高考閱讀散文解題角度思路
面對(duì)詩(shī)詞鑒賞和散文閱讀這兩大主觀閱讀題，學(xué)生往往是無(wú)所適從，答題時(shí)常常表現(xiàn)為極大的模糊性、盲目性，結(jié)果是答了很多卻得分甚少，其根本原因就是學(xué)生對(duì)試題的設(shè)題角度不明確，從而導(dǎo)致解題思路的偏離。而這種情況的出現(xiàn)，又恰恰是教師學(xué)生一味地作題講題而不熟悉理解大綱所導(dǎo)致的。為了解決學(xué)生在答題中思維的混亂和行為的盲從，必須從吃透大綱說(shuō)起。
關(guān)于現(xiàn)代文閱讀的考試內(nèi)容，大綱中明確規(guī)定：
一、 理解
1．理解文中重要概念的含義
2．理解文中重要句子的含意
二、分析綜合
3．分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路
4．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思
5．分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
6．篩選并整合文中的信息
三、鑒賞評(píng)價(jià)
7．鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
8．評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
以上是大綱中有關(guān)考試內(nèi)容的詳細(xì)分類(lèi)，其實(shí)，認(rèn)真分析起來(lái)，它們之間并非孤立存在的，而是有著緊密地內(nèi)在的聯(lián)系。近年來(lái)的高考試題表明，以上三部分中的八點(diǎn)內(nèi)容都直接或間接的考到了，只是有些題的考查方式單一，有些題的考查方式多樣化。根據(jù)近年來(lái)散文閱讀試題的分析，綜合大綱中的八點(diǎn)內(nèi)容，我把考查內(nèi)容歸納成三部分：（一）鑒賞文學(xué)作品的形象（理解重要概念）、語(yǔ)言（理解句子含義）和表達(dá)技巧。（二）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。（三）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容（歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思）和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。這樣就便于學(xué)生記憶、理解和應(yīng)用了。
為了便于準(zhǔn)確而有針對(duì)性地找到切入點(diǎn)，學(xué)生必須牢記以上三點(diǎn)考試內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上熟悉以下幾種關(guān)系：
形象和概念之間的關(guān)系。有時(shí)候一個(gè)形象就是一個(gè)概念，而一個(gè)概念并不一定是一個(gè)形象。因?yàn)樾蜗罂梢允侨宋镄蜗螅部梢允鞘挛锏奈锵螅恼轮械母拍钔ǔＪ鞘挛锏奈锵蠡蛘呤且恍┍容^抽象的名詞，比如“意識(shí)”、“觀念”、“母體”“潛規(guī)則”“歪理邪說(shuō)”等等。就是說(shuō)，當(dāng)給定的概念是一個(gè)形象化的物象的時(shí)候，這個(gè)概念也就是一個(gè)形象，比如：“斷崖”“寒梅”“泥公雞”“鄉(xiāng)村瓦片”等等。當(dāng)給定的這個(gè)概念是一個(gè)抽象的名詞時(shí)，它就只能是一個(gè)概念，不能是一個(gè)形象。
語(yǔ)言和理解句子含義之間的關(guān)系。理解句子的含義其實(shí)就等同于鑒賞語(yǔ)言，是要透過(guò)句子的外在形式或者修辭手法挖掘其深層含義，它從屬于鑒賞語(yǔ)言。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生務(wù)必搞清楚語(yǔ)言鑒賞方面的幾種形式：（一）詞語(yǔ)和句子含義的理解。（二）詞語(yǔ)和句子作用的理解。（三）詞語(yǔ)和句子表達(dá)效果的理解。（四）人稱(chēng)代詞以及指示代詞的理解。需要注意，以上這幾種情況不一定是直接來(lái)問(wèn)的，多數(shù)情況下是間接來(lái)問(wèn)的，需要學(xué)生認(rèn)真審視題干領(lǐng)會(huì)出所要求回答的內(nèi)容。總之，這種題目的設(shè)題方式有直接和間接兩種，所問(wèn)的內(nèi)容包括：詞語(yǔ)或句子的含義、作用、表達(dá)效果。
對(duì)詞語(yǔ)或句子含義的理解一般包括三方面：一是理解詞語(yǔ)的字面意思，然后根據(jù)上下文推斷詞語(yǔ)的隱含義；二是根據(jù)上下文把握詞的語(yǔ)境義；三是代詞或非代詞的指代義。而句子含義的理解則是要在抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，搞清句式特點(diǎn)、語(yǔ)氣或修辭手法的前提下聯(lián)系上下語(yǔ)境得出答案。
有關(guān)作用的設(shè)題往往是要求說(shuō)明句子的作用，回答句子的作用，首先要從文章的整體結(jié)構(gòu)上看其出現(xiàn)的位置：是在文章開(kāi)頭部分，中間部分還是結(jié)尾部分；是獨(dú)立成段，還是在某一段的開(kāi)頭或者結(jié)尾。其次看句式或表達(dá)方式：是設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、祈使句、感嘆句還是議論句、描寫(xiě)句、抒情句等等。再次看修辭手法：比喻、擬人、夸張、借代、雙關(guān)……綜合以上因素整體把握后分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面回答其作用即可。結(jié)構(gòu)上往往是為下文……作鋪墊，引出下文的……，作為中心句點(diǎn)明了本段的……，作為總結(jié)句概括了全段的……，承接上文的……引出下文的……，照應(yīng)上文或開(kāi)頭的……，內(nèi)容上常常是突出強(qiáng)調(diào)某某……特征、特性，表達(dá)作者……情感、觀點(diǎn)、態(tài)度，深化升華主題等等。分析詞語(yǔ)和句子的表達(dá)效果，首先要看詞語(yǔ)的詞性及其是否活用，看句子的表達(dá)方式和修辭手法，更重要的是熟悉表達(dá)技巧所包含的內(nèi)容：表達(dá)方式（記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、和說(shuō)明）修辭手法（比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等等）表現(xiàn)手法（借景抒情、象征、反襯、托物言志、聯(lián)想、想象、人稱(chēng)變換、插敘、先抑后楊、用典、引用古詩(shī)文等等）。像記憶數(shù)學(xué)公式那樣的記住這些，就會(huì)在答題過(guò)程中準(zhǔn)確切入，熟練的解答。
關(guān)于文章結(jié)構(gòu)和思路的考察，試卷中的往往也是間接考察的。它是讓學(xué)生在理解了結(jié)構(gòu)和思路的基礎(chǔ)上去回答某個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)所設(shè)問(wèn)題涉及到文章的結(jié)構(gòu)和思路，并非讓學(xué)生去給文章劃分結(jié)構(gòu)層次，理清文章思路，寫(xiě)出段落大意。比如這樣設(shè)題：本文是怎樣逐漸表現(xiàn)主題的？回答這個(gè)問(wèn)題，就必須要搞清楚文章的結(jié)構(gòu)思路。我認(rèn)為，分析結(jié)構(gòu)思路，要考慮如下因素：找準(zhǔn)中心句（總結(jié)句、概括句）過(guò)渡句，確定順序（時(shí)間、空間、邏輯），抓關(guān)鍵詞語(yǔ)（A、順序詞，B、關(guān)聯(lián)詞，C、指代詞，D、范圍詞、E、類(lèi)別詞、F、過(guò)渡詞），確定段落關(guān)系（并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果）。
至于對(duì)文章思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)和作者的觀點(diǎn)態(tài)度考察，實(shí)際是要求學(xué)生理解中心思想。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度即作者贊成什么，反對(duì)什么，也就是作者的見(jiàn)解和主張。反映在文章里，有時(shí)比較直接、明顯、集中；有時(shí)則比較分散，需要對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析；而有時(shí)則隱含于字里行間，還需仔細(xì)分析和抽象概括。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度主要有以下幾種方法：抓要點(diǎn)句關(guān)鍵句或中心句、抓議論抒情句、從反證和烘托中體會(huì)、從遣詞造句中體會(huì)（如詞語(yǔ)的色彩）、從描寫(xiě)的形象體會(huì)、分析文章的中心內(nèi)容、借助作者的生平和思想、作者寫(xiě)作此文的目的、作品的時(shí)代背景、作品的有關(guān)注釋等。
下面針對(duì)以上三部分考查內(nèi)容結(jié)合近年來(lái)各地高考散文閱讀題談?wù)勆⑽拈喿x題的設(shè)題角度和解答思路：
一、 鑒賞文學(xué)作品的形象（理解重要概念）、語(yǔ)言（理解句子含義）和表達(dá)技巧
例1． 本文描寫(xiě)的“綿綿土”有哪些特點(diǎn)？（4分）——06年全國(guó)卷第14題。
【原文】半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土。……
因此，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土在熱炕上焙得暖呼呼的。我的潤(rùn)濕的小小的身軀因沾滿金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。……
我們那里的老人們都說(shuō)，人間是冷的，出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧，但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖的綿綿土，生命就像又回到了母體里安生地睡去一般。我相信，老人們這些詩(shī)一樣美好的話，并沒(méi)有什么神秘。
我長(zhǎng)到五六歲光景，成天在土里沙里廝混。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說(shuō)：“限你兩天掃一罐綿綿土回來(lái)！”“做什么用？”我真的不明白。
“這事不該你問(wèn)。”祖母的眼神和聲音異常莊嚴(yán)，就像除夕夜里迎神時(shí)那種虔誠(chéng)的神情，“可不能掃粗的臟的。”她叮嚀我一定要掃聚在窗欞上的綿綿土，“那是從天上降下來(lái)的凈土，別處的不要。”
【分析】這道題就是考察對(duì)形象概念的理解。回答這道題，首先要找到作者有關(guān)綿綿土的幾段敘述，在行文中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者在敘述中用了幾個(gè)表現(xiàn)綿綿土性質(zhì)的詞語(yǔ)以及祖母叮囑我的一句話，因此可以斷定這就是它的特點(diǎn)。
【答案】細(xì)柔，溫暖，金黃色，是天上降下來(lái)的凈土。
例2． 文中說(shuō)：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。”請(qǐng)解釋這句話的含意。（4分）——06年四川卷第14題
【分析】這道題是考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)言句子含義的理解。原文中“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。”這句話出現(xiàn)在第二段，是獨(dú)立成段的一句，從文章結(jié)構(gòu)上看，此句承上啟下，引出下文所寫(xiě)的我的童年生活以及我對(duì)童年時(shí)代家鄉(xiāng)生活的回憶。從句子形式上看，此句又是一個(gè)比喻句，本體是瓦，喻體是底片，而底片的作用是用來(lái)攝記影像的，況且這個(gè)底片又是童年的，因而可知：瓦是記錄童年影像的。而下句“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”就是能再現(xiàn)童年時(shí)代的鄉(xiāng)村生活。有了這樣一個(gè)分析過(guò)程，再看下文所寫(xiě)內(nèi)容，就不難概括出答案。
【答案】“瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。
例3． 如何理解“村落在今天似乎已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)”的含意？（2分）——06年重慶卷第15題
【原文】村落在今天似乎已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)。人們把村落、村莊、鄉(xiāng)村等而視之，籠統(tǒng)解釋為農(nóng)民們聚居的地方。但若仔細(xì)辯認(rèn)，村落、村莊、鄉(xiāng)村似乎應(yīng)該有些什么差別，比如說(shuō)鄉(xiāng)村必然是在偏僻的鄉(xiāng)下，而村莊就有可能獨(dú)立出現(xiàn)在繁鬧城市。許多大都市里至今還有村莊的存在，但那村莊里的主人卻已不是農(nóng)民了。然而，這些好像都不重要，人們都不會(huì)去刨根問(wèn)底，重要的是農(nóng)民聚居的地方和那個(gè)地方的人。
【分析】這道題也是考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言句子含義的理解。從首句看，它是一個(gè)比喻句，主干是“村落成為符號(hào)”既然村落已經(jīng)是一個(gè)符號(hào)，就意味著村落的意義在人們心目中已經(jīng)不存在了，而原句里又有“似乎”一詞，說(shuō)明村落的意義在人們心中正在逐漸得淡化。結(jié)合原文里“人們把村落、村莊、鄉(xiāng)村等而視之，籠統(tǒng)解釋為農(nóng)民們聚居的地方”一句，就會(huì)得到答案。
【答案】村落的真正意義在今天被許多人淡忘了，似乎僅僅只是農(nóng)民居住的地方。
【例4】文章以“說(shuō)村落”為標(biāo)題，就文章構(gòu)思而言，作者對(duì)“村落”是如何“說(shuō)”開(kāi)去的？（4分）——06年重慶卷第16題
【分析】本題實(shí)際是對(duì)文章結(jié)構(gòu)和思路的考查。通觀全文六個(gè)自然段，第一段寫(xiě)村落在人們心中符號(hào)化了，其含義也被人們模糊了。第二、三兩段分別舉例（1你走在荒涼無(wú)垠的黃褐干裂的山脈田地上，忽然口渴的時(shí)候，聽(tīng)到了井上的轆轤聲，看到了山腰上的幾十間草房。2你走在南方稻田的田埂上，忽然遇到風(fēng)雨時(shí)，一條小船把你載到了一叢草房的檐下）形象說(shuō)明村落的含義。第四段則是第二、三兩段的拓展，“實(shí)際說(shuō)，村落的真正意義，并不僅僅就是農(nóng)民居住的地方這一點(diǎn)。村落應(yīng)該還有一種精神，一種溫馨，一種微微的甘甜。”在村落中“我們可以找到農(nóng)民自身的艱辛和愁苦”這兩句話分明的說(shuō)出了村落的真正含義。所以第二三四段應(yīng)該是一個(gè)大部分。而第五段第六段則是通過(guò)寫(xiě)自己內(nèi)心的歉疚來(lái)表明人們忘記了村落，忘記了村落里的農(nóng)民，從而反思村落的被遺忘。概括如上分析要點(diǎn)，不難得出答案。
【答案】1）由村落的符號(hào)化和含義的模糊引出話題。
（2）再以事例形象地說(shuō)明村落的含義。
（3）由村落的居住說(shuō)到村落的精神。
（4）聯(lián)系自己和當(dāng)下社會(huì)，反思村落精神的被遺忘。
或：引題——事例——拓展——反思
【例5】文章中說(shuō)：“這是當(dāng)今社會(huì)中村落的悲哀，而對(duì)于村落以外的人，是什么也談不上的，或幸或悲。”這蘊(yùn)含著作者什么樣的情感態(tài)度？你怎樣看待村落的命運(yùn)？（6分）——06年重慶卷第19題
【分析】本題看上去似乎是理解句子含義的題，實(shí)際上是考查學(xué)生對(duì)主題的理解。我們發(fā)現(xiàn)，這句話出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，句中“這是當(dāng)今社會(huì)中村落的悲哀”里的'“這”字，結(jié)合上文應(yīng)該指人們對(duì)村落的及其含義的淡化、遺忘、對(duì)村落里憨厚樸實(shí)的農(nóng)民的冷漠。這一點(diǎn)相對(duì)于當(dāng)今社會(huì)里的村落而言，正是一種悲哀，作者這樣說(shuō)，正是為了表現(xiàn)全文的中心，流露自己對(duì)當(dāng)今社會(huì)村落處境的同情和遺憾。現(xiàn)實(shí)處境中被人們淡化、遺忘甚至冷漠的村落是悲哀的，然而對(duì)于村落以外的人“無(wú)論是幸還是悲，都是談不上的”，這就更進(jìn)一步說(shuō)明人們對(duì)村落的冷漠。作者在結(jié)尾這樣表達(dá)，實(shí)際是在呼喚人們熱心村落、關(guān)心村落，將自己的感情融入村落以及生活在村落里的農(nóng)民的命運(yùn)中去。綜上所述，就容易找到答案了。
【答案】①對(duì)當(dāng)今村落的處境表示同情與遺憾；對(duì)“村落以外的人”的態(tài)度感到迷惑與無(wú)奈。
②喚起人們對(duì)村落命運(yùn)的關(guān)注和思考。
【例6】請(qǐng)從修辭手法和表達(dá)效果兩方面對(duì)文章畫(huà)線段落加以賞析。（6分）——06年江西卷第17題
【原文】這時(shí)的每一棵樹(shù)，都是一棵站在秋光里的黃金樹(shù)，在如儀的告別式上端莊肅立。它們與落日和諧，與朝陽(yáng)也和諧；它們站立的姿式高雅優(yōu)美，你若細(xì)細(xì)端詳，便可發(fā)現(xiàn)那是一種人類(lèi)無(wú)法摹仿的高貴站姿，令人驚羨。此時(shí)正豐富燦爛得恰到好處，渾身披滿了待落的美羽，就像一群繽紛的傘兵準(zhǔn)備跳傘，商量，耳語(yǔ)，很快就將行動(dòng)……大樹(shù)，小樹(shù)，團(tuán)團(tuán)的樹(shù)，形態(tài)偏頗的樹(shù)，都處在這種輝煌的時(shí)刻，豐滿成熟的極限，自我完美的巔峰，很快，這一刻就會(huì)消失，剩下一個(gè)個(gè)骨架支楞的荒野者。
【分析】這道題是對(duì)表達(dá)技巧的考查。需要說(shuō)明的是，因?yàn)樵O(shè)題不是單純的問(wèn)“這段話的表達(dá)技巧（表現(xiàn)手法）是什么？”所以回答這類(lèi)題即便是題干中不提“表達(dá)效果”，回答時(shí)也一定要考慮到表達(dá)效果。分析思路第一步：因?yàn)轭}干中問(wèn)到了修辭手法，所以首先在原文中找到所有的修辭手法：黃金樹(shù)端莊肅立（擬人），它們渾身披滿了待落的美羽，就像一群繽紛的傘兵準(zhǔn)備跳傘，商量，耳語(yǔ)（比喻、擬人），很快就將行動(dòng)。“這時(shí)的每一棵樹(shù)，都是一棵站在秋光里的黃金樹(shù)”與“很快，這一刻就會(huì)消失，剩下一個(gè)個(gè)骨架支楞的荒野者”形成對(duì)比。分析思路第二步，看運(yùn)用比喻擬人寫(xiě)了什么：從“端莊肅立、姿式高雅優(yōu)美、高貴站姿”可知寫(xiě)的是表情姿態(tài)，從“燦爛得恰到好處、披滿了待落的美羽、就像一群繽紛的傘兵”可知寫(xiě)的是色彩，從“商量，耳語(yǔ)”可知寫(xiě)的是聲音。分析思路第三步，體會(huì)作者這樣寫(xiě)表達(dá)的情感：秋天里的黃金樹(shù)在告別儀式上具有這樣的姿態(tài)、色彩、聲音，“處在這種輝煌的時(shí)刻，豐滿成熟的極限，自我完美的巔峰”，無(wú)疑是表達(dá)了作者對(duì)黃金樹(shù)的高度贊美的情感。第四步，分析與下文的關(guān)系：本段高度贊美黃金樹(shù)，而下文卻轉(zhuǎn)筆寫(xiě)人類(lèi)濫伐森林造成原野荒蕪，可見(jiàn)是為下文文意的轉(zhuǎn)折作鋪墊。綜合以上幾點(diǎn)，然后根據(jù)內(nèi)容上“運(yùn)用什么手法從哪些方面或角度描寫(xiě)出誰(shuí)在哪里的什么？”“從而表達(dá)了作者什么感情？”結(jié)構(gòu)上“起到了什么作用？”回答即可。
【答案】作者運(yùn)用擬人、比喻、對(duì)比等修辭手法，從形、聲、色等角度描寫(xiě)了秋光里的“黃金樹(shù)”在告別儀式上端莊的表情，高雅的姿勢(shì)，輝煌燦爛的景象，表達(dá)了作者對(duì)秋光里的“黃金樹(shù)”由衷的贊美，為文意的轉(zhuǎn)折作鋪墊。
不在多舉例，總之，在散文閱讀題中無(wú)論以何種方式設(shè)問(wèn)，他的設(shè)題角度都不會(huì)離開(kāi)大綱中所要求的幾點(diǎn)。最后需要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，面對(duì)高考閱讀題，學(xué)生必須有讀透文章、思考下去的信心，決不能望而生畏。要知道高考散文閱讀中任何一道題決不是難題，只要掌握住上面敘述中所涉及到的那些最基本的語(yǔ)文常識(shí)，然后結(jié)合大綱考試內(nèi)容確定每一道題的設(shè)題角度（就是說(shuō)這道題考的是大綱中的哪一點(diǎn)），再結(jié)合題干確定出該題問(wèn)的是誰(shuí)或者是誰(shuí)的哪一方面，找到這個(gè)問(wèn)題所在的文章區(qū)域，最后運(yùn)用上文提到的具體方法去思考就能得到問(wèn)題的答案了。掌握了上面的解題思路，至于得分的多少，關(guān)鍵就看語(yǔ)言組織能力了。有的要直接摘錄文段的中心作為答案，有的要選用文中的關(guān)鍵詞句，用概括的語(yǔ)句簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的作答， 有的要在對(duì)原文內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，抓住要點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確地進(jìn)行概括，這是高考現(xiàn)代文閱讀中最常用、最重要，也是最容易出錯(cuò)的一種方法。
掌握了高考散文閱讀題的設(shè)題角度和解題思路，就會(huì)避免學(xué)生作題的盲目性，熟悉了這些內(nèi)容，也就沒(méi)有必要過(guò)多的去做習(xí)題了。
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