01中本（4） 汪立峰
休閑美是一種在休閑的基礎上形成的由高情感導致的令人愉悅的自由輕松的生命狀態。那么，什么是休閑呢？首先，我們從字義的角度進行考察。 “休”在《康熙字典》和《辭海》中被解釋為“吉慶、歡樂”的意思。“人依木而休。”《詩商頌長發》中釋“休” 為吉慶、美善、福祿。“何天之休。”鄭玄箋：“休，美也。”《左傳 襄公二十八年》：“以禮承天之休。”杜預注：“休，福祿也。”“閑”，通常引申為范圍。多指道德、法度。《論語子張》：“大德不逾閑。”其次，有限制、約束之意。《易家人》：“閑有家。” 孔穎達疏：“治家之道，在初即須嚴正立法防閑。”、“閑”通“嫻”，熟悉。從詞意的組合上，表明了休閑所特有的文化內涵。因而，它不同于“閑暇”、“消遣”。這個頗具哲學意味的文化象喻，表達了人類生存過程中勞作與休憩的辯證關系，又喻示著物質生命活動之外的精神生命活動。人以木而休，使精神的休整和頤養活動得以充分的進行，使人與自然渾為一體，賦予生命以真善美，具有了價值意義。
從審美的角度看休閑，她可以愉悅人的身心。建立于閑暇基礎之上的行為情趣，或是休息、娛樂，或是學習交往，它們都有一個共同的特點，即獲得一種愉悅的心理體驗，產生美好感。人與自然的接觸，鑄造人的堅韌、豁達、開朗、坦蕩、虛懷若谷的品格。人與人的交往會變得真誠、友善、和諧、美好。休閑，還會促進人的理性的進步--許多睿智、哲學思想的產生，如：天人合一、生態哲學、可持續發展；人類科學的發現、技術的發明都與休閑緊密相連。休閑，還為補償當代人生活方式中的許多要求創造了條件，她通過欣賞藝術、從事科學研究、享受大自然，不僅鍛煉了體魄，激發創新的靈感，更重要地是豐富了人的感情世界，堅定了人追求真善美的信念，表達和體現人的高尚與美好的氣質。
休閑：正在走進我們的生活。多少年來，休閑這個古老的詞語一直躺在厚厚的詞典里。人們有時提起它，卻極少去享受它。尤其在那些溫飽還沒有解決的年代，休閑對于我們過于奢侈。改革開放使人們的生活水平有了很大提高，也使人們的生活觀念和生活方式發生了變化。進入90年代，我國有了雙休日；到了世紀末，又實行了五一、十一、春節3個7天長假，于是中國人有了總共114天的法定休息日。目前國家正在制定“十五”期間的帶薪休假制度。不算不知道，一算才知道一年有三分之一的時間是休息。于是休閑不知不覺地走進我們的生活。
我們還應該看到，隨著社會的發展，人們還將擁有更多的閑暇時間。俄國學者認為，目前的工作時間占了人們生活的1/6，在今后10年，人們的期假還將再延長2～3個月。美國的休閑學專家認為，從現在到2015年，新技術和其他一些因素會使人們將生命的50％用于休閑。而后現代人類的主要想法是，在不遠的將來，人們想要的不再是職業，而是自己的自由時間。勞動是為保證應有的生活水平和支付閑暇時間服務的。
從現實生活中我們已經看到，社會財富增加到一定程度后，人們的消費開始從物質的向非物質的方向轉移，在滿足于物質的生活之后開始注重精神的充實和富足。于是生活的富余和閑暇時間的充裕促進了休閑業的發展，休閑業又促進了文化經濟的發展。
據說美國影視業創造的價值超過了航天工業，電影《泰坦尼克號》創造的收入相當于日本汽車工業、機械制造工業一年的總和。另一項是旅游，1992年全球旅游創匯3.5萬億美元，到2005年將翻一番，屆時國際游客將達6億多人。在美國，不僅將1/3的時間用于娛樂休閑，1/3的人從事文化娛樂業，還將1/3的土地也用于戶外休閑娛樂業。據美國休閑專家杰夫瑞戈比預測，專門提供休閑服務的第三產業在2015年左右將主導勞務市場，休閑業在GDP中將有一半的份額。我國的休閑娛樂業雖然起步較晚，但“假日經濟”的勢頭已初露端倪，文化娛樂業正顯示出強大的生命力。今天，不管你如何理解休閑，也不管你推崇還是排斥某種休閑方式，現代經濟的發展畢竟給我們的休閑生活提供了一個多元化的平臺，賦予了我們的生活更多的色彩。
人不可能不工作，否則就無法生存，社會就不能進步；人也不可能沒有休閑，否則人生和社會發展便失去了意義。休閑應該成為生命的綠色后花園，走進這風光旖旎的佳境，去播下輕松與充實，收獲歡樂與愉悅。
有閑，讓我們學會休閑休閑，已經成為人們在21世紀生活的入場券。不會休閑的人將無法取得在新世紀生活的資格。學會休閑已是我們的一門必修課。
人各不同，休閑的方式也不盡一樣，但是了解一些休閑方法和必要的休閑理念還是很有必要的。
走進大自然 中國人的休閑，特別崇尚自我心境與天地自然的交流與配合。走進大自然，聽翠谷鳥語，嗅千葩飄香，看魚翔淺底，觀銀泉飛瀑，會給我們帶來一份輕松，一份釋然。還有長河落日，平疇孤煙，鷹擊長空，駝走大漠，會使我們忘記憂愁和煩惱，頓生一種豪邁之氣。更有那岸邊垂柳，水面風荷，杏花春雨，芬草斜陽，讓人生出閑云野鶴般的情懷。夜的大自然更有一番妙趣，只要靜下心來，我們可以聽到大山沉重的嘆息，清泉歡樂的笑聲，小草與微風的對話，殘荷與月光的低語。中國的古人很會到大自然中休閑，陶淵明的：“采菊東籬下，悠然見南山”，可謂休閑的最高境界。人來自大自然，應該時常與大自然親近，相信她不會虧待你。
閑暇時去旅游 旅游是現代人最普遍的休閑方式之一。旅游的休閑意義在于：1.欣賞大自然和人文景觀，從現代文明中獲得解脫；2.逃離日常的生活和責任；3.身心放松；4.有機會結識新朋友；5.尋求刺激；6.獲取新知識和審美體驗。近年來，不少老年人從身體狀況和興趣考慮，不愿參加團隊旅游，而采取獨游和老兩口結伴游。他們不住高級賓館，而是選擇了當地的老年公寓，在一個地方住上一段后才轉向下一個景點。他們說，這樣隨意，時間充裕，玩得盡興，還省錢。也許這種形式更具有休閑的性質。
以欣然之態做心愛之事 我國休閑方面的研究專家馬惠娣女士把休閑概括為“以欣然之態，做心愛之事”。欣然是一種良好的心態，是一種從容和隨意，一種發自內心的良性主動。如果人在日常生活中以欣然之態去做一些事情，那么在某種程度上已經具有休閑意味。過去因為我們過于功利，一直忙著趕路，忘記了看一眼路邊的風景；費盡心思去尋找快樂，卻不知道快樂就在我們身邊。生活中不可避免地有瑣碎，當我們以欣然之態面對這些瑣碎之后，再以欣然之態去賞花、⒛穸、品茗、散步，或習作一幅畫，消遣一局棋。生活的感受會大不一樣。
用學習來充實自己 學習也是一種休閑，比如上老年大學。上老年大學不是為拿文憑、找工作，而是為了充實生活和休閑生活，提高自己的審美情趣和休閑技巧。老年大學所開設的課程如書畫、養生、烹飪、花鳥、舞蹈等都是和休閑相關的內容。有些老年人在老年大學一學就是十幾年，一門門課程學下去。這里成了他生活的主要內容和休閑形式。
簡單生活 近年來簡單生活在發達國家越來越成為人們推崇的時尚，反樸歸真正在成為人們生活的新理念。因為人已經覺察到，人的內心壓力和疲憊來自人的無休止的物欲，擁有了現代文明所擁有的一切，卻失去了精神的家園。的確，人們在攫取物質文明時付出了沉重代價。在自然界，人類無休止地掠奪破壞了生態，惡化了環境。在人的精神方面，激烈的競爭導致了人的焦慮、抑郁和自殺。在人的身體健康方面，由于人過于追求感官享受引發了肥胖、高血壓和糖尿病。于是越來越多的人開始向物質文明說不，讓生活保持單純和簡樸。據說美國有不少家庭開始拒絕電視、扔掉手機，甚至讓自己的房間變小，素食主義也很流行。這意味著休閑生活并不是追求浮華生活和感官享受，恰恰相反，是通過簡單生活讓精神從物欲中獲得最大解脫。
融入家庭和社區 現代人的休閑越來越注重家庭成員的參與和互動。老年人要經常參加家庭的休閑活動，不要因為和青年人玩不到一起而拒絕參加。另外，老年人生活的范圍主要在社區，要主動地參加社區組織的活
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