長恨歌教案

長恨歌教案1

　　學習目標：

　　1、知識與能力

　　①了解白居易詩文及其在中國古代文學史上的地位。

　　②學習詩歌敘事、寫景和抒情相結合，現實主義和浪漫主義相結合的表達技巧。

　　2、過程與方法

　　①運用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊美和情感美。

　　②欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風格。

　　3、情感態度與價值觀

　　體味詩歌中作者通過敘事表現出來的諷喻之意和同情、傷感之情。

　　學習重點：

　　1、了解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格。

　　2、把握長恨歌的思想內容及主題。

　　3、品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法。

　　學習難點：

　　《長恨歌》的主題及寫作方法。

　　學習時數：

　　兩課時。

　　學習內容：

　　第一課時

　　一、導語設計

　　多媒體顯示：

　　吊白居易

　　童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

　　文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

　　老師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個“情”字。

　　“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說。可見一首《長恨歌》傾注了作者太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著作者的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，才是真永遠。

　　二、作者介紹

　　1、學生回憶并介紹作者。

　　2、老師提示：

　　白居易（772～846）唐代作者，字樂天，號香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。

　　他出身于一個小官僚家庭，世敦儒業，祖、父皆以明經出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創作差不多一開始就走上現實主義的道路有著重大的作用。

　　他青少年時代特別刻苦。后來憶及當時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）。”

　　據說白居易初到長安，去拜見老作者顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風吹又生”時，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。

　　詩歌主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”發起新樂府詩歌運動。

　　貞元十八年（802），與元稹同時考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”。

　　白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟天下”。在創作上，創作了大量針砭時弊、表達民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是“獨善其身”。這一時期他創作了大量的閑適詩。

　　白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內容：一類詩廣泛地表達了人民的苦難。這里既有同情農民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運作品，如《上陽白發人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭示了統治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

　　三、誦讀訓練

　　1、出示投影，給下列詞語中加點字注音

　　回眸（móu）粉黛（dài） 驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi） 衣鈿（diàn） 千乘（shèng） 釵擘（bò）馬嵬（wéi） 闌干（lán）綽約（chuò）

　　2、多媒體播放配樂朗讀，學生聽讀正音。

　　3、學生自由誦讀。

　　四、整體感知

　　1、學生對照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。

　　老師提示：

　　①重點字詞句

　　可憐光彩生門戶：可愛，可羨。

　　椒房阿監青娥老：青春的美好容顏。

　　耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。

　　其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。

　　雪膚花貌參差是：差不多。

　　玉容寂寞淚闌干：縱橫。

　　②名句

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

　　后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

　　2、學生復述詩歌故事情節。

　　3、在復述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意。

　　第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

　　第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

　　第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。

　　第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。

　　第二課時

　　五、寫作背景

　　唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪升《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

　　本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經是開創開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機。楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

　　天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

　　創作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應考“才識兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王質夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質夫認為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

　　陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也，試為歌之。如何？’樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也。”

　　六、主題探究

　　1、通過分析長恨，討論詩歌的主題。

　　師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

　　生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是情感延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

　　生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

　　生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

　　生乙：還有作者的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

　　生丙：作者、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

　　老師解說：

　　“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內因

　　“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）

　　“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。”至“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”作者抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。——漢皇之長恨

　　“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法

　　“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。——楊女之長恨

　　“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”——點明題旨，回應開頭

　　老師總結：

　　唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

　　“長恨”二字是本詩的情感的核心。長和恨缺一不可，唯有如此，詩歌才有動人的魅力。長是時間，是情感延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個字展開。因此，分析也要緊扣這兩個字。開頭寫愛得不顧一切，實際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

　　2、作者是如何表現長恨的？

　　①漢皇之長恨

　　“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”

　　唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯凄涼與落寞。

　　“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”

　　在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使情感又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，作者抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情

　　“天旋日轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”

　　還都路上，“天旋日轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風景依稀似去年，同來望月人何在？——敘事見情

　　“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”

　　回長安后，白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。

　　一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情

　　“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”

　　直接描摹漢皇的輾轉反側，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。——敘事見情

　　從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物情感回旋上升，達到了高潮。作者正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想情感蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

　　②楊女之長恨

　　“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。

　　“夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？

　　“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情

　　“風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導出她內心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態，借以展現其內心情感。——以形寫情，描寫見情

　　作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內心世界，深入腠理，宛轉動人。

　　“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”

　　“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”

　　“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情

　　3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象，你認為《長恨歌》的主題是什么？

　　漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？

　　楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

　　4、《長恨歌》的主題

　　《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：

　　（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。

　　（2）愛情說。 把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，表達出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的情感是一致的。

　　（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。

　　三種說法中，你怎么看？為什么？

　　分析：丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，作者年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結婚。分手時，作者寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，作者為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是作者借前代帝妃的悲劇，抒發自己的痛苦與深情。

　　從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所表達的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。

　　分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

　　其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和情感傾向的必要前提。

　　再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和情感傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的情感，通過情感的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含情感的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭示批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認識作用）。否則，作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?

　　即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

　　此詩敘事詳略適宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發，因不是重點所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉敘述故事情節發展的同時，作者傾注了自己的豐富情感，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。

　　全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。……總之，作者根據故事情節發展和人物情感變化的需要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協調，共同為表現主旨、刻畫人物而服務。

　　七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

　　賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當之句。此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應。

　　八、藝術特色

　　這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

　　（1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。

　　在形式上采用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依情感而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動人。后人稱之為“長慶體”。

　　（2）故事情節生動曲折

　　圍繞詩中人物思想情感的發展，整首詩的情節跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現了作者藝術構思之奇妙和想象力之豐富。

　　（3）刻畫人物細膩傳神

　　本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內心，細膩地刻畫了他們的心理活動。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。

　　對楊玉環的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點：一是她的美貌，一是她的忠貞。

　　（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐

　　這是一首抒情成份很濃的敘事詩，作者在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物情感回旋上升，達到了高潮。作者正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想情感蘊蓄得更深邃豐富。

　　馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨，隨后，作者用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個情感上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化把時間和故事向前推移，用人物的思想情感來開拓和推動情節的發展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境……

　　九、課堂小結

　　作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。

　　十、布置作業

　　1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現的主題有什么不同。

　　2、完成《課時作業》本課練習。

長恨歌教案2

　　A案

　　教學設計

　　一、教學目的：

　　1． 學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

　　2． 掌握詩歌寫人、抒情所采用表現手法。

　　二、教學重點、難點：

　　1． 重點：多角度刻畫人物形象。

　　2． 難點：詩歌的主題。

　　三、教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

　　二、作者簡介

　　白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。

　　他出身于一個小官僚家庭,世敦儒業，祖、父皆以明經出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創作差不多一開始就走上現實主義的道路有著重大的作用。

　　白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟天下”。在創作上，創作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是 “獨善其身” 。這一時期他創作了大量的閑適詩。

　　白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運作品，如《上陽白發人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

　　三、寫作背景

　　本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創作于元和元年，當時詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質夫同游仙游寺，說起了當地流傳已久的唐玄宗與楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統治者引以為戒。

　　四、整體感知

　　1．出示投影，給下列詞語中加點字注音

　　回眸（móu）粉黛（dài） 驪宮（lí） 霓裳（ní）（cháng） 臨邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi） 衣鈿（diàn） 千乘（shèng） 釵擘（bò） 馬嵬（wéi） 闌干（lán） 綽約（chuò）

　　2．解題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？

　　師問：這首詩歌的題目是《長恨歌》，恨是什么意思，長恨歌應作何解釋？

　　生答：長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。

　　師問：這首詩歌是誰在恨，他們長恨的是什么呢？

　　生答：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

　　師問：李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價值。誰能給大家講一講李、楊的愛情故事。

　　生答：唐玄宗是開創開元盛世的一代明君，楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。

　　3．理清情節結構

　　師問：原來李隆基與楊貴妃的愛情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收場，詩人的題目就定為長恨，那么詩歌是不是一開始就在寫長恨呢？

　　生答：不是。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。

　　師問：除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩歌還寫到什么？

　　生甲：還寫到“安史之亂”爆發，楊貴妃身死。

　　生乙：還有李隆基返回長安后對楊貴妃思念的種種表現。

　　生丙：還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見面的情景。

　　師問：按照剛才的說法試著給這首詩歌劃分層次？

　　明確：第一部分，自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

　　第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

　　第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。

　　第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。

　　五、通過分析長恨，討論詩歌的主題

　　師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

　　生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

　　生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

　　生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

　　生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

　　生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

　　教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

　　在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：

　　（1） 諷喻說。

　　（2） 愛情說。

　　（3） 雙重主題說。

　　六、《長恨歌》的藝術特點：

　　這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

　　1．本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。在形式上采用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動人。后人稱之為“長慶體”。

　　2．故事情節生動曲折

　　①現實情節和想象情節的結合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。

　　②運用開合起伏的手法，使情節跌宕騰挪，富有變化。

　　3．刻畫人物細膩傳神

　　①李隆基：荒淫重色 對愛情真誠執著

　　②楊玉環： 美貌和忠貞

　　3．敘事、抒情、描寫熔于一爐

　　結合詩歌二、三節自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來入夢”分析詩歌情與景的特點。

　　這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。

　　作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？婉轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

長恨歌教案3

　　教學目標

　　1、了解白居易的生平及詩歌風格

　　2、了解長恨歌的現實主義，浪漫主義創作風格

　　3、把握長恨歌的思想內容及主題。

　　4、品味的語言，鑒賞詩歌的表現手法。

　　5、熟讀成誦《長恨歌》

　　教學重點

　　1、了解長恨歌的現實主義，浪漫主義創作風格

　　2、把握長恨歌的思想內容及主題。

　　3、品味的語言，鑒賞詩歌的表現手法

　　教學難點

　　1、把握長恨歌的思想內容及主題

　　2、品味的語言，鑒賞詩歌的表現手法

　　教學過程

　　一、導入：

　　唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與安史之亂緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇，曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》，李商隱《馬嵬》，蘇軾《荔枝嘆》，白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

　　二、背景介紹

　　楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，聲焰震天下，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏，以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。（李肇《國史補》）樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

　　三、介紹

　　白居易，出身于仕宦之家。高祖，曾祖，祖父俱為官，父親為朝奉大夫，襄州別駕，大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當時讀書情況，他說：晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。白居易16歲時，已經寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：長安米貴，居恐不易。及讀到這首詩的野火燒不盡，春風吹又生時，大為贊賞，說有這樣的

　　文筆，居長安不難。31歲時，試書判拔萃科，與元稹等同時及第，與元稹相識，從此成為莫逆之交。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時，罷校書郎，隨后又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調充進士考官，補集賢院校理。這年冬季，授翰林學士，元和三年（808年）拜左拾遺。當時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當時政治斗爭的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。58歲那年，即大和三年（829年）春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復出，后除河南尹，尋以病免。64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不愿再為官了。60歲時，兒子阿崔夭折，這對詩人又是一打擊，73歲時，曾施家財開龍門八節石灘，以利舟楫。卒年75歲。

　　四、詩歌朗誦

　　五、詩歌分析

　　1、長恨歌，就是歌長恨。恨是什么意思？恨什么？為什么恨？

　　漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。至 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

　　皇之重色，求色，楊女之美貌，嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己夜專夜而且姊妹弟兄皆列土。——恨之內因

　　漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得，回看血淚相和流。

　　楊女之死——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）

　　黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。至悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

　　詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的恨，用酸惻動人的語調，宛形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。——皇之長恨

　　臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。至金闕西廂叩玉扃，教小玉報雙成。

　　道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法

　　聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。至在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。讓楊女以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化，渲染長恨的主題。——楊女之長恨 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——點明題旨，回應開頭

　　2、詩人是如何表現長恨的

　　皇之長恨：黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵，棧道，高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻，揪心裂肺的恨。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯凄涼與落寞。

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的青，水的碧，也都惹人傷心。大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心，斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上，聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，思君如滿月，夜夜減清輝啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情

　　天旋地回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。