老鼠誰(shuí)是你真正的救世主散文
鼠類(lèi)屢遭貓患，集會(huì)商議對(duì)策。一智多星鼠提一點(diǎn)子：給貓脖頸系一鈴鐺，貓動(dòng)鈴響，鼠輩聞鈴聲而躲避，鼠類(lèi)由此可減少犧牲。此提議立即引起一片掌聲。可誰(shuí)去系鈴鐺，終成一大問(wèn)題。故至今，貓患未絕。
爬行哺－乳－動(dòng)物，要來(lái)進(jìn)化到直立行走，進(jìn)化到有豐富的語(yǔ)言，進(jìn)化到制造使用現(xiàn)代化工具，那真的不知道要進(jìn)化多少億年�？扇祟�(lèi)卻沒(méi)有比老鼠聰明多少。今天的社會(huì)，不乏思想家，卻乏實(shí)干家�？纯疵磕甓嗌佾@獎(jiǎng)的論文，多少完備的制度，可有幾個(gè)人之行？
可能有些人不舒服，說(shuō)，現(xiàn)今社會(huì)，智者吃智，力者吃力。思想家需要智慧，實(shí)干家需要膽識(shí)。我思想家任務(wù)完成了，事業(yè)功虧一簣，完全敗在你動(dòng)手人手里。如果有問(wèn)責(zé)制，執(zhí)行人難咎其責(zé)。
好一派理論！一項(xiàng)偉大的事業(yè)，劃分為幾塊，每人自掃門(mén)前雪，至于別人門(mén)前的積雪，滑倒了多少老弱病殘，那完全不管自己的事，照樣躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。責(zé)任分明，分工明確，口號(hào)響亮“差錯(cuò)不出在我的崗位上！”
難怪今天哲學(xué)家越來(lái)越多，實(shí)踐著越來(lái)越少；爭(zhēng)文憑的越來(lái)越多，有能力的人越來(lái)越少；大講道德的人越來(lái)越多了，實(shí)踐道德的人卻越來(lái)越少了。思想者可以不用冒風(fēng)險(xiǎn)，思想者沒(méi)有思想，可以東抄西拼，可以全選、粘貼、編輯、下載，堂而皇之，別人的思想就成了自家的思想。想想看，這個(gè)思想能比得上智多星老鼠嗎？
而實(shí)踐者中間的'浴血奮戰(zhàn)，妻離子散，家破人亡，完全可以淡化為“道路上曲折的”解釋。這也難怪，今天給貓系鈴鐺的老鼠幾乎沒(méi)有了。
不過(guò)，說(shuō)人不如老鼠，畢竟還有些絕對(duì)，人還有比老鼠強(qiáng)的地方。思想家熱衷于做思想家，就在于不用在一槍一林彈雨中冒風(fēng)險(xiǎn)。一旦聽(tīng)到一槍一炮聲臨近，立即躲到租界中去，事態(tài)平息，可以為犧牲者寫(xiě)一些悼念文章，安一撫死者在天之靈，同時(shí)還可以抬高自己身價(jià)，這本是一箭雙雕的好事，傻瓜才不干呢。即使做了階下囚，也可以搖身一變，為對(duì)方效力。別說(shuō)的那馬難聽(tīng)，什么“賣(mài)主求榮”，那叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，我一靠才華吃飯，你們靠生命吃飯。想想，老鼠可有這等智力？
古人總結(jié)的好哇：百無(wú)一用是書(shū)生。這就是書(shū)生，瞻前顧后，功名盡得！難怪，－陰－謀家大多是書(shū)生。
我們的社會(huì)，需要實(shí)干家，需要有偉大奉獻(xiàn)精神犧牲精神的思想式的實(shí)干家，需要沖鋒陷陣，不計(jì)個(gè)人得失的思想家式的實(shí)干家。
扯遠(yuǎn)了，還是回到老鼠身上吧，老鼠，誰(shuí)是你真正的救世主？
等你們進(jìn)化以后再談吧！
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