人生哲理作文

時(shí)間：2021-08-07 08:23:10 人生哲理我要投稿

【必備】人生哲理作文匯總7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的人生哲理作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【必備】人生哲理作文匯總7篇

人生哲理作文篇1

　　絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

　　從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

　　上世紀(jì)20年代，印度詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

　　現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

　　我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

　　泰戈?duì)枺熘灸Γ只找颍怂鶎２煌愿衲限@北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業(yè)，解惑”，我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

　　正如國學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

　　絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒有走偏，又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?

人生哲理作文篇2

　　迷迷茫茫地走過十幾載春秋，冬逝春來，夏盡秋臨……而其中所經(jīng)、所歷、所思、所想……皆已成為過眼云煙！嘆人生虛浮幾十年，又有什么真正的意義呢？只等到如今，只剩下一個(gè)人空嘆人生艱辛，時(shí)光易逝，歲月蹉跎，曾經(jīng)不再……

　　對于人生，我有一種迷茫的感覺——對過去，我只有努力地去回憶，不讓歲月遺忘那些開心的與傷心的往事；對未來，我既充滿憧憬，又感到朦朧，現(xiàn)在的我，未來會(huì)是怎樣的？可能是失敗過后的我對失敗有了一絲恐懼……而今，我還是吊兒郎當(dāng)?shù)剡^著學(xué)習(xí)生涯……高中的生活，對我來說，也許是個(gè)機(jī)會(huì)，也許是個(gè)分水嶺……但一切的一切的最后，又有多少的希望呢……過去的，已過去了；現(xiàn)在的，只能是好好把握；而將來，更是一個(gè)未知數(shù)……也許，人生就是這樣，一直讓人捉摸不定——今天過后，又是怎樣呢？

　　或許，我不適合去談?wù)撊松鹫Z：四大皆空……這又如何呢？紅塵中，又有幾個(gè)人能夠真正的放下呢？我們總以為自己很堅(jiān)強(qiáng)，但真正面對時(shí)卻又是另一種模樣，只有無盡的哀怨……

　　殘陽余輝下，落盡枯枝敗葉；古道曲徑邊，鋪滿落花飄葉……又或許是“夕陽無限好，只是近黃昏”的狀況，卻只能希望這夕陽能夠多停留一會(huì)，讓有心的人能夠想想那些無心的故人……

　　獨(dú)倚月，孤隨風(fēng)，人生何必?zé)o名云，只要有豪氣沖天，敵殘夜……菊花滿地殘，枯葉落空翩；殘影滿地傷，碎屑舞空亂……莫名淚，寂滅光，空嘆杜康香……

　　人生啊！人生！你總是那么善變！如天，氣候陰晴不定；如月，形狀變化多端；如云，行蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；如花，命運(yùn)盛衰不定；如草，四季盛衰交替……總之，這一切一切，都是如此的不堪入目，慘狀淋淋……

　　生活，本來就是殘酷的……看那南唐李煜的“自是人生長恨水長東”，讓人想起了那個(gè)惆悵落花風(fēng)不定的南唐，那個(gè)風(fēng)雨飄搖不定的五代，那個(gè)縱有力挽狂瀾之心卻依舊免不了垂淚對宮娥的國君……愿望是美好的，但看古往今來又有多少人如愿以償……又看那北宋蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”，詩人由景生情，感嘆時(shí)光易逝，人生短促……但尋古觀今又有幾人得以長命百歲……再看那唐朝劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，想想，的確，人生苦短幾十年，那些經(jīng)歷過的，都已成為往事；而那些未知的，又何必去想呢？我們無法改變，干脆隨遇而安，走一步看一步，讓生活的節(jié)奏隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)有“樹欲靜而風(fēng)不止”的悲哀，但又何必有太多的抱怨呢？我們都是滄海中的一粟，宇宙中的一粒塵埃！既然無法改變，那就該坦然面對，正視人生，好好領(lǐng)悟人生所賦予我們的獨(dú)具一格的考驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，讓自己成為生活的主人，登上自己人生的舞臺(tái)！

　　古人道“人在江湖，身不由己”，也對，真正的江湖，更是讓人更不舍得放下——名、利、權(quán)……終是利欲爭不斷，人心險(xiǎn)惡。

　　也許，我們應(yīng)該記得在風(fēng)雨中，雷電中，殘枝敗柳，飛花舞葉……而這些，都只不過是生活的小插曲……莫要因此失了本心，別忘了那雨后的彩虹，依然是那么絢麗奪人……

　　其實(shí)，人生，就是一個(gè)過程，一個(gè)考驗(yàn)自己，了解自己的過程。那是一個(gè)曲折坎坷的經(jīng)歷。可以比喻成是一本書，一本需要人們細(xì)細(xì)品味的文學(xué)著作，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讀懂它，理解它，讓生命的價(jià)值得以體現(xiàn)，情感得以升華，意義得以領(lǐng)悟……我們不用去怕他，也不用妄自菲薄的看輕他——因?yàn)檫@是每個(gè)人必經(jīng)的階段。

　　而今，我只走過短短十幾個(gè)春秋，又有什么資格去評論人生呢？或許，幾十年后，我會(huì)懂得--人生，就是如此……

　　高三:莊炯釗

人生哲理作文篇3

　　友情，其實(shí)在小的時(shí)候父母和孩子也是可以有友情的，可能這樣代溝就少了。到了上學(xué)的時(shí)候，和年紀(jì)相似的孩子一起，就有了朋友，不管是男生還是女生。漸漸地，朋友成了閨蜜，成了兄弟。友情其實(shí)應(yīng)該是純真的，可是現(xiàn)實(shí)生活中，友誼分了好幾種，朋友也是分各種級(jí)別的，而真正知心的朋友能有幾對，最多的就是一些酒肉朋友，而關(guān)鍵的時(shí)候，能夠雪中送碳的能有幾個(gè)，而多數(shù)也是落井下石的。友情如何才可以經(jīng)得起考驗(yàn)，需要時(shí)間，不過有的時(shí)候，都是因?yàn)橐恍┎黄鹧鄣男∈戮涂梢园讶丝吹耐竿傅摹Ｓ亚椋械臅r(shí)候也需要勇氣，因?yàn)槿撕腿酥g的相處不容易，每個(gè)人都要的自知之明，不是因?yàn)槿思易屩悖涂梢运翢o忌憚了。

　　玫琳凱老太太的一句最經(jīng)典的話，就是你希望別人怎樣待你你也要怎樣對待別人!同樣，愛情也是。

　　愛情也可以從友情上發(fā)展過來，愛情的世界只有男人和女人。男人和女人本來就是來自不同的世界，一個(gè)來自火星，一個(gè)來自水星。而愛情在男人和女人都有著不同的定義。愛情的世界里，可以是浪漫的，也可以是奢華的，也可以是美麗的。愛情中的熱戀也是一時(shí)，到最后也是平淡的。愛情是美好的，也有痛苦的時(shí)候。愛是偉大的，因?yàn)樗强梢誀奚摹?/p>

　　結(jié)婚以后，愛情就漸漸地變成了親情。

　　親情，有了孩子之后，我們就要重視親子之情了。親情，就像結(jié)婚以后，不是兩個(gè)人的事了，而是兩家人，或者是三家人的事情了。當(dāng)一大家族的人，難得的聚在一起的時(shí)候，親情的感覺是越加濃厚。同時(shí)當(dāng)家族中的一家有困難，那么中國人的一方有難，八方支援就更明顯了。親情的力量大于愛情，更大于友情。親情是不分彼此的，親情的愛像是一棵大樹，當(dāng)困境來的時(shí)候，就可以互相抱得緊緊的。

　　友情，愛情，親情，是人生中的三種人情味。人間有情，不只是這些情感。

　　從友情到愛情，從愛情到親情，只要心有中愛，那都不是個(gè)事!

　　友情，愛情，親情都是那么的可貴，所以我們就要好好地去珍惜每段來之不易的感情，雖然人和人之間的相處，真的不容易，難免也會(huì)吵架，只要我們的心中，不要過分的自我，多為身邊的人想想，或者來個(gè)顧全大局，那么社會(huì)也就不會(huì)有這么多的糾紛了。

　　友情，愛情，親情也有不如意的時(shí)候，那么就好聚好散，因?yàn)槎际潜撇坏靡巡艜?huì)走這一步的。

　　友情，愛情，親情，就像人生中的股票一樣，也是有起伏波動(dòng)的，所以這才是人生，就像是電視劇一樣，有的結(jié)局可能是大團(tuán)圓，有的可能是離別倆依依。

　　友情，愛情，親情，好好地去珍惜吧!其實(shí)就是珍惜眼前的人和事，把他們放在心上，你也會(huì)幸福的!

人生哲理作文篇4

　　記得四年級(jí)暑假里的一件事曾給我過一個(gè)啟示，使我永遠(yuǎn)忘記不了那件事。

　　那年暑假，我經(jīng)常去我們小區(qū)的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時(shí)，我看到了腳下有一個(gè)個(gè)小沙堆，我仔細(xì)一看。原來，是一個(gè)個(gè)由螞蟻的辛勤勞動(dòng)修建出的螞蟻洞。當(dāng)我看見螞蟻們進(jìn)進(jìn)出出都是從這些洞中爬出爬進(jìn)的。于是，我想做一個(gè)試驗(yàn)，看看如果我把小沙堆填入洞中會(huì)怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程。可是我想:雖然螞蟻螞蟻們這次會(huì)把沙子全搬完，可他們還會(huì)搬第二次、三次、四次……嗎?我?guī)е蓡栍謱⑸匙犹钊肓讼伓础Ｖ笪矣挚吹轿浵亗冊谂Φ膴^斗著，重建著它們的家園。我反復(fù)重新填了幾次。可是螞蟻們?nèi)匀粦{著自己的毅力、恒心重建了蟻洞。啊!它們真是一群有恒心、毅力的小生靈啊!它們的恒心與毅力鼓舞著它們干什么事只要沒干好，就決不罷休。我想:如果連著小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們?nèi)祟惒灰矐?yīng)該有恒心與毅力嗎?

　　我們無論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達(dá)目的，誓不罷休!大發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發(fā)明電燈時(shí)，失敗了一千多次嗎?他失敗了那么多次，不還是靠著恒心與毅力撐了下來走向成功了嗎?讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發(fā)明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。

　　失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會(huì)成功。讓我們帶著恒心與毅力走向成功吧!

人生哲理作文篇5

　　認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。

　　人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。

　　人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。

　　人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒有注意保護(hù)環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。

　　人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國家的問題。其實(shí)一個(gè)全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因?yàn)橛械膰仪钒l(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。

　　地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。

　　有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒茫@是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。

　　人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

人生哲理作文篇6

　　今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級(jí)的孩子們在歡笑聲中排好隊(duì)，懷著期待的心情跑下樓梯準(zhǔn)備上體育課。任課老師是我們隊(duì)里的龍勇志，一個(gè)友愛的大男孩。孩子們很調(diào)皮，在下樓的過程中，整齊的隊(duì)伍慢慢扭七扭八地亂成了一團(tuán)。喧鬧中,老師重新編排好隊(duì)伍，開始正式上課。

　　老師先讓同學(xué)們繞著操場跑了一圈，接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運(yùn)動(dòng)。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節(jié)課教你們打籃球。”話音一落，一些女同學(xué)立刻大喊：“我不會(huì)打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個(gè)男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會(huì)才要學(xué)啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導(dǎo)下，一些女同學(xué)表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點(diǎn)膽怯，但愿意走出第一步。同學(xué)們開始從基礎(chǔ)的拍球和運(yùn)球?qū)W起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習(xí)拍球的過程中，老師一個(gè)個(gè)矯正他們動(dòng)作上的問題，很有耐心。半節(jié)課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的風(fēng)采。

　　孩子們對新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的動(dòng)力。所以，我們更該更多地鼓勵(lì)他們，在有人鼓勵(lì)的`情況下，他們就會(huì)勇敢地邁出第一步。就像那個(gè)叫心儀的小女孩，在練習(xí)之前，堅(jiān)持認(rèn)為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因?yàn)樵谟赂业貒L試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣。孩子們的成長過程中會(huì)面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵(lì)他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會(huì)更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財(cái)富，將會(huì)對他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對成長中的孩子們來說，是無價(jià)之寶，

　　愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會(huì)因此而變得更美好。孩子，加油！

人生哲理作文篇7

　　如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過程，作一個(gè)形象的比喻筆者認(rèn)為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。

　　君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗?fàn)幟\(yùn)的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬里長江有何懼。他們堅(jiān)辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅(jiān)硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會(huì)使白云而落淚。

　　他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經(jīng)歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛，經(jīng)歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險(xiǎn)阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師，使我們深刻領(lǐng)會(huì)到了什么叫拼搏？什么叫尋夢？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！

　　人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負(fù)、追求的船，你不要因?yàn)閼峙麓囟阉鼈儝仐墸膊灰ブ淞R命運(yùn)之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個(gè)溫馨的家；擁有一個(gè)相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài)，低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實(shí)在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會(huì)勒的你掉淚；興許纖繩會(huì)勒出額頭的皺紋；興許纖繩會(huì)勒出滿頭白發(fā)，但命運(yùn)之神終將會(huì)把幸福、成功、快樂都賜給你。

　　“少年不識(shí)愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學(xué)子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農(nóng)田勞動(dòng)的農(nóng)民，他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復(fù)一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個(gè)人的一生都是在拉纖中度過。

　　五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船，一直拉出了五千年?duì)N爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時(shí)晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經(jīng)》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動(dòng)時(shí)唱出來的。

　　遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍(lán)天的纖歌嗎？

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