景山少爺?shù)膼叟c孤獨人生哲理
小狐貍在尋找小王子的旅途中遇見兩個在嘰嘰喳喳吵架的喜鵲，小狐貍問他們：“你們在吵什么?”兩只喜鵲說：“不知道。”小狐貍說：“這可真有意思，你們明明在吵架，卻說不知道。”兩只喜鵲說：“是的，這是作者的刻意安排，為了要引出下面的話來。”小狐貍一聽，不錯，有點意思。
兩只喜鵲說：“怎么樣，有意思吧，我們都是在作者這部作品里一閃而過的角色，當我們過了這一天以后，明天的作品里就不會再見到我們的身影了。一想到這里，我們就覺得好落寞，因為我們只能停留在這部作品里一天，過了明天就再也不會出現(xiàn)在作品里了。所以，我們爭吵并不為別的，只為在今天的世界里留下驚鴻一瞥。”
小狐貍驚訝道：“不錯呀，你們也知道你們是被作者安排到這部作品里來的呀，說實在的，我們都是作者創(chuàng)作出來的角色，作者創(chuàng)作出我們每一個角色的目的是，為了使作者的思想在我們的行為話語與表現(xiàn)上得到實現(xiàn)，作者通過文字來作為承載我們每一角色的載體，我們并不是單純的.是我們自己，我們還得要為實現(xiàn)作者的思想來努力。”
旁邊有一只麻雀發(fā)表了不同的觀點：“我覺得你說的真是太玄忽，我們怎么是被作者創(chuàng)作在這部作品里的角色呢?我們是這部作品進化的產物，我們并沒有通過任何人的頭腦與思想把我們創(chuàng)作出來，創(chuàng)作我們這一角色的作者不存在，我們這部作品里的每一個角色都是通過大自然在偶然的巧合下誕生的，你們怎么能說是作者創(chuàng)作出的我們這些角色呢?真是不可思議。”
兩只喜鵲嘰嘰喳喳的對那只麻雀說：“你這只麻雀懂什么啊，你是從哪里知道你不是作者創(chuàng)作在這部作品里的角色呢?”
麻雀說：“是我們課堂上老師告訴我們的。”
兩只喜鵲嘰嘰喳喳的對那只麻雀說：“那你們的老師又是從哪里知道你不是作者創(chuàng)作在這部作品里的角色呢?”
麻雀說：“權威里這樣說的，以及，科學。”
小狐貍里說：“但是，你的確是作者在這個作品創(chuàng)作出的一個角色。”
麻雀說：“這怎么講?”
小狐貍指著旁邊的一棵樹說：“看到了沒?這棵樹，要是沒有作者的安排，這棵樹就不會出現(xiàn)在此刻我與你對話的時間里，還有眼前的那朵花，要是作者不安排，這朵花也不會被我們給看到，作者取各樣的元素，通過整理，篩選，區(qū)別，融合，使一個個的角色活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在作品的每一篇章里，如果作者不創(chuàng)作出我們這一系列角色，那么我們的這部作品，就是空的，甚至可以說，要是沒有作者對每一角色的創(chuàng)作，我們的這部作品也就是不存在的。
這就好像這個世界里的人一樣，他們很多人都在頭腦里認為，人，并不是上帝創(chuàng)造出來的，而是通過物質的隨機組合由低等動物進化而來的，曾經有一個叫牛頓的科學家問他的無神論朋友：“你看，這副精美的太陽系模型是自然而然的行成的，并沒有出自任何一位人的手。”他的朋友驚訝的說：“不可能，要是沒有人刻意的去拼裝與組合，這些材料是不會自己跑到一起組成模型了。”牛頓說：“既然你認為一副小小的太陽系模型都要出自人手的安排才能組合而成，那么復雜龐大的宇宙倒能自己湊合成?”他的無神論朋友一聽，于是若有所悟。
一棵樹不會無緣無故的長成那么高，一片樹葉不會無緣無故長成那樣精美的幾何圖案，動物不會無緣無故的長成這樣，人也不會無緣無故的長成那樣。如果不是上帝以愛與智慧的態(tài)度且采用多種元素的整理與篩選、排列與組合，就不會出現(xiàn)活靈活現(xiàn)的生命萬物。為了實現(xiàn)上帝的目的，就好像作者在這部作品里要實現(xiàn)的目的一樣，作者創(chuàng)作出了一系列好的，壞的，平淡的，離奇的角色，因此人們就可以領悟出，上帝創(chuàng)造出多種多樣的角色，甚至創(chuàng)造出了邪惡的角色，就是為了要來提升并實現(xiàn)上帝的精神與思想，那種，成為愛的偉大思想與精神，這，就是上帝創(chuàng)造天地萬物的初衷所在。同時，這也是為什么作者創(chuàng)作這部作品的初衷所在。”