富于哲理人生的演講稿3篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當下社會，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的富于哲理人生的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
富于哲理人生的演講稿1
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結(jié)果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個大的方向，不應(yīng)該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂有到來之可能那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”
毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的.一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學(xué)獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟拮據(jù)她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧！
富于哲理人生的演講稿2
一天，有個農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀號著。最后，農(nóng)夫決定放棄了，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章地把它救出來。不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的.處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
就如同驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
生活中遇到的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的泥沙，也能成為我們的墊腳石。人生必須渡過逆流才能走向更高的層次。最重要的是永遠看得起自己，要學(xué)會擺脫困境，而不是越陷越深。
富于哲理人生的演講稿3
人的一生，面對著許許多多的問題：人為什么而活著?如何做人與做事?怎樣的人生才有意義?……這些問題，存在于人生的各個階段和領(lǐng)域，貫穿于社會生活的方方面面。
最近，一部引導(dǎo)青年睿智思考人生價值，積極實踐人生意義的哲理散文集《歷史那些人，人生那些事》由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版，開始在北京圖書大廈和王府井書店及全國新華書店公開發(fā)行。
古往今來的志士仁人，大都對自己的人生作過認真的思考，他們能及時總結(jié)人生的經(jīng)驗和教訓(xùn)，堅定前進的方向和信心，從而實現(xiàn)理想的人生目標。面向廣大青年讀者的《歷史那些人，人生那些事》，從古今中外名人的故事切入，冷靜觀察歷史，客觀反思現(xiàn)實，抓住人生中哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的篇章，以種種形象來感悟生命的真理，揭示事物的底蘊，引導(dǎo)讀者進入思想相通、生命交感、靈氣往來的境界，由心靈的平靜轉(zhuǎn)化到靈魂的震顫，書中著作者的觀念具有鮮明的審美效應(yīng)：
“人生千頭萬緒中最重要的，一是做人，二是做事。要想做好事情，必須先做好人。只有每天德業(yè)兼修，日日精進，才能讓自己接近盡善盡美……”
“做人首先要立志，讓自己有一個永遠心馳神往的境界。青春給予我們無限的`活力，我們何不把智慧播進沃土，把汗水灑滿行程，自強不息地去創(chuàng)新追求呢?……”
“在生命的旅途中，拼搏已經(jīng)真正地開始，雖然有時雨雪霏霏，有時楊柳依依，但我們都要心平氣和地奮斗下去，酸甜苦辣俱為營養(yǎng)，得失成敗都有收獲……”
“在人生中，作為‘我是什么’的‘所是’，比‘我有什么’的‘所有’要重要的多，也更為本質(zhì)得多。一個人的品德與才能等等‘所是’，是任何力量也剝奪不了的一種真實的擁有;而一個人的財富與權(quán)力等等‘所有’，卻是隨時都有可能失去的一種暫時的占有。因此，人的一生，還是應(yīng)該把‘所是’看得重一些，把‘所有’看得輕一些，物質(zhì)上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富自己……”
“一個人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他是什么，品格比財富更重要。如果一個人丟失了自己的靈魂，那么即便他得到的再多，生命又有什么意義呢?一個人只有‘于世少所求，俯仰有余快’時，才能真正地容光煥發(fā)……”
“偉大的人生，盡管會隨著生命的結(jié)束而終結(jié)，但是，它將永遠是展示人類力量的歷史舞臺。讓我們以清靜心看社會，用歡喜心過生活，挺起脊梁，邁開雙腳，一步一個腳印地走向人生的遠方……”
《歷史那些人，人生那些事》由“尚德：構(gòu)筑人生的堂正根基”、“進取：實現(xiàn)人生的自身價值”、“豁達：面對人生的榮辱得失”、“淡泊：靜適人生的紛繁境遇”、“平和：走過人生的風(fēng)雨歷程”、“包容：營造人生的***氛圍”、“創(chuàng)造：成就人生的平凡事業(yè)”、“樂觀：體悟人生的酸甜苦辣”、“求實：調(diào)處人生的萬端事變”、“自律：持守人生的清白本質(zhì)”10個章節(jié)組成，內(nèi)有哲理散文92篇，總共28萬余字。該書的著作者史世海，是江西省的一位新聞工作者，他在近30年的新聞生涯中，接觸到許許多多的人生百態(tài)家長里短，深感如何把人生的火炬燃得分外光明燦爛，然后傳遞給下一代，是自己光榮而又神圣的職責(zé)。因此，他在創(chuàng)作該書時，通過象征思維、聯(lián)想思維、情感思維，把自然、社會、人生多個角度進行了融合，用充滿哲理的論述和曉之以理的勸導(dǎo)，對人生作了一次辯證的思考，希望通過對人生真諦的贊美和探索，在回答種種人生問題的同時，能夠引導(dǎo)青年樹立、持守正確的人生觀，使有限的生命具有不朽的價值，從容淡定地走好人生的每一段里程。
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