二豆萁散文

時間：2022-08-30 14:01:54 散文我要投稿

二豆萁散文

　　早就想寫點文字了。

二豆萁散文

　　真正促使我拿起筆來卻是為了保住自己的家和命，有條家人逃出災(zāi)難的路。如此寫的當(dāng)然就是自己的親歷、預(yù)感和夢幻了，那也是情與愛，靈與肉，血與火交織的生命。刻骨銘心得讓人今生今世都想抓住、把握。

　　時過境未遷，多少事還得從長計議。

　　自然的特征就是能發(fā)生的事都會發(fā)生，這是自然的偉大，打造完美生靈的必須。說來就是人沒有消除什么的義務(wù)，也沒有改造什么的責(zé)任。人可以做什么，也可以什么都不做。人是自由的。

　　現(xiàn)實的世界人都是要點什么的，你不做也不行了。連佛祖也說：要有寺廟，要有經(jīng)書，不然人世將有萬劫不復(fù)之虞了。這大概就是作用于反作用吧，應(yīng)該也是自然的。

　　世界因為美好而有存在的意義，那么人生就在于感受美，創(chuàng)造美了。或者說人生就是要展現(xiàn)生命的豐采，享有生的歡樂。

　　美好的世界也引發(fā)了人戀戀不舍的情結(jié)，這樣的欲望在具備了一定的條件后，往往會走向極端，去造通天塔。

　　極樂世界，成功是運氣，失敗有機遇，無所謂苦難。

　　而當(dāng)人只看重功名，視失利為災(zāi)難，那么生命就有了負擔(dān)。重負之下難以放下自在，扭曲變態(tài)在所難免。

　　可要人把失敗當(dāng)成機遇是非常困難的。雖說失敗是成功之母，但當(dāng)大難臨頭人的理性就會消失。論理，人是自然的一部分，自然天地是長存的，人也應(yīng)該是與天地同在的。可人更愿意接受死亡就是毀滅，如此矛盾就出現(xiàn)了。

　　生命在于變化，長生不老沒有生命意義。萬物都是在生物圈上輪回變換的。出現(xiàn)矛盾完全是人的感性認識。人覺得自己不能預(yù)知把握未來，就變得如此直拗。而生命的珍貴，完全來自于誰也不能預(yù)知、把握未來會成為什么。

　　世界很現(xiàn)實，誰都得為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。

　　饑不擇食、慌不擇路。明日復(fù)明日，人不能到明天去生活。可人還是常常把到明天去生活作為奮斗的目標。

　　為達目的，人們無心享有現(xiàn)在的生活。學(xué)而優(yōu)則仕，把你變成他，成為追求名利的奴仆，迷失了個性，也喪失了人性。沒有自己的興趣喜好，沒有人的尊嚴，這樣的人生注定是痛苦的。這樣人的社會沒有原則，沒有信仰。權(quán)衡變通成了主流，搶得天下便是王就是必然的選擇。

　　我想，興，百姓苦；亡，百姓苦，完來自于這樣的意識觀念。這種觀念根深蒂固，魔力無限，幾千年都沒走出這個魔圈。

　　想過去，我的人生充滿遺憾。自己既是這種文化傳統(tǒng)的受害者，又是傳承者，甚至推波助瀾者。

　　到如今，還在苦苦掙扎。

　　想未來，真不知道自己能走多遠。

　　我知道，生命只在于面對。抱怨、回避不是人該做的。也許自己的面對不會有任何進展，可我想我的生命會得到升華。達到自然打造生命的目的，對得起自己，對得起天地。如果千千萬萬個人都能這樣，我們就能沖破魔圈，進入新的境界，我們有權(quán)追求美好的境界。

　　我想用文字表達自己的心聲，于是對幾年前的小說《豆萁》加以修飾，更名為《二豆萁》

【二豆萁散文】相關(guān)文章：