人生的哲理作文

時間：2021-09-28 17:11:54 人生哲理我要投稿

【熱門】人生的哲理作文10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的人生的哲理作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】人生的哲理作文10篇

人生的哲理作文篇1

　　幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環境、但環境一定能改變人；環境能讓你酷暑難當、也能讓你冷颼颼，環境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環境也能讓你高端大氣上檔，環境能讓人由平凡到叱咤風云、縱橫捭闔蕭殺青史，環境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進十八層地獄……

　　對人生佛家有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦，苦就是人生的真實本相。

　　毫無疑問，在現實生活中，在人生道路上，我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受，都有過因環境逼迫或希望落空所產生的焦慮與煩惱。但問題在于，我們每一個人又都體驗過快樂，享受過瞬間的無憂無慮。正因為人生也有歡樂，也有輝煌，大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執著于對人生幸福的向往與追求。

　　孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說：‘過去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流。’雖然這句話文學氣息非常重，卻又最富于哲學意味。我們的思想、感覺、年齡、身體，當一個鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經不知道經過多少變化了。所以‘今我非故我’，現在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了，像流水一樣，不斷地向前去。

　　孔子說：‘人無遠慮必有近憂。’志當存高遠，能安貧樂道，有堅強的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。

　　哲學家說：‘人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對問題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。

　　在青年時期，年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負擔，只是單純地認為美麗，就撿起它。

　　在中年，他挑選了自己認為最實在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責任，有自己的負擔，時刻要為一家上下打點一切，時刻都要保持著理性的頭腦。

　　在老年，他挑選了自己認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經滄桑之后，已經懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。

　　回顧一生，我們才發現，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！

　　也許，我們會感到生活的壓力，也許，這份壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我們會得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦。可是人生，誰不是忽喜忽憂，苦樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達終點的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？

人生的哲理作文篇2

　　如若把人生征途中戰勝艱難想過程，作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。

　　君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。

　　他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛，經歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導師，使我們深刻領會到了什么叫拼搏？什么叫尋夢？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！

　　人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負、追求的船，你不要因為懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個溫馨的家；擁有一個相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態，低頭看著曾經劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚；興許纖繩會勒出額頭的皺紋；興許纖繩會勒出滿頭白發，但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。

　　“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農田勞動的農民，他們日復一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個人的一生都是在拉纖中度過。

　　五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數浪淘風流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。

　　遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？

人生的哲理作文篇3

　　希望是什么？是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽。

　　希望幻滅意味著什么？意味著沃野凋敝，大海蒼涼。

　　人的一生，犯錯和失敗在所難免，關鍵是我們要盡量力爭上游。失敗實際上是成功之路上的應急反應，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的.侵害時要發燒一樣。一件事情，從我們的主觀愿望出發，我都希望能夠達到我們理想中的結果，這就叫做成功。然而，一件事情從開始做，到出現最后的結果，中間都要經過一定的程序過程。當所有的程序都通達的時候，我們就會取得理想的結果；如果其間一個程序不通，我們的結果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯誤，或者是失敗。

　　有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實現的。探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風險。什么事情如果不經過嘗試，是很難發覺它的內在規律。即便嘗試失敗了，總比不試要好。失敗能夠為我們提供經驗，使我們找到新的路徑。

　　“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗涂地!”

　　這句話是英國文學家史蒂文森用來評價他自己的。但這句話可以說是我們大多數人的寫照。

　　我們都希望過極好的生活，但是，現實的生活卻每每不盡我們的心意。當然，由于我們不肯實實在在地努力，不愿含辛茹苦，我們總是一廂情愿地不勞而獲，結果未能如愿就是理所當然的。

　　如果讓我們回頭來檢視自己，你就會發現，我們都會頹喪，都會有發脾氣的時候，甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相，就暴跳如雷起來，緊接著還出言傷人，可是事后，又為此而感到十分的內疚。

　　在挫折面前，人們有各自的情緒表現。

　　有的人因此會變得喜怒無常，無法與人相處，弄得人際關系非常緊張。

　　有的人則不能克服自身的不良習慣，縱酒購物，不善掌控財務。

　　有的人還會滋生一些心理上的惡習。緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。

　　我們生活在一個多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”英國史學家威爾士在他的自傳中，有五章采用“重新開始中”這個題目，為什么？因為他失敗過五次，其中有一次還非常慘，差一點到了不可收拾的地步。

　　我們總會遭遇失敗，但在遭遇失敗以后學會如何東山再起，是最重要的修煉。

　　有些人一經失敗便從此一蹶不振；有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續前行。遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。其實他們遭遇的所謂打擊，純出于個人的夸大想像，事實上并沒有那么嚴重。一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候，才算是真正遭遇上了打擊。

　　倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸的人，雖敗猶榮。人總歸是人，有時我們可能會一路錯下去，但是只要我們能夠不斷地去發現與總結，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。

　　有一個水兵問海軍上將：

　　“希望幻滅時，我們該怎么辦

　　上將的回答像一支燒紅的劍：

　　“繼續航行!”

　　是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了；如果你選擇繼續前行，盡管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會贏得勝利。

　　我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚嘆那只領頭的大雁，它一定是一只能承載責任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。

　　人生之不如意事常八九，失敗應該是常識了。失敗是什么？簡單地講就是一件預想之中的事情，因種種原因沒有達到預想的結果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結果上，而是去發掘成敗的方法上，我們就能重振雄風，再創輝煌。

人生的哲理作文篇4

　　人人都說做好人好，但是，要想真正作個好人，這可是說起來容易做起來難呀！

　　我們每個人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見錯就改的學習文具，是學生必不可少的小助手。它的職責是幫你改正錯誤，但是，如果你不犯錯誤，它就顯得多余了。比如說警察，他們的主要任務是維護社會治安，一旦發現了破壞分子，他們就會立即追捕，如果社會安定，他們也就輕閑了。鉛筆，是我們最好的畫圖用具。

　　正如有些家長，用打罵方式教育子女，望子成龍，望女成鳳，這些家長在教育好孩子的同時，也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對，但是，他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣，遇到挫折爬不起來，不能自我提高、自我完善，我們就不能正常地成長。鋼筆，也是我們學習中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅硬的材料制成的，你若是將它細心保管，它會為你長期服務，為你寫出一手剛勁的硬筆書法，和優美的詩篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它會氣彎筆頭。可見，如果我們一心只希望得到別人的精心呵護，而承受不起挫折，甚至耍點小性子，這樣心胸狹窄的人，你愿意做嗎？這三種文具時時刻刻伴隨著我們，雖然我們離不開它們，但總依賴它們也不一定是好事，事物都是一分為二的，我們應該勇于面對錯誤，改正錯誤，同時我們還應盡量少犯錯誤。

　　雖然說金無足赤，人無完人，但我們應該在不斷的改進中提高自己，在不斷的進步中完善自己，揚長避短，盡力做一個對祖國、對社會有益的人。

人生的哲理作文篇5

　　每一個生命來到這個世間就預示著他的一切將會在這里發生，所有的理想信念追求也會隨著他的成長一步一步地走向盡頭——死亡。其實我們每個人都該要慶幸。至少我們曾經在這個世界存活過，或許這個世界不會因為有沒有我而失落，也不會有人會記得我的容貌，但是我還對所有的一切都存著感激。

　　或許每個人會有不同的命運，不同的生活。家庭是所有人最重要的一個轉折，好與壞全由它去掌握，如果一個好的家庭所能教育出來的不是一個人的教養，甚至會關系到以后的人。

　　我們每個人都會得到一份完完全全的愛，一份真正屬于自己的，別人無法取代的愛，那是所有付出，所有努力才換得到的，這種愛勝過所有的一切，一輩子也不能取代。

　　還有一種愛是最無私的，你天生會被愛，所有疼愛你呵護你的人的關懷是那么的無私，那么地慷慨。永永遠遠都存在你的身邊，那你還有什么害怕的呢？不顧一切的追求，奮斗才能對得起所有人所對你的愛。

　　而一個生命的結束那就是死亡，死亡可怕嗎？我倒不覺得畢竟我們是人類，而人類走向終極的也就是死亡。沒有誰可以活得萬古長青，沒有會真的被人永遠記，隨風去吧！不就說明了一切都要歸隨自然嗎？什么事情都不要盲目的去追尋。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每個人的思想不一樣，做法也不一樣。有的人把簡單的事弄的很復雜，搞的自己有多深奧。而有的把復雜弄的特別簡單，似乎只要腳一蹦就可以在天上一樣。而這兩種人都不是會體解人的人。他們盲目的追尋的不是自己。而是別人已經踩過的盲人腳印而已。

　　所有的一切真的就已經被上了定義，人與人是否之間已經沒有了距離。所以心才會走的很進，人生是不斷在學習與交流中產生的，沒有了社會每個人都很難生息，讓我們都放眼看世界。所有的一切就不再那么遙遠。

人生的哲理作文篇6

　　1) 、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。

　　2) 、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

　　3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

　　4) 、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽，生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.

　　5) 、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

　　6) 、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

　　7) 、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

　　8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

　　9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。

　　10)、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

　　11)、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

　　12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

人生的哲理作文篇7

　　一個男人、一個女人和一個孩子向一棵樹傾訴著自己的煩惱。

　　“怎樣才能既按你說的做，又不會迷失自己？”孩子問。

　　“你看我，”樹說，“我在風中折腰，在雨里低垂，到現在我還是我自己，我仍舊是一棵樹。”

　　男人說：“我無法改變自己。”

　　“你看我，”樹說，“我每個季節都在發生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹。”

　　女人說：“我的愛已耗盡，為了愛，我完全放棄了自我。”

　　“你看我，”樹說，“我的樹枝上有知更鳥，樹干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲生長在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的，但帶不走我自己。”

　　當你失去一切的時候，你才知道唯一想要的是什么

　　很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

　　越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。

　　生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。

　　不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長，大部分的人與事都會被無情地沖走。

　　干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！

　　最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。

　　不去追逐你所渴求的，你將永遠不會擁有。給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。

　　生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂樂，平平淡淡地過完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？

　　如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好，而是說明目前還沒有人配得上你。

　　人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒有發現眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。人最無聊的，并不是隨便撥通一個電話號碼，而是別人撥錯時，他還一直地說下去。

　　每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個人都有自己存在的價值，不要妄自菲薄，不要理會別人的質疑，因為世界上只有一個你。

　　所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉，我們卻還能保持微笑；總會有一次流淚，讓我們瞬間長大。

　　生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

　　人生的每個階段，都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。

　　世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

　　太陽并不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！

　　人生在世，總要多個心眼保護自己，并不是心計越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅強的幸福。

　　信仰能給一個人的，是內心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發財；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當信仰淪為利益的交換，就失去了意義。

　　我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。

　　人的一生中需要有這樣一個人：即使遠隔千里，數年沒有聯絡，見面時仍然輕松自然有說不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計，數小時只是恩啊小語，仍然溫暖充實；在這個人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點，這個人就是知己。

　　人生沒有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。

　　有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。

　　心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。

　　當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

人生的哲理作文篇8

　　一場風雨即將來臨，一只螞蟻急促地爬向樹的高處。可憐的拼命逃離的小生命，正巧被我看見。我凝視它向上的姿態，努力的樣子，真的想幫幫它。可我又想：當我伸出手去，能不能把握住合適的力度？如果因此而傷到它，那就適得其反了；再說，它是它自己的，它自然有一套嚴格的生存法則，我憑什么去干擾？不過，我還是忍不住擔憂：在樹的高處，它是否擁有一個安身立命的所在？在風雨來臨之前，它能安全抵達目的地嗎？就在我凝神思考的片刻，大雨傾盆而下。那只螞蟻呢？再俯身尋找，倏忽間已經不見。它是藏進了最近的一塊樹皮？還是繞到了樹干的另一邊？來不及弄明白。夏日風狂雨驟，我也必須以最快的速度飛奔回家，在這場大雨里將自己藏好。

　　其實，在瞬息萬變的自然面前，我們和這些小小蟻類，是一樣的：有一個安全的地方供我們安靜地生活，就是最大的滿足。

　　像那只螞蟻小巧的身軀一樣，當你漫步山林，你會看到一枚枚松針的小。它們自己青綠著自己，在茫茫山林的懷抱中，在一棵樹幸福的大家庭里，它們從不曾言語，從不曾顯山露水。雨來時，兄弟們相互偎依；風來時，伙伴們一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松針仍和大伙兒一起挺直脊梁。一枚松針或許是小的，可當所有的松針抱成一團，就支撐起一棵堅毅的參天樹木；而正是所有樹木的龐大組合讓這座山林無論春夏秋冬都郁郁蔥蔥、充滿活力、不屈不撓。

　　應該說，這個世界上的每個個體都是小的。如同我院子里那口古井。它在這兒已經默默存在多年。幾十米的深度對于厚實的地殼來說，算得了什么？但沁涼、幽靜的井水，跟這個地球最隱秘的深處存在千絲萬縷的聯系，正因為這樣，它才永不枯竭，可以源源不斷地提供甘甜的汁水給我們飲用。在那樣狹小的空間里，它是活的，它一直在努力抵達那無法抵達的深度。

　　我這樣一筆筆寫下字句，這些字句也多么小！作為一個平庸的人，我只是想表達點滴的感悟而已！如果說每個人都有表達的權利，那么，就不要輕看一個普通人的小吧，不管他窮居僻壤，不管他地位卑微，只要這一顆活潑的心臟里有生命的血液在流淌，他就充滿了尊嚴，而那份高貴的尊嚴是必須得到尊重的。