人生哲理作文

時間：2021-08-03 08:23:54 人生哲理我要投稿

【精品】人生哲理作文匯總七篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的人生哲理作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】人生哲理作文匯總七篇

人生哲理作文篇1

　　我們每個人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個多姿多彩的世界上，我們經歷著人生的無常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因為失敗而受挫折，或因為煩悶而感失落。多少次我們的靈魂飽經生活的磨難，幾欲跌進絕望的深淵。而在生活中我們也經常聽到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠的快樂和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來沒有換個角度去看待生活，也沒有換一種心態去理解生活中的所有。

　　人生是需要一點智慧，否則，你很可能就會感到迷茫和糾結的。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。

　　記得讀過這樣一個故事，一個年逾古稀的老人早年喪偶，獨自苦苦的把兩個兒子撫養成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂，因他們的憂而怨。兩個兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活，大兒子在賣雨披，小兒子在賣遮陽傘。于是，晴天的時候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結：“我大兒子的雨披要什么時候才能賣出去呢？”

　　英國大作家王爾德說過，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。是的，樂觀者在磨難中看到機會，而悲觀者則在機會中看到磨難，其中的秘密，關鍵在于你是懷著何種心態去看待的。如果換種角度去思考，我們人生路上所遇到的失敗、挫折或是煩悶失落，都會是一筆難得的財富。因為這些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因為患難困苦是磨練我們人格的最高學校。如果我們能在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會遠離黑暗充滿陽光。

　　陰天下雨的時候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽傘又開不了張了！”

　　如此一來，老人每天都在唉聲嘆氣中度過，本來歷經滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個智者的點撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個角度去看待問題呢？晴天的時候你應該為你小兒子感到高興，陰天時你更要為大兒子深感幸運！于是老人的心豁然開朗，從此她再也沒有了憂愁，一心幸福地安享晚年！

　　由此可見，換一種心態換個角度去思考問題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過，心態若改變，態度就會跟著改變；態度改變，習慣就跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。

　　炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時候我們會把這種心態作為一個堂而皇之的理由來安慰自己因為懶惰而沒有完成的進程。但是我們卻沒有換種心態換個角度去思考，其實夏天在帶來炎熱的同時也把激情和美麗奉獻了：那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎？

　　瑟瑟秋風中，當那一片片枯黃的落葉在寒風中蜷縮、顫抖時，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個角度換種心態我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個生命的固有輪回，它們渲染了一個季節的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們在深情的報答它們的樹根母親，那是它們在孕育明年春天的一個個新的生命，那是它們在為來年的盛夏之約，接受時間和空間的洗禮與考驗！

　　而塞翁失馬，卻不問禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點，馬失而慟哭，馬復而極喜，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？

　　一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態換一個角度不僅是對心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對于事物創新的判斷！換種心態換個角度我們便會更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無法自拔；人生得意時不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無論生活給予我們怎樣的考驗，我們理應都要坦然處之、欣然待之——勝不驕、敗不餒，換個角度，我們便會領略到別樣厚重的人生風景！

　　有一對夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來一張白紙，在上面畫了一個小黑點，問女兒看到了什么。女兒說看到一個小黑點，父親嘆口氣說：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個黑點，為什么看不到生活中的美好呢？

　　是的，心態掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對自己的人生快樂與否的唯一決策權，生活已經賦予了我們諸多的無奈和煩惱，那么我們為什么不讓自己的心靈，凡事都換個角度去思考呢？我們為何要立地畫圓，將自己的心重重的圈起來呢？更多的時候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動把自己的心淪為凄慘的境地！

　　也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問題的哦！

　　其實，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實我們看似坎坷的人生道路時時都充滿機遇，其實我們身邊的快樂可以無處不在，其實我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開，——只要你換個角度去看待！

人生哲理作文篇2

　　李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？

　　有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。

　　人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。

　　王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內心深處飽含著對國土的愛戀。

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　　詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。

　　有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發現了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發現了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂。”確實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的`心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。

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　　哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創造哲理。

　　生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！

人生哲理作文篇3

　　都說數學可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數學這門功課學透了，你明白的就不僅僅是數學，可能會得到一些一生受益的東西。

　　(一)因為所以的關系

　　數學的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進步。如果沒有了提高，進步，失敗又怎么會是成功之母呢?

　　幾何的證明題，如果沒有過程只有結果，是不會給分的;而光有過程沒有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過程，是不會有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?

　　(二)計算結果的精確

　　算術題幾何題就大不一樣，算術題要的就是最后的那一個結果，只要結果算錯，過程再對也不會給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。

　　還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。

　　(三)二元一次方程和因式分解的啟示

　　二元一次方程，就是由兩個未知數組成方程組。用含有X的代數式可以算出Y的值，用含Y的代數式可以算出X。但如果只用一個代數式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯系的問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。

　　數學上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個簡單的式子進行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復雜化了，而是讓看似簡單的復雜問題現了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復雜化未必不是解決問題的方法。

　　數學對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學好數學而將數學學好。那就失去數學本身的意義了。學數學，真的就像在學人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。

人生哲理作文篇4

　　絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

　　從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內涵才是一切的本源。

　　上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道:林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。

　　現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

　　我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

　　泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

　　正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。

　　絲瓜與肉豆，何必執著于將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結于無關緊要的形式呢?

人生哲理作文篇5

　　今天是星期六，我和爸爸下了兩盤圍棋。

　　第一盤，我執黑先行，走了一個“星”，和一個“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時說：“你的布局還是很不錯的嘛!”聽到爸爸這句話，我有點驕傲自滿了。

　　便放松了警惕，到中盤時，為了兩個子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的白子給“吞”了。

　　最后，我們數了子，我輸了，輸的很慘，爸爸領先23目半。

　　我也不甘示弱，準備第二盤戰斗，這一盤，我換了下法，走完兩個空角后立即點了“三三”，結果，角和邊的地盤被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點創造了我吃子的機會。

　　最后，我領先半目，真是“虛心使人進步，驕傲使人落后呀”!

　　下完這盤棋，我想：我們人生就像一盤圍棋，往往會遇到困難與挫折。

　　但是，我們不能因為這點小事而誤了大事，就如我第一盤棋那樣，為了小小的一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。

　　同時，要時刻記住“虛心使人進步，驕傲使人落后”這個真理，去努力實現自己的理想。

　　下圍棋不僅能開發腦子，還能教會我們許多人生道理。

　　心動不如行動，快快加入圍棋里吧!!

人生哲理作文篇6

　　猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮。”說得一點都不錯。憂慮是無濟于事的，它是會在同一個地方打轉，然后回到起點。當你對于一件事情感到焦慮是，你應該知道，你所憂慮的事情可能會發生，也可能不發生。

　　而如果你為一件即將發生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發生，也可能不發生。這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發生了，那么憂慮只會減少你應付情況的能力。

　　亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川。”

　　的確，憂慮是會自我增強的。我們可以接著經驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。

　　這種不合理的自我增強的連鎖關系，是由于當一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔心可能嚴重的威脅即將臨頭;而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大。”

　　現在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發現它們多半都是沒有根據的。

　　你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分，浪費了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發生過。”憂慮就像一個根本不存在的債務，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。

　　首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應徹底了解事件的起因和經過。哥倫比亞大學的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。

　　第二步，問自己：“這件事情發生的機會究竟有多少?”“可能發生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。

　　第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結局”，那么，剩下來的便沒有好擔心的了。

　　第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。

人生哲理作文篇7

　　抄襲，是對自己的另一種不信任！

　　我們的人生不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復制，是虛幻的精彩，是仿造的價值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過“抄襲”別人而將自己復制成自己所羨慕的那個人。“抄襲”是另一種對自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進行復制，“追鹿的獵人，是看不見山的；眼中只有鹿的人，是看不見山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠看不見自己真實的靈魂！

　　我們每個人都懷揣夢想，都渴望夢想成真。誰都不甘一生庸碌無為，但是，在追尋夢想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發展潛質。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。

　　在這個紛繁的世界上，事實上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因為我們認為他們有值得我們學習的地方，但是，這種學習并不只是簡單的模仿、低級的“抄襲”！

　　同樣，我們可以借鑒他人的寫作技巧、學習方法、吃苦精神……；但是，唯獨不可以照抄別人的作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機！

　　當我們遇到挫折時，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來保持平衡，總是靠著風力向上偏翩飛……

　　蓋人生于此間，何來一帆風順，萬事遂意之佳境，誰無挫折？

　　復制縱然簡單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！

　　我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！

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