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　　摘要：忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來(lái)；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無(wú)私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對(duì)榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。

　　(1)引言

　　忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來(lái)；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無(wú)私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對(duì)榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。

　　(2)事實(shí)論據(jù)

　　張良忍得兵書(shū)

　　張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋。可那老者又命張良給他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒(méi)有走多遠(yuǎn)，老人又回來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這孩子還不錯(cuò)，可以教導(dǎo)，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì)面�！睆埩键c(diǎn)頭答應(yīng)。

　　五日以后，天剛明，張良來(lái)到橋上，見(jiàn)老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會(huì)不應(yīng)遲到，并說(shuō)：“再過(guò)五日早點(diǎn)來(lái)�！�

　　五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說(shuō)：“過(guò)五天再早點(diǎn)來(lái)�！�

　　又過(guò)了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來(lái)了，很高興，夸獎(jiǎng)張良這一次沒(méi)有失約。老人拿出一部書(shū)，說(shuō)：“讀了這部書(shū)，就能做帝王的老師了，10年后就會(huì)得到驗(yàn)證。13年后，我們會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)面，谷城山下的黃石就是我。”說(shuō)完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書(shū)，原來(lái)是《太公兵法》。相傳張良得此兵書(shū)，才干大增，后來(lái)成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計(jì)。

　　康熙隱忍除奸

　　康熙，即愛(ài)新覺(jué)羅炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)�？滴鯊�(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍，不問(wèn)朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問(wèn)，表示誠(chéng)意，目的是穩(wěn)住對(duì)手，同時(shí)察看真情，探聽(tīng)虛實(shí)。

　　康熙經(jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。

　　(3)理論論據(jù)

　　忍耐能消彌一切災(zāi)禍。 [古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》

　　不能改變的事，最好忍受。 [古羅馬]塞內(nèi)加《書(shū)信集》

　　有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。 《尚書(shū)周書(shū)君陳》

　　忍事敵災(zāi)星。 宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》

　　忍所不能忍，容所不能容，惟識(shí)量過(guò)人者能之。 明薛宣《理學(xué)粹言》

　　忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。 [法]盧梭《愛(ài)彌爾》

　　忍一忍，讓一讓，千仇萬(wàn)恨解一半。 中國(guó)諺語(yǔ)

　　不忍不耐，小事惹大。 中國(guó)諺語(yǔ)

　　小不忍，則亂大謀。 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

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　　人物素材

　　1.在困境中著書(shū)

　　我國(guó)清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時(shí)，經(jīng)常因?yàn)榧抑袩o(wú)米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫書(shū)。妻子流著淚勸阻他。恰好此時(shí)，有親戚送來(lái)三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書(shū)。

　　二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國(guó)法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷�；杳詭讉�(gè)星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來(lái)紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅(jiān)持寫下去。他犧牲后，他寫的書(shū)出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。

　　2.受挫不餒

　　著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來(lái)又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。

　　3.奧斯特洛夫斯基不向噩運(yùn)低頭

　　前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運(yùn)低頭，決心寫長(zhǎng)扁小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。開(kāi)始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來(lái)他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁(yè)一頁(yè)地堅(jiān)持寫下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著。

　　名人名言：

　　一往無(wú)前，愈挫愈奮�！�—孫中山《建國(guó)方略》

　　人類歷史是一部戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的歷史。——謝覺(jué)哉《艱險(xiǎn)拿來(lái)足踩平》

　　人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗�！�—孫中山《民權(quán)主義》

　　下定決心，不怕?tīng)奚�，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利�！�—毛澤東《愚公移山》

　　天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！——馬南 《燕山認(rèn)話·不怕天》

　　無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮，什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì)，什么罪惡來(lái)褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵藜向前進(jìn)�！�—魯迅《熱風(fēng)·生命的路》

　　為今人奮斗，為來(lái)者前驅(qū)。——茅盾《歡迎〈太陽(yáng)〉》

　　百折不撓，屢仆屢起。——孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》

　　各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛(wèi)之心，不難填海。——蔡鍔《勸捐軍資文》

　　這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。——毛澤東《論聯(lián)合政府》

　　但有路可上，更高人也行�！�—明·郎瑛《七修續(xù)稿·詩(shī)文類》

　　困難乃見(jiàn)才，不止將有得。——宋·歐陽(yáng)修《韓公閱古堂》

　　奮斗是萬(wàn)物之父�！�—陶行知《給肖生的信》

　　必須在奮斗中求發(fā)展，求生存�！�—茅盾《文學(xué)的新生》

　　可紀(jì)念的勝利，都是從奮斗的悲劇中得來(lái)的�！�—李大釗《“五一”運(yùn)動(dòng)史》

　　不退步，不悲觀，不絕望�！�—魯迅《兩地書(shū)》

　　堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，才能保持榮譽(yù)；罷手不干，便會(huì)像一套久擱生犭的鎧甲，過(guò)時(shí)的樣式，會(huì)成為世人揶揄的資料。——[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

　　不斷去收獲，不斷去追求，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)苦干和等待。——[美]朗費(fèi)羅《生命頌》

　　全部秘廖只有兩句話：不屈不撓，堅(jiān)持到底。——[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

　　不含有艱辛的成功是沒(méi)有的。——[古希臘]索福克勒斯《厄勒克特拉》

　　沒(méi)有爬不上的山，沒(méi)有過(guò)不去的河。——朝鮮諺語(yǔ)

　　我們的能力與所受的阻力成正比。如不意識(shí)到必須面對(duì)的困難，我們就不會(huì)去努力做任何大事�！�—[英]哈茲里特《特性》

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寬 容

　　［名人名言］

　　海納百川，有容乃大；壁立于仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）

　　最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)

　　有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。{蘇霍姆林斯基）

　　一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀(jì)伯倫)

　�。劬�句解讀]

　　寬則得眾。

　　語(yǔ)出〈論語(yǔ)·陽(yáng)貨〉。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。

　　君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

　　語(yǔ)出〈荀子·非相〉。意為：君子賢能而能容納無(wú)能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

　　[事實(shí)論據(jù)]

　　呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說(shuō)：“吾直道而言，無(wú)所愧畏，風(fēng)波之言不足慮也�！�

　　李斯特的學(xué)生 有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上謊說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)收，說(shuō)冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理，晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏�！�