【熱門】人生的哲理作文集錦八篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的人生的哲理作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生的哲理作文 篇1
今天，天氣飄忽不定，早上晴空萬里，碧空如洗，下午就變得有些陰沉沉的，而到了傍晚，快要放學的時候，只見天空中一團團的烏云瞬間壓滿了整個天空，緊接著一聲聲振耳的雷聲，響徹整個天空，突然一道銀白色的閃電從空中劃過，似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲，同學們宛如一只只歡快的小鳥沖出了教室。校門口，一朵朵“鮮花”盛開在每一個角落，同學們也一個個被家長接走。而此時我的心情卻一下子從山谷跌進了谷底，看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，漸漸地形成了一個“水簾洞”，雨水還在噼哩啪啦地落著，地面早已被雨水淹沒，形成了一條條小河，有的水面上還泛起了無數個小泡泡。路旁的樹木在雨水的沖洗下也變得一塵不染，葉子更加青翠欲滴。看著這瓢潑般的暴雨，我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣，一下子沖進雨中，轉眼間就被淋成了落湯雞，雨水滑過了我的臉頰，在我的臉上匯成了一條條小河，漸漸地模糊了我的視線，就這樣，我艱難地行走在馬路上，望著陸陸續續擦肩而過的同學和家長，看著他們撐著一把把小傘，聽著他們的說笑聲，嘴角不時揚起燦爛的笑容，此時此刻的我，心里百感交集，淚水混著雨水融入一條條小溪中，委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳，任狂風暴雨吹打著我的雙臉，任石子絆著我前進的腳步，盡管再怎么小心翼翼的走著，也難免會有意外發生。突然，我一不小心被石子摔倒了，頓時，我的心里五味雜陳，我強忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來，趟著雨水走在回家的路上……
經歷了這場暴風雨，讓我明白了一個人生哲理：在人生的道路上，也許會有許多荊棘，也許會有許多困難，也許會有許多暴風雨，但是挫折會帶給我勇氣，會帶給我力量！
人生的哲理作文 篇2
記得四年級暑假里的一件事曾給我過一個啟示，使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假，我經常去我們小區的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時，我看到了腳下的小沙堆，我仔細一看。原來，是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。當我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的。于是，我想做一個試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程。可是我想：雖然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完，可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎？我帶著疑問又將沙子填入了蟻洞。之后我又看到螞蟻們在努力的奮斗著，重建著它們的家園。我反復重新填幾次。可是螞蟻們仍然憑著自己的毅力、恒心重建蟻洞。啊！它們真是一群有恒心、毅力的小生靈啊！它們的恒心與毅力鼓舞著它們干什么事只要沒干好，就決不罷休。我想：如果連著小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們人類不也應該有恒心與毅力嗎？
我們無論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發明電燈時，失敗了一千多次嗎？他失敗了那么多次，不還是靠著恒心與毅力撐了下來走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會成功。讓我們帶著恒心與毅力走向成功吧！
人生的哲理作文 篇3
得失心中放，心態要正常，清風明月永相陪，花紅柳綠永相隨，生活，是點點滴滴加瑣碎，生活，是磕磕碰碰才平安，人生，是悲悲喜喜的苦和甜，人生，是坎坎坷坷前行路，人的一生，成就了別人，堅強了自己，活著，都是為了追求幸福，累，是想日子過的輕松，無累哪來財富，痛，是想日子過得開心，無痛何來美好，歲月，以它流轉的速度，更替著季節，季節，以它飄逸的姿態，輕盈著過往，人生，退無可退避無可避，我們只能一路向前，要懂得，隨遇而安，遇事而淡，若支撐不住了，就為自己譜一首心曲，唱給堅強的自己，人生的路，深一腳，淺一腳，悲傷在路上，希望也在路上，疲憊是在路上，歡喜也在路上，沒有誰的一生，一帆風順，一路高昂，總有一些困難，一些痛苦，需要我們去經受，去承擔，這就是人生。
人生如河，苦是轉彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇，思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下，平和的心態，平淡的活法，才是讓心情走向綠洲的法寶，人生如戲，但戲不是人生，雖然，每個人都有自己的劇本，每天在不同的心態下演繹，但是，不論你扮演什么樣的角色，都不是只有歡喜，鐘表時時走，但時光不會倒流，日子天天過，但生活不會倒帶，人生的足跡，是把一切草木纏繞的情意，繁衍進平淡的朝夕，在得與失之間，重復著善惡悲喜，譜一首心曲，唱給淡然，做要堅強，學會把一些不如意悄然收起，試著把日子過成一首詩，或簡單，或精致。
人生，訴不盡的是是非非，生活，理不清的瑣瑣碎碎，感情，說不明的錯錯對對，生命中，總有一些令人唏噓的空白，一些東西，讓你羨慕，卻不能擁有，一些錯過，讓你遺憾，卻不堪回首，學會寬容，方能幸福，人生沒有圓滿，是寬容的心，彌補了那些缺憾，生活總有磕絆，是寬容的心，溫暖了歲月里的心寒，寬容，是一道仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，寬容，讓守望得到圓滿，讓悲傷停止蔓延，讓疲憊的心靈得以靠岸，寬容，是一種豁達，寬容別人，就是寬恕自己。
對一顆心真，不是必須，而是要自然，一份感情，對一個人好，不是本份，而是珍惜，有的人任你付出再多都是徒勞，一顆心掏出來都嫌少，一次的沒在意，就會換來埋怨，偶爾的不滿足，就會覺得你是虧欠，有些人不值得掏心掏肺，更不值得讓自己受罪，真正的好，不是單方面去付出，真正的情，不是算計得失來維護，感情，受不了一再傷害，真心，受不了視若廉價，真情寶貴，無需一再浪費，心很尊貴，別讓人一再踐踏，不把你放在心上的情不必難過，不懂得珍惜你的人不必強留。
每個人都有自己的苦，家家都有一本難念的經，其實，每個人背后都有別人體會不到的辛苦，每個人心里，都有旁人無法感受的難處，堅強的外表下，隱藏著不能說的心聲，微笑的表情下，掩飾著不可露的心情，總把最燦爛的笑容，展示在人前，總把最落寞的心痛，掩埋在身后，路一步一步走著，留下的腳印自己最清楚，事一點一點做著，其間的艱辛自己最明白，你走得累不累，腳知道，你撐得難不難，肩知道，你過得好不好，心知道，堅強的人，都是懂生活的人。
人的一生，就是尋找并期望得到的一生，而在尋找得到的同時，總要付出一種代價，正確地認識得與失，人就會在得到的時候，懂得必然的失落，也會在失落的時候，懂得如何從失落中找回自我，俗話說，舍得，舍得，有舍才有得，簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理，真正豁達的人，是懂得超脫;真情的人，會懂得奉獻，幸福的人懂得放棄;智慧的人懂得如何看待得與失，哲人說，不必為貧窮潦倒而苦惱，也不應因為富貴榮華而欣喜，面對燈紅酒綠的誘惑，很多時候，人們總是太容易左顧右盼，往往會花很多時間去了解別人，見異思遷，卻忽視了自身的價值，忘記原來了解自己才是最重要的，也有的人用透支生命時光去換取財富，卻忘了財富買不回生命。
別再委屈自己，有些人離開就離開了，不值得你難過流淚，有些事過去就過去了，不值得你記憶反思，生活的舞臺上，總有一些無情之人，無端之事，充斥于你的生活，糾纏于你的四周，無須感觸，無須銘刻，順其自然，隨遇而安，生活聚散如云，冷暖難均，做好你自己，緣來珍惜相逢，緣盡安然心靜，生活中刻骨銘心的事很多，念念不忘的人很少，不論醉心還是傷心，不管高興還是痛心，有過，經過，就會情不自禁，處過，好過，就會記憶猶新，人生在意的不是過去，而是現在，考量的不是曾經而是現今，回憶只是于記憶深處，感受過去的那種心情，那種感情，于回憶間告訴自己，珍惜現在。
人的一生，不是得，就是失，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生，在的現實生活中，得與失無處不在，無時不有，當把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己，當我們把泥土拋向別人時，首先弄臟手的是自己的一雙手，當你失去了繁華的燈紅酒綠，就意味著將獲得了無染的藍天白云，當你得到了名人的聲譽和巨額財富，就意味著失去了做普通人的自由權利，眺望遠處，風景迷人，走進風景，其實，自己也是風景，也在風景中，不識廬山真面目，只緣身在此山中，執著苦累，放下就好，名利皆虛，平安就好，是得是失，心知就好。
人生的哲理作文 篇4
早齋時，僧值師表堂說：“最近一段時間，有一男子在寺院內游晃，裝作可憐相，專門向出家師父行騙，大眾師父要提防和注意，不要上當受騙。”聽到這句話，特別是對“可憐相”感覺和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來一聲呼喚：“師父。”我轉身見是一位四十多歲的男子，于是問道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難。”
這時，我才定睛仔細看他：沒有修整的頭發，皺著眉頭，穿著一身破舊的.西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著幾許的酸楚，我問道：“發生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來莆田找朋友，沒有找到，現在沒有路費回去。”
要路費？一個念頭閃過腦際：“會不會是行騙？”覺得他的這番話存在一些疑點，準備繼續追問時，突然想起一部影片中的一個畫面：一個心靈遇到困難的小男孩，對有心幫助他的心理醫生說：如果你對我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問的不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費后，得知其未進晚餐，又多給了二十元。好多天過去了，本已經淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實，類似之事并不少見，無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中，還是自己的親身經驗，我們總會耳濡目染著這些千奇百怪的現象：一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒人之時便毫不費勁地站起來收攤，自如地換地盤；拽著你的衣角、抱著你的后腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實父母正在不遠處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說：“真是林子大了，什么鳥都有。”
人生在世，總會遇到這樣或那樣的不快，是否因為有著太多的騙局令人無法分辨真假，害怕自己上當受騙而固步自封，不敢去面對現實？難道我們就這樣面對生活？或許，從前輩的足跡中能夠尋覓出我們自己生活所需要的方向。
飲譽海內外的學者、書法家啟功老人，因其被譽為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個專門假冒啟老書法的人去店里銷售贗品，恰巧逢著他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧。”這是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對自己的傷害。
我想，偉大的事業是否因為有著偉大的人格而成就呢？伏爾泰曾經留下一句經典名言：“寬容是什么？它是人性的特點，讓我們相互原諒彼此的愚蠢。”因為我們愚蠢，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對社會，面對傷害，應以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛玲有過這么一句話：“因為慈悲，所以懂得。”
出家幾年，徜徉法海，沐浴著佛陀慈悲的陽光雨露。佛陀以其一生的示現向我們演示著人生的真相，以他的身教言教實踐這人生真理，體現其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對提婆達多的多次傷害，佛陀沒有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說：“提婆達多于我有大恩！”以其無盡的慈悲包容提婆達多的罪惡；當鐵匠純陀在無知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調安慰并贊嘆著純陀：“純陀啊！不要難過，你的發心是善的，你的供養是世間最好的供養，猶如當初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的。”這就是佛陀，純樸、親切的話語中無處不流露著慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會祖師大德那種“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當奉行佛陀的教導，學習祖師大德的榜樣。時時存著一顆善良慈悲的心。面對此等求助之事，焉能熟視無睹漠不關心？！或許，因著我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運，使其命運得到改變；或許，因為我們的寬容，而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質財物，也騙不走我們心靈的財富。虛偽，無法玷污善良的心靈，假相，也會增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內心的善與惡。為人但求堅持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對生活，我們只要堅持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇5
在白天你高高興興的玩，晚上你被野人追的處處跑，這像人生一樣，你在少年時代不好好學習每天就知道瘋玩，在以后你就要吃苦了，那時想改變命運也是不可能的事。
你討厭地表世界到地心世界，沒想到處處是巖漿，生物也更可怕，你后悔了，這像人生一樣，你討厭現在的處境，你換了個地方，沒想到更糟糕，你要珍惜現在，不要抱怨。
你的船壞了，你漂在海上你絕望了，有了想死的心，你放開了漂板，慢慢的沉下了海底，在漂板漂的方向有一個食物充足.安全的小島。這就像人生一樣，那怕碰到了一個糟糕的處境，也不要絕望，正如世界級生存大師貝爾.格里爾斯說的一句話永遠不要失去希望，這是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一條法則就是永遠要保持微笑，只要你活著就還有希望，是呀!不指是生存，做什么事都有希望，我們要面對微笑的面對它。
你在和一個大怪打架，在打架的同時你積累了很多很多的打架知識，這就像人生一樣，對手使你更加強大，對手使你有上進心，就想一個故事一樣：一種沙丁魚生命很脆弱，一離開深海區，一會就死了，一個老漁夫在他捕的魚里放了三條狗魚，所以他的魚總是活蹦亂跳的，這是怎么回事呢？原來沙丁魚見到了它的天敵狗魚，就要逃跑，使它們有了活力。人也一樣如果沒了對手也就廢了。
希望大家按照我說的哲理去調節生活，那樣你會更加優秀。
人生的哲理作文 篇6
有家便有幸福。
鳥兒是幸福的，因為它有天空。天空是鳥兒的家，只有在天上自由自在的飛，才是鳥兒的幸福。天高任鳥飛的自由是鳥兒們所向往的，當你把鳥兒關在那牢籠里，它便失去了天空——它的家，因此鳥兒唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
馬兒是幸福的，因為它有草原。草原是馬兒的家，只有在草原上無拘無束的跑，才是馬兒的幸福。草原上萬馬奔騰的壯闊是馬兒們的希望，當你把馬兒據為己有，他便失去了草原——它的家，因此馬兒啼叫的聲音是抱怨它失去了幸福。
魚兒是幸福的，因為它有大海。大海是魚兒的家，只有在海上快快樂樂的遨游，才是魚兒的幸福。海闊憑魚躍的美好是魚兒們的夢想，當你把魚兒放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此魚兒漫無目的的游蕩是無奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的，因為我有家。家是一個幸福的代名詞，人們一提到溫暖快樂的家，便會想到幸福。家是人們避風的港灣，一旦在外遇到困難，便會回到家中享受家人的安慰與鼓勵。家是人們追尋夢的碼頭，當你想要展翅高飛時，家便成了你的保護傘，那么，你就可以放心的飛翔。家是人們航行時的指南針，只要有家存在，你便可以通過重重難關進入你夢想的世界。這一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
當你和家長促膝談心時，當你與家長分享快樂時，當你和家長分擔痛苦時，當你與家長共同承擔責任時，當你和家長共同享受權利時，當你與家人彼此思念時，當你和家長……你是否覺得你是幸福的?你應該是幸福的，有家人的關愛。
我羨慕鳥兒、馬兒、魚兒，當時只是因為它們自由。現在我才明白，因為它們有家的關懷才可以自由的行動。所以我不再羨慕它們，因為我也有家，我更幸福。
人生的哲理作文 篇7
一棵樹就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋，鐫刻著風塵的痕跡。
一棵樹就是一首詩，它用綠葉抒寫春天，用枝條輕輕地描繪風的曲線;一棵樹就是一個大自然的君子，花兒給它以清雅，果實給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來，吸養料而發芽，沐甘雨而撥節。它甘于貧瘠的土壤，忍受著成長的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細柔弱，卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風來了，樹張臂逢迎;云來了，樹伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥在它的杈上安家。樹就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的猙獰，承受雪的嚴寒驕陽的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹一樣平凡的人，因為具有樹的精神和品性而偉大。他們如同一粒飽滿的種子，扎根一隅，奮力勃發;他們如同一只離群的鳥兒，孑然獨立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹，在沉默中吸收養料，在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽;他們笑臉迎風雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時，你不但不會因為他們卑微的地位而輕視他們，反而會被那不甘平庸和凡俗的精神所感動。他們的偉大，正是因為他們能以平凡為起點，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生的哲理作文 篇8
如若把人生征途中戰勝艱難想過程，作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛，經歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導師，使我們深刻領會到了什么叫拼搏？什么叫尋夢？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負、追求的船，你不要因為懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個溫馨的家；擁有一個相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態，低頭看著曾經劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚；興許纖繩會勒出額頭的皺紋；興許纖繩會勒出滿頭白發，但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。
“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農田勞動的農民，他們日復一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個人的一生都是在拉纖中度過。
五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數浪淘風流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。
遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？
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