人生哲理作文

時(shí)間：2021-04-08 19:15:44 人生哲理我要投稿

【熱門】人生哲理作文集合10篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【熱門】人生哲理作文集合10篇

人生哲理作文篇1

　　問題一，

　　如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖�，就一而再、再而三地光臨嗎？

　　回答：你一定會(huì)說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？

　　可同樣的情況換個(gè)場合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過于執(zhí)著？！

　　問題二，

　　如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個(gè)你走過的地方，你會(huì)花200塊錢的車費(fèi)去把那100塊找回來嗎？

　　回答：一個(gè)超級(jí)愚蠢的問題。

　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事，明知自己有問題，卻不肯認(rèn)錯(cuò)，反而花加倍的時(shí)間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數(shù)時(shí)間難過，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報(bào)復(fù)，不也一樣無聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問題三，

　　你會(huì)因?yàn)榇蜷_報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個(gè)什么爛問題？當(dāng)然不會(huì)，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應(yīng)？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險(xiǎn)，我還是那個(gè)會(huì)平安過馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過馬路。

　　——做人，先要相信自己!

　　問題四，

　　你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？

　　回答：當(dāng)然不會(huì)相信。

　　但據(jù)觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習(xí)之后，問了另一個(gè)問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類

人生哲理作文篇2

　　《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。

　　它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱得上是一本優(yōu)秀的語錄體散文集�！墩撜Z》以記言為主�！墩撜Z》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞?dòng)诟缸又Z”“論纂”起來的意思�！墩撜Z》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門弟子為主�！墩撜Z》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。

　　《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對話場景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

　　如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會(huì)精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩人杜甫曾今說過；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h(yuǎn)，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時(shí)。

　　國學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng)，從誦讀開始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。

人生哲理作文篇3

　　人生可能是一個(gè)漫長的過程，有悲，有喜，有歡樂，幸福，當(dāng)然也有失落，苦痛。

　　我們該怎樣去生活?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會(huì)說：“生活，不就是生下來，活下去嗎?”不盡然，活下來也有不同姿態(tài)。有的，可能碌碌無聞;有的，可能意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng);有的，為了生計(jì)，不得不離鄉(xiāng)背井。誰不愿意活得風(fēng)風(fēng)光光?生活，給了我們太多的持戰(zhàn)，也自然給予我們機(jī)遇。勇敢面對挑戰(zhàn)，把握機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，定能有所成就。

　　生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬物之美。

　　時(shí)而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學(xué)會(huì)享受生活，每天被繁重的工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。

人生哲理作文篇4

　　認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。

　　人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。

　　人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。

　　人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒有注意保護(hù)環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。

　　人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國家的問題。其實(shí)一個(gè)全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因?yàn)橛械膰仪钒l(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。

　　地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。

　　有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒�，這是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。

　　人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

人生哲理作文篇5

　　記得幾天前，我撐著一把傘走在雨中，突然間發(fā)現(xiàn)了萬物都會(huì)消逝，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的漸漸消逝............

　　雨點(diǎn)落在地上，這是不是一種消逝呢？一陣微風(fēng)拂面而過，一片枯黃的葉子輕輕地在風(fēng)中邁著步子降落，這也是一種流逝嗎？我總感覺，我心靈里也有一種東西正在輕輕地，悄悄地落下了……我看著那片落葉，仿佛看見了這片葉在樹上的時(shí)候勤勤懇懇地為別的葉服務(wù)，落下以后還化成養(yǎng)分為大樹提供營養(yǎng)，我呆了良久，被雨點(diǎn)撞擊地面的巨大響聲拉回了現(xiàn)實(shí)世界。我望著天，上面巨大的雨珠不斷地落了下來，我把手伸出傘，觸摸著雨。干燥了一天的我感受著這場雨為我，為人們帶來的清涼，清爽。突然，我驚了一下，雨點(diǎn)也是在消逝，犧牲了自己，為我們帶來涼爽……狗在用舌頭觸摸雨點(diǎn)，小鳥在枝頭歡唱，可它們誰也沒有注意到這是雨點(diǎn)的生命！這是雨點(diǎn)用生命換來的！看到這個(gè)情景，我又覺得我心靈里的某一種東西正在不停地墜落……它們都用自己僅有的生命來回報(bào)大地，我又能如何？

　　我明白了一個(gè)人生哲理，那就是：要用自己有限的生命用來做自己力所能及的事！

人生哲理作文篇6

　　很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，有沒有想過翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會(huì)說NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個(gè)法國詩人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉(zhuǎn)比利時(shí)，還到達(dá)倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時(shí)期，詩人的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了高潮，寫下了著名的《地獄里的一季》。這個(gè)故事留給了我們一個(gè)可能：一個(gè)人只有走出生活慣性，不在重復(fù)中思考的時(shí)候，你才會(huì)掌握更多的可能性。

　　在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因?yàn)樗蝗惑w會(huì)到生命的珍貴，他想找一個(gè)安靜的地方，獨(dú)自體會(huì)和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個(gè)能讓人慢下來、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報(bào)告的時(shí)候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個(gè)城市生活了10年，每位朋友、每個(gè)熟悉的地方都會(huì)成為一條無形的線，拉扯著他。但是當(dāng)辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說那是一種釋然，同時(shí)融合了一種對未來生活的希冀，非常美好。志平的計(jì)劃是先去學(xué)習(xí)語言，等到語言過關(guān)之后或繼續(xù)深造或在當(dāng)?shù)卣曳莨ぷ鳌！盎蛟S過幾年之后，我覺得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會(huì)重復(fù)今天這種‘翹生活’的舉動(dòng)，或者去另一個(gè)國家，或者回到中國來�！痹谥酒娇磥�，只有這樣，有限的人生才會(huì)真真實(shí)實(shí)地被抓在手中�！皬慕褚院蟆Ｎ乙獮樽约憾�。否則，我會(huì)在‘猶豫’間蹉跎了自己的'夢想，”

　　像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人，對大多數(shù)人來說，面對過于激烈的社會(huì)競爭及過大的生活壓力，想翹掉原來的生活并不是一件容易的事。但如果我們無法翹掉原來的生活，至少我們可以學(xué)會(huì)翹會(huì)、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會(huì)有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場演講上，注意到前排傾聽的勞倫。當(dāng)晚，一場會(huì)議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯。“喬幫主”回憶：“我在停車場，車鑰匙已經(jīng)插上。我問自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開一場商業(yè)會(huì)議，還是同這個(gè)女人一起度過?’我跑過停車場，問她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說好。我們一起走進(jìn)車?yán)�，自此一生攜手�！�

人生哲理作文篇7

　　姐姐原來學(xué)習(xí)成績很好，可小考是沒考好，就沒考上重點(diǎn)中學(xué)。從此她自甘墮落，學(xué)習(xí)成績一落千丈，加上父母的離異，她更是沒有信心堅(jiān)持下去，她認(rèn)為自己過不了這一關(guān)，加上我媽媽話不經(jīng)大腦的語言，她更是離崩潰不遠(yuǎn)，常常自己在被窩里偷偷哭泣。每路過她的窗前，聽到她的哭聲，我總是一陣陣的心痛······

　　哥哥因?yàn)樾W(xué)時(shí)讀書不用功，加上他爸爸給他請了太多的補(bǔ)習(xí)老師，所以導(dǎo)致厭學(xué)，總是喜歡抱零蛋回家，默默父母的呵責(zé)，那一遍遍相同的責(zé)罵聲，最終使哥哥大多數(shù)時(shí)間都在網(wǎng)吧度過，打架，喝酒，抽煙都離不開他�，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)被迫去異地求學(xué)了。

　　姐姐也無奈地選擇音樂學(xué)院，家里學(xué)校太遠(yuǎn)——住校。

　　現(xiàn)在家里只有我一個(gè)寶貝了，我因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績還可以加上又考上了重點(diǎn)中學(xué)，所以家人對我百般寵愛，總和別人炫耀，在教育哥哥姐姐時(shí)，總拿我做榜樣。每當(dāng)在家人團(tuán)聚提起我時(shí)，我就會(huì)趕緊轉(zhuǎn)移話題，因?yàn)槲矣X得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我無地自容，即使哥哥姐姐都笑得很開心。

　　我不想要大家都寵著我、愛著我，我想需要鼓勵(lì)的應(yīng)是哥哥姐姐，或許家人從他們學(xué)習(xí)下降是就及時(shí)給予鼓勵(lì)，今天的結(jié)果可能就不是這樣了。學(xué)習(xí)好值得炫耀嗎？世界上有很多人比我好，比我棒，在這些人眼中我連只螞蟻都不如。為什么家人要把我捧上天呢？所有叫得上人名的明星都比我強(qiáng)，他們猶如頂天的巨樹，而我只是一顆在土里沒發(fā)芽的小種子，我不算什么。為什們家人總是把我那陳年的壞成績拿出來一遍遍的炫耀呢？我在這世界中只能算一個(gè)小小的微生物，還要用顯微鏡仔細(xì)搜索。

　　每個(gè)人都潛力都是無窮的，我相信哥哥姐姐的潛力是非常強(qiáng)大的，只是他們沒有發(fā)覺。不是應(yīng)該人人平等嗎？為什么還要有好壞之分呢？三百六十行，行行出狀元，難道不是嗎？我也犯過許多錯(cuò)誤，為什么我只要承認(rèn)錯(cuò)誤就行，而哥哥姐姐犯錯(cuò)就得挨罵呢？這就是差別待遇，這就是當(dāng)今社會(huì)中的敗筆：好的不管做什么都是對的，壞的不管做什么都是錯(cuò)的。為什么一個(gè)人開始時(shí)錯(cuò)，就斷定這人沒有前途呢，在起跑線上摔了一跤，難道就預(yù)示著會(huì)輸?shù)暨@場比賽嗎？難道不可以在路途中流更多的汗，作更多的努力來贏得這場比賽嗎？《龜兔賽跑》最后不就是跑得慢的小烏龜贏了嗎？兔子呢，大家都認(rèn)為他跑得最快，結(jié)果，他輕敵了，他睡下了，他輸了他自認(rèn)為一定贏得比賽，龜還是弱小的嗎？

　　其實(shí)，每個(gè)人的起跑線都是平行的，不在于什么好與壞，不管以前怎樣，都要竭盡全力的跑到終點(diǎn)。不必說自己比別人差，只要自己付出了，自己努力了，自己堅(jiān)持了，自己奮斗了，自己已經(jīng)用盡所能了，不論結(jié)果怎么樣，自己就是成功的，自己以是勝利者了。

　　哥哥姐姐加油！我愿你們做慢慢的小烏龜，也不愿你們做速度快的兔子，我相信你們是最棒的，我相信付出必有回報(bào)，你們的付出別人可能看不見，但你們的妹妹絕對看得見，我會(huì)在你們身后加油，我會(huì)看著你們自己去追尋屬于自己的光輝。

人生哲理作文篇8

　　絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

　　從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

　　上世紀(jì)20年代，印度詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

　　現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

　　我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

　　泰戈?duì)枺熘灸Γ只找颍怂鶎２煌�，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯溃跇I(yè)，解惑”，我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

　　正如國學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經(jīng)濟(jì)�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

　　絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒有走偏，又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?

人生哲理作文篇9

　　夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風(fēng)景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，太完美了反而有了遺憾，有遺憾的人生猶如一口枯井，沒有任何意義。

　　人活一世重要的是經(jīng)歷，苦也好，樂也好，過去的不在重提，追憶過去，只能徒增傷悲，當(dāng)你掩面嘆息的時(shí)候時(shí)光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走，忘記失敗的痛苦、忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西，對萬事萬物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，學(xué)會(huì)忘記，也就收獲了幸福，世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙，經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！

　　我們的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F(xiàn)實(shí)的殘酷，我也只能認(rèn)了。放寬心湖，稀釋痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧，忘記了痛苦，明天還會(huì)是光明。

　　現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無奈痛不欲生的時(shí)候，忘記是明智的選擇，忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的失敗，那將是人的一生中最大的幸福，快樂過，痛哭過，擁有過，失去過。

　　經(jīng)歷過這段傷痛后，我又長大了。前行的道路上，鋪滿荊棘，但我還要勇敢的走下去，我還要證明我自己，高考不是我人生的終點(diǎn)，它只是一道關(guān)卡。以后的路，還有無數(shù)未知的風(fēng)險(xiǎn)，我不會(huì)輕易放棄的。我不會(huì)因?yàn)榇煺鄱穸ㄗ约旱�，我依然自信，我依然�?jiān)定自己的夢想。有朝一日我會(huì)證明我自己的。

　　忘記了失敗的痛苦，我準(zhǔn)備行囊，躊躇滿志，奮勇前行。

人生哲理作文篇10

　　生活有時(shí)并非那么復(fù)雜，只因我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛情有時(shí)并非那么美好，可是我們沉湎于它的浪漫，給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開平淡稀松的日子。走過才知道，有些事簡單點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，你才能輕松點(diǎn)，走遠(yuǎn)點(diǎn)。人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲;路上，可能有委屈的淚水;路上，懵懂的堅(jiān)持著;路上，茫然的取舍著;路上，有成功的自信;路上，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個(gè)人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。

　　每個(gè)人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活，不要評(píng)判別人的對錯(cuò)，不要計(jì)較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就什么都不缺。不要嘆息命運(yùn)的坎坷。因?yàn)榇蟮氐牟黄胶�，才有了河�?因?yàn)闇囟鹊牟黄胶�，才有了萬物生長的春夏秋冬;因?yàn)槿松牟黄胶�，才有了我們絢麗的生命。生活艱辛，人人艱難，給別人一點(diǎn)寬容，就是給自己一種輕松，給他人一絲歡欣，就是給自己一種恩情，也許哭過累過痛過，人生才會(huì)完美。時(shí)光，是一條河，悄然流逝;回憶，是一場雨，淋濕心情。寂寞的天空，總有一片云，遮擋了陽光;感情的世界，總有一些煩惱，相伴左右。

　　時(shí)間太瘦，指縫太寬;回憶很淺，思念很深。時(shí)間的渡口，我們都是過客，有些風(fēng)景，不必在意;有些誓言，不必認(rèn)真。人生的路，難與易都得走;世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆]人替你分擔(dān);別言苦，因?yàn)闆]人替你品嘗;別脆弱因?yàn)闆]人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路;別看的太清，會(huì)脫離現(xiàn)實(shí);別想的太多，會(huì)失去自我。生活難與不難，我們都要走過，心情樂與不樂，我們自己撐控;

　　生活本簡單，勿須想復(fù)雜;人心本叵測，勿須輕相信;許多事看得太清，會(huì)心累;許多心看得太透，會(huì)心寒;執(zhí)一種釋懷的心態(tài)，不負(fù)累，不煩心，輕輕松松，笑對一切;擁一顆寬廣的心胸，不強(qiáng)求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一輩子沒那么復(fù)雜，活著，就要心安理得;一生沒有多牽絆，愛就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱。智慧的人，不徘徊在過去;豁達(dá)的人，不憂患于未來;聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。人生，哪能事事如意，生活，哪能樣樣順心，很多人，都不被我們認(rèn)同;很多事，都不由我們做主。

　　不和小人較真，因?yàn)椴恢档?不和社會(huì)較真，因?yàn)檩^不起;不和自己較真，因?yàn)椴豢鞓?不和親人較真，因?yàn)閭蜌?不和往事較真，因?yàn)闆]價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真，因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏�，所以寬�?因?yàn)樨?zé)任，所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié);因?yàn)榭摧p，所以快樂;因?yàn)榭吹�，所以幸�?世有千態(tài)，心有萬言，靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，熱心過生活。人的一生，在家人的等待中哭著出來，又在親人的哭聲中默默離去，來無法選擇，去無法抗拒，人這一輩子，說來容易，聽來簡單，做起來很難;人生之累，累在心;生活之難，難在人;其實(shí)，好多傷感，半是生活，半是自己;看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會(huì)開心;走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生的美好，快樂是一種心境，跟財(cái)富，年齡與環(huán)境無關(guān)，快樂隨心，人生自足，人就是活一個(gè)心境，生活講的就是一種心情!人生快快樂樂活，生活開開心心過，就是最美好的日子!

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