敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思

敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思1

　　１、建議本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　⑴理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨；

　　⑵大量經(jīng)典語句、格言的積累；

　　⑶“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)；

　　⑷演講和口語特色的體會(huì)。

　　２、本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

　　可以結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論；還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣。

敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思2

　　今年接手的這兩班九年級(jí)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少，教學(xué)重點(diǎn)只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們?cè)诙嘧x的基礎(chǔ)上，逐步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法：熟讀文本，勾畫批注、整體感知、辨疑解難。

　　課上也有精彩呈現(xiàn)。

　　要求學(xué)生速讀課文，并標(biāo)注段落序號(hào)，勾畫難讀難懂詞、句，思考梁?jiǎn)⒊�先生的講演是從哪幾方面來談話的。

　　九(2)班，連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題，答題有偏。這時(shí)偏有王盼坐姿不正，右手微撐，狀如舉手。我點(diǎn)其名，讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出，她對(duì)老師誤以為其舉手答題，很不理解，有礙于面子不能不答，而且還不能答不出水平、講不出新意。于是，她說：大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段，第二層是六、七兩段，第三層是八、九兩段。說到最后，明顯有敷衍之色了。我有追問一句：請(qǐng)你給大家說說劃分的理由，好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下，只仿佛聽見：第一部分講職業(yè)，后面講了敬業(yè)，最后講了樂業(yè)。

　　聽到“職業(yè)”一詞，我心中一喜一憂。喜者，有那么一點(diǎn)意思，確實(shí)談到要有“職業(yè)”;憂者，文中談得十分清晰卻不能概括、引用，憂也。喜者，王盼能有這樣的回答，總算有了“聲音”;憂的是，班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法。看來，訓(xùn)練還是不可少的!

　　當(dāng)然 ，①-⑤講的是“職業(yè)”，這樣的概括是不準(zhǔn)確的，不恰當(dāng)?shù)模�且與后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正，還要能順理成章呢?

　　當(dāng)時(shí)，我就想到，還是從“仿寫”上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂業(yè)”之“樂”的詞義及詞性，進(jìn)而分析兩詞的構(gòu)成形式：動(dòng)賓式。這時(shí)學(xué)生對(duì)“敬”“樂”的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的。怎么辦?請(qǐng)學(xué)生談自己的看法。要求：離開課本，拋棄資料。還好，吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬”，就是“對(duì)事情要認(rèn)認(rèn)真真的，做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”、“尊敬”，方法：借擴(kuò)詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎，這屆學(xué)生真是很難，根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo)，明確是動(dòng)詞。

　　“樂業(yè)”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，這句中的第二個(gè)“樂”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對(duì)《醉翁亭記》理解了，當(dāng)不是個(gè)問題了!

　　那么，用“職業(yè)”來概括①-⑤的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?

　　“職”，①職務(wù);責(zé)任。是名詞;②職位，名詞;③舊時(shí)公文用語，下屬對(duì)上司的自稱，名詞(與“業(yè)”無關(guān));④掌管，動(dòng)詞，常組合為“職掌”，構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無關(guān));⑤<書>只，僅：職止而已。⑥姓。

　　這樣看來，“職業(yè)”之“職”是①職務(wù)，責(zé)任的意思，與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的動(dòng)賓式不相吻合。

　　談到這里，有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)”。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽大聲說出，并予以表揚(yáng)肯定，板書時(shí)將“職”用括號(hào)括去，在前面重(zhong)書“有”。

　　在九(1)班上課時(shí)，談到對(duì)文本內(nèi)容理解時(shí)，出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識(shí)，它們分別為：

　　1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

　　2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

　　3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)

　　4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)

　　本來想讓學(xué)生說說劃分的理由，陳述自己的想法，考慮到一來時(shí)間不充裕，極緊張，快要下課了;二來擔(dān)心學(xué)生不肯說。機(jī)靈一動(dòng)，改由我來猜說學(xué)生的想法，并請(qǐng)學(xué)生予以評(píng)判。

　　考慮到舒悅的說法，可能帶有普遍性，成為現(xiàn)實(shí)分析的定式：開頭總領(lǐng)，結(jié)尾總結(jié)，中間大塊頭——可以是分述，至于怎么分述，“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解，得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可，接下來對(duì)其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀，同樣也得到了學(xué)生的肯定。

　　那么，這樣四種劃分可以嗎?明確：可以!總要分個(gè)優(yōu)劣吧?優(yōu)者，第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。

　　最后，我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了，文章層次清晰了!

　　小結(jié)后，布置作業(yè)：

　　1、文章大意是清晰了，然而一次講演，怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對(duì)學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外，講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個(gè)人魅力!那么，文中梁?jiǎn)⒊�先生的個(gè)人魅力何在?請(qǐng)大家回家后熟讀課文，找尋梁先生的語言魅力、講話(內(nèi)容)魅力、講演內(nèi)容組織(形式)魅力，最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力。

　　2、詞語的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫詞語、翻譯文言語句，是積累的最佳途徑!

　　這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少，學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實(shí)施的，有可圈可點(diǎn)之處，也許還有可改進(jìn)處。

敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)反思3

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�先生所作的演講。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。

　　教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu)，初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

　　為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。首先，結(jié)合議論文的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我在學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流、歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時(shí)的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關(guān)語句后又作出了解釋，所以學(xué)生理解這些語句的含義時(shí)就沒有困難了。不過，在要求學(xué)生積累背誦這些語句時(shí)，卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解決問題的同時(shí)，思想上也受到觸動(dòng)。在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識(shí)。

　　在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊�的觀點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關(guān)人生的一些問題，增加了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過出示解決問題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

　　總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo)，并通過課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來。

　　不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，我還應(yīng)注意語言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。