暫時流轉(zhuǎn)為風(fēng)光。
15、《浣溪沙》 宋·蘇軾 傅粉郎君又粉奴。莫教施粉與施朱。自然冰玉照香酥。
16、《浣溪沙》 宋·蘇軾 雪頷霜髯不自驚。更將翦采發(fā)春榮。羞顏未醉已先赬。
18、《浣溪沙》 宋·蘇軾 照日深紅暖見魚。連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
19、《浣溪沙》 宋·蘇軾 旋抹紅妝看使君。三三五五棘籬門。相挨踏破蒨羅裙。
20、《浣溪沙》 宋·蘇軾 麻葉層層苘葉光。誰家煮蠶一村香。隔籬嬌語絡(luò)絲娘。
21、《浣溪沙》田園詩 宋·蘇軾 軟草平莎過雨新。輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。
22、《浣溪沙》 宋·蘇軾 縹緲危樓紫翠間。良辰樂事古難全。感時懷舊獨凄然。
23、《浣溪沙》 宋·蘇軾 桃李溪邊駐畫輪。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽雖好近黃昏。
24、《浣溪沙》 宋·蘇軾 四面垂楊十里荷。問云何處最花多。畫樓南畔夕陽和。
25、《浣溪沙》 宋·蘇軾 一別姑蘇已四年。秋風(fēng)南浦送歸船。畫簾重見水中仙。
26、《浣溪沙》 宋·蘇軾 惟見眉間一點黃。詔書催發(fā)羽書忙。從教嬌淚洗紅妝。
27、《浣溪沙》 宋·蘇軾 長記鳴琴子濺堂。朱顏綠發(fā)映垂楊。如今秋鬢數(shù)莖霜。
28、《浣溪沙》 宋·蘇軾 風(fēng)壓輕云貼水飛。乍晴池館燕爭泥。沈郎多病不勝衣。
29、《浣溪沙》 宋·蘇軾 羅襪空飛洛浦塵。錦袍不見謫仙人。攜壺藉草亦天真。
30、《浣溪沙》 宋·蘇軾 白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉(xiāng)風(fēng)景卻依然。
附：蘇軾《浣溪沙》 賞析
詠物詩詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評。唐宋詩人，遵循《詩經(jīng)》以來的“美”、“刺”原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物“正宗”，而直寫物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實，“純用賦體，描寫確肖”的詠物詩詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構(gòu)。
蘇軾是詠物能手，他的詩詞中既有托諷深遠(yuǎn)的名篇，也有刻畫精工的妙制，像這首詠橘詞，可謂“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》），巧言切狀，體物細(xì)微，雖無深刻的思想內(nèi)容，卻飽有余味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段。“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈劉景文》詩“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《揀貢橘書情》詩：“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證。“新苞”句，輕輕點出題目。橘有皮包裹，故稱新苞。又因橘樹常綠，凌寒不凋。《楚辭·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤。”東坡用“新苞綠葉”四字，描寫自然，再以“照林光”描繪之，可謂得橘之神了。“竹籬茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時。上片三句，純是賦體，不雜一點抒情成分，然詞人對橘的喜愛之情自見于字里行間。
過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。“香霧”、“清泉”之喻，大概是東坡頗為得意的，他的《食柑》詩也有“清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人”之句，后來南宋詩人曾幾更把它壓縮為“流泉噴霧真宜酒”（《曾宏甫分餉洞庭柑》）一語了。此詞中“驚”、“怯”二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點出“吳姬”，實際也點明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘在唐宋時為貢物。詞中謂“三日手猶香”，著意夸張。以此作結(jié)，余音不絕，亦自有“三日繞梁”之妙。
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