人生的哲理故事

時間：2021-12-13 13:45:29 人生哲理我要投稿

關(guān)于人生的哲理故事(匯編15篇)

關(guān)于人生的哲理故事1

　　1、華佗拜師

關(guān)于人生的哲理故事(匯編15篇)

　　華佗東漢末年杰出的醫(yī)學家。他技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù)，特別是在他功成名就之后，仍然謙虛好學。華佗拜師學藝的故事，被后人傳為佳話。

　　一次，華佗給一個年輕人看病，經(jīng)望、聞、問、切之后，認為患者得了頭風病，可是他一時又拿不出來治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。

　　后來，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧，便打聽到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學藝。但華佗當時名噪四方，唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒，于是改名換姓，來到老中醫(yī)門下，懇求學醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠，就收他為徒。

　　從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學，終于獲得了治頭風病的絕技。當華佗滿師歸來時，這位老中醫(yī)才明白眼前這個徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說：“華佗啊，你已是名揚四海，為何還要到我這里受苦？”華佗把來意告訴了老中醫(yī)，并說：“山外有山，學無止境。人各有所長，我不懂的地方就應(yīng)該向您學習。”

　　啟示：我們要在實踐中正確處理個人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學習，汲取人民群眾的經(jīng)驗和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。華佗拜師學藝，不恥下問的故事，就體現(xiàn)了這一點。

　　2、人生如玉

　　從前有一位智者收了很多學生，其中有個學生向他請教：“老師，你能講講我的價

　　值嗎？”老師拿出一塊石頭，說：“你先幫我做件事，，我再告訴你人生的價值。你把這塊石頭拿到集市上賣，可別人無論出多少錢你都不能賣。”

　　學生拿著石頭到集市上去叫賣，有人愿意出2塊錢買這塊石頭。這個人剛出完價，又來了一些人，大家紛紛說這塊石頭真光，都開始抬價，一直把石頭的價抬到10元錢。學生高興地回去和老師說：“老師，你這塊石頭居然能賣10塊錢呢！”老師說：“你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣，別人出多少錢你都不能賣。”

　　學生到了黃金市場，有個老者看了這塊石頭的成色，說里面一定是塊寶貝。大家開始競爭這塊石頭，抬到了1萬塊錢的價格。學生有些動心了，興高采烈地跑回去對老師說：“您這塊石頭居然能賣到1萬塊錢，真是想不到啊！”老師笑著說：“你把這塊石頭拿到珠寶市場上去賣，別人出多少錢，你都不能賣掉。”

　　學生拿著石頭到了珠寶市場，剛一叫賣，就有人出到10萬塊價格。一眨眼的功夫，石頭的價格已經(jīng)升到了30萬塊錢。學生忍住了極大的誘惑回去了，對老師說：“想不到您還有這樣一塊寶貝呀！我的任務(wù)完成了，您該告訴我這塊石頭的價值了吧。”老師對學生說：“這塊石頭真的是無價之寶，它里面有名貴的玉，但你不識貨，它頂多值10塊錢。”

　　啟示：其實，每個人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價值就越高；有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們，去思考人生價值的內(nèi)涵，即人生的價值是什么？實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是什么？你是如何看待自己的人生價值的？

　　3、海鳥的墳墓

　　在茫茫大西洋中，有一個馬里恩的島嶼，人跡罕至，是海鳥棲息生存的天堂世界。可自從1945年英國一支探險隊踏上這塊處女地之后，不長時間，情況就發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的逆變。

　　原來，伴隨著科考隊員的上島，探險隊運輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂，因為島上食物豐饒的驚人，又沒有天敵，故而老鼠如燎原的野火，瘋狂無度地繁殖起來。8年后致使全島鼠滿為患。科考隊員復上此島后，發(fā)現(xiàn)情況不妙，于是一紙電報發(fā)回大本營，要求總部速送幾只壯貓來抑制鼠患。豈料，隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆：來到島上的五只壯貓，非但未能抑制住鼠災，反而使島上那些長期以來不知恐慌的海鳥一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下，貓們便開始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠，而是一味貪婪不止去捕食那些相對平和得多的海鳥。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖貓”一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每天落入貓口的海鳥數(shù)量更是達到驚人的60

　　萬只之多！“海鳥世界”從此淪為了“海鳥的墓場”。

　　啟示：科考隊員百思不得其解的原因在于沒有看到矛盾的特殊性，用老辦法解決新問題。按常規(guī)而論，貓與鳥原本并非冤家對頭，貓與鼠才是真正的勢不兩立；可一但周圍環(huán)境發(fā)生了特殊的變化，事物的特殊性也會發(fā)生相應(yīng)的變化。于是才出現(xiàn)了“貓改行”。

　　4、善待“對手”

　　日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的，而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚，回港后全部都是死的。由于鮮活的鰻魚的價格要比死鰻魚貴一倍以上，因此沒幾年的功夫，老漁民一家便成為了遠近聞名的富翁。老漁翁臨終時把秘決傳授給了兒子。

　　原來，老漁民保證鰻魚不死的秘決，就是在整倉的鰻魚中，放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。

　　啟示：狗魚與鰻魚的“死對頭”關(guān)系，成就了魚倉中鰻魚的生存；反之，沒有鰻魚，漁倉中的狗魚也是死氣沉沉。

　　5、古今智慧

　　有一位退休的老人回到老家，在小城買了一座房住了下來，想在那兒安靜些寫回憶錄。開始的幾個星期，一切都好。但是有一天，三個男孩放學后來這里玩，他們把垃圾桶踢來踢去，玩得很是開心。

　　老人受不了這些噪音，于是出來和他們進行談判。他說：“我很喜歡你們踢桶玩，如果你們每天來玩，我每天給你們每個人一塊錢。”三個小青年很高興，更加賣勁地施展著他們的腳下功夫。過了三天，老人憂愁地說：“通貨膨脹使我的收入減少了一半，明天起我只給你們5毛錢。”小青年很是不開心，但還是答應(yīng)了。每天放學后，繼續(xù)去進行他們的表演。

　　一個星期后，老人愁眉苦臉地說：“最近沒有收到養(yǎng)老金匯款，對不起，每天只能給兩毛了。”

　　“兩毛錢？”一個小青年臉色發(fā)青，“我們才不會為了區(qū)區(qū)的兩毛錢而浪費寶貴的時間為你進行表演呢，不干了。”

　　如此以后，老人又過上了安靜的日子。

　　啟示：沒有任何一個事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫些回憶錄，結(jié)果被放學后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理，采取欲擒故縱，拐彎抹角的方式，巧妙地達到了自己的目的。可見，辦事情要想取得成功就必須堅持具體問題具體分析。老人對三個年輕人的玩耍吵鬧沒有開門見山地批評，而是抓住了他們的心理特點，采取了欲擒故縱的方式，從而達到了事半功倍的效果。

　　6、如此差異

　　美國哈佛大學曾做過一個非常有名的實驗。有一年他們對即將從哈佛大學畢業(yè)的一群學生進行了一次關(guān)于人生目標的調(diào)查，這群學生的智力、學歷、環(huán)境條件都相差無幾。調(diào)查結(jié)果是這樣的：3%的人，有清晰而長遠的目標；10%的人，有清晰但比較短期的目標；60%的人，目標模糊；27%的人，沒有目標。

　　25年后，合佛對這群學生進行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英；10%的人，他們的短期目標不斷實現(xiàn)，成為了各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層；60%的人，他們安逸地生活與工作，但都沒有特別的成績，恢復生活在社會的中下層；剩下的27%的人，他們的生活沒有目標，過得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不給他們機會”的世界。

　　啟示：理想是指路明星，沒有理想就沒有前進的方向；沒有堅定的方向，就沒有生活。志不立，天下無可成之事。

　　7、精衛(wèi)與烏鴉

　　傳說上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身為鳥，名曰精衛(wèi)。精衛(wèi)為了報前世之仇，每日不辭勞苦，銜著石塊投入大海。發(fā)誓要將大海填平，日復一日，年復一年，矢志不移，被世人奉為持之以恒的楷模。

　　這一天，精衛(wèi)正在忙碌，忽然看見一只烏鴉從身邊飛過，口里也銜著一顆石子。“難道烏鴉也要學我填海嗎？”精衛(wèi)心里納悶，就尾隨著烏鴉，只見烏鴉落在一處懸崖上，那兒立著一個裝著半瓶水的玻璃瓶，烏鴉小心地將石子丟進瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，烏鴉高興地喝了一口水，精衛(wèi)不由得啞然失笑，鄙夷地說：“哼，不過是雕蟲小技罷了！”烏鴉瞅了一眼精衛(wèi)，悠然地又喝了一口水，“嘖嘖”嘴說：“尊敬的精衛(wèi)鳥，我的目標的確很普通，但它是實實在在的，您整天奔波，卻可曾想過這樣一個事實嗎？就是在這個地球上，海洋的面積是地球面積的2.5倍，海洋容積也是陸地容積的10倍，也就是說，即使您可以把陸地全部都扔到海里去，地球上也只會是一片汪洋??您遠大的目標實際上是不可能完成的。”

　　精衛(wèi)聽完后當即暈倒。

　　啟示：烏鴉通過簡單的勞動輕易地喝到了水。精衛(wèi)雖然持之以恒，日積月累也只是徒勞。原因就在于它只發(fā)揮了主觀能動性，卻沒有看到海洋容積要遠遠大于陸地體積的這一客觀實在。凡事都要腳踏實地，但也要抬頭看路。

　　8、不要報酬的農(nóng)夫獲得的報酬

　　弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農(nóng)民。一天他在田間勞作時，聽到附近傳來哭喊聲。他放下農(nóng)具跑過去，發(fā)現(xiàn)是一個小孩掉到了糞坑里。弗來明忙把這個小孩從死亡邊緣救了起來。第二天一輛嶄新的馬車停在農(nóng)夫家門口，車上走下來一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那個被救小孩的父親。紳士說：“我要報答你，是你救了我孩子的性命。”農(nóng)夫說：“我不愿意因此接受到什么報酬。”就在這時候，農(nóng)夫的兒子從茅屋里走過來，紳士問：“這是你的兒子嗎？”農(nóng)夫說：“是。”紳士說：“我們來一個協(xié)議。讓我?guī)撸⒆屗邮芰己玫慕逃＜偃缢芟袼赣H一樣，將來一定會成為一位令你驕傲的人。”農(nóng)夫答應(yīng)了。后來，農(nóng)夫的兒子從英國的圣瑪利亞醫(yī)學院畢業(yè)，成為舉世聞名的弗萊明?亞歷山大爵士，他就是盤尼西林（青霉素）的發(fā)明者。數(shù)年后，紳士的兒子染上了肺炎，是什么救活了他呢？是盤尼西林。那紳士是誰？英國上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰？英國“二戰(zhàn)”時的首相丘吉爾爵士。

　　啟示：樸實善良的蘇格蘭農(nóng)夫救人之急，不求厚報，憑著做人的本能做了一件好事，竟給自己的孩子帶來了良好的機遇。又由于自己孩子的成就，醫(yī)治了紳士的兒子即后來成為“二戰(zhàn)”首相的丘吉爾爵士；一個普通農(nóng)夫的一點點善良，竟然能給世界帶來如此重大的變化，善莫大焉。

關(guān)于人生的哲理故事2

　　情況不同

　　一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，？大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭？的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！」

　　溫馨提示：立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。

關(guān)于人生的哲理故事3

　　過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂…… 一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經(jīng)久耐用。

　　若干年后，這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。

　　忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門！”木匠仔細一看，才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。

　　【感悟】：學一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關(guān)住自己。面對全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇“無形門”，及時反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風景。

關(guān)于人生的哲理故事4

　　阿雅是個城里姑娘，長相甜美，聰明能干，大學畢業(yè)后，順利地進入了一家大公司，兩年后，就被提拔為銷售主管。這在公司是史無前例的事情，人們都說，阿雅前途不可限量。

　　但是，這種喜悅還沒有持續(xù)太久，阿雅就惴惴不安起來。她發(fā)現(xiàn)，與她一起分配到公司的阿欣銷售業(yè)績連續(xù)幾個月來持續(xù)增長，直逼自己。

　　阿欣是個鄉(xiāng)下姑娘，人長得又黑又瘦，也許是家境貧寒，她的衣服很少，一件衣服總要穿很長時間，而且從不化妝，素面朝天。但阿欣精明干練，話不多，凡是交給她的工作，總是完成得又快又好，令人嘆服。

　　阿雅開始關(guān)注這個貌不驚人的鄉(xiāng)下丫頭。當她給客戶打電話的時候，阿雅會斂聲屏息側(cè)耳傾聽；當她接待客戶的時候，阿雅也會裝作關(guān)心的樣子前去窺探一番。可每次阿雅總是很失望，阿欣并沒有什么非凡之處，她也和其他姑娘一樣介紹產(chǎn)品特點。

　　就在阿雅百思不得其解的時候，阿欣的銷售業(yè)績已經(jīng)超越了她。阿雅氣壞了，心想，如此下去，銷售主管的寶座能坐得穩(wěn)嗎？不，得想辦法把這個鄉(xiāng)下丫頭擠走。

　　這個丑惡的念頭像蛇一樣鉆進她的心里，并在她的心里扎了根。于是，阿雅便利用職務(wù)之便，與阿欣搶客戶。但是，大多數(shù)客戶卻并不買她的賬，他們會一本正經(jīng)地問：“那個叫阿欣的業(yè)務(wù)員呢？我們信任她，喜歡和她打交道。”

　　阿雅羞愧難當，心里更加嫉恨阿欣，并開始醞釀惡毒的計劃。她開始一步步孤立阿雅。先是利用小恩小惠，請同事吃飯，送同事小禮物，背后說阿欣的各種壞話。

　　公司中那些業(yè)績平平的人，自然不乏阿雅的知音，她們一拍即合，很快結(jié)成聯(lián)盟，說話時故意含沙射影，但阿欣似乎并不介意，仍然專注地做自己的事情，如果有工作上的事情需要跟大家溝通，她不卑不亢，友好、客氣卻并不低三下四。

　　阿欣的超然態(tài)度，激怒了阿雅。一天，她看到阿欣跟總經(jīng)理一起出了電梯間，兩個人還談笑風生，于是心生一計：何不在這上面做文章？！不久，關(guān)于阿欣與總經(jīng)理的緋聞便悄然在公司流傳開來。阿欣終于屈服了，那幾天里，她垂著頭一句話都不說，但是只要一涉及工作的事情，委頓的神情就蕩然無存，神采奕奕，目光灼灼，像換了個人一樣。

　　就在阿雅為自己高明的手段暗自得意的時候，她卻被總經(jīng)理叫去訓斥了一頓，總經(jīng)理臉色鐵青，用手指重重地敲著桌子：“真不知道你整天在干什么？銷售業(yè)績直線下降，你毫無成績，除了阿欣的業(yè)績還不錯，其他人的業(yè)績都是歷史最低，要知道，這幾個月是銷售旺季啊。如果再沒有進步，我看你這個銷售主管還是讓給阿欣吧！”

　　從總經(jīng)理辦公室出來，阿雅惱羞成怒。惡向膽邊生，她操起桌上的裁紙刀向阿欣刺去，阿欣躲閃不及，被刺中肩膀，頓時血流如注。

　　阿雅也被眼前的情景嚇呆了，當警察從天而降的時候，她才清醒過來，才明白自己做了什么，她后悔莫及，但是一切為時已晚，等待她的將是冰冷的鐵窗生活。

關(guān)于人生的哲理故事5

　　進化論的先驅(qū)法國著名的生物學家拉馬克認為，科學研究帶給人以多方面的好處。他說：“這些工作，在我看來，就是追求真實知識的唯一法門。這等工作還能給我們以真正的益處；同時，還能給我們找出許多最溫暖、最純潔的樂趣，以補償生命場中種種不能避免的苦惱。”

　　拉馬克的一生經(jīng)常處于貧窮困苦的環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂趣，無怨無悔地走完了人生的道路。

　　他死后因無錢，竟無埋骨之地。但他一生寫出的《法國植物志》、《動物學哲學》和《無脊椎動物的自然歷史》等科學著作，卻使他的姓名永垂青史。

關(guān)于人生的哲理故事6

　　鯊魚與魚

　　曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當玻璃一出現(xiàn)裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。

　　溫馨提示：不要被假象迷惑住你的智慧的靈光，經(jīng)歷了痛之后依然要執(zhí)著，那才是堅強的！

關(guān)于人生的哲理故事7

　　第一，做生意就要，就要；

　　第二，我們應(yīng)該能夠享用金錢；

　　第三，一個人應(yīng)該在最后回顧自己的時，告訴自己這些年來的是有意義的。

　　1。金錢并非緣起于自身；

　　錢本身并不會自己生錢，比如你把錢投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上漲。

　　2。金錢并非從工作而來；

　　如果錢是由工作而來，那么工作的人應(yīng)該很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清閑的人卻非常富有。（關(guān)于這點，本站還沒有完全想通，暫時持保留意見。）

　　3。金錢并非緣起于自身或工作；

　　4。金錢并非無緣無故而產(chǎn)生；

　　金錢的空性：

　　認為事物（金錢）真實地存在，這并不正確。認為事物（金錢）并未真實地存在，這也不正確。

　　認為事物（金錢）即存在又不存在，這也不正確。

　　認為事物（金錢）即未存在也未不存在，這也不正確。

　　實行中觀論點的人，

　　都了解這一道理。

　　遠離這四種極端看法的懸崖。

　　空性無處不在。空性看不見，摸不著。

　　麥克舉了個例子，說明空性是什么。他先叫我們用食指指向屋頂，然后又叫我們把食指指向地面，接著又叫我們的食指指向他手中的100元人民幣現(xiàn)鈔，最后他叫我們把食指指向用工作賺來的錢，我們的食指不知道該指向哪。他說這就是空性。

　　人們常常誤解佛陀的本意，佛陀本意不是我們不能追求金錢。修行的前提是生存，而且身體；而這些都需要金錢。而且有錢你就擁有更大的資源去做善事。充滿的人，是指那些不擇手段求取的人，只知道獲得，不知道給予的人，這樣的人其實是愚蠢的。

　　有的人懂得給予就是獲得。每一次給予就像在你自己心中的善田播下種子，而種子最終會發(fā)芽，最終成大樹。

　　在給予的時候，要仔細思考，給予誰？誰最需要你的贊助？你內(nèi)心如何選擇你的被給予對象？

　　在給予的時候，要尊重感恩對方，并清晰地記憶那時的細節(jié)。

　　給予結(jié)束后，放松地體會給予的愉悅。

　　如果你想得到金錢，

　　你必須給予

　　如果你想得到

　　你必須遵守與人為善的準則如果你想得到美麗的相貌

　　你就絕對不能生氣。

　　如果你希望得到威望

　　你必須樂于行善。

　　如果你希望得到解脫

　　你必須學會禪定，進而得到。－選自《寶蔓論》

關(guān)于人生的哲理故事8

　　有個人在沙漠行走，迷失方向，找不到出路，這時他遇見了另一個人，于是他問對方：“先生，我迷了路，你可以告訴我怎樣走出這片沙漠嗎？”“對不起。”這個陌生人對他說，“我也不知道怎樣走出去，但也許我們可以結(jié)伴同行，一起尋找出路！”

　　這是美國著名心理學家在《心靈故事》里所寫到的一個場景和對話。關(guān)于這段話的前因后果，我們無需贅述，因為無論他們最終有沒有走出這片曠野，都已經(jīng)不重要了，重要的是他們在這片沙漠里所走的每一步都不再孤單。

　　在生活中，我們也不可避免地會面對別人的求助，如果我們能夠幫得上，我們會很樂意去幫助別人;但是，如果我們幫不上呢？或者我們也不知情呢？通常，我們都會非常簡單地告訴對方“我做不到”或者“我不知道”。其實，除此以外，我們還可以有另一個答案給別人——我們不妨結(jié)伴而行！

　　不妨結(jié)伴，同樣也是很簡單的一句話，但其中卻包含著一顆友善而熱忱的心和一種信任他人的態(tài)度。人生的旅途中，只要內(nèi)心熱忱而友善，人與人之間就會充滿信任，懷著信任之心與人結(jié)伴而行，無論我們最終有沒有走到終點，過程總是最美好最難忘的。

關(guān)于人生的哲理故事9

　　故事一：彌勒佛與韋陀

　　去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天－陰－著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　思考：在大師的眼里，沒有無用之人，善于發(fā)現(xiàn)別人的'長處，并使之發(fā)展到最大化，讓適合的人做合適的事。

　　結(jié)論：能夠在最適合的崗位上做最合適的工作，就是人才！

　　故事二：丈夫的煩惱

　　妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些，小心！火太大了。趕快把魚翻過來，油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”

　　思考：要懂得換位思考，站在對方的角度和立場思考問題。

　　結(jié)論：學會體諒他人

　　故事三：司機追車

　　一輛載滿客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊追趕著這輛車子。一個乘客從車窗伸出頭來對追車的人說：“老兄，算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機！”

　　思考：在行駛的汽車上，能否沒有死機(⊙o⊙)？沒有司機將意味著什么？

　　結(jié)論：有些人必須非常認真努力

　　故事四：山間的豬

　　張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗的風景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲：“豬！”張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

　　思考：我們想問題的思維定式并不一定都是對的，同樣要懂得熱心地幫助他人

　　結(jié)論：不要錯誤的詮釋別人的好意

　　故事五：醫(yī)生的幽默

　　小明洗澡時不小心吞下一塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說：“我現(xiàn)在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去。”小明媽媽說：“在你來之前，我該做什么？”醫(yī)生說：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。

　　思考：首先這是一個與職業(yè)道德無關(guān)的故事，小明吞肥皂的嚴重性*并不像其媽媽想象的那樣嚴重，事情已發(fā)生，焦慮對于當時的情況沒有任何幫助，要懂得坦然面對生活，幽默的醫(yī)生也很可愛哦。

　　結(jié)論：生活何必太緊張？

　　故事六：鑰匙與鎖

　　一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身一子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。

　　思考：為什么鐵棍費了那么大的勁都沒把鎖打開，而瘦小的鑰匙就將問題輕松解決呢？方法對頭，真正地了解他人的需求

　　結(jié)論：唯有關(guān)懷，才能把自己變成一把細膩的鑰匙

關(guān)于人生的哲理故事10

　　有一天，一個年輕的云游者來到龍山寺，請求一位老禪師收其為徒。

　　老禪師說道：“你如果能夠堅持每天做好三件事，我就收你為徒。”

　　云游者問道：“哪三件事呢？”

　　老禪師說道：“你每天將自己的被子折疊得整整齊齊，將寺廟里的衛(wèi)生打掃得干干凈凈，將寺廟里的一日三餐飯菜做得漂漂亮亮。”

　　云游者答應(yīng)了老禪師所提的要求，老禪師便收留他為徒弟。

　　云游者在寺廟堅持做了一個月，覺得自己在寺廟煮飯打掃衛(wèi)生，既枯燥無味，又沒有什么有用的造化，就想離開寺院。

　　云游者便去向老禪師辭行，言道：“師父，您每天讓我做煮飯打掃衛(wèi)生的打雜之事，這對我修行求道有什么益處呢？你還是讓我下山吧。”

　　老禪師說道：“我首先讓你修煉培養(yǎng)良好的人生習慣，這是追求美好人生的基點，也是修行求道的基礎(chǔ)。只有具備良好的人生習慣，修行求道才能事半功倍;只有樹立良好的習慣，修行求道才能有大成就;只有樹立良好的習慣，人生才能美好如愿。你怎么能說沒有用呢？你如果沒有具備良好的人生習慣，不管走到哪里，也不管做什么事，都不會遂心如愿。你現(xiàn)在就下山吧。”

　　云游者聽了老禪師的這番話，幡然醒悟，徹底理解了老禪師的良苦用心。他立即跪拜在老禪師面前，請求老禪師寬容自己的魯莽過失。

　　自此以后，云游者安心地跟隨老禪師在寺院里修行求道，最終成了龍山寺一位著名的高僧。

　　良好的人生習慣，是成就美好人生的基石。