設(shè)計方案

時間：2022-05-26 15:35:10 設(shè)計方案我要投稿

實用的設(shè)計方案合集五篇

　　為了確保工作或事情能有條不紊地開展，往往需要預(yù)先制定好方案，方案是在案前得出的方法計劃。方案應(yīng)該怎么制定才好呢？下面是小編幫大家整理的設(shè)計方案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的設(shè)計方案合集五篇

設(shè)計方案篇1

　　宴會服務(wù)禮儀，宴會是為慶祝某個節(jié)日，為某人某事而舉行的大型進(jìn)餐活動。它可以分為正式宴會和非正式宴會兩種類型。正式宴會，是一種隆重而正規(guī)的宴請。它往往是為宴請專人而精心安排的，在比較高檔的飯店，或是其他特定的地點舉行的，講究排場、氣氛的大型聚餐活動。

　　一、如何組織準(zhǔn)備宴會

　　能否成功地舉辦一次宴會，達(dá)到預(yù)期的目的，很重要的一個因素，就是在宴會前的各種準(zhǔn)備是否充分，各方面的禮儀是否周全，所以宴會前準(zhǔn)備的禮儀工作是很重要的。具體要求做好以下幾個方面的工作：

　　1.列出賓客名單

　　任何一次宴會，都是要達(dá)到一定的目的。宴會之前要按照宴會的目的列出被邀請人員的名單，并且確定誰是主賓，誰是次主賓，誰是陪客。

　　2.宴請時間

　　宴清時間應(yīng)以主賓最合適的時間來確定，以多數(shù)賓客能來參加宴會為準(zhǔn)則。宴會場所的選定，要考慮生活習(xí)慣、民族差異及宗教信仰等方面的因素。

　　3.宴會的菜譜

　　宴會的菜譜要做到豐儉搭配、主次分明。即一桌菜要有主菜，以顯示菜的規(guī)格；要有一般菜，以調(diào)劑客人的口味；要有特色菜，以顯示菜的風(fēng)格。應(yīng)特別照顧主賓的飲食習(xí)慣。同時，酒水、香煙、水果要備齊。

　　4.宴會中的座位安排

　　正式宴會一般要事先安排座次，一示隆重，二免混亂，三可更好地達(dá)到宴請的目的。按共同的慣例和習(xí)慣，桌次高低以離土桌遠(yuǎn)近而定，右高左低，桌數(shù)較多時，要擺桌次牌，多桌宴請時，宴請桌排列—般以最前面或居中的桌子為主桌。

　　二、宴會中的服務(wù)禮儀

　　宴會中的服務(wù)直接影響顧客對酒店或餐廳服務(wù)人員的印象。所以，宴會中服務(wù)人員的服務(wù)禮儀尤為重要，主要包括幾個方面：

　　語言藝術(shù)：語言是表達(dá)思想感情的重要工具，在餐廳接待中它要求語言要簡潔、明確、健康、優(yōu)美，我國的語言極為豐富復(fù)雜，作為餐廳服務(wù)員必須要有語言方面的藝術(shù)技巧，才能做好餐廳服務(wù)工作，要達(dá)到語言美必須做到說話和氣，說話是表達(dá)思想解決問題的手段，而和和氣氣的說話則是正確的態(tài)度和方法，容易被對方接受，達(dá)到解決問題的目的。

　　談吐文雅：文雅的語言能使人悅耳，粗野的詞匯使人憎惡，因此語言要潔凈、彬彬有禮，能引起對方敬意。有些問題也就迎刃而解。

　　態(tài)度要和藹：和顏悅色的講話使人感到溫暖，講話時尊重對方，能夠使對方產(chǎn)生對本人的敬意。

　　講話舉止要大方：說話的神態(tài)要自然樸實，令人聽信，不夸夸其談，信口開河，要莊重自信，不卑不亢，落落大方。

　　端拿技巧：在餐廳服務(wù)中服務(wù)員要掌握餐廳服務(wù)基本功最突出的是上菜、撤桌時的端拿技巧。端拿是指端拿擺放菜點和湯飯的方法和技巧，要求端平拿穩(wěn)，汁液不溢，保持菜肴形狀。端拿時要敏捷準(zhǔn)確的傳送，擺放在恰當(dāng)?shù)奈恢茫砸皇謹(jǐn)[置數(shù)碗或數(shù)碟的做法既不衛(wèi)生，又不雅觀，并容易發(fā)生事故差錯，以致在客人面前失禮。

　　三、宴會后的服務(wù)禮儀

　　客人用餐完畢，應(yīng)做好餐后服務(wù)工作。如：送上香巾，并征求客人意見，對賓客提出的意見要虛心接受，記錄清楚，并感謝：“非常感謝您的寶貴意見”；為客人拉開座椅讓路，遞送衣帽、提包，在客人穿衣時主動配合協(xié)助；送客道別。

　　宴會一般被視為隆重的宴請，它往往是為宴請專人而精心安排的，在比較高檔的飯店，或是其他特定的地點舉行的，講究排場、氣氛的大型聚餐活動。因此，對其服務(wù)以及禮儀的要求也較高。宴會服務(wù)禮儀不僅僅要做到餐廳服務(wù)禮儀中的基本要求，而且，更重要的是對出席者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

　　宴會是國際國內(nèi)社會交往中一種通行的較高層次的禮儀形式。一般把政府機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體舉辦的有一定規(guī)模的酒宴，稱為宴會；私人舉辦的規(guī)模較小的稱為筵席。

　　宴會常用于慶祝節(jié)日、紀(jì)念日，表示祝賀、迎送貴賓等事項。宴會的場面一般比較龐大、隆重，能使人得到一種禮遇上的滿足。不同的宴會有著不同的作用，概括地說，宴會可以表示祝賀、感謝、歡迎、歡送等友好情感，通過宴會，可以協(xié)調(diào)關(guān)系，聯(lián)絡(luò)感情，消除隔閡，增進(jìn)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，求得支持，有利于合作等。

　　宴會種類復(fù)雜，名目繁多。

　　按規(guī)格分：有國宴、正式宴、便宴、家宴；

　　按餐型分：有中餐宴會、西餐宴會、中西合餐宴會；

　　按用途分：有歡迎宴會、答謝宴會、國慶宴會、告別宴會、招待宴會；

　　按時間分：有早宴、午宴和晚宴；

　　其他如雞尾酒會、冷餐會、茶會都可列為宴會。

　　宴會準(zhǔn)備的禮儀

　　宴會具有很重要的禮儀作用，有嚴(yán)格的禮儀要求。宴請賓客是一種較高規(guī)格的禮遇，所以主辦單位或主人一定要認(rèn)真、周到地做好各種準(zhǔn)備工作。

　　(一).明確對象、目的、形式

　　1.對象。首先要明確宴請的對象。主賓的身份、國籍、習(xí)俗、愛好等，以便確定宴會的規(guī)格、主陪人、餐式等。

　　2.目的。宴請的目的是多種多樣的。可以是為表示歡迎、歡送、答謝，也可以是為表示慶賀、紀(jì)念，還可以是為某一事件、某一個人等等。明確了目的，也就便于安排宴會的范圍和形式。

　　3.范圍。宴請哪些人參加，請多少人參加都應(yīng)當(dāng)事先明確。主客雙方的身份要對等，主賓如攜夫人，主人一般也應(yīng)以夫婦名義邀請。哪些人作陪也應(yīng)認(rèn)真考慮。

　　對出席宴會人員還應(yīng)列出名單，寫明職務(wù)、稱呼等。

　　4.形式。宴會形式要根據(jù)規(guī)格、對象、目的確定，可確定為正式宴會、冷餐會、酒會、茶會等形式。目前世界各國禮賓工作都在改革，逐步走向簡化。

　　(二).選擇時間、地點

　　主人確定宴會時間，應(yīng)從主賓雙方都能接受來考慮，一般不選擇在重大節(jié)日、假日，也不安排在雙方禁忌日。選擇宴會日期，要與主賓進(jìn)行商定，然后再發(fā)邀請。

　　地點的選擇，也要根據(jù)規(guī)格來考慮，規(guī)格高的安排在國會大廈、人民大會堂，或高級飯店。一般規(guī)格的則根據(jù)情況安排在適當(dāng)?shù)娘埖赀M(jìn)行。

　　(三).邀請

　　宴會一般都要用請柬正式發(fā)出邀請。這樣做一方面出于禮節(jié)，一方面也是請客人備忘。

　　請柬內(nèi)容應(yīng)包括：活動的主題、形式、時間、地點、主人姓名。請柬要書寫清晰美觀，打印要精美。請柬一般應(yīng)提前兩周發(fā)出，太晚了不禮貌。

　　(四).安排席位

　　宴會一般都要事先安排好桌次和座次，以便參加宴會的人都能各就各位，入席時井然有序。席位的安排也體現(xiàn)出對客人的尊重。

　　桌次地位的高低，以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn)，右高、左低，近高，遠(yuǎn)低。

　　座次的高低，考慮以下幾點：

　　1.以主人的座位為中心，如果女主人參加時，則以主人和女主人為基準(zhǔn)，近高遠(yuǎn)低，右上左下，依次排列。

　　2.把主賓安排在最尊貴的位置。即主人的右手位置，主賓夫人安排在女主人右手位置。

　　3.主人方面的陪客，盡可能與客人相互交插，便于交談交流，要避免自己人坐在一起，冷落客人。

　　4.譯員安排在主賓右側(cè)。

　　5.席次確定后，座位卡和桌次卡放在桌前方，桌中間。

　　(五).擬訂菜單和用酒

　　擬訂菜單和用酒要考慮以下幾點：

　　1.規(guī)格身份、宴會范圍。

　　2.精致可口、賞心悅目、特色突出。

　　3.尊重客人飲食習(xí)慣、禁忌。

　　4.注意冷熱、甜咸、色香味搭配。

　　宴會中主人的禮儀

　　(一).迎賓，宴會開始前，主人應(yīng)站在大廳門口迎接客人。對規(guī)格高的貴賓，還應(yīng)組織相關(guān)負(fù)責(zé)人到門口列隊歡迎，通稱迎賓線。客人來到后，主人應(yīng)主動上前握手問好。

　　(二).引導(dǎo)入席，主人請客人走在自己右側(cè)上手位置，向休息廳或直接向宴會廳走去。休息廳內(nèi)服務(wù)人員幫助來賓脫下外套、接過帽子。客人坐下后送上飲料。

　　主人陪主賓進(jìn)入宴會廳主桌，接待人員引導(dǎo)其他客人入席后，宴會即可開始。

　　(三).致詞、祝酒，正式宴會一般都有致詞和祝酒。但時間不盡相同。我國習(xí)慣是在開宴之前講話、祝酒、客人致答詞。在致詞時，全場人員要停止一切活動，聆聽講話，并響應(yīng)致詞人的祝酒，在同桌中間互相碰杯。這時宴會正式開始。

　　(四).服務(wù)順序，服務(wù)人員侍應(yīng)，要從女主賓開始，沒有女主賓的，從男主賓開始，接著是女主人或男主人，由此向順時針方向進(jìn)行。規(guī)格高的，由兩名服務(wù)員侍應(yīng)，一個按順序進(jìn)行，另一個從第二主人右側(cè)的第二主賓至男主賓前一位止。

　　(五).斟酒，斟酒在客人右側(cè)，上菜在客人左側(cè)。斟酒只需至酒杯三分之二即可。

　　(六).用餐時，主人應(yīng)努力使宴會進(jìn)行得氣氛融洽，活潑有趣。要不時地找話題進(jìn)行交談。還要注意主賓用餐時的喜好，掌握用餐的速度。

　　(七).客人用餐完畢，吃完水果后，在客人告辭時，主人應(yīng)熱情送別，感謝他的光臨。

　　赴宴的禮儀

　　宴會是否成功，主人處于主導(dǎo)地位，主人要以客人的需要、習(xí)慣、興趣安排一切。而應(yīng)邀赴宴的客人的密切配合也是決不可忽視的。

　　(一).應(yīng)邀，接到邀請后，不論能否赴約，都應(yīng)盡早作出答復(fù)。不能應(yīng)邀的，要婉言謝絕。接受邀請的，不要隨意變動，按時出席。確有意外，不能前去的，要提前解釋，并深致歉意。作為主賓不能如約的，更應(yīng)鄭重其事，甚至登門解釋、致歉。

　　(二).掌握到達(dá)時間，赴宴不得遲到。遲到是非常失禮的，但也不可去得過早。去早了主人未準(zhǔn)備好，難免尷尬，也不得體。

　　(三).抵達(dá)，主人迎來握手，應(yīng)及時向前響應(yīng)，并問好，致意。

　　(四).贈花，按當(dāng)?shù)亓?xí)慣，可送鮮花或花籃。

　　(五).入席，在服務(wù)人員的引導(dǎo)下入座。注意在自己的座位卡入座，不要坐錯了位置。

　　(六).姿態(tài)，坐姿自然端正。不要太僵硬，也不要往后倒靠在椅背上。肘不要放在餐桌上，不要托腮，眼光隨勢而動，不要緊盯菜盤。

　　(七).餐巾，當(dāng)主人拿起餐巾時，自己便也可以拿起餐巾。打開放在腿上。千萬不要別在領(lǐng)口，掛在胸前。

　　餐巾是用來防止菜湯滴在身上，和用來擦拭嘴角的，不可用來擦餐具，更不要用來擦脖子抹臉。

　　(八).進(jìn)餐，進(jìn)餐時要文明、從容。閉著嘴細(xì)嚼慢咽，不要發(fā)出聲音，喝湯要輕啜，對熱菜熱湯不要用嘴去吹。骨頭、魚刺吐到筷子上、叉子上，再放入骨盤。嘴里有食物時不要說話，剔牙時，用手遮住。就餐時，不得解開紐扣，松開領(lǐng)帶。

　　(九).交談，邊吃邊談是宴會的重要形式，應(yīng)當(dāng)主動與同桌人交談，特別注意同主人方面的人交談，不要總是和自己熟悉的人談話。

　　話題要輕松、高雅、有趣，不要涉及對方敏感、不快的問題，不要對宴會和飯菜妄加評論。

　　(十).退席，用餐完畢，應(yīng)起立向主人道謝告辭。

設(shè)計方案篇2

　　設(shè)計意圖： 《快樂的羅嗦》是一首廣為流傳的歡快、活潑的云南民間舞曲。是幼兒所喜愛的。新《綱要》中提到：幼兒藝術(shù)活動的能力是在大膽表件的過程中逐步發(fā)展起來的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。那么，怎樣在本活動中體現(xiàn)新《綱要》的精神，使幼兒輕松、愉快地演奏樂曲呢？在此活動中，我以幼兒最喜歡的動物為題材，編成簡單的故事導(dǎo)入教學(xué)，并將樂句分解，與故事中動物的特征相匹配，在這基礎(chǔ)上，讓幼兒扮演小動物并自由創(chuàng)編表演動作，結(jié)合形象、生動的圖譜，使幼兒在輕松、愉快的情境中掌握樂曲的節(jié)奏，再請幼兒將動物與樂器相匹配，這樣的做法使幼兒能輕易地感受曲子中不同樂句的強(qiáng)弱變化，較快地感受、理解樂曲。

　　重點：運用舞蹈動作和觀看圖譜來表現(xiàn)樂曲及演奏樂曲。

　　難點：有節(jié)奏的創(chuàng)編舞蹈動作。

　　難點解決：學(xué)習(xí)看圖譜及教師的身勢動作。

　　目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)節(jié)奏樂《快樂的羅嗦》，感受、表現(xiàn)樂曲歡樂、活潑的情緒，體驗合作成功的快樂。

　　2、運用舞蹈動作和觀看圖譜來表現(xiàn)樂曲及演奏方式。進(jìn)一步學(xué)習(xí)看圖譜演奏。

　　工具與材料：

　　1、圖片、圖譜，幼兒使用的胸飾：小兔、小馬、小青蛙、小羊若干，獅子一個。

　　2、錄音機(jī)、錄有《快樂的羅嗦》的磁帶。

　　3、打擊樂器：小鈴、鈴鼓、圓舞板、雙響梆子、鼓、鈸、洗衣板等。

　　活動過程：

　　一、欣賞故事及樂曲。

　　提問：小動物們演奏的這首曲子，曲名叫什么?你聽起來感覺怎么樣?

　　二、動作與節(jié)奏相匹配。

　　1、出示圖片，聽音樂，請幼兒隨音樂自由做小動物的動作，并在教師的幫助下確定節(jié)奏型。

　　2、幼兒自由選擇，教師指揮，幼兒完整表演動作。（幼兒選擇自己喜歡的小動物并佩帶胸飾坐到該位置上。）教師：讓我們一起跟著音樂來完整跳舞吧，那么怎么跳呢？請看圖譜吧。（出示圖譜）

　　（1）幼兒看圖譜跟隨音樂完整表演動作。

　　（2）教師用身體動作指揮幼兒完整表演動作。

　　三、樂器與動物相匹配。

　　教師：小動物們，我們要開始演奏了，我們來請一些樂器做朋友，請你們找一件適合你們的樂器吧。

　　1、小白兔，跳跳跳，可以用什么樂器來表現(xiàn)？為什么？

　　2、小馬，的篤的篤用什么樂器好？

　　3、小羊“咩——”地叫著，可以用什么樂器？

　　4、小青蛙，呱呱呱，用什么樂器表現(xiàn)？四、幼兒選擇樂器，嘗試演奏樂曲《快樂的羅嗦》。

　　1、分句練習(xí)。

　　2、跟隨音樂教師指揮，幼兒完整演奏。

　　3、累加樂器鈸、鼓完整演奏。

　　4、藝術(shù)活動的高潮表現(xiàn)：嘗試部分幼兒演奏，部分幼兒跳舞的綜合藝術(shù)活動。 <

設(shè)計方案篇3

　　設(shè)計理念：

　　語文課堂要體現(xiàn)開放襟懷，把課外的學(xué)習(xí)引進(jìn)課內(nèi)，使古詩的教學(xué)變得“充實”“厚實”起來。而且詩人的生平與他詩作蘊(yùn)涵的精神一脈相承，感悟詩中內(nèi)涵，學(xué)習(xí)詩人借物喻人、詠物明志的寫法，達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。設(shè)計特色：通過多種形式的學(xué)習(xí)，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮，用情景的創(chuàng)設(shè)來加強(qiáng)對文本的體驗。教學(xué)過程講究承接、回環(huán)，從入課時賞畫到結(jié)課時在畫上題詩，前后呼應(yīng)，渾然一體。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩句

　　2、小黑板或課件

　　一、導(dǎo)入：

　　1 看圖：圖上有什么？（板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的.名“燮”更有名的號——板橋）

　　2 你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時補(bǔ)充

　　（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……

　　（2）寫過“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”）

　　（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請挽留，板橋當(dāng)即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿”說他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）

　　（4）故事：一天，鄭板橋聽說鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。

　　3 鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞今天我們一起來學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。

　　二、學(xué)詩

　　1 學(xué)習(xí)古詩，我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容，體會詩人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩，賞析祖國語言文字之美

　　2 學(xué)生說說學(xué)古詩的有效方法。

　　3 學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩意。合作學(xué)習(xí)、自我體會均可。

　　4 反饋：抓住哪些字眼來理解？你認(rèn)為哪些字詞寫得最傳神？（“咬”字極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格）根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書：咬定千磨萬擊堅勁立根東西南北風(fēng)

　　三、體情

　　1 合作表演竹與石的對話。

　　2 詩人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達(dá)的？再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么？（板書：詠物明志）借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。把自己想象成鄭燮，說說自己看到竹石的心情、感悟

　　3 懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩（對讀、指名讀、齊讀）

　　4 你喜歡竹子嗎？你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)？（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅實的基礎(chǔ)……）

　　四、拓展

　　“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子！交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹” 詩句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。” 王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。” 蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。” 李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。” 鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。” 劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。”

　　五、鞏固

　　在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。

　　板書：咬定千磨萬擊堅勁立根東西南北風(fēng) 詠物明志

設(shè)計方案篇4

　　活動時間：

　　20xx.6.9

　　活動形式：

　　客教研

　　主持人：

　　張艷燕

　　參加人：

　　全體帶班教師

　　活動主題：

　　主題下建筑區(qū)目標(biāo)以及材料調(diào)整情況

　　活動目的：

　　1. 在上一次教研活動的基礎(chǔ)上，找到各班建筑區(qū)存在的問題，進(jìn)行調(diào)整。

　　2. 進(jìn)一步提高教師根據(jù)主題以及目標(biāo)投放材料的能力。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1..在上次教研的基礎(chǔ)上，了解建筑區(qū)要根據(jù)當(dāng)前的主題以及目標(biāo)和搭建內(nèi)容進(jìn)行投放材料，要求回去調(diào)整。本次活動就班上:1.發(fā)現(xiàn)的問題以及怎樣調(diào)整的，2.投放的材料如何完成搭建目標(biāo)，3.效果如何進(jìn)行梳理后發(fā)到博客上。并配上相應(yīng)的環(huán)境以及材料投放的照片。(所有班級)

　　2. 6.9日將材料和照片發(fā)到博客上。

　　活動過程：

　　1.各班將活動材料提起前案發(fā)倒博上。

　　2.教師根據(jù)問題進(jìn)行研討：

　　通過觀看照片教師梳理的材料以及照片，圍繞2個問題進(jìn)行研討，并對其中的一個問題進(jìn)行詳細(xì)說明（例如：你覺得材料比較豐富，哪豐富等進(jìn)行詳細(xì)說明）

　　（1）搭建是否體現(xiàn)目標(biāo)，并能進(jìn)行情節(jié)搭建

　　（2）材料投放是否多樣性，豐富性

　　3.也可以就自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行說明，比如你覺得哪里還需要調(diào)整，怎樣調(diào)會更好。

　　4.博客研討發(fā)表時間截止為：6.16日

　　下期預(yù)告：

　　各班將孩子在建筑區(qū)的活動場景錄成視頻，下次活動時看孩子活動情況。

設(shè)計方案篇5

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　精讀課文《白楊》

　　教學(xué)要求：

　　1、通過不同的人和事，揭示了怎樣做人的道理。

　　2、在初步了解課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點詞句、有一定含義的句子，聯(lián)系上下文，多揣摩，多體會，不斷提高閱讀能力。有不懂的或感興趣的問題，提出來和大家討論。

　　教學(xué)重點：

　　理解含義深刻的句子，學(xué)會做人的道理。

　　教學(xué)難點：

　　體會句子含著的意思。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.掌握生字，理解新詞，弄清含義深刻的句子。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。

　　3.理解課文內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的崇高品質(zhì);領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見解。

　　教學(xué)重點：

　　了解白楊樹有哪些特點;體會爸爸借白楊表白自己的心的句子;領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備;

　　戈壁、白楊的錄像(或掛圖)及重點字句的投影，配樂朗讀錄音帶。

　　課時安排：

　　2課時。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課，板書課題

　　白楊樹是我國西北極普通的一種樹，庭前屋后，道路旁邊隨處可見。它既不像松樹那樣四季長青，也沒有柳樹那樣清新嫵媚，更不能與觀賞樹木相提并論。也許，我們平時根本沒有注意它們是，假如你在茫茫的戈壁上看到白楊的時候，你會是怎樣的心情?作家袁鷹就抑制不住自己的激情，為我們寫出了一篇寓意深刻的散文《白楊》。(板書課題。)

　　二、播放課件。(課文配樂錄音，戈壁、白楊的影像或圖片。)

　　作者對白楊樹的喜愛之悄，尤其是對大戈壁上的白楊樹的贊美敬佩之惰。衛(wèi)士這個詞形象地寫出了白楊傲然挺立的樣子。

　　2.白楊生長在什么地方?課文怎樣描寫那里的環(huán)境的?

　　(1)學(xué)生指出詞語并稈詞。(茫茫、戈壁、渾黃一體。)

　　(2)集體朗誦。

　　3.課文為什么要描寫白楊生長的環(huán)境?

　　為了告訴我們白楊生長的環(huán)境惡劣，白楊的生命力強(qiáng)，以此來烘托白楊不畏艱難的品格。

　　4.認(rèn)識白楊的內(nèi)在性格。

　　(1)從作者描寫白楊的外形(外在)特點中，引起了我們對白楊的興趣，你想知道白楊為什么長得這么直，長得這么高大嗎?

　　(1)投影爸爸的回答，教師朗讀，學(xué)生小聲練習(xí)。

　　(3)討論：爸爸為我們介紹了白楊樹的什么特點?

　　(直面高大，生命力強(qiáng)，堅強(qiáng)不屈等等。)

　　5.分角色朗讀，品味文字。

　　6.領(lǐng)會白楊的象征意義。

　　(1)出示投影：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。

　　表白是什么意思?

　　(2)默讀課文(亦可小聲讀)，思考：爸爸的心是什么?

　　(3)同桌或小組討論。

　　7.出示提示，點撥題目(投影或掛圖)：

　　(1)爸爸在哪兒工作?那里的條件怎樣?

　　(2)爸爸和白楊有哪些相似的地力??

　　(3)爸爸為什么要接孩子到新疆讀書，而且將來再念中學(xué)?

　　(4)爸爸的心是什么?

　　8.學(xué)生回答。教師小結(jié)：爸爸勉勵自己要像白楊一樣，建設(shè)邊疆，扎根邊疆。也希望孩子們像他-?樣，哪里需要，就在哪里生根。

　　教師板書：爸爸的心愿：建設(shè)邊疆，扎根邊疆。

　　9.教師小結(jié)。

　　由以上分析可知：(1)白楊樹具有頑強(qiáng)的生命力，它不畏懼惡劣的環(huán)境，不畏懼艱難，哪里需要就在哪里牛根。邊疆建設(shè)者也同白楊一樣，生活在艱苦惡劣的環(huán)境中，在需要自己的地方頑強(qiáng)生長，作出貢獻(xiàn);(2)課文先寫環(huán)境，又寫白楊樹的外在特點，接著通過爸爸的回答，寫了白楊樹的內(nèi)在特點，三者的內(nèi)在聯(lián)系非常緊密。環(huán)境的惡劣襯托白楊樹的頑強(qiáng)，由白楊樹的外形引出白楊樹內(nèi)在的品質(zhì)，由環(huán)境到樹，再由環(huán)境、樹到人，課文的敘述條理非常清楚。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)提問。

　　1.白楊象征什么?

　　2.討論：爸爸的心愿是什么?爸爸的心愿能實現(xiàn)嗎?你從哪兒看出來的?

　　提示點撥：

　　(1)爸爸摟著孩子，望著窗外的白楊，沉思什么?

　　(1)爸爸為什么嘴角又浮起一絲微笑?

　　(3)一棵高大的白楊暗指什么?兒棵小樹又指誰?小樹正迎著風(fēng)沙成長起來的含義是什么?

　　(4)小結(jié)：爸爸看到白楊，想到自己的孩子就要到邊疆落戶，于是他想，怎樣才能將孩子培養(yǎng)得像白楊一樣。當(dāng)他看到幾棵小白楊正迎著風(fēng)沙成長起來時，他欣慰地笑了。因為他看到了建設(shè)邊疆后繼有人。他堅信他的孩子也會像白楊一樣，茁壯成長，扎根邊疆。

　　二、總結(jié)全文。

　　1.課文中還多次寫到爸爸的神態(tài)，請找出這些詞語。

　　出神沉思微笑嚴(yán)肅沉思微笑