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鵬鳴教授及其詩(shī)散文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)散文吧？散文的特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片段或事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情。你所見(jiàn)過(guò)的散文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的鵬鳴教授及其詩(shī)散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【其人】
我是2006年7月在搜狐建立了自己的博客，當(dāng)時(shí)只因?yàn)樾那椴缓茫胝覊K凈土發(fā)泄一下淤積在心中的郁悶，沒(méi)想到竟然意外地遇見(jiàn)了鵬鳴教授。
第一次闖進(jìn)鵬鳴教授的“家”（博客，大家都稱是網(wǎng)絡(luò)之家，以下同）是2006年9月，我不僅欣賞到了鵬鳴教授的詩(shī)作，還通過(guò)教授的博客了解到好多知名作家和作品。我如獲至寶，添加了鵬鳴教授為好友，也鏈接了博客地址，只要有時(shí)間就去他家做客，在欣賞佳作的同時(shí)，貪婪地吸取著這份難得的精神營(yíng)養(yǎng)。盡管我文學(xué)水平不高，盡管我對(duì)詩(shī)歌不內(nèi)行，但我卻有超級(jí)的膽量，不管教授級(jí)別多高，也不論文章讀懂沒(méi)有，總是喜歡胡亂地評(píng)論一通，并冒冒失失地稱其為大哥，而不像別人那樣禮貌地叫老師或教授。大概是我的大膽和冒然，使得鵬鳴教授對(duì)我格外關(guān)注，只要一有新作品發(fā)出，總是在小紙條給我留言，讓我去欣賞。于是我成了鵬鳴教授家的常客，只要看過(guò)的詩(shī)文都胡亂說(shuō)幾句話，留下那或多或少，或輕或重，或深或淺的評(píng)論語(yǔ)言。
由于工作繁忙，加之家中事多，我曾一度擱淺了博文，博客也荒蕪變得沒(méi)有了人氣。好長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)去拜訪鵬鳴教授。直到自己在江山建立了社團(tuán)，才想到去家里搬救兵。沒(méi)想到鵬鳴教授對(duì)我的文學(xué)社團(tuán)非常支持，并馬上要我?guī)退?cè)一個(gè)ID，于是鵬鳴大哥就來(lái)到了我的社團(tuán)，使我每天都能近距離地接觸到鵬鳴大哥和他的詩(shī)文。
他是名人，但卻沒(méi)有架子，并且能和我這樣的無(wú)名小卒相處的沒(méi)有距離；他是詩(shī)人，但卻不以詩(shī)人自居，很希望每個(gè)讀者在評(píng)論中對(duì)他的詩(shī)文指出不足；而讓我感動(dòng)的是他更喜歡以一個(gè)大哥的樣子出現(xiàn)在社團(tuán)，而不是教授，于是他更喜歡我直呼大哥。我頑皮地對(duì)他說(shuō)，怪不得大哥肚子那么大呀，原來(lái)是滿腹詩(shī)文啊！而大哥卻認(rèn)真地說(shuō)，以后還多了江山的秋月菊韻社團(tuán)。說(shuō)明我的文學(xué)社團(tuán)在大哥心中已經(jīng)占據(jù)了位置，這使我感到很自豪很榮幸。以后每當(dāng)他出去講學(xué)，都給學(xué)生們介紹江山的秋月菊韻社團(tuán)，吸引更多的大學(xué)生來(lái)這里品讀他的詩(shī)作，從文章的閱讀量上我們不難看出，鵬鳴教授不僅自己來(lái)到了社團(tuán)，還把他的那些崇拜者大學(xué)生們帶進(jìn)了江山。
【其詩(shī)】
鵬鳴教授的詩(shī)歌情感豐富，通俗易懂，尤其對(duì)情的表達(dá)，相當(dāng)?shù)轿弧?duì)于鵬鳴教授的詩(shī)歌，肖云儒（中國(guó)文聯(lián)委員、陜西省文聯(lián)副主席，陜西省評(píng)論家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，著名評(píng)論家、文化學(xué)者）給了極高的贊譽(yù)，他稱鵬鳴教授是“意象派詩(shī)歌的典型代表”。從肖云儒對(duì)鵬鳴教授的評(píng)論中得知鵬鳴教授是以整整前半生的曲折經(jīng)歷寫(xiě)下那些十分動(dòng)人的詩(shī)行的。那些寫(xiě)母親、鄉(xiāng)村、土地方面的大量的詩(shī)，都是他詩(shī)情不褐的源泉，構(gòu)成了他人生中恒定的“老母、老家、老土”形象系列和意象系列。
在我讀鵬鳴教授的詩(shī)歌時(shí)也發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)母親的詩(shī)占了很多的篇幅。由最初的單純寫(xiě)母愛(ài)開(kāi)始，隨即母愛(ài)升華、拓展蘊(yùn)意，漸漸泛漫、蒸餾為望鄉(xiāng)之愛(ài)、尋根之戀，把母親、土地、家鄉(xiāng)和祖國(guó)溶為一體，成為他生命成長(zhǎng)的沃土和須臾不能離開(kāi)的精神依傍。這種博愛(ài)便成了詩(shī)人的詩(shī)魂，才鑄就了那么多不朽的詩(shī)篇。
從鵬鳴教授的詩(shī)中，我們還可以看到他的另一種境界和風(fēng)尚，就是不管他身在城市還是身居要職，自始至終不忘自己是農(nóng)民的孩子，始終不忘培育他成長(zhǎng)的那片家鄉(xiāng)沃土和家鄉(xiāng)的小河。久居的現(xiàn)代生活并沒(méi)有減輕，而是加劇了教授對(duì)老母、老家、老土的思念和精神依賴。
記得鵬鳴教授有篇文章是《文章風(fēng)范與精神高地》，文中贊美了胡適的偉大人格和思想境界。其實(shí)在鵬鳴教授身上也可以看到那種大家風(fēng)范和崇高的精神境界。不附炎趨勢(shì)，不慕功名利祿，對(duì)朋友那種平和、親切的態(tài)度，縮短了人與人之間的距離。品讀他的詩(shī)也是在品讀他的為人，品讀他的胸懷和品格。
而我看到最多的就是鵬鳴教授寫(xiě)的情詩(shī)，寫(xiě)得情真意切并且很投入，深深感染著我，這也是他最有影響力的詩(shī)作。其中《致情人365》，正在秋月菊韻社團(tuán)發(fā)表，讓大家看到一個(gè)重情重義的，一個(gè)有血有肉的，一個(gè)在孤獨(dú)中渴望真情，一個(gè)在黑夜里渴望黎明的自我放逐的靈魂。我曾問(wèn)鵬鳴教授那個(gè)情人有所指嗎？教授玩笑地說(shuō)誰(shuí)能看懂就是寫(xiě)誰(shuí)。其實(shí)我也是明知故問(wèn)，只是想調(diào)侃一下這位可敬的兄長(zhǎng)。我明白這不過(guò)是他在都市生存的苦悶的發(fā)泄，是他在都市喧鬧中一種孤獨(dú)的自我放逐，也是他在都市失衡中一種生命的自我實(shí)現(xiàn)。在情詩(shī)中他放逐靈魂又安妥靈魂。仿佛詩(shī)人關(guān)在城市的籠子里，只能放飛自己的思想和夢(mèng)想。也恰恰是這個(gè)籠子才產(chǎn)生了那么多美好的詩(shī)篇。
讀鵬鳴教授的詩(shī)除了感受那種些鄉(xiāng)土氣息和情詩(shī)外，還可以感受到那種現(xiàn)代氣息和激情，尤其是那首《空磨的作用》，以及其他許多篇章，可以看出鵬鳴教授在詩(shī)歌藝術(shù)追求上也有著濃厚的`現(xiàn)代色彩。是那種淘盡了具體場(chǎng)景、具體事件、具體心情的，宏觀感覺(jué)大生命、大宇宙的印象性的意緒性的詩(shī)情再現(xiàn)。鵬鳴教授從自然和生活景觀中提煉恢宏蒼莽的抒情意緒和哲詩(shī)意象，以密集的辭語(yǔ)、回縈往復(fù)的詩(shī)句長(zhǎng)詠短嘆。
讀鵬鳴教授的詩(shī)我還學(xué)到了一種特殊的寫(xiě)作手法，那就是將詩(shī)句處理為先順向而下，而后又逆向而上的螺旋性回流反復(fù)的寫(xiě)作手法。不但總能做到通達(dá)流暢，而且在詩(shī)的結(jié)構(gòu)和氣脈、韻味上，構(gòu)成別一種味道。在江山正在發(fā)表的《致情人365》中就可以欣賞到這種寫(xiě)作技巧。正像肖云儒先生所說(shuō)的那樣：這些詩(shī)，熔冶象征、隱喻、回憶、夢(mèng)幻于一爐，形成紛至沓來(lái)的意象迭加，如絲如縷的語(yǔ)言纏裹，無(wú)處不在的氛圍浸漫，使讀者自然而然地進(jìn)入一種濃冽的意緒之場(chǎng)，而于其中受到打動(dòng)、受到感染、受到啟悟。“這早已是現(xiàn)代主義意象派詩(shī)歌的典型代表了。”
讀鵬鳴教授的詩(shī)，既能在詩(shī)文中拓展自己的思域，又能感受到那份厚重的情感。徜徉在這溫柔優(yōu)美的詩(shī)海中，在陶冶情操的同時(shí)，又升華了自己的思想境界。有一種如沐浴春雨的清爽和靈魂洗滌的暢快和享受。
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