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（精華）讀《格列佛游記》后感
讀《格列佛游記》后感1
最近一周里，我看了《格列佛游記》這本書，這本書主要講了勒梅爾.格列佛是一位外科醫(yī)生，畢業(yè)后，經(jīng)人介紹后去了航海。第一次航海，船遇上了大風暴，格列佛被吹到了小人國，這個國家的人只有3厘米那么高。第二次航海，格列佛的船出現(xiàn)了裂縫，只能靠小艇走，但小艇被吹到了印度尼西亞東邊的小島，格列佛上了岸，發(fā)現(xiàn)這個島上的人都有20個正常人那么大，叫做“大人國”，“大人國”的領(lǐng)土有一萬米長，五千到八千米寬。第三次，格列佛到了“飛島”上，這個島上的'人沉迷于數(shù)學和音樂，卻瞧不起幾何學，所以他們造的房子都是歪的，住都不能住。第四次格列佛到了“慧絪”國，這個國家里面都是馬，被稱為“慧絪”（就是馬），像格列佛這樣的人被稱為“野胡”。但格列佛卻比所謂的“野胡”要好看多了。
這本書讓我懂得了我們的人民要真誠，堅決不可以撒謊，要團結(jié)友愛，一心為國，人與人之間要互幫互助。小人國的國王就認為信用是人與人交往的基礎(chǔ)，誠實永遠受人尊敬。我們一定要保持對主人的忠誠，永遠正義、節(jié)制、仁慈的對待別人，讓罪惡遠離我們，遠離人類。
讀《格列佛游記》后感2
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見對18世紀英國的各種社會現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國中，有兩個黨派，一個是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的`爭吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交，這也太小題大做了吧！緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因為一件突發(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時，先弄破小的一頭，人民對此不滿，因而發(fā)動了戰(zhàn)爭。緊接著鄰國不來夫斯古也參與了戰(zhàn)爭，幾十年過去了，戰(zhàn)爭卻一直沒有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊！可我一想到時我們與他人間的爭吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會上一些小肚雞腸的人，但事實的確如此。在學校中，我們經(jīng)常會座位等小事與同學們鬧不和，但我想只要每個人都退讓一小步，這些問題就都會迎刃而解了。
書中的最后一個國家是慧骃馬國，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動物——野胡。
后來，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過寫野胡來夸大人類的種種惡習與缺點，以此達到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復讀了幾遍，認為這是對社會上人們對金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無時無刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎？顯然，作者是在對人性做出批判啊！我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛的好書！
讀《格列佛游記》后感3
為了充實自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的游記故事中跟他一起去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學會在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而后又經(jīng)過當?shù)厝嗣竦南嘀摾АＯ嗤乃谛∪藝铮闪她嬋淮笪铮谛∪藗兛磥硭坪跤猩窳Γ稑尣蝗耄贿B吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當時社會的特點："殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義。"等等等等都是當時社會的風氣，讓人透不過氣來。他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個境地之中，其中的無奈和心酸也只有自己才能明白，很多時候人只是渺小的個體，大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢；有些則變得坦然、堅強。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個社會后，與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的`有嗎？而今社會，在我們現(xiàn)實的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。現(xiàn)在的新聞大多報憂不報喜，一打開電視，看到的聽到的都是些什么事啊：昨天有多少女子失蹤，被拐賣到外地。黑心老板如何虐待童工；今天有人被騙去財物弄得想不開要跳樓；近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。有時候靜下心來想想，現(xiàn)在到底是怎么了？越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的？我?guī)土怂笏麜趺礃樱吭S多問題一下子從腦海里跳出來；當有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我？我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
說實話在看《格列佛游記》的時候，不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像書中的英國社會那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會病，也是一種必然病。
讀《格列佛游記》后感4
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本D書寫的非常精彩，讓我這個“書蟲”難以忘懷。
當我看完了第一卷——小人國游記后，不得不承認作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過一點差錯。我在看的過程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當我看完簡介再一次細讀時，還讀出了一種諷刺英國統(tǒng)治階級的味道呢！
當?shù)诙泶笕藝斡洷晃易x完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對比，格列佛來到大人國，比例就倒了過來，成了12:1.并且，我還感覺到作者很細心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡介中了解到第二卷還是諷刺英國統(tǒng)治階級，但不正面去諷，而是大說反話，借大人國國王的口加以無情的攻擊。這時，我心想：“以前的統(tǒng)治階級真得很腐敗啊！
當?shù)谌淼腵最后一個字也被我讀完后，我又覺得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記（第三卷由五個游記組成）妙趣橫生。科學院中的人有的想從黃瓜中提取陽光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實在很多，常常讓我咧開了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長生不老也并不好，做人就要一步一個腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
終于，我把最后一卷也看完了。我覺得最后一卷中的慧骃（指的是馬）們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛運動，并且，它們都非常的善良。在慧骃國里并沒有表示罪惡的詞句，因此我覺得這個國度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國度里，那該是怎樣的情景呢？”
《格列佛游記》被我讀完了，我覺得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊！竟然能用如此生動有趣的文字表達對當時腐敗的英國統(tǒng)治階級的批判！”
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