（原創(chuàng)作品）作者：錦瑟華年
讀書，是人生一大樂事。每每提到讀書，我久不能忘袁枚在《黃生借書說》中的那句話“書非借不能讀也”。這是我在少年時代所學的課本上看到的話，說實話那時所學的古文是我及同齡的小伙伴們最頭疼，最不待見的知識，但是唯有這句話戳中了我的心。也就終身不忘。家境貧寒，解決溫飽尚有困難，哪來得閑錢買書，所以也就欣賞袁枚的那句話了。正是他那遠見成了我將借書的尷尬化為從容的動力。于是乎，同學每當買回新書，我都會借之而先睹為快。以至于后來，他們都形成了一種共識，買了書先問我感興趣不，如果是肯定的回答，那么將交給我，如果是否定的回答，將悻悻而走。
少年時代的我是那樣渴求知識，書中自有一個個新的天地，是我聞所未聞，見所未見，如魯迅見三味書屋外的圓月，如魯賓遜漂流到了荒島上的驚奇，如三毛到了撒哈拉。而少年時代是那么地苦澀又短暫，此時才知道那是多么的美好，縱使我讀遍天下文章，也找不出一個合適的詞語來形容那時的時光，更何況所讀才如滄海中一粟而已。工作了，經濟條件有所改善，自己有能力買書來讀，可是卻沒有過多的時間來讀所謂的“閑書”。只有利用暑假時間來讀，終于可以親見那四大名著的魅力了，書中的描述是不同于影視作品，給人的感覺是不一樣的，這就是書籍不于其它媒介的好處，給讀者以無限想像的空間。漫步書海，讓我讀懂那《三國演義》是風起云涌的政治史詩，《水滸傳》是義博云天的兄弟情，《西游記》是至死不諭的信仰，《紅樓夢》是擦肩而過的愛情。中外名著多如牛毛，可讀的書浩如煙海，但是唯有那多少大學問家傾盡畢生才學苦研的《紅樓夢》讓我記憶深刻。對于它的喜愛尤如它最初的名字那樣堅定--石頭。如果說它是一塊石頭的話，那么它也是不同尋常的，在我國作家的筆下兩塊不尋常的石頭曝出了兩部驚世巨著，一是《西游記》，一是《紅樓 夢》。這兩塊石頭同為上古女神女媧煉石補天所遺，一個是轟轟烈烈，一個則是軟玉溫香，一個跨千山萬水成佛佑人間，一個享人間榮華共世事滄桑。
打打殺殺，降妖除魔，我不感興趣。唯對《石頭記》讀了不下四回。時隔三五年，在這期間，我的女兒都長大了一些，可以和我談一兩句紅樓了。當回味起這幾年讀此書的感受時，真是今時不同往日，每次都有不同的收獲。第一遍讀的時候，只記得寶玉與黛玉，甚是討厭熙鳳而已；再讀時，便能記住“滿紙荒唐言，都云作者癡”；又讀一遍此書，方不太厭惡寶釵了；14年春又讀此書，便同情起來那十二釵來。《紅樓夢》里有多么深奧的學問，是我的水平所不能及的，即是我所不能懂的。此時，只想談談自己讀其的一點收獲：
其一，《紅樓夢》里的國學知識。想來那位曹公子也是詩禮簪纓之族，且不說書中那出自各人物之口的詩詞，豈不都是他的生之所學，心之所想嗎？單說那每一回的題目都是精心雕琢，意形俱工的好題。記得第一次讀時，差點“噎”著了，因為要囫圇吞棗地“咽”過很多字，印象最深刻的當屬劉姥姥進大觀園參加宴飲的那回當中有一字“鲞”。我只猜跟魚有關，想是用魚做，可誰知不是，因為在前年偶爾翻看一本菜譜時看到一道菜名日“紅樓茄鲞”，當時我好驚喜，這一定是與那本書有關的菜肴。于是再讀時我就查了老字典，終于知道它讀“xiǎng”，借助此工具書和菜譜也弄懂了它是怎樣的一道美味，誰還能說書是枯燥無“味”的？又如第一次讀《紅樓夢》是暑假時，記不得是哪回里有一句詩“一畦春韭綠，十里稻花香”，我當時還是個學生，讀到這里時心里竟是那樣的驚喜和竊竊地嘲諷起了作者，都說他偉大，那么多學者都在研究，難道還沒我這個見識不多的小姑娘嗎？這樣的錯誤也會犯“我且問那《石頭記》，先生云春韭綠時，暑氣異常見驕陽，禾苗尚青待余溫，哪見十里稻花香？”現在想當時的自己的心里的小竊喜，我真是羞愧，也慶幸自己木訥的性子，要不然和人炫耀那偶然的“收獲”可不是讓人笑掉了大牙再掉了智齒？今春再對著自家小院的春韭時，讀《紅樓夢》時，我便笑起自己的無知還是不仔細，人家曹老先生的祖籍可是江南，在南京也好，金陵也罷，總之可不就是“一畦春韭綠，十里稻花香”里所云春韭與稻香共存嗎！每每自己想起此事，也覺得可笑，可見讀書時也會有這般讀者與幾百年前的老先生的爭執(zhí)之樂。且當自嘲吧，將這個小誤會講給友人，甚是哭笑不得我這一讀書之樂。此書里的國學知識豈是我讀了三五回就能盡數記住的，何談學來為己所用呢。
其二，《紅樓夢》中的愛情觀。從前讀它，只為寶玉和黛玉的錯過而怨恨，怨恨熙鳳，這個婦人好毒心從中亂點鴛鴦譜，把拆散寶黛的罪責硬生生安在了鳳辣子的身上；而今 ，四讀它了，我則將注意力轉移到那個時代背景上，是那個封建的時代左右著十二釵的命運，誰好，誰壞，這不涉及，只是各人有各人的性格，曹老先生的筆賦予了他們無法選擇的性情和命運。讀者這個局外人看得心痛，更何況目睹那個時代的老先生了，他也是局內人的無可奈何吧？小的時候總會有一種遺憾，覺得要是寶黛能夠在一起該多好呀，可是讀過幾回之后卻不那么想了。在與不在，他們都愛了，恨與不恨，她都走了。享與不享，他都遁了。她走了，可老先生心不安，又巧妙地還潔去，讓她做回真的瀟湘妃子，忘了經世的痛，或是不曾著一絲痕跡在心間；他出家，他放下且安然，享盡一世榮華又如何，尚不如安貧樂道了一切塵緣。
其三，《紅樓夢》中的入世與避世。寶黛間的默契來自于心靈的和對于入世的看法。這部作品偉大不偉大，如何偉大不是我輩能言明的，但它之于我們的生活和處事是有著重大的意義的。反正，我覺得讀三五遍之后，就會從中有所得。入世要怎么樣，避世會是什么情形，沒有人給你要么黑要么白的二選一的答復，且看你各人有各人的看法和領悟。讀書最大的樂趣也就在于你能從自己的內心去領略那時，那地，那景。有一句詩說得好“芳是香所為”，引用到此不知是否恰當，但我想表達的就是書本身所帶給人的一些東西可能不是固定的，程式化，而是各有收獲，正是香帶來的芳那樣自然而然地潤物無聲地走進人的心里。就像書里所表現的富貴榮華之于人還不如一本書，一句偈語來得實惠，前者來得驚喜，走得也突然，而后者則是影響深遠的，而且如香所為的芳一樣久不能忘，正如孔子家語中的“與善人居，如入芝蘭之室久而不聞其香”。書也是這樣，一本好書，給人的感覺是從多種感觀來的，那么豐富而深遠。
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