《天凈沙·秋思》原文、注釋及賞析

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《天凈沙·秋思》原文、注釋、譯文、賞析推薦度：
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《天凈沙·秋思》原文、注釋及賞析

　　在文學(xué)的浩渺星空中，有一首小令如同一顆璀璨的明珠，歷經(jīng)歲月的洗禮依舊散發(fā)著獨特的魅力。《天凈沙秋思》以其簡潔而深刻的筆觸，勾勒出一幅充滿哀愁與詩意的秋景畫卷。下面小編為你帶來《天凈沙·秋思》原文、注釋及賞析，一起來看看吧！

　　原文：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　注釋：

　　1、枯藤：枯萎的枝蔓。

　　2、昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。

　　3、人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

　　4、古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠(yuǎn)的驛道。

　　5、西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。

　　6、瘦馬：瘦骨如柴的馬。

　　7、天涯：天邊，非常遠(yuǎn)的地方。

　　8、斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

　　譯文：

　　遠(yuǎn)望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經(jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。

　　賞析：

　　馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。

　　望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上，時不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。

　　冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿身風(fēng)塵，踽踽獨行““流水”“人家”，似喜似怨;萬里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。

　　驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進(jìn)蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱?

　　上段三句十八字，九個名詞連綴成不涂濃墨的書畫，亦無一個虛造硬加的詞，不同的景物天衣無縫地和諧地造化在—起，不得不令人拍案道奇。這種音節(jié)和諧、情景交融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”譽(yù)，的確委實不過。

　　倘若只有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”?

　　一組組巧妙的結(jié)合，伏著千萬思緒惆悵，筆鋒一轉(zhuǎn)，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅精美絕倫的古畫浮在眼前。

　　夕陽傍斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。

　　“悲落葉于勁秋”，秋古來觸發(fā)深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居。

　　《秋思》是他在漂泊旅途時的作品之一，現(xiàn)實的體驗、憤世，自然而然地流露出對現(xiàn)實的不滿。飽腹之學(xué)，無所用之。失意、痛苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，只能用枯禿的筆，痛吐出來。

　　這是馬致遠(yuǎn)著名的小令，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機(jī)。

　　頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。

　　12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。

　　夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。

　　最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題。

　　這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

　　這首小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一“秋”字，但卻描繪出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。

　　此曲開篇作者一連描繪出九幅畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，景中有情，情中有景，情景妙合，在闊大蒼涼的背景上勾勒出行旅之人漂泊天涯的悲痛心情。擺脫系連詞而直接以名詞性意象的組合來描繪景物，在詩詞中就已出現(xiàn)，如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》），“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”（黃庭堅《寄黃幾復(fù)》，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》），全部是名詞的連綴，省卻了一切連接、交代和修飾，而直接地將幾個意象如蒙太奇一樣地組合起來，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種潛在的聯(lián)系，似離實合，藕斷絲連，給讀者留下了想象的空間和再創(chuàng)造的可能。這就在相當(dāng)程度上暫時中斷了語言的線性敘述進(jìn)程，而使詩的語言更為簡潔凝練，更為飽滿有力，大大增強(qiáng)了詩歌意象、空間呈現(xiàn)的功能。

　　相較這些詩歌，這首小令在意象并置方面仍有其獨特之處：一是它的象都是自然與社會中普通尋常之物，它們的組合就顯得更為自然，雖然意省略了系連詞，卻不讓讀者感覺跳躍性很強(qiáng)，比較容易理解；二是在每個單字的名詞前都用一個形容詞來修飾，既帶有濃厚的主觀感情色彩，又減低了意象的密度，從而在情感的表現(xiàn)與渲染上，造成一種強(qiáng)大的聚合效應(yīng)，即“意象的和弦”；三是既對偶工整，又層次分明，作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從枯藤老樹到小橋流水，再到遠(yuǎn)的古道，空間層層延伸，視野逐漸擴(kuò)大，錯綜有致，作者的情感也隨之有了微妙的變化，耐人尋味。結(jié)尾兩句作為曲眼，畫龍點睛，將作者的悲愁思鄉(xiāng)情表達(dá)得非常豐富。

　　這首被贊為秋思之祖的散曲，是中國古典詩歌中最為成熟的作品之一。它盡管是元曲（曲體），但實際上在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。這支小令前四句皆寫景色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。

　　二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。此曲體現(xiàn)了中國古典詩歌意象繁復(fù)密集的特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一幅完整的圖畫。有人稱此曲為“并列式意象組合”，其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近及遠(yuǎn)的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

　　三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一幅游子深秋遠(yuǎn)行圖。這支小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。董解元《西廂記》中有一曲《賞花時》：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個意象出現(xiàn)在馬曲之中。又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家。”也有六個意象與馬曲相同。《醉中天》《賞花時》二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。《天凈沙·秋思》無疑受到前二曲的影響和啟發(fā)，但作者不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點晴之筆揭示主題。他刪了一些雖然很美但與表達(dá)的情感不合的景物，使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。在詞句的錘煉上，此曲用字之簡練已達(dá)到不能再減的程度。用最少的文字來表達(dá)豐富的情感，正是這支小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。

　　四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河。此后，悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。馬致遠(yuǎn)這首小令便是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達(dá)的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達(dá)方式，表達(dá)出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，引起了后世文人的共鳴。

　　背景：

　　馬致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天凈沙·秋思》。另有學(xué)者認(rèn)為這首散曲不是馬致遠(yuǎn)的作品，而是無名氏之作。

　　作者：

　　馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家。號東籬，一說字千里。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。晚年隱退。所作雜劇今知有十五種，現(xiàn)存《漢宮秋》《薦福碑》《岳陽樓》《任風(fēng)子》《陳摶高臥》《青衫淚》以及同別人合寫的《黃粱夢》七種，另《誤入桃源》僅存一曲。一說南戲《牧羊記》也是他所作。劇作文詞豪放有力，內(nèi)容顯示出對當(dāng)時社會的不滿，但也帶有逃避現(xiàn)實、向往仙道的思想傾向。其散曲成就尤為世所稱，有輯本《東籬樂府》，存小令百余首，套數(shù)二十三套。

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